Les Dimanches et les jours de

Les Frères avaient le plus grand respect pour le dimanche, et le regardaient, non comme une partie de la loi céremonielle^ mais comme appartenant à ces lois que Dieu a voulu qui subsistassent toujours pour son Eglise, vu que Tordre de le célébrer avait été donné à tous les hommes dès la création du monde et avant la loi édite, pour les appeler à imiter Dieu et à recevoir par là des bénédictions particulières. Ce même ordre avait été placé au nombre des dyt commandements, recommandé constamment de nouveau par les prophètes; et il n'avait été modifié sous la nouvelle alliance , que par une transposition d'un jouràTautre. ,

Les Frères croyaient donc devoir observer en ce jour un repos rigoureux , selon la lettre de la loi ; et à

S lus forte raison se gardaient-ils, pendant sa durée, e toute œuvre de la chair et de tout mauvais emploi de leur temps. ^

Outre le dimanche ils avaient encore les grandes fêtes , relatives aux principaux événements de la vie de Jésus-Christ : puis quelques autres qui étaient vouées au souvenir des Apôtres et de quelques martyrs, afin de ranimer la n^émoire édifiante de leur constance et de leur foi. Mais dans ces dernières fêtes chacun retournait à son ti-avail après le service divin. i

1 Ce sont oes dernières précautions seules qui peuvent emfé*- L cher que l'observation rigoureuse de ce jour ne devienne une i <»avre pttttiêàïqvie. . ■

CON8TIT. DE l'aUC. ÈQLUE D£8 FRÈRES. 191