Voir t. VI, 1. I, ch. m, § II

2. C'était peut-être le cas pour Leptis la Grande, qui, sur son territoire, produisait une quantité d'huile très supérieure à ses besoins : v. supra, p. 200-1.

3. Les textes anciens concernant la culture du dattier dans l'Afrique du Nord sont indiqués t. I, p. 166, n. 3.

4. Pour les étages de cultures dans les oasis, voir la description que Plinel'Ancien donne de Tacape (Gabès) : XVIII, 188-9.

^Oi EXPLOITATION DU SOL ET MODES D HABITATION.

Au V* siècle, Hérodote * énumérait dans le Sahara septentrional une série de lieux habités. Quoique nos connaissances ne remontent pas plus haut, il est probable que la constitution des oasis était beaucoup plus ancienne, et on a des raisons de supposer que cette exploitation de quelques parties privilégiées du désert avait suivi des exemples venus de l'Est, de l'Egypte^. Mais nous sommes ici sur le domaine des Ethiopiens, non des Berbères'. Cependant des oasis appartinrent à Carthage et aux rois indigènes : le long des Syrtes et, à l'intérieur des terres, dans le Sud de la Tunisie, Capsa, dont les gens furent des sujets dévoués de Jugurtha*. Les dattes ne sont bonnes ni à Gafsa, trop septentrionale, ni sur la côte, oîi le climat est trop humide; elles ne devaient guère servir qu'à l'alimentation locale, avec les produits des cultures subsidiaires ^ 11 est probable que les oliviers, si abondants, du territoire de Leptis se dressaient, non sous des palmiers, mais à l'air libre, surtout dans la région montagneuse voisine de la ville. On ignore quand l'apiculture se répandit à travers la Berbérie, où elle est pratiquée dans de nombreuses tribus sédentaires de la région du littorale Hérodote' indique que, chez les Gyzantes, peuplade de la côte orientale de la Tunisie, les abeilles font beaucoup de miel; mais, ajoute-t-il, « il y a chez eux des gens habiles qui en font bien plus encore ». Nous ne savons ce qu'était ce miel artificiel-; il ne s'agit sans doute pas^ d'un