‹ Histoire chronologique de l'église protestante de France jusqu'à la révocation de l'Edit de NantesChapitre 8 sur 14 · Navarre: Pau (Jean Henri, en · texte numérisé non relu

Navarre: Pau (Jean Henri, en

6.** Provence: Aix (en 1562). — Cabrières. — Mérindol. — Lourmarin. — Castellane (en 1559). — Fréjus (en 1559). — Sisteron (en 1559). — Saint-Paul (en 1559). — Marseille (en 1559). — Mouvans (en 1558).

L'on sait que la Franche-Comté, l'Alsace, ni la Lorraine n'appartenaient alors à la France.

Cette liste est nécessairement incomplète* Il a été 1562 Impossible à MM. Haag de retrouver les noms d'un grand nombre d'églises qui existaient en 1562. «La seule fProvence, disent-ils , comptait à cette époque soixantefdix églises , les témoignages , à cet égard , sont posiftifs. L'histoire cependant ne cite les noms que de six cou sept. Ne doit-on pas admettre que la proportion tétait la même dans les autres provinces?» Nous ajoutons à cette liste les paroisses suivantes , indiquées dans le Bulletin delà société de V histoire du protestantisme français\ Ce sont: Saint-Maixanl (avant 1559). — Thouars (avant 4561). — Niort (avant 1562). — Talmont (vers 1562). — Poitiers (en 1555).— Châtellerault (en 1555 ou 1559).-— Montmorillon (en 1561).— Loudun (avant 1561).

Massacre des protestants dans plusieurs villes du février. mai y notamment à Cahors, puis à Amiens, à Sens et à Tours. — Au moment où les Guise avaient quitté la Cour (voy. 13 décembre 1560) et voyageaient en Lorraine et en Alsace pour y conclure des alliances avec quelques princes protestants allemands, en faisant prévaloir les intérêts politiques sur l'intérêt de religion; au moment où le prince de Condé paraissait exercer un pouvoir absolu auprès de la reine -mère et sur l'esprit du jeune roi; au moment, enfin, où l'édit de janvier venait d'accorder la liberté du culte aux protestants , les instigations secrètes des chefs catholiques excitent le fanatisme des populations qui se ruent sur les protestants partout où ils sont les plus forts. A Cahors soixante-dix huguenots sont égorgés ou brûlés dans une maison. Montluc, frère de l'évêque, est chargé par la reine-mère d'aller punir les auteurs de ce massacre. Il en profite pour les dépasser en cruauté sous prétexte de

1. Cette lodété s'est imposée la mission de compléter l'histoire de l'Église réformée de France , et ses travaux ont déjà obtenu une appréciation générale et méritée.

1562 venger le sieur de Furael, tué dans les environs de Cahors par quelques paysans huguenots. Les mémoires écrits par Hontluc lui-même attestent sa froide» et atroce vengeance.

4." mars. Mossocrc dô Vcssy, — Le duc de Guise s'était décidé à retourner à Paris pour chercher à ressaisir le pouvoir (voy. 13 décembre 1560). Accompagné du cardinal de Lorraine, ilarriveàVassy, en Champagne, et s'y arrête pour entendre la messe. Dans ce moment les huguenots, réunis dans un faubourg, chantent leurs psaumes. Guise leur fait ordonner de cesser et sur leur refus, ses pages et ses domestiques se précipitent dans la grange qui leur sert de temple. Ils maltraitent les protestants qui se défendent à coups de pierres, étant entièrement dépourvus d'armes. Le duc accourt, l'épée à la main. Il est blessé à la joue par une pierre , aussitôt le massacre commence. Soixante huguenots sont tués , deux cents blessés, aucun catholique ne meurt, et cependant les écrivains du parti osent déclarer que le duc n'a agi que pour défendre sa vie et celle des siens.

4 < aTrU. Commencement de la première guerre de religion. Acte ^association conclu entre le prince de Condé et les sepgneurs huguenots. Le prince est proclamé chef du parti. — Le duc de Guise entre à Paris , son parti l'y reçoit en triomphe , tandis que la reine-mère et le roi se retirent à Fontainebleau. Un ordre arraché à la reine ordonne au prince de Condé de quitter Paris. Il obéit et le triumvirat ramène le roi et la reine -mère dans la capitale. Alors la guerre civile commence. Condé rassemble les gentilshommes protestants qui le proclament chef du parti. Sous lui le comte de Grammont commande les Gascons , Jean de Rohan les troupes du Dauphiné et d'Andelot, celles du pays de France. La reine-mère favorise secrètement le parti huguenot*

Troisième synode général tenu à Orléans devenu 1562 place d'armes des Prolestants. Président, Antoine de ^simi. Chaudieu; secrétaires: Robert le Masson et Pierre Sévin, — Le synode se reconnaît l'autorité de concile général des députés du royaume. Il prie les seigneurs proteslants de ne choisir des ministres que parmi ceux des églises dûment réformées et enjoint aux pasteurs d'as- . sister régulièrement aux synodes provinciaux. Les évoques et curés ne pourront être élus ministres qu'après abjuration et après être d'abord devenus simples membres de l'Église réformée. La présidence des consistoires appartient alternativement à tous les ministres qui en font partie. Le synode est d'avis que les alliances appelées spirituelles , qui forment empêchement au mariage des catholiques ne sont pas comprises dans les mots de consanguinité et affinité , contenus dans les édits de pacification et qu'elles ne forment pas obstacle au mariage des protestants. En cas de dissolution de mariage pour adultère , celui qui aura offensé l'autre conjoint ne pourra se remarier qu'après ce dernier , ou au cas où celui-ci déclarerait ne plus vouloir former de nouveaux liens. Toute cohabitation antérieure au mariage donnera lieu à une pénitence publique préalable. n n'y aura pas de prières à l'enterrement des morts pour obvier à toute superstition. L'on ne donnera aux enfants aucun nom du vieux paganisme ni les noms attribués à Dieu dans les saintes Écritures. Les imprimeurs protestants n'imprimeront aucun livre concernant la religion ou la discipline de l'église sans l'avoir auparavant communiqué au consistoire.

Les protestants s'emparent, en trois semaines, d!un grand nombre de villes, et ouvrent ainsi la campagne. —Ces villes sont entre autres, et principalement, celles de Blois, Tours, Orléans, Beaugenci, Pithivier, Pont

4562 de Ce, Angers, Bourges, Poitiers, la Rochelle, Agen, Montauban , Castres , Montpellier, Nîmes, Pézenais^ Béziers, Aigues-Mortes , Tournon , Viviers , Orange, Mornas, Grenoble , Montélimart, Valence , Lyon, Mâcon, Châlons-sur-Saône , Rouen, Dieppe, le Havre, Caen, Bayeux, etc. Partout où les protestants se présentent, ils sont les maîtres. Paris seul résiste , le triumvirat s'y fortifie et en chasse tout ce qui professe la religion réformée.

n mai Massacre de$ protestants à Toidouse. — Effrayés par

sdvâX le fanatisme de la population et les excitations du clergé, les protestants de Toulouse s'étaient réunis au Capitole et avaient cherché à s'y défendre. Voyant que le nombre des assaillants finira par les accabler, ils se décident à quitter la ville et demandent la permission de sortir. Elle leur est accordée. Mais, à peine ont-ils quitté le Capitole qu'ils sont poursuivis et massacrés dans la ville et ses environs. Trois à quatre mille hommes, femmes et enfants succombent sous les coups des meurtriers.

is mai. Arrêt de proscription du Parlement de Toulouse contre les protestants. — Cet arrêt est rendu le lendemain du commencement des massacres. Il déclare convaincus du crime de lèze-majesté tous ceux qui avaient porté les armes à l'hôtel de ville, ceux qui avaient donné faveur ou secours au prince de Condé, et ceux qui avaient été du consistoire. Il s'ensuit un grand nombre d'exécutions. Le Parlement chasse de son sein vingtdeux de ses membres huguenots ou suspects de l'être, et permet aux Capitouls déjuger et faire pendre, sans appel. C'est ainsi que, du 18 mai au 27 octobre, il j eut environ deux cents exécutions à mort, soit par pendaison, soit par le feu, soit en tranchant la tête,, soit même en coupant le condamné vif en quartiers*

Parmi les victimes se trouvent beaucoup de gentils- 1562 hommes y des militaires, des magistrats, des ministres, des femmes et des enfants. Un grand nombre de fugitifs est condamné par contumace, d'autres sont exécutés sans jugement préalable.

Conférence de Thoury dans la Beauce entre la reine- a join. mère et le roi de Navarre, d'une part, et le prince de Condé, de r autre, pour arriver à la pad/ication, — Cette conférence n'aboutit à aucun résultat. Des deux parts on cherche à se tromper , et des deux parts on finit par crier à la trahison.

Arrêt du Parlement de Paria qui ordonne à tous les cnjuin. sujets du roi de courir sus aux calvinistes et de les iu^r partout ou ils les trouveront comme gens enragés^ ennemis de Dieu et des hommes, — Cet arrêt homicide est rendu par la première Gourde justice du royaume!

Arrêt de la Cour du Parlement de Paris, qui suspend 43 jmu. de ses fonctions le procureur du roi de Laon, pour s'être montré favorable aux protestants. — Il y est dit: «La dicte cour, pour les connivences, dissimulations et négligences notoires dont ledict de Mouchy €( Antoine) a usé en son état et office à l'extirpation c des hérésies en assistant aux conventiculesetpresches cfaicts au dict Laon et faux bourgs d'icelleurs, l'a « suspendu et suspend pour un an de l'exercice de son € estât de substitut dudit procureur général duroy, auc dict Laon et le condamne en cent livres parisis d'amende «envers les pauvres religieuses de l'Ave Maria de cette € ville, etc.»

Nouvel arrêt du Parlement de Paris qui déclare tous \s Mût. les gentilshommes de la religion, excepté le prince de Condé, traîtres à Dieu et au roi, et les somme de cornparattre dans trois jours; à défaut ils seront punis de mort et de confiscation. — Le triumvirat, maître de

4562 Paris , pèse de plus en plus sur les délibérations du Parlement qui n'est plus que son instrument docile.

2 BPpt. Exécution à Troyes de Pierre Clément, seigneur de Pouilly et procureur en ladite ville. — Ce gentilhomme sexagénaire est pendu. Après l'exécution , la populace se jette sur son cadavre et commet sur lui les plus atroces mutilations.

11 aept. Exécution à Troyes de Nicolas le Beau, procureur audit lieu. — Il est pendu, mais le peuple coupe la corde , lui brûle la plante des pieds , lui fait sortir les entrailles du ventre et l'enterre vivant.

20 sept. Traité conclu à Hamptoncourt entre les chefs calvinistes et la reine Elisabeth d'Angleterre, — Par ce traité la reine s'engage à fournir 6000 hommes , dont 3000 doivent rester au Havre , et les 3000 autres , être employés à la défense de Dieppe et de Rouen. Dans son manifeste elle prend Dieu à témoin, qu'elle ne veut que défendre les loyaux sujets du roi Charles IX, son frère , contre la tyrannie de leurs oppresseurs.

25 oct. Prise de Rouen à Passant par les catholiques commandés par le roi de Navarre et le duc de Guise. — C'est Hontgommery, le meurtrier involontaire de Henri II qui, devenu protestant, s'est placé à la tête de la garnison mi-partie française et anglaise. Le roi et la reine-mère assistent au siège. Le roi de Navarre y est blessé mortellement le 15 octobre, et succombe le 17 novembre suivant. Montgommery échappe, mais la ville est livrée pendant trois jours au pillage. Le Parlement de Rouen , rentré à la suite des catholiques, condamne et fait exécuter dix des principaux habitants parmi lesquels se trouve un ministre protestant.

wtobra. Exécution, à Orléans, de Sapin, conseiller au Parlelement de Paris, et de Jean de Troyes, ahbéde Gastines. — Pour venger les dix condamnés de Rouen , le con-

sistoire protestant d'Orléans exige la mort de ces deux 1562 prisonniers qui n'avaient pas même été pris les armes à h main* Les ministres réunis prononcent la sentence, et le prince de Condé la fait exécuter. Plus tard , le président Lefevre, du Parlement de Paris, oncle de Sapin , exerce de terribles représailles en faisant condamner plusieurs huguenots au feu.

Exécution à Paris de quatre gentilshommes protestants ^ au «w. k» sieurs de MoncySaint-Éloi, deHoudencourt, d'Ardres et de la Maison blanche. — Ils avaient été arrêtés près Senlis, et sont décapités aux Halles.

Exécution à Sentis de Jean Goujon, ouvrier en laines, s léc condamné par le Parlement de Paris. — Il est brûlé vif.

Bataille de Dreux. — Condé s'était retiré dans Or^ i9 <ïéc. léans et y avait reçu un renfort de sept mille Allemands amenés par d'Andelot. Croyant alors pouvoir tenter un coup de main, il marche sur Paris, mais il est repoussé. De là il se dirige sur la Normandie , suivi par le duc de Guise. C'est à Dreux que se rencontrent les deux chefs et que se livre la première bataille rangée entre les partis qui déchirent la France. Les Catholiques , commandés par le vieux connétable de Montmorency, le duc de Guise et le maréchal de St.-André , ont 46,000 hommes d'infanterie et 3000 cavaliers. Les Huguenots, ayant à leur tête Condé , Coligny et d'Andelot , présentent au combat 8000 cavaliers et 5000 fantassins. Les Catholiques sont vainqueurs, et Guise couche sur le champ de bataille avec Condé , qui a été fait prisonnier. Mais le maréchal de St.-André est tué , et Montmorency tombe au pouvoir des Huguenots. Coligny se retire alors sur Caen, qu'il prend au marquis d'Elbœuf, frère du duc de Guise , et d'Andelot va se renfermer dans Orléans avec le connétable , qu'il emmène avec lui. I. 5

1562 Exécution à Paris de Jean Greffin, lieutenant partie entier au bailliage et siège présidial de Sentis, et du lieutenant de Pantoise, tous deux accusés é^ avoir Muf" fert les prêches et baptêmes dans leurs villes. — L'arrêt du Parlement les condamne à être pendus. Après Texé* cution le peuple coupe leurs têtes , traîne leurs corps dans la boue et finit par les brûler.

Exécution à Paris de la Paye, surveillant de r église protestante. — Il se rendait à Orléans ; mais en passant à Meulan , il est arrêté et condamné à être pendu pour avoir confessé sa foi. Ayant fait appel à Paris , le peuple l'arrache des mains de ceux qui le conduisent et le précipite dans la rivière. Il en est retiré ; mais arrivé à Paris, il y périt par le supplice du feu.

Exécution à Paris d! Antoine Trapier, autrefois pr^e, devenu maître d* école protestant. — Il est pendu , et sa tête, apportée à Senlis, est exposée en face de la graiMle église.

Exécution à Meaux de Jean de la Haye, riche marchand de Signer s, près la Ferté^sous-Jouarre, de son serviteur Jean Ferlin, de Claude Mocquet, de Laureni Docquevaux et de Claude le Maire. — Ils sont condamnés et pendus par sentence du prévit des maréchaux, ainsi que Frémin Cavillier, échevin du marché de Meaux.

Exécution à Châlons-sur-Mame de Bernard Colle, ancien de l'église, et d!un nommé Guillaume. — Cette exécution se fait par ordre du sieur de Bussy, gouverneur de Champagne.

Massacres commis par les deux partis depuis le conh mencement de la guerre jusqu'à la fin de r année 1562. — Pendant dix mois le royaume entier est en feu; la guerre civile ravage toutes les provinces , et les nombreux combats qui se livrent ne sont que d'affreux massacres. La plupart des Parlements ont répété l'horrible conunan-

dément du Parlement de Paris : cCourez sus aux héré- 1562 tique» (voy. fin juin 1562). Les meurtres, qui étaient déjà sanctifiés, sont ainsi légalisés. Le ducdellontpensier prononce dans le Poitou autant d'arrêts de mort que Montluc dans la Guyenne. Les actes odieux, com* mis en grande quantité, ne le sont pas toujours par les catholiques. Presque partout, à la vérité, les protestants sont accablés par le nombre; mais là où ils remportent une victoire, ils la souillent par d'odieuses profanations et par des exécutions plus odieuses encore. Ils enlèvent les vases sacrés des églises et violent jusqu'aux sépultures. Le nom du baron des Adrets qui commande pour eux en Dauphiné peut figurer à côté de ceux des Montluc et desMontpensier. Jamais une capitulation n'est sacrée à ses yeux; il invente des supplices nouveaux pour ses ennemis désarmés, et sa cruauté révolte jusqu'à son propre parti. Il est enfin arrêté par les protestants eux-mêmes et tenu prisonnier jusqu'à la fin de la première guerre. — Jusqu'ici, et pour donner autant que possible une idée exacte de l'esprit et des moeurs du temps , nous avons lait la triste énumération des condamnations judiciaires prononcées contre les protestants et des exécutions dont elles ont été suivies. L'histoire entre maintenant dans une phase nouvelle, l'assassinat cesse d'être judiciaire , il s'exerce par la force brutale et au milieu de la guerre civile. L'on comprend que dès ce moment il deviendrait impossible de compter le nombre des victimes, d'autant plus que les bourreaux ne se rencontrent plus exclusivement dans le camp des catholiques. Toutefois, pour faire connaître la rage d'extermination qui anime en 1562 les adversaires des protestants, nous emprunterons à un ouvrage contemporain (l'Histoire des Martyrs , par Crespin) , l'énumération som-

1562 maire de ceux qui ont succombé dans la seule Provence, pendant les dix derniers mois de l'année 1562, et le genre de leur mort. Ce sont : hommes tirés des prisons et tués sans jugement, 38; brûlés, 23; lapidés, 6; fendus et démembrés vifs, 27; tués et traînés, 13; tués et précipités, 48; morts d'épouvante, 6; enterrés vifs, 2; déterrés et jetés aux chiens, 2; morts de faim, 3; noyés, 9; pendus et arquebuses, 449. Femmes, filles et enfants assassinés par coups, 443; femmes et filles violées et en partie tuées, il y en a eu dans 13 localités; traînées et tuées ensuite, 12; brûlées vives, 6; pendues, 4; noyées, 2; percées avec un bâton ferré, 4; couronnées d'épines et tuées, 2; mortes d'épouvante , 10 ; précipitée , 1 ; fendue et démembrée vive, une femme enceinte de jumeaux; déterrée, 1 ; mortes de faim et de froid, 117 ; enfants tués , 42 ; enfants morts de faim en prison , 30. Ensemble environ 1,300, sans compter ceux morts dans les batailles et les victimes appartenant au parti catholique.

1563 Exécution à Amiens de Christophe le Riche, drapier *i fé^r. d! Amiens, — Il est condamné à être pendu et l'on procède à son exécution , malgré les lettres de grâce qu'O a obtenues du roi.

