EPITAPHE

De Jean <PAvranohes*

I^Tetropolità tuus jacet hic urbs Rothoiuagensis,

Culmine de somno quô morieute suis y *

Ecclesi»

Ecclesî* minuùntor opes sacerdote pescit * ProVida religio que m sua constituor.

Hie béglecta di« canon um dureta reformait* Instituit caste vivere presbiteros, Dona Dei sub eo venàlia nulla fuère; Huic et opes largas contulit écclesiae f Lingua diserta genus sapientia sobria vitaj Haie fuit exiguus quein tegit iste lapis.

Nona dies septerabris erat cum carne Joanneg Expoiiatus obiit ; sit sibl vera qiiies.

Oderic Vita*ls.1

RECHERCHES Sur la Barbe des Bocains.

Iés Bocains Àrmoriques portaient la barbe longue. Toute la oatiou des Hébreux portait la barbe longue, et l'on cite encore la barbe d'Àaron. Les Egyptiens » les Assiriens* les Perses portaient tou* de grandes barbes, ainsi que les Romains. L'empereur Constance avait jusqu'à mille barbiers, pour ta tailler d'une manière agréable- mais julien qui lui succéda , ayant rétabli le paganisme % portait la barbe négligée et si longue que les babitans d'Àotioche disaient par mépris qu'on en pourrait faire des cordes. Les Grecs pdrtent encore la barbe longue. Le czar Pierre le Grand eut beaucoup de mal à faire quitter ta grande barbe aux Russes j et il n'y a point de déshonneur plus grand pour les

3u2. HISTOIRE AHC1I$OLOÇIQVS>

Turcs, que de se laisser faire la barbe. Les - . Italiens l'ont portée longue jusqu'au 16 e .

siècle. Mathieu lîascbi, instituteur des capucins, la conserva dans son ordre ; mais alors l'usage de raser la barbe s'introduisit. Yèrs i5s'8 , lèsÂugustins firent un procès a . "Winiphelingue , à Rome, parce qu'il avait écrit que Saint Augustin avait une grande barbe ; mais le Pape Jules 11 jugea en faveur de Wiraphelihgue En i55o , quelques-uns sollicitaient un décret du Souverain Poutife, pour défendre aux prêtres déporter la barbe longue -, mais les partisans de la grande bar be répondaient qu'elle était autorisée par la loi de Moïse. Pierriùs Valerianus soutint avec chaleur la cause de la grande barbe ; ses adversaires alléguaient un conoilede Cartilage,, confirmé par Alexandre 111 ; mais il leur fit voir que le teste était en sa faveur, ainsi que la lettre à l'Archevêque de Caulorbery, a qui on a ajouté le mot ùarbam après celui de comam; cependant les ennemis ce. la grande barbe gagnaient le dessus Obvier rte Lieuville, Chancelier, ne put être reçu . au parlement de Paris qu'eu faisant couper sa barbe. Le Cardinal du Prat eut nulle pèines à prendre possession de l'archevecke de Sens à cause de sa barbe, qu'un chanoiue sVvanca avec des ciseaux pour lui couper ; cependant on tenait pour la longue barbe.

L'illustre Bacon, Cbancellier. d'Angleterre, à quilleoyi VIII fit trancbjsr la tête , . pour

DÎS BOCAINS* t6$

son attachement à la foi catholique , «'étant apperçu que sa barbe était doublée sur le billot , arrêta le bourreau prêt à le frapper, et lui dit : tu dois me couper la tête^ mais non pas la barbe. Le poète Malherbe portait la barbe longue ; et Von raconte que le Marquis de Renti, mort en odeur de sainteté, avait la barbe allongée depuis sa mort. Les Bocains Normands furent les premiers qui portèrent la barbe rase; car les Bocains Saxons la portaient longue. Ce fut le clergé Bocain qui amena le premier l'usage de raser la barbe /et peu à peu les laïques se confort nièrent à cet usage. Les espions envoyés pai* le roi Harold dans l'armée Bocaine lui rapportèrent qu'elle était toutecomposée de prêtres* a cause qu'ils avaient la barbe rase.