Rép. d'épigr. sémit., I, 336, 337, 338 (= III

7. On ignore ce que signifient exactement les mots MLK 'D.M (== melek adam, « roi du peuple »?), qui apparaissent sur quelques inscriptions puniques de 'Cirta, deux fois à la suite du nom du dédicant, et avant l'indication BSR'M BTM (=: « à Shàram Batim » ?) : Rép., I, 334-5. Ailleurs, ces mots suivent des noms de

sufète sur une inscription punique exhumée à Constantine'. Sur des monnaies municipales à légendes néopuniques, on lit un nom propre, qui est apparemment celui du magistrat suprême^. Des scribes, que nous font connaître des inscriptions puniques^, ont pu être au service, soit de la commune, soit du roi de Numidie, résidant à Girta,

Ailleurs, des textes néopuniques*, datant de l'époque impériale, mentionnent le mizrah, c'est-à-dire le « corps constitué »% — peut-être le conseil de la cité, — et son chef^; il y a lieu de supposer que c'était un legs de l'époque numide. Certains termes, accolés à des noms de personnessurdesinscriptionspuniques et libyques '', ont pu être des titres de fonctions municipales, mais d'autres conjectures^ ne seraient pas plus fragiles.

Quelles qu'aient été leurs institutions, ces cités, puniques ou indigènes, semblent avoir joui d'une large autonomie, comme les tribus. On n'y constate pas la présence de représentants permanents de l'autorité royale, chargés de les administrer direcîtement, ou superposés aux administrateurs locaux^

divinités : voir t. IV, p- 240, n. 1. Même incertitude en ee qui concerne les mots MLK 'MR, suivant un nom d'homme à Cirta (Chabot, Piinica, p. 160), et aussi à «Carthage : voir t. IV, p. 172, n. 8.

2. Millier, Numism., III, p. 60, n"' 70, 71, et probablement aussi 72, 73.

3. Chabot, Punica, p. 165, n° 22; p. 173, n» 72. Rcp., III, 1 562.