«ftyr. Mort du duc de Guise sous les murs d! Orléans. — Après la bataille de Dreux , Guise avait résolu de se rendre maître d'Orléans, où les protestants avaient concentré leurs principales forces et où le connétable était retenu prisonnier. Malgré le mauvais vouloir delà reinemère et les nombreux obstacles qu'elle avait su faire naître. Te duc est parvenu à s'emparer desfauboui^s, et un assaut va le rendre maître delà ville , lorsqu'une balle , tirée à bout portant par Jean Poltrot de Méré , lui fait une blessure mortelle dont il meurt six jours après. Poltrot

avait feint d'être transfuge et avait su gagner la confiance 1563 du duc. Ses relations antérieures avec l'amiral de Coligny et avec Théodore de Bèze ont fait accuser ceux-ci de ravoir engagé à commettre le crime dont il s'est souillé. Mais la justification publiée par Coligny et le caractère connu de Théodore de Bèze, les ont suffisamment lavés da soupçon que la famille de Guise fit planer sur eux. Poltrot a été un fanatique sanguinaire et l'histoire ne cite que trop d'exemples de crimes commis par suite d'exaltation religieuse ou politique. — Après la mort du duc de Guise , la reine entame des négociations avec le parti protestant; la paix est conclue, Orléans et Lyon sont rendus au roi et les réformés renvoient les auxiliaires allemands.

Edit de pacification rendu à Amboise, gui permet le <9«naw. libre exercice de la religion réformée, — C'est une seconde et large concession faite aux seigneurs du parti protestant pour les indemniser de la cession d'une partie des places fortes qu'ils tenaient en leur pouvoir. L'édit rédigé en quinze articles , permet aux haut justiciers l'exercice de la religion dans leurs maisons avec leurs familles et sujets qui, librement et sans contrainte, voudront s'y rendre. Les autres gentilshommes, ayant fief, pourront aussi l'exercer , avec leurs familles seulement et hors des villes, bourgs et villages des haut justiciers à l'exception des domaines royaux; dans les villes ressortissant des parlements, l'exercice de la religion se fera dans un faubourg à ce désigné ; personne ne sera inquiété pour le culte qu'il célébrera privativement dans sa maison , et l'on assignera un ou deux lieux où il pourra être publiquement exercé dans les villes qui , le sept du mois, appartenaient aux réformés; toutefois les églises catholiques devront être rendues ; la ville et le ressort de la prévôté et vicomte de Paris^ demeure-

1563 ront exempts de tout exercice de la religion; amnistie entière est accordée sur toute poursuite ou condamnation antérieure résultant de fait de religion , et les condamnés sont remis en leurs biens , honneurs , état, chaînes et offices; le prince de Condé est tenu pour bon parent, fidèle sujet et serviteur, ainsi que ceux qui l'ont suivi ; aucune recherche ne sera faite au sujet des contributions de guerre levées par le parti huguenot; défense, enfin, est faite à tous les sujets de conclure des associations au dedans ou au dehors dn royaume, de faire aucune levée de deniers,. enrôlement d'hommes , congrégations ou assemblées , autrement que sans armes.

9 avta. Assassinat de François de Fe^gerais, »ieur de Marcilly , dans son château de Marcilly , par une bande armée sortie du Mans, ainsi que de trois de ses domestiques. — Lés meurtriers suspendent le cadavre du gentilhomme à sa porte et pillent le château , ne laissant à la dame de Marcilly que sa chemise.

24 aTTii. Assassinat de René d^Argenson, gentilhomme protes-* tant, sur la route du Mans par des meurtriers partis de cette ville, — Son cadavre dépoinllé reste gisant sur U route , en proie aux chiens et aux oiseaux.

io nui. Assassinai de Jmn de Lafontame à Cahagnes, ahm que de sa femme enceinte et (Tun domestique. — Les meurtriers sont encore des hommes venant du Mans.

4 4 jtHU. Édit qui défend aux rdigionnaires de tramiller , boutiques ouvertes, les jours de fête de F église catholique,— Cet édit servira de Imse à Tartiele 30 de l'édit de Nantes et aux ordonnances postérieures de Louis XIV, du 16 décembre 1698 et 18 mai 1701 ; de Louis XY , du 18 décembre 1734. La loi du 18 novembre 1814 et Tordonnance de police du 7 juin de la même année, contiendront le même principe.

Arrêt du eanseil, daté de Vincmnes, condamnant i*563 comme libelle diffamatoire un ouvrage de George Bos- ^* J»"»çuei, avocat au parlement de Toulouse, qui justifie les massacres du 17 mai de tannée précédente (voy. cette date), et a pour titre: Hugoneorum hereticorum Tolosœ eottjuratorum profligatio memorice posita. — L'on voit que nous sommes encore loin de la Saint^Barthélemy, malgré les excès de tout genre dirigés contre les protestants.

Assassinat de Jean de la Noue, gentilhomme proies^ 22 jouiet. knt, au village de Bocre, par Joachim de Boisjourdan.

Assassinat de Jean Guillon , seigneur de Vau , au ^ ^oét ehdteau du Loir, ainsi que de Jacques Couppé. — La teuve Mynier et sa femme de chambre sont tuées en même temps à St.-Sauveur.

Quatrième synode national tenu à Lyon. Président et ^omal secrétaire: Pierre Viret, ministre à Lyon. — L'assemblée décide, que Ton observera fort soigneusement les édits da roi et les règles de la charité touchant l'intérêt de Fargwit; qu'il n'appartient qu'aux ministres de présenter la coupe les jours de communion ; que les baptêmes ne pourront avoir lieu que dans les assemblées ecclésiastiques et publiques ; que les sentences d'excommunication confirmées par le synode provincial demeureront fermes et sans appel; qu'il n'y aura d'autres articles de discipline ecclésiastique que ceux qui auront été résolus de l'avis commun de toutes les églises; que les synodes provinciaux communiqueront à l'assemblée générale toutes les résolutions qu'elles auront prises ; que le père et le fils et deux frères peuvent faire partie da même consistoire. — Le synode publie enfin la liste des ministres déposés ou apostats. Elle contient 23 noms , parmi lesquels beaucoup d^'anciens prêtres catholiques en moines et un prétendu prophète. Les provinces sont

1563 ainsi divisées : 1 .* Ile de France , Picardie , Brie et Champagne; 2.° Bourgogne, Lyonnais, Forez et Auvergne; 3i° Dauphiné, Languedoc et Provence; -i.** Poitou et Saintonge; 5.° Gascogne, Limousin et Agenois; 6.** Bretagne, Touraine , Anjou et Maine; 7.® Normandie; 8.° Bourg, Orléans, et comté de Chartres.

4»«o4k. Édit de confirmation de Védit de pacification du 19 mars, et défense déport d!arm^. — L'édit contient un préambule exprimant la volonté du roi de mettre fin aux désordres, et dix articles dont les dispositions principales sont: confirmation pleine et entière de Tédit da 19 mars ; ordre aux bourgeois des villes de remettre leurs armes ; pareil ordre aux habitants des campagnes, excepté les princes , seigneurs , gentilshommes et noblesse du royaume ; défense à toute personne de quelque qualité qu'elle soit de faire porter des armes à feu à ses gens ou domestiques; défense de tenir une assemblée en armes ; défense d'entretenir des correspondances avec des princes étrangers ou leurs sujets et serviteurs; défense de lever d'autres contributions que celles au profit de l'État ou de faire ligue ou assemblée secrète; défense d'accepter des pensions ou dons des souverains étrangers; ordre aux princes et seigneurs de ne se faire suivre que par les gentilshommes qui leur sont attachés et à leurs gages. — Cet édit n'est enregistré par le Parlement de Paris qu'après des remontrances qui indiquent que le roi a choisi le Parlement de Rouen pour y déclarer sa majorité (voy. ci-après 17 août). Mais la résistance est brisée par une lettre close dans laquelle le roi reproche au Parlement, en termes fort durs , d'usurper un pouvoir politique , tandis que son unique mission consiste à rendre la justice. Il y est dit entre autres: des roys,'mes prédécesseurs, ne vous cont mis en lieu où vous êtes tous pour estre les tuteurs

cni protecteurs du royaume , ni conservateurs de ma 1563 cville de Paris , car vous vous estes fait accroire juscqu'ici qu'estiez tout cela. Et ne vous veux plus laisser cen erreur , mais vous commande de ne vous mesler ique de justice.»

Lit de justice tenu par le roi en Parlement de Rouen, n «om. après la prise du Havre sur les Anglais. — La pacification opérée et scellée par Tédit du 19 mars, Condé, qui était jaloux de prouver son dévouement au roi, avait offert de combattre avec l'armée destinée à reprendre le Havre aux Anglais, dont il venait d'être l'allié et auxquels il avait livré la place. Le siège du Havre se fait en présence du roi et de la reine-mère. Le commandant capitule le 17 juillet, et c'est au milieu des réjouissances qui suivent ce succès que la cour retourne à Rouen et que la reine fait proclamer la majorité anticipée de son fils, afin d'empêcher Condé, premier prince du sang , d'entrer dans la régence avec le titre de lieutenant-général du royaume.

Clôture du concile de Trente, — Ouvert en 1545, ce 4 8«pt. concile avait éprouvé de longues et fréquentes interruptions. Ses décisions qui furent combattues par le jurisconsulte Charles Dumoulin, ont été acceptées par la France catholique quant aux points de doctrine, mais ont été constamment repoussées en ce qui concerne les règlements de discipline ecclésiastique.

Lettres patentes du roi qui défendent dUmprimer au- 4o sepu cun ouvrage sans la permission royale. — La peine pour tout contrevenant est d'être pendu. C'est ainsi que le gouvernement cherche à se débarrasser des ouvrages de controverse religieuse qui abondent en ce moment et qui sont publiés par les deux partis. L'impartialité ne préside pas toujours aux décisions rendues par les commissions de censure ou d'examen.

1563 MargueriU de Heuriehup, vewe du sieur de la Gtù- ^ "**- nandiêre, protestante, est tutassmée à Saint^eorge,

en Bourgogne, avec son fUs,ses trois filles et detix domestiques, mmmihn. AssossifUit en plein jouT, aux halles duMtms, deUa-

thieu Fourment, sergent royal, huguenot, 14 àéc. Déclaration du roi sur Féditdepaeifieationdu 19 mon précédent. — Cette déclaration tend, comme celle du 14 juin, à restreindre les libertés accordées aux prcH testants par l'édit du 19 mars. Elle ordonne que les huguenots ne pourront exercer leur culte que dans les villes qui ont été assignées durant la guerre civile; que durant les jours maigres institués par l'église catkoliqne, on n'ouvrira pas les boucheries; que les protestants ne pourront faire des quêtes pour les pauvres de leur religion, sinon: ces lieux d'exercice d'icelle rel^on et «non ailleurs.»

1564 ExéeuUon, entre Villeneuve é^ Avignon et Bagnols, de 44 f«Tr. JeanMutanis, ancien Jacobin, deGrasse. — Il est pendu

sans autre forme de justice, après avoir été arrêté près du pont Saint-Esprit

ferrier. Assossinat du SJ de la Chaume, protestant, à Bem, près du Mans.

2s ■»• Assassinat de Joaehim Proust, sieur de la Gaugière, et de sa femme, protestants, au dUtteau du Loir, près du Mans.

4jiim. Assassinat devant sa maison au Mans de Jean le Grand, protestant.

24 jain. Déclorotion du roi çui interdit Cexerdee de la reli^ gion réformée dans les lieux de résidence royale. — Quoique le parti protestant n'eût obtenu aucune garantie de sécurité par l'édit de pacification, la reinemère le craignait encore trop pour oser le combattre h force ouverte. Elle chercha donc à l'affaiblir en déta-

ehant le prince de Condé d'une cause , à laquelle il avait 1564 renéa isai de services , et elle fit poursuivre Coligny . tmme complice et instigateur de la mort du duc de Guise. Les deux tentatives échouèrent : Tune, par suite de la loyauté de Coudé, qui ne voulut pas consentir à abandonner ses coreligionnaires et frères d'armes; l'autre, par l'indignation générale que souleva ime pareille accusation. Alors on a recours aux lois restrictives et , par des décflarations royales, l'on reprend, une à une, les concessions Mtes par l'édit du 19 mars. Celle dont nous nous occupons , décide : «qu'en tous lieux et villes €0ù le roi passera, tant qu'il y séjournera, l'exercice de 41a rdigion prétendue réformée i^ (nouvelle dénomination donnée à la religion protestamite et qui lui restera dans les actes officids jusqu'an règne de Louis XVI) « cessera , sans qu'il s'y en puisse faire aucun en queltque sorte que ce soit, durant qu'il y sera, mais que «les réformés se contiendront modestement en leurs «maisons, pour, après le partement du roi esdits lieux, «y être ledit exercice continué ainsi qu'auparavant; «toutefois, les mariî^es et baptêmes pourront être cé- «lébrés aux autres lieux plus prochains, ou bien sera, «à cet effet, pourvu par le roi d'autre lieu convenable «pour ledit temps.»

Assassinat, sur la grande route, de Maturin Chasse- bo juin. bœuf et de sa fille, protestants, par les meurtriers catholiques du Mans, — Ils sont liés h une croix et servent de cible à leurs assassins.

Déclaration du roi sur le grand édit de pacification ^ »oût. des troubles du royaume. — Cette déclaration , prétendue interprétative , mais , en réalité , restrictive de l'édit , contient défense aux sçigneurs haut justiciers d'admettre à leurs assemblées d'autres personnes que les membres de leurs familles et leurs vassaux immédiats

1564 (voy. 19 mars 1563); défense aux églises de tenir des synodes et de faire des collectes d'argent; défense aux ministres de quitter les lieux de leur résidence et d'ouvrir des écoles. L'article 7 dit, en outre: «Voulons et «[ordonnons que les prêtres, moines, religieux, profez <cqui, durant les troubles ou depuis, auront laissé leur « profession et se seront mariez , soient contraints, et ^ ce par prison , de laisser leurs femmes et de retourner « en leurs couvents et première vocation , pour y vivre <i selon notre dicte déclaration , ou se retirer hors de notre « dict royaume dans le tems qui sera arbitré par nos juges, <c autrement punis extraordinairement de peine de ga- (c 1ères perpétuelles ou autres selon l'exigence des cas. «Et les religieuses professes quisemblablement auront « laissé leur profession et se seront mariées , seront aussi «contraintes de laisser leurs maris et retourner en leurs «monastères pour y vivre selon notre dicte déclara- « tion ou vuyder notre dict royaume dedans même tems «que dessus, sur peine de prison entre quatre mu- « railles. ^

6mûu Assassinat de Pierre Viel, protestant, du village ^Autun.

Plainte adressée au roi par les chefs protestants contre le maréchal de Damville, second fils du connétable de Montmorency et gouverneur du Languedoc. — Cette plainte est motivée sur ce que le maréchal a fait pendre les ministres d'Uzès et de Pamiers, qu'il a fait mourir quelques réformés de Pamiers et en a chassé huit

cents.

Assassinats pour cause de religion à Crévan, en Bourgogne, à Tours, à Blois, au Puy, en Provence, sans répression par la justice,

1565 Négociation ouverte à Londres par Catherine de Métijanv. dicis, à V effet d! obtenir la main de la reine Elisabeth

pour le roi Charles IX, son fils. • — Si ce mariage avait pu 1565 se réaliser , il aurait , à coup sûr , changé la face des aJQfaires des protestants de France. Le caractère décidé et la politique adroite de la reine d'Angleterre , Tauraient emporté sur Tesprit craintif et indécis de Charles IX, et la révolution religieuse aurait triomphé en France comme dans la Grande-Bretagne. Catherine, à ce moment , était encore sous Timpression de la mort violente du duc de Guise, assassiné devant Orléans (voy. 18 février 1563); Tédit de pacification d'Âmboise lui avait été arraché par la crainte (voyez 19 mars 1563) , et les protestants avaient fait des progrès rapides; la reine d'Angleterre leur avait fourni de l'argent et des troupes, et l'armée royale n'avait pu reprendre possession de la ville du Havre (voy. 17 août 1563), livrée aux Anglais par les religionnaires pour leur servir de place d'armes, qu'à la suite de nombreux efforts. C'est dans ces circonstances que la reine-mère, jalouse avant tout de conserver le pouvoir, songe à se retourner vers ses anciens ennemis, et chaîne son ambassadeur à Londres, Paul de Foix, de négocier le mariage de son fils, (l Ce projet étrange , :» dit M. Hignet*, «d'unir un jeune homme de moins de «quinze ans à une femme de plus de trente, un ca- «tholique et une protestante, le roi de France et la € reine d'Angleterre, fut mis en avant vers l'automne €l564«» La reine d'Angleterre refuse, et Catherine revient à l'alliance espagnole. (Voy. juin 1565.)

Assassinat de Barthélémy Aneau, professeur au col- ^ojuin. lége de la Trinité à Lyon. — Réputé calviniste secret , Aneau est mis en pièces par la populace pendant la procession de la Fête-Dieu , une pierre ayant été jetée

1 Voyez Histoire de Marie Stuart, 3.* édition en 2 vol. in-i2; Paris, 1854 , Charpentier, tome 1"% p. 177.

1565 d'une fenètpe du collège sur )e prêtre qui portait le saint sacrefRient.

jwn. Entrevue du roi et de la reine^mère à Bayorme aote lu reine i^E9pa§ne et le duc d^Albe, — Le chancelier de THospital, après la conclusion de la paix, avait conseillé au roi et à la reine-mère de voyager à travers le royaume , afin d'opérer la réconciliation des partis. €e projet avait été mis à exécution, et Catherine avait désigné à sa fîUe, la reine d'Espagne, la ville de Bayonne comme lieu de rendez-vous avec «lie. La réunion a lieo et le duc d'Albe accompagne sa souveraine. Au milieu des fêtes , il obtient de Catherine et de Charles IX de fréquentes entrevues nocturnes. Il les excite à l'extermination des hérétiques et surtout de leurs chefs , en disant: Une tète de saumon vaut mieux que dix mille grenouilles. Charles l'écoute avec avidité et répète soin vent le propos du duc d'Albe. C'est cette circonstance qui a fait penser à quelques historiens que le massacre <ie la Saint-Barthélémy a été arrêté à Bayonne. Rien ne justifie cette supposition. Il est certain que Catherine a souvent cherché les moyens de faire périr les chefs da parti , mais il ne paraît pas que l'idée de l'assassimt de cinquante mille protestants ait préoccupé son esprit dès cette époque.

23 déc Cinquième synode national tenu à Paris. Président: Nicolas des Galards, ministre à Orléans; seeréUwres: Lcuîs Cappel, ministre à Meaux, et Pierre Leclerc, ancien de Paris, — Le synode décide , qu'il doit être agi avec beaucoup de prudence dans l'application des peines disciplinaires de l'Église; qu'il n'appartient pas aux pasteurs, mais seulement aux consistoires de prononcer la privation ou la suspension de la S.^-Cène ; que les néophytes qui voudront entrer dans l'Église, auront d'abord à s'adresser à l'ancien qui s'informera de leur

lie et mœurs, et qu'ensuite ils seront présentés à la 1565 un du prêche ou cartéchisme au ministre qui leur fera 6ire Ja protestation de suivre la doctrine de TÉvangile «t de s'assujettir à la discipline de l'Église ; que les proposants qui n'ont point de charge dans l'égUse, peuvent néanmoins assister aux séances du consistoire «ans y avoir voix; que lors des baptêmes il n'est pas d^solument besoin d'avoir des parrains et marraines , mais qu'il est bon de se conformer h l'usage établi; que les avocats doivent s'abstenir de plaider les causes bénéficiales et autres qui concernent l'idolâtrie ; que les mariages ne pourront être consacrés dans une église, autre que celle du domicile, que sur une attestation de eette dernière et après justification des annonces faites dans la résidence ; que les promesses de mariage clandestines , c'est-à-dire faites hors la présence de deux eu trois témoins , seront réputées nulles ; que les enfants au-dessous de l'âge de 12 ans ne devront pas être admis à la S.^'-Cène ; qu'enfin les ministres devront assister aux comptes des aumônes à rendre par les anciens.

Fondation de Vacadémie protestante â!Orthe%, en 1566 Béam, par Jeanne d^Albret. — Cette académie a eu une existence très-orageuse. Son activité a souvent été interrompue par des suspensions plus ou moins longues , et elle a été définitivement supprimée en 1620, sans avoir pu rendre de grands services à la cause protestante.

Exécution à Toulouse de plusieurs religionnaires fur- 1567 pHfs de PanUers, d^oU ils avaient été chassés par le ^J""*'" fMréchal deDamville. — Ces malheureux avaient cherché un refuge à Cabanes , dans les Pyrénées , où leur ministre Tachard avait essayé de reconstituer l'église dispersée. Tachard est pendu avec eux.

Sixième smode national tenu à Verteuil. Président et ^* "" ^

*' leptembiv

1567 secrétaire: DeLestre. — Le synode décide que, comme il circule un grand nombre de copies inexactes des règlements de la discipline , les églises de Paris , Orléans et Heaux les réuniront en un seul corps et en enverront des exemplaires à toutes les provinces, afin qu'un synode national puisse , après avoir choisi ce qu'il y aura de meilleur, les faire imprimer avec le consentement unanime de toutes les églises ; que les artisans et artistes n'exécuteront aucun ouvrage qui ait rapport à l'idolâtrie ; qu'il sera fait de nouveau défense d'affermer des terres appartenant aux églises catholiques; que sous peine de censure nul ne pourra tromper dans la fabrication ou la vente des marchandises; que si l'un des futurs époux est infidèle ou excommunié, le mariage ne pourra être béni qu'autant que l'infidèle ou l'excommunié aura fait pénitence; que dans les assemblées publiques il ne sera lu d'autre écrit que l'Écriture sainte ; que dans la S.'^-Cène ceux qui ne voudront pas recevoir la coupe, ne recevront pas le pain; que lorsqu'il se soulèvera un diflférend entre deux provinces au sujet de la réception de leurs ministres , elles conviendront d'une troisième pour les accorder; que les anciens et diacres seront tenus de signer la confession de foi et la discipline de l'Église; que les gentilshommes de la religion qui auront quelque querelle ou débat , devront se soumettre à l'avis et arbitrage de leurs parents et amis; qu'après le décès d'un ministre, l'église qu'il aura desservie, devra avoir soin de l'entretien de sa veuve et de ses enfants , et que si elle n'a pas les moyens pour y subvenir, la charge en reviendra à la province.

•eptanbr* Commencement de la seconde guerre de religion. — Depuis plusieurs années la population de la France a beau* coup diminué. Les mauvaises lois de finance, l'anarchie,

les massacres , la guerre civile , le désordre porté par 1567 elle dans l'agriculture si peu avancée encore, ont réduit à quinze millions environ le nombre des habitants du royaume. Dans ce nombre se trouvent compris quinze à seize cent mille protestants, c'est-à-dire un peu plus du dixième de la population totale. Ces protestants, malgré Tédit de pacification , sont continuellement exposés à des vexations et à des dangers de toute nature, et la reine-mère médite leur ruine complète. A cet efifet et sous prétexte d'empêcher l'armée du roi Philippe II d'Espagne de traverser la France pour aller réduire les Pays-Bas , elle fait venir six mille Suisses et annonce qu'elle en donnera le commandement à Condé. Mais en secret elle décide l'arrestation du prince et permet au duc d'Albe de traverser la Bourgogne avec son armée. Dès lors les chefs protestants, Condé et Coligny, reconnaissent qu'ils sont joués et préparent une défense énergique. Ils forment le projet d'enlever le roi et la reinemère à Monceaux, où réside la cour. Mais celle-ci est avertie et se retire à Meaux, de là à Paris. Condé la suit, inquiète sa retraite, s'établit à Saint -Denis et menace la capitale. Les huguenots se lèvent de toutes parts ; en quelques jours quarante villes sont en leur pouvoir. Orléans, Montereau, Lagny, et dans le Midi, Montauban, Castres, Montpellier et Uzès sont de ce nombre.

Assassinat de cent vingt prisonniers catholiques à 29 sept. Nîmes par la populace huguenote. — Dès le commencement de la guerre , les protestants s'étaient rendus maîtres de Nîmes, où, malgré les exhortations des ministres et des notables , le peuple se jette sur les prisonniers catholiques et les massacre. Ce crime odieux porte le nom de Michelade, parce qu'il a lieu le jour de la S. Michel.

1567 Sommation adressée par le roi aux protestants réunis 7 oct. ^1^ cf^fj/i^p ^ Saint-Denis. — La réunion des protestants à Saint-Denis, quoiqae peu nombreuse, inquiète la cour, parce qu'elle menace Paris d'un coup demain. Le roi lui adresse une sommation, dans laquelle il rappelle qu'à lui seul appartient le droit d'ordonner ou autoriser une assemblée, et enjoint en conséquence aux seigneurs réunis : «de venir pardevers lui sans armes, « pour lui rendre l'obéissance commandée et ordonnée

«de Dieu ou bien déclarer promptement, s'ils en-

«tendent approuver telle sinistre et mauvaise entre- « prise, avouer lesdites assemblées qui se sont faites et «font en armes, ou autrement, à la fouHe et oppres- «sion de ses sujets, mépris et contemnement dfe son « autorité et dignité , et semblablement les publications «qui se font par escrits, tant s^nez que non signez, «couverts d'une couleur et prétexte d'un prétendu bien «public : pour, ladite déclaration par eux faite, estre « par nous avisé à ce que nous devons faire par raison.» — Ainsi que Ton devait s'y attendre , cette sommation reste sans effet , et les préparatifs militaires continuent de part et d'autre , mais \e& seigneurs prolestants envoient une réponse, dans laquelle ils énoncent leurs griefs et protestent de leur fidélité au roi et à sa famille.

40 nov. Bataille de Saint-Denis. — La cour est enfin parvenue à concentrer è Paris dix-buit mille combattants. Gondé n'a que douze cents arquebusiers et quinze cents cavaliers. C'est avec des forces aussi disproportionnées qu'il accepte la bataille que Im offre le connétable de Montmorency dans la plaine de Saint-Denis. La victoire reste incertaine, mais le connétable est frappé à mort par Robert Stuart, qui tiré sur lui un coup de pistolet à bout portant. Le connétable était le dernier survivant

des triumvirs qui, tous, ont eu une mort violente 1567 {?0Y. février et août 1561 , 19 décembre 1562 , 18 février 15^3). Le lendemain Condé offre de iK^uveau la bataille, mais l'armée royale refuse de sortir de Paris ; alors il se dirige par la Champagne vers la Lorraine pour aller an devant des renforts allemands qu'il attend. Il est faiblement poursuivi par le duc d'Anjou (depuis , Henri III) que le roi a nommé lieutenant-général du royaume à l'âge de dix-sept ans.

Ordonnance sur la transmission, des offices. — Il y est « mt. dit entre autres , que nul ne sera reçu dans un office de judicature sans information de vie et de mœurs et s'il n'est de la religion catholique.

Claude Briçomiet, évéque de Lodêve, a^ant fait enfermer dans son palais quarante-trois religiênnaires, en ordonne le massacre un dimanche à V heure de vêpres.

Traité de paix dit de Longjumeau. — Le prince de 1568 Condé avait été rejoint près d'Épinal par les reiters ^ "■•"• d'Allemagne, mais il n'avait pu les retenir à son service qti€ moyennant le sacrifice spontané fait par ses gentilshonmies et même pas ses soldats , de tout l'argent qu'ils possédaient, afin de leur payer les cent mille écns qui ont été promis pour l'entrée en campagne, n les avait entité conduits à travers la Champagne, la Brie et l'Orléanais pour aller assiéger Chartres. Un siège long et infructueux jette le découragement au milieu de l'armée. Catherine en profite pour négocier la paix. Le cardinal de Chàtillon, frère de CoUgny, se rend à Longjumeau et ouvre les conférences avec Contant -Biron et Malassisse, conseillers d'État, tous deux envoyés par le roi. Le traité se conclut sur les bases de Tédit de janvier 1562. Le roi n'accorde aucune garantie aux protestants et stipule que les deux armées devront être licenciées en môme

1568 lemps. — Cette paix est appelée la petite paix, parce qu'elle ne dura que six mois, et la paix boiteuse et mal assise du nom du conseiller d'État qui y concourut et de l'infirmité de Biron qui était boiteux. La reinemère n'exécute aucune des conditions du traité , elle conserve son armée sur pied, et Condé et Coligny, se voyant menacés dans leur liberté, se retirent dans leurs châteaux, tandis que la reine suscite contre les huguenots le zèle homicide des prédicateurs catholiques exaltés et, particulièrement, des jésuites.

23 mars. Déclaration du roi pour la pacification des troubles du royaume. — Cette déclaration est publiée en conformité des stipulations du traité de Longjumeau. Elle est aussi peu respectée que le traité lui-même. L'édit comprend 14 articles.

Assassinat à Amiens, immédiatement après la paix de Longjumeau, de 120 ou 140 Huguenots, — Les meurtriers restent impunis, wrii. Exécution à Toulouse du sieur de Rapin, maître d^hétd du prince de Condé. — Rapin avait été envoyé en Languedoc avec sauf-conduit du roi pour y faire connaître et exécuter l'édit de pacification du 23 mars , qui avait mis fin à la seconde guerre civile. Malgré ce sauf-conduit , il est arrêté à Toulouse et condamné par le Parlement à avoir la tète tranchée.

finjoin. Assassinat à Fréjus de René de Savoy e, seigneur de Sipierres et de trente-cinq flammes de sa suite, par U baron des Arts.

jnin. Assassinat à Clerm^ont, le jour de la Fête-Dieu, de Gilbert Douxain, marchand protestant.

25 août. Commencement de la troisième guerre de religion. — La paix de Longjumeau n'ayant pas été respectée parla reine , il en est résulté que les protestants , qui n'ont obtenu aucune sûreté, se sont vus assaillis par les

populations fanatisées, et massacrés dans les villes 1568 de Paris, Lyon, Boui^es , Troyes , Auxerre , Isoudun, Roaen , Amiens , Blois , Orléans , Sisteron , Saint- Léonard et dans d'autres lieux. Au dire des historiens de leur parti , dix mille huguenots ont été tués dans les six mois qui ont suivi le traité de paix. En présence de pareils crimes et reconnaissant son impuissance à les réprimer, le chancelier de THospital se retire. C'est alors que la reine-mère charge le maréchal de Tavannes d'arrêter Condé et Coligny, réunis au château de Noyers en Bourgogne, mais ces chefs sont avertis et se sauvent à La Rochelle , accompagnés de leurs familles et de d'Andelot, frère de l'amiral. Ils y sont rejoints par la reine de Navarre Jeanne d'Albret et par son fils, le prince de Béarn, depuis Henri IV, ^

alors âgé de 15 ans. Autour d'eux se réunit une armée d'environ sept mille hommes.

LeUres patentes qui défendent de faire servir les églises , 7 sept. doches et autres meubles religieux aux prêches des religionnaires, — Ces lettres prouvent que le parti catholique , se croyant le plus fort , ne songe plus qu'à rompre entièrement cette espèce de trêve qu'on avait décorée du nom de paix de Longjumeau.

ÉdU qui exclut de P université et des offices dejudica- 25 sept. ivre tous les membres de la religion réformée.

Édit qui défend de professer publiquement d! autre re- septembre ligion que la religion catholique. — L'édit déclare que les mesures de tolérance des édits précédents avaient été arrachées à la reine-mère qui : « pour lors n'estoit cla plus forte et contre son opinion laquelle a toujours cesté chrestienne. » Il enjoint aux ministres de la religion de sortir du royaume dans la quinzaine de sa publication, sous peine de confiscation de corps et de biens.

1568 Assassinat des capitaines protestants Favas et lu G(h resse à Olivet, par la garnison d^ Orléans.

Exécution à Paris de Pierre Hamon, préceptes i» roi Charles IX. — Il est arrêté au faubourg St.-Germain et condamné, malgré l'amnistie que lui accorde le roi^ à être pendu en place de Grève , par sentence du Parlement de Paris.

46 mars . Botoille dô Jamoc. — La guerre avait commencé par l'entrée en campagne de Gondé qui avait quitté la Rochelle. L'armée des protestants s'était successivement accrue jusqu'au nombre d'environ vingt-six mille combattants. Les catholiques présentaient un chiffre à peu près égal. Les deux partis dévastaient la France et trouvaient des ressources dans les emprunts usuraires faits à l'étranger , dans les pillages et les confiscations. Il serait impossible de retracer toutes les horreurs de cette guerre civile. Toute discipline avait disparu. C'est ainsi que Goligny, ayant pris le château de Maillé et voulant sauver la gafnison qui avait capitulé, eut la douleur de la voir massacrée sous ses yeux par ses propres soldats. Les catholiques commandés par le duc d'Anjou , se livrèrent aux mêmes atrocités. Enfin et après un hiver très-rigoureux, les deux armées, affaiblies par les maladies , se rencontrent sur les rives de la Charente, près de Jarnac. Les catholiques sont de beaucoup supérieurs aux protestants ; ils comptent 26,000 soldats contre 15,000 adversaires. Les protestants sont vaincus; Coudé, déjà blessé au bras, a la jambe cassée par un coup de pied de cheval dès le commencement de la bataille; cependant il combat héroïquement, mais après s'être rendu prisonnier , il est lâchement as^ sassiné d'un coup de pistolet par Montesquieu, capitaine des gardes du duc d'Anjou, et il meurt à l'âge de trente -deux ans. Coligny réunit les débris de l'armée,

rétablit la discipline et se retire en ordre devant l'armée 1568

rojale.

Combat de la Roche^a-Belle en Limomin. — Après 1569 la bataille de Jarnac les protestants avaient été rejoints ^*J"*"par un corps de troupes allemandes conduit par le duc de Deux-Ponts et avaient réussi à reprendre l'offensive. L'amiral de Coligny était resté le seul chef de l'armée ; d'Ândelot, son frère, venait de mourir à Saintes, et le prince de Béarn, ainsi que le fils de Condé , étaient encore trop jeunes pour aspirer au commandement. Des troupes italiennes ont été envoyées par le pape au secours des catholiques. Strozzi les commande et , réuni au duc d'Anjou, il offre la bataille àColignyàlaRochela-Belle. Les Italiens et d'Anjou sont défaits, Strozzi reste prisonnier. Cette victoire est souillée par le carnage des captifs, les huguenots n'ayant voulu faire aucun quartier ni aux Italiens, ni aux catholiques français.

Exécution à Paris de Nicolas Croquet, et de Philippe so join. et Richard de Gastines, père et fils, marchands à Paris. — Ils sont condamnés par le Parlement; «pour raison de contraventions , prêches , assemblées et cènes ,î> à être pendus en place de Grève , leurs maisons démolies et, en outre, en de fortes amendes.

La populace d^ Orléans bruie plus de i 20 prisonniers de 2^ août, la religion , enfermés dans une maison appelée des quatre coins el de Saint^Pierre-en-Pont. — Ceux qui cherchent à se sauver des flammes sont repoussés à coups de hallebardes.

Bataille de Monicontour. — Après l'heureuse issue soct. du combat de la Roche-la-Belle , Coligny a inutilement cherché à s'emparer de Poitiers , défendu par six mille hommes de guerre , commandés par le jeune Henri de Guise* Le mécontentement de son armée qui menace

1569 de l'abandonner, l'oblige à livrer bataille dans la plaine de Montcontour, où il rencontre et combat une armée de 24,000 catholiques , n'ayant , lui-même , qu'environ 15,000 soldats à leur opposer. Coligny est blessé, on l'emporte du champ de bataille , et les catholiques , commandés par le duc d'Anjou , sous la direction du maréchal de Tavannes , remportent une victoire complète. Les protestants se retirent vers le Languedoc, dans l'intention de joindre l'armée de Montgommery qui a reconquis le Béarn pour la reine de Navarre , et y a exercé des cruautés atroces contre les catholiques. Le duc d'Anjou, au lieu de poursuivre son ennemi en retraite , perd son temps et ses soldats à faire le siège de St.-Jean d'Angely qui finit par se rendre.

noyembre. Mossocre à Orléum de cinquante-trois hommes ^ de deux femmes et tFun enfant, prisonniers dans la Tour neuve. — Les cadavres de ces huguenots sont jetés dans la Loire.

1570 Combat d^Amay-le-Duc, — L'armée protestante , canjoaiet. tonnée pendant l'hiver à Montauban , s'est complètement

refaite. Coligny a rétabli la discipline, tandis que Montgommery et Lanoue ont achevé de soumettre le Midi. Au printemps, l'amiral, accompagné des princes de Béarn et de Condé , l'un âgé de 16 ans , l'autre de 17, se met en marche et, de l'Agenois, se dirige hardiment sur Paris. AArnay-le-Duc, en Bourgogne, il rencontre l'armée royale commandée par le maréchal de Cossé. n la repousse et s'ouvre la route de la capitale. C'est dans ce combat que Henri de Navarre et le jeune Condé font leurs premières armes.

8 août. Traité de paix de Saint -Germain en Laye. — Ce traité arraché au roi et à la reine-mère par l'imminence du danger de voir Paris au pouvoir des huguenots, stipule la liberté du culte des religionnaires dans tous les

lieux dont ils sont en possession ; il leur accorde j de 1570 plus, deux villes par province, pour y célébrer leurs offices; il donne amnistie pour le passé, droit égal d'admission aux charges publiques ; permission aux religionnaires de résider dans tout le royaume et leur livre quatre villes d'otage, savoir: la Rochelle, la Charité, Cognac et Montauban. Les princes de. Navarre et de Condé s'engagent, sous serment, de rendre ces places dans deux ans , c'est-à-dire , le 8 août 1572.

Édit de pacification des troubles du royaume, — Cet ««^ édit, daté de St. Germain en Laye , est publié en exécution du traité de paix. Il contient 44 articles et il est eorregistré au Parlement le 11 de ce mois. Voici l'analyse de ses dispositions. Art, 1,^ Abolition du passé. Défense d'en faire mention, procès ou poursuite. Art, 2. Invitation à la paix et à la concorde. Art. S. Rétablissement du culte catholique dans les lieux où il a été interrompu. Restitution des maisons , biens et revenus , appartenant aux ecclésiastiques ou autres catholiques, ^r^. 4. Permission à tout sujet de vivre et demeurer par toutes les villes et lieux du royaume, sans être molesté ni astreint à hire chose pour le fait de la religion contre sa conscience, pourvu qu'il se comporte selon les prescriptions de l'édit. Art, 5, Les gentilshommes ayant haute justice ou plein fief de haubert pourront exercer la religion réformée dançi telle de leurs maisons de haute justice qu'ils désigne^ ront pour être leur résidence et ce pour eux, leur famille et tous ceux qui voudront y assister. Dans leurs autres maisons l'exercice ne pourra avoir lieu qu'en leur présence. Art, 6, Dans les maisons de fief qui n'ont pas la haute justice , l'exercice ne pourra avoir lieu que pour la famille du seigneur et dix de leurs amis. Art, 7. La reine de Navarre, dans son duché d'Albret et ses comtés d'Ârmagnac, Foix et Bigorre peut faire faire l'exercice I. 6

in

4&70 à sa Tolonté. Art, 8. Même autorisation pour legouverment de llle de France aux faubourgs de Clermont en fieauvoisis , et en ceux de Crespi en Laonnais ; pour le gouvernement de Champagne et de Brie , outre Veze- !ay , aux faubourgs de Yillenoce ; pour le gouvernement de Bourgogne, aux faubourgs d'Amai-le-Duc, et en ceux deMailli la ville ; pour le gouvernement de Picardie, aux faubourgs de Montdidier et en ceux de Riblemont; pour le gouvernement de Normandie, aux faubourgs de Pontaudemer et à ceux de Carentan ; pour le gouvernement du Lyonnais , aux feubourgs de Charlieu et en ceux du St.-6éni de Laval ; pour le gouvernement de Bretagne, aux faubourgs de Becherel et en ceux de Kerhez; pour le gouvernement de Dauphiné, aux faubourgs de Crest et en ceux de Choi^es ; pour le gouvernement de Provence, aux faubourgs deMerindol et en ceux de Forcalquier; pour le gouvernement de Languedoc, outre Aubenas, aux faubourgs de Montaignac; pour le gouvernement de GuiennekBerçerac, outre St-Sever; et pour celui d'Orléans, le Maine et pays Chartrain, outre Sancerre, au bourg de Maillé. Art. 9. L'exercice est aussi permis dans toutes lesvillcs où il est publiquement fait à la date du présent mois. Art. iO. Défense pour tous autres lieux que ceux cidessus. Art. 1i. Défense d'exercice en la Cour du Roi et à deux lieues alentour. Art. i2. De même en la ville, prévôté et vicomte de Paris, et à dix lieues alentour. Ces dix lieues sont ainsi limitées: Senlis,Meaux,Melnn', une lieue au "delà Chartres, sous Mont le Heri, Dourdan, Rembouillet, Houdan, Vigni, Moru, St.-Lucde Serens, dans lesquels lieux l'exercice est défendu, sans que les réformés puissent être recherchés dans leurs maisons. Art. iS. Les baillis leur indiqueront des places de sépulture et veilleront à ce qu'il n'y ait aucun scan-

dale. Dans les endroits où rexereice n'est pas public, fSU r6Bterrem6nt aura lieu de nuit et le convoi ne se conk* foseru pas de plus de dix personnes. Art. 14. Défense aux réformés de faire des mariages au dep*é de coiH sanguinitéoud'aiinité prohiJ>é par les lois. Art. 15. Les protestants seront reçus dans les universités, écoles, bâpitaux, maladreries et aumôneries publiques. Art. 16. La reine de Navarre et les princes de Navarre et de Gondé sont tenus pour bons parents , fidèles si^ets et serviteurs. Art. 17. De même ceux qui les ont suivis et secourus. Art. 18. Les princes étrangers qui les ont aidésetsecourus sont déclarés bons voisins, piarents et amis. Art. 10. Quittance à la reine de Navarre et aia princes pour toute contribution levée et généralement pour tout ce qui a été fait , géré ou négocié durant et d^uis les premiers , deuxièmes et troisièmes troubles. Art. 20. Ceux de la religion devront cesser toute aftso* ciation dans ou hors le royaume , et ne feront aucune levée de contributions, enrOlemenjts ou assemblées sans autori^tion. Art. 21. Les places, villes et provinces, jouiront des privilèges , iiiomunités , libertés , franchises , juridictions et sièges de justice qu'elles possédaient avant les troubles. Art. 22. Les réformés sont déclarés capables de tenir et exercer tous états , dignités et charges publiques. Art. 23. Ils ne pourront être surrchargés , plus que les catholiques , de charges ordinaires ai extraordinaires. Art. 24. Les prisonniers des deux cotés, même ceux aux galères, seront mis en liberté sans lançon. Art. 25. Les contestations au s^jet des rançons déjà payées seront jugées par le duc d'Anjou , en conseil des maréchaux. Art. 26. Les réformés sont jnaintenus dans le^rs biens, droits et actions, homneurs, états, charges, pensions et dignités. Ils seront indem*aisés de ceux dont ils ont été d^ouillés duituit les

lu

1570 troubles. Art, 27. Les meubles en nature seront rendus aux propriétaires , sauf indemnité du prix payé aux tiers détenteurs de bonne foi. Art. 28. Les fruits des immeubles ne seront pas restitués. Art. 29. Les gamisaires placés dans les maisons des catholiques ou réformés seront immédiatement retirés. Art. 30. Le prince d'Orange et le comte de Nassau sont remis en possession de leurs terres , etc. Art. Si. Les titres , papiers , enseignements et documents qui ont été pris seront restitués. Art. 32. Les sentences , jugements , arrêts, procédures, saisies, ventes et décrets faits ou rendus contre les réformés tant vivants que décédés depuis la mort de Henri II, sont cassés, révoqués et annulés. Art. SS. Les procédures , jugements et arrêts , contre ceux de la religion pour matières autres que la religion et les troubles à partir de 1567, sont considérés comme nonavenus. Les parties sont remises au même état où elles se trouvaient avant ces procédures, jugements et arrêts. Art. 34. Les protestants garderont les fêtes religieuses. Les bouchers n'ouvriront pas les jours maigres. Art. S5. Les procès entre parties des deux religions , civils ou criminels, seront traités, en première instance , devant les baillis , sénéchaux «t autres juges ordinaires ; mais en appel, devant le Parlement de Paris, il sera permis aux réformés d'exiger que quatre , soit présidents , soit conseillers s'abstiennent du jugement, outre les autres récusations à exercer nonobstant. Art. 36. Au Parlement de Toulouse , si les parties ne peuvent s'accorder sur le choix d'un autre Parlement elles seront renvoyées devant les maîtres des requêtes de l'hôtel du Roi à Paris. Art. 37. Dans les Parlements de Rouen , Dijon , Provence, Bretagne et Grenoble, les réformés pourront récuser six présidents ou conseillers , à raison de trois pour chaque chambre et, dans celui de Bordeaux, 2^

raison de quatre dans chaque chambre. ArL 38, Les {570 catholiques peuvent récuser ceux des présidents et conseillers qui, précédemment, ont été déchargés de leur état pour cause de religion. Art. 39. Les villes de la Rochelle, Cognac, Montauban et la Charité sont données en garde aux réformés. Les princes de Navarre et de ^ Condé et vingt gentilshommes de la religion qui seront désignés par le roi, jureront de rendre ces places dans deux ans. L'exercice de la religion y continuera néan-» ffloinsaprës ce terme. ArLdO, Àussitôtaprès la publication de redit, les armes seront posées dans les deux camps, la garde de ces armes restera au roi et au duc d'Anjou. Art. 41. Le commerce et le passage seront rendus libres dans tout le royaume. Art. 42. Le roi nommera des com-^ missaires pour l'exécution du présent édit , lesquels dans les villes en feront jurer l'observance aux principaux habitants et les rendront responsables de son exé-* cution. Art. 43. Abrogation de tous édits , lettres, déclarations , modifications , restrictions et interprétations ^ arrêts et registres contraires au présent édit. Art. 44» Les gouverneurs, lieutenants -généraux, baillis, sénéchaux et autres juges ordinaires des villes, les maires, échevins , capitouls et autres officiers annuels et temporels, jureront aussi l'observation de l'édit.

Déclaration qui défend aux religionnairea de tenir 4oe». écoles et collèges, et aux libraires d* imprimer et mettre en vente aucun livre s* il n'a été censuré par la faculté de théologie. — Le préambule dit , que la déclaration est rendue sur les représentations des recteur et docteurs de l'université de Paris, et parce que l'on se serait déjà aperçu «que plusieurs principaux, lecteurs, ré- <gens , maistres et pédagogues, se sont retirés en ladicte «université , instruisant les enfants en ladicte prétendue «religion, lesquels, par ce moyen, font une pépinière

Wlt «^e ladicte prétendue religion, corrompant nostre dicte cuniversilé qui est le sommaire de tons estats, et€«» D y est dit encore : « N'entendons aussi qu'aucun officier « ou suppc^ de ladicte université soit d'autre religion que «de la catholique.»

1571 Mort du cardinal Odet de Chatillon, frère de T amiral 14 ftvr. de Coligny. — Le cardinal s'était réfugié en Angleterre pendant la troisième guerre civile et y avait rempli les fonctions d'ambassadeur des protestants auprès de la veine Elisabeth. Après la paix, Charles IX, pour ftatter h parti , le nomme ambassadeur de France à Londres et le charge de négocier le mariage du duc d'Anjou avec la reine d'Angleterre. Le cardinal revient en France pour pendre compte du résultat de sa mission, mais il meurt en route , empoisonné par son valet de chambre , qui eonlesse ce crime, lorsque, plus lard, envoyé à la Roelielle, il y est arrêté comme espion* Plusieurs historiens ont accusé la réine-mfère de ne pas être restée étrangère à ce forfait qui la débarrasse du dernier frère de Coligny.

flun. Massacre des protestarUs de Rouen. — Les protestants de Rouen ayant obtenu, après le troisième édit de pacification, un lieu proche de la ville pour tenir leurs assemblées, les catholiques, mécontents , se rassemblent au nombre de 400 environ, s'arment, se jettent sur les réformés en prières et en tuent plus de quarante , tant hommes que femmes. Ce massacre demeure impuni mais il est le seul qui , durant l'année 1571 , ait troublé, la paix intérieure du royaume. Le roi et la reine-mère protègent les Huguenots contre leurs sujets catholiques et cherchent ainsi à faire croire à la sincérité de leurs intentions pacifiques, mais, en secret, ils se préparent à exterminer par la surprise et la trahison ceui qu'ils n'ont pu vaincre par la force des armes.

Sepiième synode national tenu à la Rochelle, som la 1571 présidence de Théodore de Bèze; secrétaires : Nie. de a^«»<< Galors et Jean de la Rogeraye. — Ce synode est le premier (pju ait été tenu avec autorisation royale. Les avantages accordés aux Huguenots par la paix de St. -Germain^ étaient trop considérables pour ne pas donner des inquiétudes aux chefs du parti. Us s'étaient retirés à la Rochelle où ils conservaient leur armée. Mais il importait à la reine-mère d'ôter toute défiance à ceux contre lesquels , dés ce moment , elle méditait de nouvelles vêpres siciliennes. En conséquence , le roi autorise la convocation du synode de la Rochelle, qui est tenu avec une solennité inaccoutumée. Â la suite de ce synode et pour engager Coligny et la reine de Navarre à paraître à la Cour, l'on fait espérer à l'amiral le commandement de Tarmée qui doit aller faire la guerre en Flandre au roi d'Espagne, et l'on propose à la reine de Navarre le mariage de Marguerite de Valois , sœur du roi , avec le jeune prince de Béarn. — Les principales décisions de ce synode ^orUlùs «t^it^a»/^; L'assemblée déclare qu'elle ne reconnaît d'autre confession de foi que celle dressée au premier synode national tenu à Paris le 25 mai 1559. Elle réprouve les erreurs des antitrii^itaires. Elle déclare, quant à la S.'^-Cène, que les fidèles sont faits participants du corps de Jésus -Christ livré pour nous, et de son sang répandu pour nous, et que nous sommes chair de sa chair et os de ses os en le recevant et tous les dons avec lui, par foi engendrée en nous par l'efficace et la vertu incompréhensible du St.-£sprit. Défense est faite aux ministres d'exercer la médecine ni aucun autre art ou métier qui puisse préjudicier à l'honneur ou au devoir de leur vocation. Les consistoires surveilleront ceux qui garderont leurs enfants trop longtemps sans les faire baptiser. Les femmes des prêtres et des moines mariés et

1531 puis révoltés (retournés au culte catholique), seront conseillées de ne converser point avec eux, de peur de charger leur mariage d'opprobre et d'infamie, quoiqu'il ne soit point dissous , mais elles sont appelées au célibat. H n'y aura pas de célébration de mariage les jours de jeûne public , ni les jours de S.*"-Cène à moins de grande nécessité* Les juges pourront juger les affaires ecclésiastiques , mais les avocats ne devront postuler ni donner conseil dans les causes notoirement bénéficiales« La reine de Navarre est priée d'employer le moins possible des officiers et domestiques catholiques , et de chasser tous les traitres qui l'ont abandonnée dans sa nécessité. Les jeux défendus par l'édit ne doivent pas être tolérés et ceux qui les fréquenteront devront être repris et censurés par le consistoire. — Le synode établit en dernier lieu le rôle des apostats et des coureurs'. Il comprend neuf noms.

le aTra. Déclaration du roi sur les plaintes et doléances du clergé relatives à la nomination atixprélatur es, à la juridiction ecclésiastique, collation des bénéfices, censure des livres, etc. — Cette déclaration contient, en ce qui concerne les protestants, une nouvelle «défense aux «seigneurs temporels et autres personnes qui sont de «ladite prétendue religion, de se servir des cloches et «meubles des églises et lieux dédiez pour le service «divin, ni de contraindre les curés ou leurs vicaires de «changer ou différer les heures dudit service ordinaires «ou accoutumées.» Elle défend aussi d'abattre ou démolir les églises ou chapelles , encore qu'elles fussent de la fondation de ceux qui en disposent. Elle défend, sous peine de punition corporelle , tous libelles, livres, placards et portraits diffamatoires , ainsi que l'impression de tout nouveau livre sans permission. Elle or-

i. Ce sont les ministres qui, contrairement aux décisions de leurs consistoires, ^ttent leurs paroisses pour exercer les fonctions du saint ministère en d'autres lieux.

donne enfin aux seigneurs prolestants, de restituer aux 1571 titulaires tous les bénéfices ecclésiastiques dont ils se seraient emparés durant la guerre civile.

Huitième synode national, tenu à Nîmes ; président et 1572 secrétaire: Jean de la Place. — Après avoir révisé une *"»>• partie du règlement sur la discipline , le synode s'occupe des colloques, et ordonne que les églises qui sont voisines , s'assembleront en colloque quatre fois l'année , s'il est possible , que chaque pasteur y viendra accompagné d'un ancien , et qu'ils n'expliqueront pas seulement à leur tour des passages de la Sainte-Écriture , mais qu'ils tâcheront aussi d'ajuster plusieurs difficultés naissantes qui troublent leurs églises et pourvoiront généralement à tout ce qu'ils jugeront expédient pour la nécessité et la conservation de leurs églises. Les professeurs en théologie seront nommés par le synode ouïe colloque, et tenus de signer la confession de foi. Les ministres seront choisis par le consistoire auquel s'adjoindront deux ou trois ministres appelés ad hoc , ou par le colloque. Le ministre choisi prêchera plusieurs fois devant le peuple. Si des réclamations s'élèvent, le synode décide.

Mort de Jeanne dAlbret, reine de Navarre, mère de » juia. Henri IV. — C'est malgré ses pressentiments sinistres et en usant de la plus grande prudence , que Jeanne s'est enfin décidée à se rendre à la Cour pour y conclure le mariage de son fils. Elle arrive dans les derniers jours du mois de mai, et expire, empoisonnée, dans les premiers jours de juin , victime , d'après l'opinion de la majorité des historiens , de la haine de la reine-mère et de l'influence qu'elle avait acquise dans les conseils du parti protestant. Les catholiques, eux-mêmes, ont rendu justice au courage de Jeanne d'Albret, à sa constance et à sa fermeté, mais ils ont blâmé son entêtement qui a fait sa gloire dans l'esprit des calvinistes.

1572 Arrivée de Coligny à Paris. — Coligny, dont l'ambi-

juillet. tÎQQ ayait été stimulée par la promesse du commandement de l'armée de Flandres , et qui était fatigué des guerres civiles, s'est laissé tromper par les caresses et les avances de Charles IX. Il repousse les avertissements de ses amis, quitte son château dçChâtillon surLoing, et arrive à la Cour où le roi lui fait les plus vives démonstrations d'amitié.

48 août. Mariage de Henri de Navarre avec Marguerite de Valois, — Henri , depuis la mort de sa mère , a pris le titre de roi de Navarre. Les fêtes de son mariage, précédé par celui du prince de Condé, sont brillantes. Sous prétexte d'y assister, les chefs du parti catholique, les ducs d'Aumale , de Guise , de Nemours , d'Elbœuf , de Nevers , de Montpensier , et un grand nombre de gentilshommes, se rendent à Paris, prêts à exécuter les ordres du roi, et munis, sans doute à l'avance, d'instructions secrètes qui leur ont été transmises par la cour.

12 août. L amiral de Coligny est blessé par Maurevel (ouMau^ revert). — Maurevel n'est que l'exécuteur des vengeances du duc de Guise qui a juré la mort de l'amiral , auquel H impute le meurtre de son père. C'est le premier acte du grand drame qui eut lieu deux jours plus tard. Maurevel , que l'on appelait le tueur du roi, parce qu'il avait déjà assassiné un gouverneur de ville , tire à Coligny un coup d'arquebuse dont les balles le blessent au bras gauche et lui coupent l'index de la main droite. Le roi, simulant un profond chagrin, promet au roi de Navarre et à Condé de punir ce lâche attentat et va luimême visiter le blessé.

**^28 Massacre de la SL-Barthélemy , à Paris, — Que ce forfait, qualifié «d'action exécrable qui n'a jamais eu «et qui n'aura jamais de semblable,:» par l'évêque Péréfixe , ait été deptiis longtemps médité par la reine-

mère, nul ne saurait plus en douter aujourd'hui; mais

il n'est pas aussi certain que Charles IX en ait conçu ridée avant la blessure de Coligny et avant les craintes que lui a inspirées sa mère au sujet des menaces proférées par les seigneurs protestants contre l'auteur de cette hlessure et ses complices. Quoi qu'il en soit , dans la nuit du 24 août , Charles donne le signal du massacre, aussitôt Guise se précipite dans la maison de l'amiral qui est tué par Bême, et son cadavre précipité dans la rue. Alors les cloches sonnent, et les troupes de Guise auxquelles se sont jointes des patrouilles bourgeoises , font un horrible carnage des Huguenots qui sont égoi^és dans les rues et dans leurs maisons. Ce carnage dure trois jours et peu de protestants parviennent à échapper. Le roi de Navarre et le prince de Condé ne doivent la vie qu'à une abjuration imposée par Charles IX. Celui-ci se promène dans les rues et jusqu'à Hontfaucon pour y voir le corps de l'amiral , suspendu au gibet par arrêt du Parlement , qui ordonne que son château de Châtillon sera rasé , sans jamais pouvoir être rebâti , que le sel sera semé sur la terre et qu'une colonne y sera élevée sur laquelle l'arrêt sera gravé. Ce même arrêt ordonne qu'une procession solennelle aura lieu tous les ans à la St.-Barthélemy «pour remercier «Dieu d'avoir préservé le royaume des mauvais desseins €des hérétiques.» (Voy. 27 ocl. ci-après.) — A Rome la nouvelle du massacre est reçue avec des transports de joie. Grégoire XIII assiste à une messe d'actions de grâces, on tire le canon et on allume des feux de joie.

Déclaration par laquelle le roi se reconnaît l* auteur du as août. fMmacre de la SL-Barthélemy , et néanmoins, promet sécurité à ses sujets huguenots, — Charles avait d'abord formé le projet de rejeter tout l'odieux du massacre de Paris sur le parti des Guise. Dans ce but, et dès le

1572 lendemain , il écrit aux gouverneurs des provinces pour désavouer toute participation à cet acte horrible. Mais à peine ces lettres sont-elles connues , que les Guise protestent et obligent le roi (27 août) de tenir un lit de justice dans lequel il accuse les chefs des protestants, et notamment Tamiral de Coligny, d'avoir voulu le faire périr , lui , sa mère et ses deux frères. Il déclare que «tout s'est fait par ses ordres.» — Les termes de la déclaration publiée le lendemain, 28, sont trop importants et jettent trop de jour sur le caractère indécis et craintif de Charles IX , pour ne pas devoir être rapportés ici. Le Roi dit : «Sa Majesté déclare que ce qui «est ainsi advenu a esté par son exprès commandement «et non pour aucune cause de contrevenir à ses édils «de pacification , qu'il a toujours entendu , comme en- «core veultet entend garder et entretenir, pour obvier «et prévenir l'exécution d'une malheureuse et détestable «conspiration faite par ledit amiral , chef et auteur «d'icelle et sesdits adhérons et complices , en la per- «sonnedudit seigneur roy et contre son estât, la royne, «sa mère. Messieurs ses frères, le roy de Navarre, «princes et seigneurs estant près d'eulx. Par quoi sadite «Majesté fait savoir à tous gentilshommes et autres «quelconques.de la religion prétendue réformée , qu'elle «veult et entend qu'en toute sécurité ils puissent vivre «et demeurer avec leurs femmes, enfants et familles, «en leurs maisons sous la protection dudit seigneur «roy, tout ainsi qu'ils ont par ci-devant fait et pou- «voient faire , suivant le bénéfice desdits édits de paci- «fication.:» — Cette déclaration est rendue publique au moment où , dans la France entière , le sang des protestants coule sous le fer des assassins , excités par l'Espagne , sanctifiés par la Cour de Rome et récompensés par le roi de France!

Continuation de la St.-Barihélemy dam les provinces. 1572 — Immédiatement après le lit de justice du 27 août, Mût,Mpt et malgré les promesses faites par la déclaration du28 , des commandements sont expédiés aux gouverneurs ; il leur est enjoint de faire main basse sur tous les protestantis. Ces ordres ne sont que trop bien exécutés , surtout à Meaux , Orléans , Angers , Bourges , Lyon , Rouen, Bordeaux, Castres et Toulouse. Dans cette dernière ville , deux à trois cents prisonniers , parmi lesquels trois conseillers au Parlement , sont égorgés , un à un , dans la prison , les cadavres des conseillers sont revêtus de robes rouges et pendus à l'ormeau du palais. Les corps des autres victimes, mis à nu, sont, pendant deux jours, exposés aux outrages de la populace. Selon de Thou, il périt en France, pendant ces jours de fanatisme et de crime, trente mille buguenots, selon Sully, soixante -dix mille, et selon Tévêque P^é^fî^ce, cent mille. Au milieu de ces atrocités , Thistoire enregistre avec satisfaction quelques actes courageux et humains. La famille Montmorency protège une foule de malheureux poursuivis. Le maréchal de Damville , Tun des quatre frères de Montmorency , épargne au Languedoc les effets de la fureur sanguinaire des instruments du fanatisme ; le vicomte d'Orthès , commandant à Bayonne , écrit qu'il n'a autour de lui que de braves soldats, mais pas un bourreau; le comte de Tende, commandant la Provence , tient le même langage ; le comte de Gordes , en Dauphiné ; Chabot et Cbamy , en Bourgogne; St.-Hérem, en Auvergne; la Guiche, à Mâcon; l'évêque JeanHennuyer, à Lisieux*; Sigognes, gouverneur de Dieppe; desRieux, Tissières, Narbonne,

1 . Le respect dû A la vérité nous oblige de dire que , dans ces derniers temps , des doutes sérieux se sont élevés sur l'authenticité des faits attribués au vicomte d'Orthès et A l'évêque de Lisieux. (Voy. Bulietiu de la Société de l'histoire du protesUntisme , vol. I , p. 208 et 488.)

1572 Bouille , Villars et Matignon , bravent la Cour et ses ordres pour rester fidèles à l'honneur et à l'humanité. — Voici les dates des principaux massacres en province : le 24 août, à Meaux.La nuit du 25 au 26 août et jusqu'au 30, à Orléans; il y périt 1800 hommes, 150 femmes et beaucoup d'enfants. Le 26 août, à la Charité; 18 à 20 morts. Le 29 août, à Lyon; la quantité de cadavres que charrie le Rhône porte l'épouvante dans la Provence. Le même jour, à Angers et à Saumur. Le 3 septembre, l'oa arrête à Toulouse tous les protestants. Trois semaines après ils sont égorgés dans les prisons au nombre de plus de 300. Le 4 septembre, les réformés sont mis à mort dans les prisons de Troyes après le refus fait par le bourreau de les exécuter sans jugement. Cet acte odieux est commandé par le duc de Guise, gouverneur de la ville, et l'exécution en est remise à de St.-Falle, bailli , et à de Beaufrémont , évêque de Troyes. La nuit du 11 septembre, l'on immole les réformés dans les prisons de Bourges. Le 17 septembre, commencement des massacres dans les prisons de Rouen , et ensuite dans les maisons des réformés ; pendant ce temps les portes de la ville restent fermées. Le 20 septembre , le massacre a lieu dans les prisons de Romans. Le 3 octobre , à Bordeaux, durant trois jours; 264 hommes périrent, sans compter les femmes et les enfants.

8 sept. Refus des autorités de Nantes de mettre à mort les protestants de cette ville. — La nouvelle du massacre de Paris a été portée à Nantes par une lettre du duc de Bourbon-Montpensier, gouverneur de Bretagne , adressée au maire Guillaume Harrouys, sieur dé la Séméraye, avec ordre d'imiter la capitale. Aussitôt le maire convoque les échevins , les suppôts de la ville et les juges consuls, et tous, réunis à la maison commune, font serment de ne point contrevenir à l'édit de pacification

rendu en faveur des calvinistes et font défense aux 1572 habitants de se porter à aucun excès contre eux. Cette courageuse résolution sauve les protestants de Nantes , tandis qu'autour d'eux et surtout à Angers, leurs frères tombent victimes du plus odieux fanatisme.

Exécution de Briquemont et de Cavagne, F un capi- wpt«mbre. taine, t autre négociateur, huguenots, — L'indignation qui a éclaté en Allemagne et en Angleterre à la nouvelle des massacres , a fait comprendre à la Cour , qu'il est indispensable de leur donner un prétexte. L'on ima- • gine, dès lors, de saisir Briquemont et Cavagne, hommes distingués dans le parti et qui s'étaient cachés , pour leur faire le procès sous l'inculpation d'avoir médité , avecleurs coreligionnaires, la destruction des catholiques , en commençant par le roi. Le Parlement les condamne à être pendus et ils sont conduits au supplice, traînés sur la claie, chargés d'injures par la populace qui les couvre d'ordures et de boue et mutile leurs cadavres.

Arrêt du Parlement de Paris qui condamne la mé- aroctobre. fmre de r amiral de Coligny, comme chef d^une conspiration tramée contre le roi et la reine-mère. — Le cadavre de l'amiral, après être resté pendant trois jours exposé à la fureur du peuple, est pendu au gibet de Montfaucon, où Charles IX va le voir et répète le mot de Vitellius , qu'un ennemi mort n'a rien d'horrible et ne sent pas mauvais. La tête est portée ensuite à la reinemère qui la fait embaumer et l'envoie à Rome^ La veuve de Coligny s'étant réfugiée en Piémont , y est arrêtée et meurt en prison, en 1599; ses enfants sont plus houleux et parviennent à se rendre en Suisse où les accueille une généreuse hospitalité. L'arrêt qui condamne h mémoire de l'amiral comme conspirateur , est accueilli dans toute l'Europe par le sourire de l'incré-

1572 dulité de la part des catholiques et parla juste indignation des protestants.

novembre. Commencement de la quatrième guerre dereligion, giU 8e termine en juillet 157 S. — Les protestants échappés au massacre ont eu hâte de se réfugier en Angleterre, en Allemagne, en Suisse, et, le plus grand nombre, dans le midi de la France, à Nîmes, à Montauban, àSancerre , à la Rochelle. La Cour ayant négligé de les faire poursuivre , ils reprennent courage , se fortifient dans les villes d'otage et refusent de se rendre aux commissaires du roi. La reine Elisabeth d'Angleterre envoie de nombreux vaisseaux , les protestants de l'Allemagne lèvent des troupes pour venir au secours de leurs frères et pour venger leurs coreligionnaires morts.

1573 Siège de la Rochelle. — Dans la crainte que la ville féTrier. de la Rochelle ne se donnât aux Anglais , le roi la fait

assiéger par mer, dès le mois de décembre 1572. En même temps il y envoie Lanoue, sauvé du massacre de la St.-Barthélemy, car il se trouvait alors en mission dans les Pays-Bas, pour engager les habitants à accepter une capitulation qui leur assure la liberté du culte et quelques privilèges. Les Rochellois refusent et demandent à Lanoue de se mettre à leur tête ^ ce qu'il fait après en avoir obtenu la permission du roi et en prenant l'engagement de continuer à persuader les habitants à se soumettre aux conditions qu'il a été chargé de leur communiquer. Au mois de février le duc d'Anjou vient investir la ville parterre; il traîne après lui le duc d'Alençon, son frère, le roi de Navarre et le prince de Condé. Les habitants se défendent avec vigueur, malgré la famine affreuse qui les décime et malgré le départ de Lanoue, rappelé par le roi, et demeuré fidèle à sa parole. Quarante mille catholiques périssent par les maladies et dans les combats sous les murs de la Ro-

chélle, qui consent enfin à envoyer au duc d'Anjou une 1573 députation pour lui demander pardon de sa résistance et traiter d'une paix devenue nécessaire au parti catholique, aussi bien qu'aux débris de l'armée protestante. Cette paix est aussi due, en partie du moins, aux Polonais évangéliques, qui ont exigé la levée du siège comme condition de l'élection du duc d'Anjou au trône de Pologne.

Siège de Sancerre et de Sommières. — Ces villes , peu juin. fortifiées, se défendent, la première, malgré les ravages de la famine, pendant quatre mois avec 750 hommes , contre 6000 soldats commandés par la Châtre ; la seconde, contre le maréchal de Dampierre, à la tête d'une armée nombreuse et aguerrie. Toutes deux, en capitulant, obtiennent sûreté des biens et des personnes, et liberté des consciences.

Éditdepad/icaUon sur les troubles du royaume, daté joiUet. de Boulogne. — L'édit , rédigé en 25 articles , est rendu à la suite du traité de paix de la Rochelle. Il autorise l'exercice public de la religion , mais seulement dans les villes de Nîmes , de Montauban et de la Rochelle. Les seigneurs haut-justiciers peuvent faire célébrer les baptêmes , mariages et sacrements dans des réunions privées qui ne pourront dépasser le nombre de dix personnes. Tous les autres protestants ne jouiront que de la liberté du for intérieur.

Les protestants, réunis à Montauban, envoient une â4»oût. pétition au roi pour obtenir vengeance des meurtres de la St.- Barthélémy , et des garanties pour leur culte. — La pétition est remise par Jolet, Philippe etChavagnac. Le roi garde le silence, mais sa mère se montre offensée de tant d'audace. Les pétitionnaires sont renvoyés au maréchal de Damville, gouverneur du Languedoc, qui les protège secrètement.

Organisation civile et militaire du parti protestant ^* ***•

t573 arrêtée à MUhaud. • — L'acte qui en est dressé contîeat l'organisation des états généraux, des assemblées , des généralités , des instructions pour les gouverneurs et commandants militaires; l'administration de la justiee» de la police et des fmances. Entreprise dite des jours gras. Alliance des partis, 1574 politique et calviniste, — Le massacre de la St -Bacfin février thélemy , l'espèce de captivité dans laquelle sont tenus le roi de Navarre et le prince de Condé , les débauches de la Cour de Catherine etduducd'Ai^ou, ont indisposé un certain nombre de seigneurs catholiques. A leur tête se trouvent les frères de Montmorency, dont deux sont maréchaux de France. L'ambition du duc d' Alençon , dernier frère du roi, qui voudrait sUiCcéder à Charles IX à l'exclusion du duc d'ÂBijou, devenu roi de Pologne, aide puissamment à la formation d'un parti qui prend, ou auquel on donne , le nom de parti des politiques ou des malcontents. Bientôt ce parti entre en négociations avec le roi de Navarre et le prince de Condé, ainsi qu'avec les seigneurs huguenots, et il est arrêté que l'on s'emparera de la personne du roi, alors à St.-Germain en Laye; que l'on mettra en liberté le roi de Navarre et le prince de Condé , traînés à la suite de la cour, pour leur faciliter les moyens de se rendre dans le Midi se placer à la tête des Huguenots, qu'enfin le duc d'Alençon sera proclamé héritier de la couronne pour le cas où Charles IX mourrait sans laisser de descendance mâle. — L'imprudence de quelques agents subalternes fait avorter le projet, la Cour retourne à Paris, le duc d'Alençon et le roi de Navarre sont interrogés et gardés à vue, le prince de Condé se sauve , les maréchaux de Montmorency et de Cessé sont mis à la Bastille , le seigneur de la Môle et le comte de Coconnas, instruments subalternes, sont condamnés à mort et exécutés.

Leiires paUnU» d» roi gui nomment la reine-mère 1574 régente du royaume peniant la maladie du roi et jus- '® ■»•»• çu'au retour du roi de Pologne. — Charles IX était depuis longtemps miné par une maladie mortelle , il approchaitvisiblementdesafin. L'état du royaume était menaçant : à la Cour, le parti du duc d'Alençon; dans le Midi , le maréchal de Damville , chef du parti politique ; le parti huguenot en armes , et le roi de Pologne , héritier présomptif, à Cracoirie. Dans des circonstances aussi graves, il ne restait qu'à constituer une régence. La reine-mère obtient de son fils les pouvoirs les plus étendus et la déclaration proclame, en même temps, les Aroits du roi de Pologne à la couronne de France.

Mort du roi Charles IX, avènement de Henri IlL — ^ ""• Le jour même de la déclaration qui nomme Catherine de Médicis régente du royaume, Charles IX meurt, aecablé de remords et le désespoir dans l'âme. L'histoire a été sévère pour ce roi. D était né avec quelcfues bonnes qualités ; il trouvait même du charme dans la culture des lettres, mais l'éducation que lui avaient donnée sa mère et le maréchal de Retz , Florentin , l'avait rendu violent et cruel. L'on s'était étudié à lui faire craindre tout ce qui l'entourait. Inquiet sur son pouvoir, sur sa liberté , sur ses jours même , il glaçait tout par un regard soupçonneux et tremblait devant sa mère dont il connaissait la prédilection pour le duc d'Anjou. Ce n'est point par fanatisme religieux qu'il donna son consentement à la St.-Barthélemy, c'est parce qu'on avait réussi à lui dépeindre le parti huguenot comme cherchant à le détrôner , ou du moins , à lui ravir le pouvoir.

Exécution du comte de Montgommery à Paris. — Mont- se juin. gommery avait été l'auteur involontaire de la mort de Henri IL La haine que lui portait Catherine de Médicis, veuve de Henri II , l'avait jeté dans les rangs des ré-

1574 formés dont il était devenu Tun des chefs les plus redoutables. Débarqué en Normandie avec des troupes anglaises, il venait d'être fait prisonnier, les armes à la main , à Domfront , et s'était rendu sous condition qu'il aurait la vie sauve. Malgré cette promesse, Catherine lui fait faire le procès par le Parlement de Paris , qui le condamne à mort comme complice de la conspiration de Coligny, à laquelle, depuis longtemps, personne , en Europe , ne croyait plus. Ses onze enfants sont déclarés vilains et intestables. Avant de mourir il est appliqué à la question extraordinaire et son corps est coupé en quatre quartiers.

jaiiiet. Réunion des chefs calvinistes à Milhau. — L'union entre les politiques et les huguenots s'était resserrée depuis la mort du roi. Damville , gouverneur du Languedoc, avait même proclamé une suspension des hostilités exercées contre les protestants. Ceux-ci , comprenant le besoin de rester unis et de s'entendre avec les politiques , convoquent une assemblée générale à Milhau. Dans cette réunion ils se promettent «[une fraa ternité mutuelle , complète , parfaite et durable à «c jamais dans toutes les choses saintes et civiles.» Ils décident la convocation régulière de leurs assemblées de six mois en six mois, un nouvel ordre de justice et les formes à suivre pour les levées d'hommes et d'argent Abordant ensuite le& questions de la défense commune , ils commencent par reconnaître les droits de Henri III à la couronne de France , proclament Damville chef de l'armée , le chargent de poursuivre la mise en liberté du duc d'Alençon et du roi de Navarre, et se soumettent à l'autorité des princes du sang. Ils lui adjoignent un conseil de huit personnes et stipulent que, dans les villes actuellement en leur pouvoir, Ton ne pourra introduire «l'exercice de la religion romaine et papistique,»

Arrivée de Henri III en France, — Le roi a quitté 1574 la Pologne en juin pour se rendre en France , mais , •«p»«««i»w. malgré les instances et les prières de sa mère, il s'arrête à Vienne, à Venise , à Turin , et s'y livre aux plaisirs et à la volupté. Il séjourne ensuite pendant quelques mois à Lyon où Catherine lui amène le roi de Navarre et le duc d'Alençon auxquels il rend la liberté. De Lyon il part avec sa Cour pour Avignon où il assiste à la ridicule procession des battus, enveloppé dans un sac de pénitent.

Commencement de la cinquième guerre de religion, qui septembre. continue jusqu'en mai 1576. — Malgré les conseils de l'empereur Maximilien et du sénat de Venise, Henri III, excité par Villeguiers , se décide pour la guerre contre les Huguenots. Les habitants de la Rochelle commencent les hostilités. Le prince de Condé et le maréchal de Damville commandent l'armée protestante , à laquelle se réunissent les troupes du maréchal. Le théâtre de la guerre est porté dans le Dauphiné , le Languedoc et la Saintonge.

Mort du cardinal de Lorraine, — Le cardinal avait 24 a<c. assisté à Avignon, avec le roi, à la procession des ôfl//tt« et y avait pris un refroidissement dont il meurt à l'âge de cinquante ans. Violent et dissimulé , il n'a jamais eu de courage. La vue du sang lui faisait mal et cependant il l'avait fait couler par torrents; son esprit avait de l'étendue, sans rectitude. Ennemi acharné des protestants de France , il fut l'allié de ceux de l'Allemagne et le serviteur redouté du pape. Craint par Catherine de Hédicis, il passa longtemps, mais à tort sans doute, pour être son amant. Ce fut lui qui eut la première idée de la ligue, dont les excès, pendant dix-sept ans, ont rempli la France de sang et de larmes.

Siège de Livron par Henri HI, — L'armée catholique 1575 y fait des pertes énormes. La résistance héroïque des janWer. assiégés la force enfin à lever le siège.

1575 Exécution de Mantbrun, commandant du Bauphiné

« wûu po^f. i^g Huguenots. ' — Après avoir fourni une brillante carrière et avoir forcé Henri III à lever le siège de Livron , Montbrun est blessé et fait prisonnier à Die par de Gordes , son ancien ennemi. Le roi ordonne de faire son procès et le Parlement de Grenoble le condamae à mort. Un article spécial du traité de paix de 1576 réha*bilite plus tard sa mémoire. (Voy. mai 1576.)

45 sept. le duc éPAlençon %* enfuit de la Cour et se rend à Dreux. — La haine persistante du roi et la crainte d'en ressentir les effets , ont déterminé le duc à se mettre à la tête des mécontenta. Il parvient en peu de temps à réunir une armée formidable, et publie un manifeste dans lequel , parmi plusieurs griefs , il se plaint de ce que le roi <i; apporte une extrême nonchalance à apaiser «les troubles et à étouffer les divisions intestines sur «le fait de la religion. » — Dans le même moment, le j prince de Condé etle duc Jean Casimir, fils de l'électeur palatin, venu de l'Allemagne à son secours, sont victo- i rieux dans la Champagne et en Bourgogne , Damville I dans le Languedoc, Lanoue dans la Saintonge. La cause du roi semble perdue. Son dernier espoir réside dans ses otages , les maréchaux de Montmorency et de Cessé , détenus à la Bastille, et le roi de Navarre , retenu à U I Cour.

40oci. Combat de Darmans entre le duc de Guise et Thoré, \ le troisième des frères de Montmorency, — Thoré avait abjuré la religion catholique et s'était réuni en Allemagne au prince de Condé, qui y avait levé une armée pour venir, ainsi qu'il en avait pris l'engagement envers l'assemblée de Milhau , au secours des Protestants. A son arrivée en Champagne, le duc de Guise , qui ccttûmande des forces supérieures, l'attaque et le bât, mais il est atteint, dans la mêlée , d'un coup d'arqué-

buse qui lai déchire la joue droite. C'est la cicatrice 1575 de cett^ blessure qui lui donna le- surnom de Balafré.

Trèffe tiffnée à CAon^/y. -- L'attitude menaçante des » dot. mécontents commandés par le duc d'Alençon et les progrès des Huguenots, ont fôit comprendre à la reinemère que la paix ou, du moins, une trêve, est l'unique moyen de sauver la monarchie menacée. Elle se rend à Dreux auprès de son fils et conclut avec lui une trêve de sept mois qui doit durer jusqu'au 25 juin 1576. Elle stipule, que toutes les prises faites par les deux armées seront restituées; elle accorde au prince de Condé des places de sûreté, savoir: Ângoulème, Niort, Paulmier, Bourges, la Charité et Mézières; le roi s'engage à faire sortir du royaume les troupes étrangères h sa solde, h l'exception des Suisses de la garde et des Corses ; l'exercice de la religion continuera là où il est établi; le roi paiera cinq cent mille livres aux Allemands Tenus au secours du prince de Condé ; les maréchaux de Montmorency et de Cessé seront mis en liberté.

Le roi de Navarre s'enfuit de la Cour de Henri IH et 1576 u rend dans son gouvernement de Guyenne, -r- Henri , dont la vie avait été sérieusement menacée dans la nuit ^'^ de la St.-Barthélemy et qui avait été obligé d'abjurer sa religion , était resté depuis lors au pouvoir de la reine-mère qui le traînait , presqu'en prisonnier à la soite de la Cour. Continuellement préoccupé du désir de recouvrer sa liberté , de reprendre l'exercice de sa religion et de se mettre à la tète des protestants dont il est le chef naturel , il a fait semblant, pour détourner les soupçons , de se livrer tout entier aux plaisirs faciles et à la galanterie. Le «tôpart du duc d'Alençon a de nouveau stimulé son désir de liberté, et il profite d'on momettt de reliobement de surveillance pour quitter la Cour.

i576 Les troupes allemandes conduites par le prince de 4.«' mars. Q^fi^é et Uduc Castmir , sejoignent dans le Bourbonnais à P armée du duc d!Alençon ; ce dernier est déclaré généralissime et commande à trente mille hommes. — Malgré la continuation des négociations pour la paix» le duc d'Âlençon a pressé l'arrivée des auxiliaires allemands afin d'obtenir, soit de meilleures conditions pour la paix, soit une supériorité numérique en cas de guerre. C'est le duc de Mayenne , frère cadet du duc de Guise qui commande l'armée royale.

6 mai. Traité de paix avec le duc d'Alençon et les réformés, signé à Chastenai et appelé la paix de Monsieur. — La fuite du roi de Navarre , l'attitude imposante du duc d'Alençon et des Huguenots , l'épuisement du trésor, ont prouvé à Catherine que le moment est venu de conclure encore un de ces traités qu'elle est si habituée à violer aussitôt que la force lui est revenue. Elle se rend, de nouveau, auprès du duc d'Alençon et l'amène à signer la paix en lui accordant les gouvernements de la Touraine , du Berry et de l'Anjou avec une pension de cent mille écus d'or. Le prince , à partir de ce moment, prend le titre de duc d'Anjou. Les protestants sont moins bien traités. L'on remet le règlement de leurs intérêts aux États généraux qui devront se réunir à Blois et un édit sera publié, qui, en attendant, leur accordera quelques garanties. A la suite du traité le roi de Navarre se cantonne en Guyenne , le prince de Condé dans les environs de la Rochelle et le duc Casimir sur les frontières de la Champagne, mai. Edit publié en exécution du traité de paix. — Cet édit se compose de soixante-trois articles dont voici les dispositions principales. L'exercice libre , public et général de la religion prétendue réformée est permis dans toutes les villes et lieux du royaume , pourvu que ces

lieux et places appartiennent à ceux qui exercent ladite 1576 religion ou que ce soit du gré ou consentement des autres propriétaires auxquels ils pourraient appartenir. La tenue des consistoires et synodes , tant provinciaux que généraux est autorisée avec l'assistance des officiers du roi. Toutefois Paris et les villes où se tient la Cour, ainsi qu'un rayon de deux lieues, sont exceptés de cette autorisation. Renouvellement de la défense d'imprimer et publier des livres sans autorisation préalable. Amnistie aux prêtres et aux religieuses mariés, mais leurs enfants ne pourront succéder qu'à leurs biens meubles. Les protestants seront tenus de payer les dîmes et droits aux curés et autres ecclésiastiques , selon l'usage des lieux et d'observer les fêtes de l'église catholique. Dans les actes publics l'on fera usage de la formule : religion prétendtie réformée. Aptitude aux fonctions publiques tant pour les catholiques unis (le parti politique)^ que pour les réformés. Établissement au Parlement, de Paris d'une chambre mi -partie catholique et de la religion , composée de deux présidents et de seize conseillers. Cette chambre s'établira à Poitiers et jugera tous les procès où les catholiques unis et les réformés seront parties principales, soit en demandant,, soit en défendant dans les pays de Poitou , Ângoumois,. Âulnys et la Rochelle. Établissement d'une chambre semblable au Parlement de Toulouse; elle siégera à Montpellier pour toutes les affaires du ressort dudit Parlement. îfême chambre dans les Parlements de Grenoble, Bordeaux, Âix, Dijon, Rouen et Bretagne.. Le roi déclare que: «les désordres et excès faits^le.' «24 août et jours suivants à Paris et autres lieux (là € St. -Barthélémy) , sont advenus à son très-grand re- «gret et desplaisir,) il exempte les veuves et enfantsi des victimes de toutes tailles et impositions pendant I. 7

1576 dix ans. Béhabilitation de la mémoire de La Môle , Coconnas et La Haye , ainsi que de l'amiral de Geligny, de Montgommery, Mozrtbrun, Briquemault et Cavaign^s. Abolition de la procession de la St. -Barthélémy (voy. 24-28 août 4572). Le roi de Navarre, le ducd'Aïknçon et le prince de Condé sont tenus pour h&tks parents et sujets. Les enflsnts des religionnaires fugitifs, depuis la mort de Henri H , sont tenus pour vrais Français et regnicoles. Amnistie générale aux seigneiars et sujets pour tout ce qui s'est passé depuis les troubles. Promesse 4e convocation des états généraux à Blois dans six mois. Les villes dont les noms suivent sont données en garcle aux protestants et aux catholiques unis , savoir : Aigues- Mortes etBeaucaire en Languedoc ;Périgueux et le Mas de Verdun en Guyenne; Noyons et Serres, ville et château en Dauphiné; Yssoire en Auvergne; et Seine., la Grand'Tour et le circuit d'icelle en Provence.

Commencement et organisation de la ligiie. — La plupart des historiens attribuent la première pensée de la ligue au cardinal de Lorraine et la reportent à l'époque de la bataille de Dreux (voy. 19 déc. 4562). Quoi qu'il en soit, c'est en 4576 seulement qu'elle est organisée, qu'elle commence à former un pouvoir dans l'État , et c'est en Picardie, où commande le seigneur d'Huimères, que son existence se |révèle pour la première fois. Ce gouverneur, craignant que le prince de Gondé , auquel l'administration de cette province a été restituée par le traité de paix du 6 mai, ne le prive du pouvoir, cherche à lui susciter des obstacles et dresse une formule de serment qu'il présente à la signature de tous ses adhérents. Cette formule porte entre autres les stipulations suivantes : «Nous nous obligeons à employer nos bienset «nos vies pour le succès de la sainte union et poursuivre «jusqu'à la mort ceux qui voudront y mettre obstacle.

cTous ceux qui signeront seront sous la sauve-garde de 1576 cruoion et, en cas qu'ils soient attaqués, rechercb^ COQ molestés, na,us prendrons leur défense, même p^r cla Toie des ar^nies contre quelque personne que ce soit. € Si quelques-uns, après avoir fait le serment, vienne](;it là y renoncer, ils seront traité3 comme rebelles et créfractaires ^ la volonté de Dieu, sans que ceux qui € auront aidé à cette vengeance puissent jamais être € inquiétés. On élira au plus tôt un chef à qui tous les i confédérés seront tenys d! obéir, et ceu^ qui refusfh croient seront punis selon sa volonté. Nous ferons tou^ «les efforts pour procurer à la sainte union des parûcsans, des armes et tous les secours nécessaires, cha- «cun selon ses forces. Ceux quirefuseront de s*y joindre iseront traités en ennemis et poursuivis les armes à la « main. Le chef seul décidera des contestations qui pouriront survenir entre les confédérés et ils ne pourront arecourir aux magistrats ordinaires que par sa permisisim.i> — Le but avoué de la ligue était la défense de la religion catholique , du roi Henri IH et des prérogatives dont le royauipe jouissait sous Clovis. L'on voit quecebutétaitàlafois religieux et politique; il y avait, en oirtre, un but secret, celui d'assurer la succession au trône à la maison de Lorraine que l'on prétendait descendre de Charlemagne. Henri , duc de Guise , est nomade chef de la ligue et revêtu du pouvoir absolu que lui confère le serment des adhérents à l'union.

Ouverture des premiers états de Blois, — Aussitôt a^cembre. après sa fuite , le roi ^e Navari:e avait publiquement renoncé au qulte catholique et repris l'exercice de.lfi religion réformée. Il s'était fortifié dans la Guyenne ^t le Poitou et attendait la réunion des états de Blois. Ces états i^qnt presque exclusiyeinent composés de ligueurs, aussi y faitron .les propositions les plus énergiques

i57B contre les Huguenots. Henri III, pour combattre la puissance croissante de Guise, ne trouve rien de mieux que de se déclarer lui-même chef de la ligue et de prêter serment sur ses statuts , dégradant ainsi , en sa personne , la Majesté royale au profit d'uu parti créé pour la braver. Des députés sont envoyés par les états au roi de Navarre et au prince de Condé , ainsi qu'au maréchal de Damville , chef des mécontents catholiques , pour les engager à se rendre à Blois , mais tous les trois répondent d'une manière évasive et ne reconnaissent pas leur autorité. Les états finissent par se séparer, refusant de voter Tarçent nécessaire à la continuation de la guerre , mais blâmant les concessions faites au parti protestant.

1577 Sixième guerre de religion. Elle se termine en sep-

•ttu. tembre suivant. — Cette guerre est la moins meurtrière de toutes , car elle se borne à des escarmouches , à la prise de quelques villes sans importance et à des négociations et des intrigues pratiquées par la reine-mère dans le but d'arriver à une paix moins défavorable que celle de l'année précédente. Dans le cours de ces négociations , Henri III cherche à détacher le parti des catholiques mécontents de celui des huguenots, et il parvient à gagner son chef Damville , qui , quoique restant opposé à la ligue , consent à servir le roi.

commen- faix de Bergerttc entre le roi et les seigneurs ré-

iesepu formés.

47»épe. Édit de pacification des troubles du royaume, daté de Poitiers. — Cet édit rédigé en 64 articles est, en grande partie , la confirmation de celui de mai 1576. Comme lui , il assure aux protestants le libre exercice de leur religion. Henri III répète ce qu'il a déjà dit dans l'ordonnance de 1576 : « que les excès de la St.-Barthé- «lemy sont advenus à son grand regret et desplaisir, >

et cependant Thistoire a enregistré sa présence au 1J5Z7 eoDseil de Charles IX au moment où le massacre a été décidé* ~ L'édit défend aux protestants toutes pratiques, ligues et intelligences hors du royaume, rend cette défense commune aux catholiques et : c casse et c annule toutes ligues, associations et confréries faites «ou à faire , sous quelque prétexte que ce soit. >

Articles secrets ajoutés à Védit de pacification. Ils it Mpt. Mnt datés de Bergerac. — Indépendammeot des dispositions contenues en Tédit , un traité en 48 articles est destiné à fixer la position des chefs protestants; à leur accorder un droit d'intervention dans la nomina-^ tion des membres des chambres mi-parties des parlements chargées de juger les causes des protestants ; de régler le mode de nomination des présidents et membres de ces chambres , et d'assurer leur complète indépendance : en général à donner satisfaction à tous les intérêts privés compromis durant la guerre civile.

Neuvième synode national tenu à Sainle-Foy; prési- 1578 dent, Pierre Merlin; secrétaires, François Loyseau et ^^^^^* Guillaume de la Jaille. — Le maréchal duc de Bouillon y assiste de la part du roi de Navarre. Le synode charge la province du haut Languedoc de désigner quelques personnes qui auront à répondre aux écrits publiés contre la réforme. Les fidèles dont les femmes sont catholiques ne pourront être élus anciens , ni diacres. Un jeûne universel aura lieu le 25 mars, pour humilier le peuple devant Dieu. Les hommes et les femmes devront éviter les ajustements et les habits dissolus , ils garderont la modestie, tant aux cheveux qu'en toutes autres choses qui scandalisent le prochain. Aucun mi- • . nislre ne pourra exercer la médecine, mais il pourra " donner conseil et assister par charité les malades de son église sans en tirer du gain. Le synode s'occupe

i'S78 aussi d'un projet de réunion entre toutes les églises déformées et protestantes du monde chrétien , et nomme (des commissaires pour s'entendre avec les églises allemandes de la confessîôtï d'Augsbourg.

joffleL La reine-mère se rend dans les provinces méridûh noies et auprès du roi de Navarre, — Malgré l'édit de pacification , la plus affifreuse anarchie règne dans les provinces et surtout en Guyenne. Ces troubles proviennent des désordres auxquels se livre le roi avec ses misions , et de l'anéantissement de tout principe d'autorité qui en est la suite. Les duels, le meurtre, la concussion , restent impunis. L'échafaud n'est dressé que pour les gens du peuple et pour les Huguenots. Les catholiques , malgré la foi des traités , s'emparent par surprise des villes d'Agen et de Villeneuve , quoicfue le roi de Navarre , gouverneur de Guyenne , n'ait l^as quitté les armes. Sous prétexte de lui ramener sa femme, la reine-mère se rend auprès de lui à Nérac, et cherche d'abord , par le cardinal de Bourbon , son oncle, à le convertir une seconde fois. Ce projet ne Réussit pas , mais la cour du roi de Navarre se ressent feu à peu de la présence de Catherine , de ses intrigues et de l'influence qu'exercent ses filles d'honneur, qui se conforment h ses instructions pour désunir et compromettre les gentilshommes attachés à Henri. C'est ainsi qu'elles parviennent à faire revenir à Henri HI les seigneurs de Lavardin, de Grammont et de Duras, qui, quoique catholiques , s'étaient attachés à la fortune du roi de Navarre. C'est ainsi encore qu'elles font battre fen duel le prince de Condé et le vicomte de Turenne.

1579 Traité de Nérac, — Malgré toutes les intrigues du

»féwi«r. parti catholique, la reine-mère comprend parfaitement

qu'il devient indispensable de faire des concessions

aux calvinistes, afin d'empêcher la ligue de devenir

trop puissante. Une conférence s'établit à Nérac entre {579 elle et le roi de Navarre et aboutit à une interprétation plus large des traités de Bergerac et de Poitiers , et à des concessions plus favorables aux calvinistes. Par ce traité , rédigé en vingt-sept articles , ils obtiennent le droit de bâtir des temples et de lever des deniers pour Tentretien de leurs ministres. Jusqu'ici ils n'avaient eu que neuf places de sûreté, on leur en eoncède quatorze dans lesquelles ils seront entièrement libres et maîtres absolus. — ^Le roi sanctionne ce traité , mais la ligue jette de hauts cris , et , pour calmer tous . * ;• les ressentiments, Henri Ili se décide à envoyer des commissaires spéciaux dans toutes les provinces , afin d'examiner leur état et de pacifier par leur action directe les troubles dans lesquels s'agite le pays. — Nous verrons bientôt que ces efforts sont faits en pure perte et que le dévouement des commissaires ne peut prévaloir contre la disposition des esprits , qui entraîne fatalement la France dans une nouvelle guerre civile.

Dixième synode national, tenu à Figeac dam le 2 aoAu Quercy. Président, de la Paye, ministre à Paris; ad-joint, Couè't; secrétaire, François de la Nouaille. — A ce synode sont présents les députés des provinces de Champagne, Sainlonge, Ile-de-France, Bourgogne, Gascogne et Périgord, .Bretagne, Anjou, Loudunois et Touraine , Normandie , haut Languedoc et haute Guyenne, bas Languedoc, Angoumois, Poitou, Provence, Béarn, Berry et Bauce. La Picardie et le Dauphiné se sont excusés par lettres. Le Vivarais, l'Auvergne et le Bourbonnais sont restés absents , sans excuse. Le synode commence par régler les empêchements au mariage, la nécessité de pourvoir aux frais d'entretien des étudiants en théologie, les noms à donner aux enfants. Il ordonne que le synode national

1579 se tiendra tous les ans, ainsi que les synodes provinciaux, et que les colloques s'assembleront deux fois dans l'année. Les églises particulières ne pourront faire aucunes ordonnances qui ne soient conformes en substance aux articles généraux de la discipline ecclésiastique. Les personnes suspendues de la Sainte-Cène ne pourront être parrains ou marraines. Durant les prières, les personnes présentes devront se découvrir et fléchir les genoux. Les salaires des ministres seront payés par les églises à l'avance et par trimestre , etc.

1580 Septième guerre de religion, de février à novembre féfrier. iSgQ^ — Cotto gucrrc a été appelée la guerre des amoureux. Le roi de Navarre la commença , selon quelques historiens , sur l'instigation de sa femme dont le commerce adultérin avec le vicomte de Turenne lui avait été dénoncé par Henri IIL Mais la véritable cause de cette reprise d'armes, c'est qu'aucun parti n'a obtenu satisfaction, et que, tandis que l'un soutient que l'autorité royale a trop donné, l'autre prétend qu'elle n'a pas assez accordé. Henri de Bourbon publie, avant d'entrer en campagne, un manifeste dans lequel il dénonce: «les voleries, entreprises, sur- « prises , massacres et injustices , commis par les ca- «tholiques contre ceux de la religion depuis le dercnier édit, lesquels crimes n'ont jamais été punis.» — La guerre commence par la prise de Cahors après cinq jours de combats livrés par le roi de Navarre qui commande l'armée des assiégeants. A son tour, le prince de Condé s'empare de La Fère. C'est en vain que le roi de France oppose trois armées , commandées par ses mignons , aux Huguenots victorieux sur tous les points. Le Languedoc et le Dauphiné sont en leur pouvoir au moment où le duc d'Anjou , sollicité par le roi , parvient à leur faire accepter les préliminaires de la paix.

Déclaration du roi contre les rebelles et sur la dé- 1580 fmse du port larmes. — Le roi déclare que son désir » jn«. sincère et sa volonté ont toujours été d'exécuter l'édit de Poitiers, afui de pacifier le royaume entier; qu'à €et effet il a conclu la convention de Nérac , mais que ceux de la religion prétendue réformée n'en ont tenu aucun compte ; qu'ils ne se sont pas bornés à garder les villes données pour leur sûreté , mais qu'ils en ont pris d'autres par force et violence : « en la prise des- « quelles ont esté infini meurtres, rançonnemens, mas* c sacres et autres actes inhumains sur nos sujets catho* «liques)); que le prince de Condé, notamment, s'est emparé de La Fère et que l'on a commis un grand nombre d'exactions en Picardie et Ile-de-France, que : € voulant éviter toutes occasions qui peuvent faire «renaître les troubles du royaume», il ordonne : !.• que l'édit de Poitiers et les articles de la conférence de Nérac soient maintenus et exécutés ; 2.* qu'il soit procédé par voie de saisie et confiscation des meubles contre tous ceux qui ont repris les armes , et que leurs immeubles soient mis sous séquestre , pour les fruits d'iceux, ainsi que le produit des meubles, être employés à couvrir les frais de la guerre.

Traité de paix signé au château de Fleix, en Péri^ ^e d»c gord, — Ce traité , ratifié par Henri III le 26 du même mois au château de Blois , et contenant 47 articles , a été amené par les causes que nous avons signalées cidessus (voy. février 1580). Il est dû à l'intervention du parti modéré ou politique , au duc d'Anjou et au maréchal de Damville, et contient, en faveur des protestants, quelques articles de faible importance ajoutés au traité de Nérac et à l'édit de Poitiers. Le roi de Navarre entre en possession de la dot de sa femme. Un édit du roi, confirmatif de cette convention, est

1580 publié quelques jours après sa signature et enregistré

au Parlement de Paris le â6 janvier suivant. 4581 Onzième synode général tenu à la Rochelle, — Pré- **""- sident : de Nort, ministre à la Rochelle; adjoint, de la Plante, ministre à Pringay; secrétaires, de Lestang^ Godion, ministre de Cove, et de Chauveston, ministre à Saint'Martin. — Les provinces suivantes y sont représentées : l'Anjou , la Touraine , le Maine , le Perche , le Vendomois, le Loudunois, le Poitou, rile-de-France, la Normandie, la Saintonge, le haut Languedoc, la haute Guyenne, le Périgord, la Gascogne, le Limousin, la Bretagne, TÂngoumois, la Champagne, la Bonr* gogne , le Berry , le bas Languedoc. Le Dauphiné , la Provence , le Forez et l'Auvergne sont absents sans faire connaître leurs motifs. Le synode renouvelle son adhésion à la confession de foi. Il permet aux anciens , à ce désignés par le consistoire , de faire les prières publiques en l'absence des pasteurs. Les colloques seront soumis aux synodes provinciaux et les consistoires aux colloques. Tous les ministres seront tenus d'assister aux synodes provinciaux. Ces synodes et colloques détermineront l'étendue du ressort dans lequel devront exercer leurs ministres. Les usures excessives et scandaleuses sont abolies et prohibées. Les enfants devront toujours être baptisés le plus tôt possible. Les ministres et les fidèles ne devront publier aucun écrit sur les matières de religion , de politique , de conseils ou autres choses de quelque importance , sans la permission expresse et l'approbation du colloque de leur église.

1582 Conspiration et supplice de Salcède. — Nicolas Salas oct. cède, dont le père, quoique catholique, avait été massacré lors de la Saint -Barthélémy, était un gentilhomme débauché, perdu de dettes et condamné à

mort pour fausse monnaie , mais le duc de Guise avait 1582 obtenu sa grâce. Il parait, qu'encouragé par les chefs de la ligue et déterminé d'ailleurs à chercher fortune à tout prix, cet aventurier s'était proposé de commencer à engager les Huguenots à reprendre les armes, et en* suite de faire entrer sur le territoire français les troupes du pape , du roi d'Espagne et celles de Savoye ; d'empêcher ainsi le roi Henri HI de porter secours à son frère d'Anjou en Flandres; de livrer ce dernier aux Espagnols , et de forcer le roi de France à mettre à la tète de ses armées le duc de Guise, qui aurait ainsi obtenu la concentration de tous les pouvoirs. C'est en Flandres que Salcède est arrêté par ordre du duc d'Anjou. Conduit à Paris , il fait peu à peu des aveux qui eompromettent les personnages les plus éminents et jusqu'à certains ministres du roi, puis il se rétracte. Henri III l'ayant interrogé lui-même, ordonne enfin que la justice ait' son cours , et le Parlement le condamne à être écartelé. — Quel que soit le mystère qui couvre encore les projets de Salcède , il paraît certain qu'il a été l'agent des Guise et des Espagnols, et qu'au lieu d'être dévoué aux Huguenots , il ne cherchait qu'à les trahir.

Douzième synode national tenu à Vitré en Bretagne, 4533 Président: Pierre Merlin; adjoint, Mathieu Virelle; <5 mw. secrétaires, René Pineau et Jérôme Farreau. — Les provinces suivantes y sont représentées : Bretagne, Ile-de-France , Chartres, Brie , Picardie, Champagne et pays Messin, Normandie, Orléans et Berry, Anjou, Touraine, Maine, Vendomois, Loudunois, bas Perche, haut et bas Poitou , Saintonge et Aunis , Angoumois , haut et bas Languedoc et haute Guyenne. La Gascogne, le Périgord , le Limousin , la Provence , le Dauphiné et Orange envoient des excuses. Le haut et bas Viva-

158â rais , le Velay , le Bourbonnais , la basse Auvergne , le Lyonnais, le Forez, la Manche et le Beaujolais sont absents sans fournir d'excuses. Le synode reçoit les députés des synodes des Pays-Bas ; une sorte de fédération est arrêtée entre les églises des deux nations , et l'on convient d'envoyer réciproquement des députés aux synodes de France et des Pays-Bas. Un jeûne général est prescrit pour la fin de juillet, et diverses modifications à la discipline sont délibérées et résolues.

Le roi de Navarre rejette Vaillance espagnole qui lui est offerte. — Philippe II , roi d'Espagne , le prince le plus dissimulé et le plus perfide que les temps aient produits, avait, à plusieurs reprises, attenté aux jours du roi de Navarre, espérant, par sa mort, obtenir la consolidation de l'usurpation du royaume de Navarre, et aider la ligue à détruire l'autorité du roi de France, sauf, plus tard, à faire valoir des droits fort douteux et combattus par la loi salique , sur la succession à la couronne. N'ayant pu réussir, il cherche à se faire un auxiliaire de Henri de Bourbon. Mais Duplessis Mornay, ministre du Béarnais , répond en son nom : « C'est «parce que le roi de Navarre est pauvre et proscrit, « qu'il ne veut pas justifier ses malheurs par la traie hison. Il défend sa tête, sa foi et ses amis, mais en «digne chevalier. Le roi de Navarre ne sera jamais ni «le vassal, ni le stipendié, ni l'instrument de l'usur- « pateur de la Navarre. » Mornay est envoyé à Henri III pour l'informer des offres de Philippe II et du refus fait par le roi de Navarre. La joie du roi de France est grande; il offre à Mornay une gratification de cent mille écus, mais l'ambassadeur refuse et répond: «Mon maître et moi, nous avons voulu vous prouver « qu'on peut être à la fois bon huguenot et bon Fran-

fçais.» — Philippe de Momay, seigneur du Plessis 1583 Harly, était né à Buhy ou Bishuy, dans le Yexin français, le 5 novembre 1549. Après le massacre de la Saint -Barthélémy, il s'était attaché au Béarnais qu'il servit de sa plume et de son épée , et dont il fut l'ami le plus affectueux et le plus sincère. Sa science, sa valeur et sa probité l'ont rendu, plus tard, le chef et l'âme du parti protestant et lui ont fait donner le nom de pape des protestants. Son nom reviendra souvent dans le cours de cette histoire.

Mort du duc d^ Anjou à Château-Thierry, à Vâge de 1584 trente ans, — François de France, le plus jeune des fils ^ofém«r. de Henri II, d'abord duc d'Alençon, puis duc d'Anjou, a joué un rôle peu honorable dans les troubles civils de la France. Toujours opposé par jalousie au pouvoir royal, il a cherché à devenir le chef du parti politique, s'est successivement rapproché et éloigné des protestants et a trahi tous les partis , même ses amis les plus dévoués. Appelé en Flandres avec le titre de duc de Brabant pour combattre la puissance des Espagnols , il a voulu s'emparer par surprise de la ville d'Anvers qui l'avait reçu, afin de s'en rendre maître absolu, mais cette trahison soulève contre lui et les Français qu'il commande, et le peuple flamand tout entier, et il se voit honteusement chassé d'un pays qui l'avait appelé comme son libérateur. Méprisé de tous les partis , il meurt à Château-Thierry , et Henri III , son frère ^ lui fait des funérailles royales , au lieu de payer ses nombreux créanciers.

Réunion de la famille de Lorraine à Nancy pour se juin. concerter sur les mesures à prendre par la ligue, — La mort du duc d'Anjou , qui fait du roi de Navarre l'héritier présomptif de la couronne , sert de prétexte au duc de Guise pour ranimer la ligue, en lui faisant

i 584 craindre d'avoir pour roi un prince réprouvé par l'Église. Il quitte la cour de France avec toute sa famille et avec le cardinal de Bourbon, oncle paternel de Henri de Navarre ; il exalte l'ambition du vieux prêtre , lui persuade qu'il soutiendra ses prétendus droits h la succession au trône, et cherche ainsi à cacher son ambition sous l'apparence de dévouement aux droits du cardinal. Dans la réunion de Nancy ce dernier est déclaré chef de la ligue et chargé d'entrer en négociation avec le roi d'Espagne, afm d'en obtenir des secours en hommes et en argent.

u n.)T. Déclaration du roi contre les auteurs de réunions, associations et ligues contre l'État du royaume et abolition en faveur de ceux qui, y étant entrés, s* en retira ront, — Henri III , voyant les progrès effrayants de la ligue et les négociations entamées avec l'Espagne par suite de la réunion de Nancy, apprenant d'ailleurs que les principaux agents du duc de Guise parcourent les provinces et enrôlent secrètement la jeune noblesse, se décide enfin à prendre des mesures sévères. Il déclare criminel de lèse-majesté tous ceux qui enrôleront des soldats ou des gentilshommes sous des drapeaux autres que les drapeaux royaux.

1585 Synode tenu à Montauban, du consentement de £?ré:' ffenn IIL

2 février.. Traité conclu à Joinville entre Philippe II, roi d! Espagne, et la maison de Guise. — Ce traité où figure le duc de Guise , le duc de Mayenne , son frère , et François de Menneville, agent du cardinal de Bourbon, d'une part, et les seigneurs don Taxis et don Juan Morez , ministres du roi d'Espagne , d'autre part, stipule : 1.* qu'au cas où le roi régnant viendrait à mourir sans enfant mâle, le cardinal de Bourbon lui succédera comme premier prince du sang , et que tout prince hérétique

on fauteur de l'hérésie sera pour toujours exclu du 1585 trône. 2.^ Si le cardinal de Bourbon devient roi , il défendra dans le royaume toute autre religion que celle de Rome, et aidera le roi Philippe à soumettre les rebelles des Pays-Bas. S."" Philippe fournira à la ligue un secours de cinquante mille écus par mois. 4.^ Aucune des parties contractantes ne traitera avec le roi de France sans le consentement de l'autre.

Commencement de la huitième guerre de religion, »«"• Cette guerre, qui n'intéresse que le roi de France et la ligue, dure jusqu'au mois de juillet. — Les chefs de la ligue ont pensé être devenus assez forts pour pouvoir braver l'autorité royale , et ils ont engagé le cardinal de Bourbon à se rendre à Péronne. La noblesse de Champagne et de Bourgogne, commandée par Guise et ses frères, se range autour de lui. Lyon ouvre ses portes aux troupes de la Savoye envoyées aux secours des ligueurs. Toul , Verdun , Bourges , Orléans et Angers se déclarent pour Guise , et Paris devient le centre de la ligue.

Manifeste du cardinal de Bourbon , dans lequel il 54 mars. prend le titre de premier prince du sang. — Ce manifeste , publié en exécution du traité de Joinville , recommande aux Français de maintenir la couronne dans la branche catholique. Il est revêtu de la signature de presque tous les princes catholiques de l'Europe, le pape à leur tête ; il accorde le titre de lieutenant-général de la ligue aux ducs de Guise et de Lorraine.

Établissement du conseil des seize à Paris. — La ville de Paris s'est complètement soustraite à l'autorité de Henri III. Dans les seize quartiers de la ville, des hommes , sortis pour la plupart des dernières classes de la société , se sont emparés de l'administration des affaires et se sont formés en conseil qui siège à l'hôtel

1585 de ville. C'est une ligue dans la ligue. Ses membres ne reculent ni devant le vol ni devant l'assassinat lorsqu'il s'agit de satisfaire leurs appétits grossiers, leur attachement aux Guise , ou leur haiife du roi.

Tjuiiut. Traité de paix conclu à Nemours au nom du roi, entre la reine-mère et les seigneurs de la ligue, — Le roi , que les menaces de la ligue ont effrayé et qui lui suppose plus de ressources qu'elle n'en a réellement, s'est décidé à traiter avec ses sujets rebelles. Il a prié sa mère de se charger de cette négociation. Le traité porte , que le roi s'engage à défendre , dans toute l'étendue de son royaume , l'exercice de toute autre religion que la religion romaine, sous peine de mort contre les contrevenants ; d'ordonner aux ministres de sortir dans un mois du royaume , et aux autres sujets calvinistes d'effectuer ce départ dans six mois ; de déclarer tous les hérétiques possédant quelques emplois publics , incapables de les exercer et de casser les chambres mi-parties établies en leur faveur. Il promet enfin de redemander les places de sûreté qu'il a accordées à ceux de la religion, et de leur faire la guerre s'ils refusent de les rendre. — Un traité secret accorde en outre à la ligue des places dont les garnisons seront payées des deniers du roi. Ces places sont : Châlons et Saint-Dizier, Soissons, Reims, en Champagne; Saint- Esprit de Rue, en Picardie; Dinan et Concarnau, en Bretagne; la ville et le château de Dijon, en Bourgogne ; les châteaux de Beaune , de Toul et de Verdun.

A% juillet. Édit du roi conforme au traité de Nemours. — Cet édit est enregistré le même jour au Parlement de Paris. août. Commencement de la neuvième guerre derdigion, dite des trois Henri, Elle ne finit que le 26 avril 1589, — Le roi de Navarre a compris , qu'à la suite et en exécution du traité de Nemours , une guerre acharnée va lui être

faite par la famille des Guise agissant au nom du roi 1585 de France. Aussitôt il cherche à augmenter son armée et conclut avec le duc de Montmorency, gouverneur du Languedoc et l'un des chefs du parti des mécontents, une étroite alliance. Le duc de Guise se met, de son côté , à la tête de l'armée royale , destinée à combattre les corps allemands qui se disposent à passer la frontière pour venir au secours des réformés; il confie à son frère , le duc de Mayenne , les troupes qui doivent aller en Guyenne combattre les Bourbons. Mayenne n'est pas heureux; en moins de deux mois Henri de Navarre soumet, outre le Languedoc que lui a livré Montmorency, la plus grande partie de la Guyenne, du Dauphiné, de la Saintonge, du Poitou, et envoie le prince de Condé jusque dans l'Anjou. Condé passe la Loire , mais il est repoussé et son armée se débande. Lui, onzième, parvient à se sauver en Angleterre d'où il revient bientôt à la tête d'une petite jQotte, descend à la Rochelle et fait oublier sa défaite en procurant à son parti des succès nouveaux^

Arrêt du Parlement de Toulouse contre ceux de la »«?*««»»" religion. — Cet arrêt, se fondant sur le traité de Nemours, condamne à être pendus tous ceux qui font profession de la religion prétendue réformée depuis l'édit de juillet dernier, les déclarant criminels de lèsemajesté pour avoir contrevenu audit édit , confisque leurs biens et ordonne de leur courir sus et de les tuer.

Déclaration de Henri III sur redit du mois de juillet 7 oct. • — Le roi se plaint de ce que l'autorisation donnée par l'édit de juillet à ceux de la religion de vendre leurs biens dans les six mois et de sortir du royaume dans ledit délai, si mieux ils n'aiment se convertir, n'a servi qu'à fournir des hommes et de l'argent aux rebelles qui se sont levés en armes en Guyenne , Dau-

1585 pbiné el Languedoc. Pour y remédier, il ordoane que tous les insurgés auront immédiatement à désarmer, sous peine d*être déclarés criminels de lèse-ms^té, et de confiscation; il défend aux débiteurs de leur rien payer, et ordonne que lesdits débiteurs feront déclaration aux officiers royaux des sommes qu'ils doivent, sous peine de payer le quadruple et d'être poursuivis criminellement. Défense est faite d'acheter aucune chose des rebelles sous peine de confiscation. Enfin , le roi vent que dans la quinzaine de la publication de sa déclaration les religionnaires aient à faire profession de la religion catholique , sinon à sortir du royaume avec autorisation d'emporter ou vendre leurs biens , mais défense d'en employer le prix au secours des rebelles.

octobre. Nouvel ofrât du Parlement de Toulouse contre ceux de la religion. — Il déclare confisqués les biens des religionnaires , s'ils ne se convertissent ou ne sortent du royaume. Ceux qui ont pris les armes sont déclarés criminels de lèse-majesté , s'ils ne les quittent incessamment. Il n'est pas sans intérêt de constater ici qu'à partir de cet arrêt le parlement de Toulouse ne cesse de renchérir sur les rigueurs législatives à l'égard des religionnaires. Jusqu'au moment où, pour dernier sacrifice, il fait couler le sang de l'infortuné Calas, il marche à la tête des plus ardents persécuteurs du protestantisme, et ne s'arrête pas même devant les injonctions du pouvoir royal.

6nov. Le roi de Navarre, dam des placards affichés jusqu'aux portes du Vatican, traite le pape éP hérétique. — Sixte-Quint avait succédé à Grégoire XIII le 14 avril de cette année. Le nouveau pape , sans approuver la Ligue qu'il regarde comme un attentat à l'autorité de tous les souverains, et prévoyant qu'elle mettra le roi

dans la nécessité de se jeter entre les bras de Henri 1585 de Bourbon , a publié une bulle par laquelle il excommunie le roi de Navarre et le prince de Condé, les déclarant indignes de succéder à la couronne. Henri en appelle de cette bulle au Parlement et au futur concile général. Quelques ligueurs désapprouvent hautement le bref du pape et le Parlement s'abstient d'en prendre connaissance. Le roi de Navarre fait afficher son acte d'appel anx portes du Vatican, et cet acte hardi parvient h lui concilier Festime de Sixte-Quint lui-même. L'acte est ainsi conçu :

« Henri, par la grâce de Dieu, Roi de Navarre, prince € souverain de Béarn , premier pair et prince de France , € s'oppose à la déclaration et excommunication de Sixte € Y, soi-disant pape de Rome , la maintient fausse et cen appelle comme d'abus en la cour des pairs de «France, desquels il a cet honneur d'être le premier. « Et en ce que touche le crime d'hérésie et de laquelle «il est faussement accusé par la déclaration, dit et « soutient que Monsieur Sixte , soi-disant pape (sauf sa «Sainteté), en a faussement et malicieusement menti « et que lui-même est hérétique ; ce qu'il fera prouver « en plein concile libre et légitimement assemblé : au- «quel, s'il ne consent et ne s'y soumet, comme il est «obligé par ses droits, canons même, il le tient et le «déclare pour un antechrist et hérétique et, en cette « qualité , veut avoir guerre perpétuelle et irréconci- «liable contre lui : proteste cependant de nullité et de «recourir contre lui et ses successeurs pour répara- « tion d'honneur de l'injure qui lui est faite et h toute «la maison de France, comme le fait et la nécessité « présente le requièrent. Que si par le passé les princes « et rois , ses prédécesseurs ont bien su chfttier la té- « mérité de tels galans comme est ce prétendu Sixte

1585 <ii: quint, lorsqu'ils se sont oubliés de leur devoir et (c passé les bornes de leur vocation , confondant le ternie porel avec le spirituel, ledit Roi de Navarre, qui (c n'est en rien inférieur à eux, espère que Dieu lui «fera la grâce de venger l'injure faite à son roi, à sa «maison et à son sang et à toutes les cours de parle- € ments de France , sur lui et sur ses successeurs , im- «plorant h cet effet l'aide et le secours de tous les «princes, rois, villes et communautés vraiement chré- « tiennes auxquels ce fait touche ; aussi prie tous alliés «et confédérés de cette couronne de France, de s'op- « poser avec lui contre la tyrannie et usurpation du «pape et des ligués conjurateurs en France, ennemis «de Dieu, de l'état et du Roi et du repos général de « toute la chrétienté. — Autant en proteste Henri de «Bourbon, prince de Condé^

1586 Édit de Henri III, qui aggrave encore les dispositions avriL ^^ l'^^d ^^ i 8 juillet contre les calvinistes, et réduit à

quinze jours le délai qui leur est accordé pour sortir du royaume. — Les succès du roi de Navarre ont été tellement prompts et décisifs, que les catholiques commencent à soupçonner le roi de France d'être de secrète connivence avec lui. Henri IH, embarrassé de cette imputation qui menace de lui ôter tout crédit auprès de son peuple, se décide à publier l'édit, afin de donner un gage public à la ligue, août. Ambassade allemande envoyée auprès de Henri III pour solliciter en faveur des calvinistes de France. — Malgré ses succès, le roi de Navarre a compris que, sans l'intervention étrangère, il ne parviendra pas à résister aux efforts combinés de la ligue et des armées du roi. Déjà les Suisses ont inutilement envoyé une ambassade à Paris pour intercéder en faveur de leurs coreligionnaires. Alors Théodore de Bèze , malgré son grand âge , part de

Genève, parcourt l'Allemagne, harangue les princes 1586 protestants , ranime leur foi et les décide à secourir les réformés français. Une nouvelle ambassade est envoyée à Henri III. Elle ne rencontre pas le roi à Paris; il était parti pour les provinces du midi sous prétexte de vouloir se rapprocher de ses armées commandées par ses mignons Joyeuse et d'Épernon, mais, en réalité, pour éviter de s'expliquer avec les Allemands. Il revient enfin, car l'ambassade n'a pas voulu s'en retourner avant de l'avoir vu. Le résultat de l'audience , loin de profiter aux protestants , tend à aigrir les esprits et mécontente les envoyés.

Conférence des chefs de la ligue à Or camp , abbaye octobr*. appartenant au cardinal de Guise. — Mécontents de la prétendue inaction du roi et de ses tergiversations, les ligueurs décident qu'ils prendront les armes et ne les quitteront par quelque ordre que ce soit, qu'ils n'aient détruit ou chassé de France jusqu'au dernier des hérétiques. Par suite de cette décision , Henri de Guise quitte la frontière allemande et tombe sur les états du duc de Bouillon , protestant , dans l'intention de les incorporer à ceux de la Lorraine. Mayenne , à son tour, reprend les armes dans le Midi.

Conférence à Saint -Bris, près Cognac, entre /a décembre. reine-tnère et le roi de Navarre. < — Ce n'était pas à tort que les ligueurs se défiaient de Henri III. Pendant qu'il paraît décidé à pousser la guerre avec vigueur, il charge sa mère d'aller secrètement négocier la paix avec les protestants. Mais la reine-mère a voué depuis longtemps une haine implacable à son gendre; elle voudrait abolir la loi salique pour faciliter l'arrivée au trône aux descendants de sa fille, épouse du duc de Lorraine. De son côté, Henri ne peut consentir à une trêve qui paralyserait ses forces , retarderait l'arrivée

1586 des troupes auxiliaires allemandes qu'il attend et donnerait le temps à la ligue de se recruter. La conférence reste donc stérile et les partis se séparent.

1587 BéclaraUon 4u roi pour la saisie et vente des biens et 20aTrii. revenus des protestants. — Cette déclaration est publiée

en exécution de Tédit de juillet 1585, qui défend l'exercice de la religion réformée.

20 oct. Batmlle de Coutras. — Le roi de Navarre a quitté la Guyenne pour s'avancer vers la frontière de Bourgogne, afin d'y joindre les Allemands qui vieniient renforcer son armée. Anne , dj^c de Joyeuse , qui commande l'armée royale , va à sa rencontre pour lui fermer le passage et le forcer à combattre. La bataille est livrée à Coutras, en Périgord. Henri de Navarre reate vainqueur et le duc de Joyeuse est froidement tué par la Mothe Saint-Héray. dl n'y a que des guerres de religion» , dit Hénault , «où l'on voit de semblables meur- «tres; le duc de Guise périt ainsi devant Orléans, le «prince de Gondé à Jarnac , le maréchal de Saint-AJddré «à Dreux, et le connétable de Montmorency à Saint- «Denis.» La victoire ne profite pas à .Henri, il se retire en Béarn, et bientôt le duc de Guise, vainqueur des Allemands, à Vimori en Gatinois et à Aulneau, en pays chartr£|in , les force à repasser la fronUére.

Décision de la Sorhonne, qui déclare que Von peu4 ôter le gquver^ment a^mx princes que Von ne trouve pas tels qu'il faut, aussi bien que Von peut ôter V administration au tute(ur qu'on tient^pour suspect. — ^Telle e^t la faiblesse du roi qu'il ne songe pas même sérieusement à p^^ir tant d'audace.

1588 Assemblée à Nancy des membres de Iç, famiUie 4^ février. Guisc ct^cs princ^pauçi^ chefs.de la ligue. — Après. de

longs débats, l'on y. décide,, qu'une requête co|Jective sera adressée à Hepri JII, et qu'pn lui dwafldera de

se déclarer formellement en faveur de la samte union , 1588 d'éloigner les eourtisans suspects de favoriser Théréaie, de £ure publier les canons du concile de Trente , d'établir dans -chaque capitale de province un tribunal de l'inquisition y d'accorder aux cbefs de l'union des villes de sûreté dont il soldera les garnisons , de déclarer la ^rre à outrance aux hérétiques, de ne faire quartier à aacun prisonnier , à moins qu'il n'embrasse la religion cathoMque et d'employer désormais ses biens et sa vie pour le service de la sainte union.

Mort du prince de CùndéàVdge de 35 ans. — Henri I.*' » «»'.. de Bourbon , prince de Condé , né le 9 décembre 1552 , Ysam et le compagnon d'armes de Henri de Navarre , fils de Louis I/' de Bourbon , tué à Jarnac , meurt à Saint-Jean-d'Angely avec tous les signes d'un empoisonnement« C'est sa femme , Gbarlotte de la TrémouiUe qui est soupçonnée de ce crime, et Henri partage si bien ce «otqpçon , que pour venger son parent et ami , il ordonne l'arrestation de la veuve , qui ne recouvre la liberté que six années après, et à la suite d'un arrêt du Parlement de Paris qui la déclare innocente. Le prince de Gendé a été remarquable par sa grande activité , sa haute probité et par une valeur chevaleresque qui n'a pas toujours été exempte d'imprudence.

humée des barricades à Paris. — Le roi avait fait ^2 mai. attendre sa réponse à la requête de l'assemblée de Nancy (voyez février 1588) , et ce retard , joint aux soupçons répandus dans le public qui le représentaient comme favorable à la cause des religionnaires , avait excité Je mécontentement de la populace de Paris , mécontentement toujours fomenté par les menées secrètes du conseil des Seize (voy. 1585., page 159). Depuis longtemps les Seize avaient conçu le projet de s'emparer de la personne du roi, de massacrer ses gardes et de

1588 disposer ensuite, sinon de la couronne, du moins du pouvoir en faveur du duc de Guise. Divers projets avaient reçu un commencement d'exécution et avaient échoué , grâce aux révélations de Nicolas Poulain , lieutenant du prévôt de Paris , qui servit le roi tout en se faisant passer pour ligueur. Mais le duc de Guise étant venu à Paris malgré les défenses expresses du roi , et se voyant accueilli avec enthousiasme par la multitude, commence par exiger l'éloignement instantané de d'Épernon, de Lavalette, frère de d'Épernony et de tous ceux qui lui sont suspects. Alors Henri III, révolté de tant d'audace, se décide, mais trop tard, à repousser par la force les demandes insolentes d'un sujet grandi par sa faute. L'arrivée de 4000 Suisses appelés par le roi, loin d'inspirer la criante au parti des ligueurs, fait éclater la conspiration. A dix heures du matin la populace court aux armes, les rues sont dépavées, les barricades se forment, le tocsin sonne et l'on commence le massacre des Suisses qui ne sont sauvés que par l'intervention du duc de Guise; enfin le roi en est réduit à négocier avec ce chef de rebelles. Guise reproduit les demandes formulées par l'assemblée de Nancy, et y ajoute de nouvelles exigences, mais, pendant que la reine-mère cherche à prolonger les pourparlers , le roi s'enfuit du Louvre , accompagné seulement de trente serviteurs fidèles , et se rend d'abord à Chartres, puis à Vernon, et enfin à Rouen. Guise se fortifie dans Paris et se prépare à la résistance par l'organisation de tous les services.

28 juin. Exécution à Paris de Rodegonde Fouecatdt, veuve de Jean Surault^ et de Claude Fouccault, sa sœur, — Elles sont condamnées, comme hérétiques, par le Parlement de Paris , à être pendues et leurs corps brûlés.

jniUet. Édit, dit d*umon, donné à Rouen. — Cet édit, rédigé

en dix articles , est le résultat des négociations nou- 1588 Telles entamées à Rouen entre le roi et la reine-mère, d'une part, et le duc de Guise, de l'autre. Il satisfait à toutes les demandes de ce dernier. Dans les articles rendus publics , le roi dit : « que l'obstination des secctaires ayant rendu inutiles les efforts qu'il a faits «pour abolir l'hérésie, il est déterminé à leur faire la € guerre à toute outrance, et à ne pas mettre les armes cbas qu'ils ne soient détruits jusqu'au dernier; qu'il € en fait le serment et qu'il ordonne à tous ses sujets «de jurer comme lui et de signer leur serment; de «promettre aussi, par le même acte solennel, de ne «jamais reconnoître pour roi de France un prince qui «ne professeroit pas la religion catholique, apostolique «et romaine. 9 — Par les articles secrets, le duc de Guise est déclaré généralissime avec pouvoir absolu sur l'armée et de nouvelles places de sûreté sont données à la ligue. En même temps, le roi convoque les états généraux à Blois pour les premiers jours d'octobre*

Ouverture des seconds états de Blois. — Le duc de ^^ oct Guise n'a rien négligé pour assurer la réussite de ses secrets desseins contre le roi. Les députés sont élus sous son influence ; les provinces voisines du siège des états sont prêtes , au premier signal , à se lever pour la ligue. Le roi ouvre la première séance par un discours que le parti catholique prétend insultant pour lui, et l'archevêque de Lyon, ami des Guise, a l'insolence de demander la suppression des passages incriminés. L'on arrache au roi une déclaration portant que l'édit d'union (voy. juillet de cette année) sera loi de l'État.

Assemblée des protestants à la Rochelle. — Pendant u noy. que les états généraux, réunis à Blois, discutent sur I. 8

1588 l'exterminatîtm de l'hérésie, te roi de Navarre a convoqué une assemblée générale des protestants à la Rochelle. Ses délibératioHS font contre-poids aux votes des états généraux , et Ton y décide la eontmaation de la guerre.

25 déc. Assassinat du duc de Gtme à Blois. -^ Le c6ef de la ligue n*a plus rien à ménager; il déclare ouvertement qu'il veut se faire conférer le titre de connétable , afin de procurer le bien de la religion malgré le roi lui-même. H refuse de rendre la ville d'Orléans, et sa sœur, la duchesse de Hontpensier, moirtre des ciseaux d'or, pendus à son côté, disant qu'ils serviront à faire la couronne monacale à Henri, dès qu'il sera confiné dans un monastère. Le roi, poussé à bout , se décide à recourir au crime pour se délivrer d'un ennemi aussi puissant et aussi actif. H fait inviter le duc à assister à une séance du conseil, mais au moment où Guise entre dans la chambre, il tombe percé de coups par des assassins apostés. Au même instant l'on s'empare du cardinal de Guise et de l'archevêque de Lyon. Le lendemain le cardinal est mis à mort dans sa prison par ordre du roi. Le duc de Mayenne , qui devait être arrêté à Lyon , réussit à se sauver en Bourgogne.

1589 Cahiers du tiers-état présentés au roi à Blois. — Ces 4 janv. cahiers portent : «qu'il plaise au roi ordonner, l.^que

(cl'édit d'union sera considéré comme loi fondamen- «tale de l'État. 2.° Que Henri de Bourbon, roi de « Navarre , sera déclaré hérétique et notoirement re- «laps, criminel de lèse -majesté divine et humaine au «premier chef, inhabile et incapable de succéder à la « couronne de France , privé de tous droits et préroga- «tives de prince et pairie, tant pour lui que ses hoirs (procréés et à procréer, et ses biens mouvens de la

ccouronne de France réunis et incorporés sm domaine 1589 «(ficelle ^ les autres acquis et confisqués à Sa Majesté V lie déclarer privé du gouvernement de la Guyenne cavec défense à tous les sujets de lui rendre aucune «obéissance ou respect. 3.* Que tous les hérétiques de «quelque état et condition qu'ils soient, soient punis «des peines portées par les ordonnances ; que les mi- «mstres, surveillans ou relaps, soient déclarés indi- «JBes de tous offices ; que tous les ecclésiastiques qui «se soat mariés soient tenus de sortir du royaume. 4.^ «Que le concile de Trente soit publié, gardé et observe «dans tout le royaume.» — Cette analyse des cahiers démontre quel étai4, à cette époque, l'esprit qui dominait la bourgeoisie. Il ne faut pas oublier, cependant que l'élection des députés a été feite sous Tinflucnce du duc de Gtuise et des autres chefs de la ligue.

Mort de la reine^mère, Catherine de MééidSy à F âge s !»▼. k 11 ans. — La reine-mère meurt douze jours après l'assassinat des Gitise qu'elle n'a pas conseillé. Elle a survécu à trois de ses fils et voit, en mourant, ïe sceptre prêt à échapper aux mains du quatrième. Dans les dernières années de sa vie, ses efforts n'ont eu d'autre but que d'assumer la succession au trône à son petit -fils, né de sa fille mariée au duc de Lorraine. Catherine n'a porté aucun intérêt aux luttes des partis religieux; ce qu'il lui fallait, c'était le pouvoir. Astucieuse, dissimulée, elle s'est fait craindre de ses propres enfants, et n'a pas reculé devant un crime lorsque le crime a pu lui profiter. Armée contre le remords,. elle a été superstitieuse comme presque toutes les personnes de son époque , et a cherché dans l'astrologie les révélations d'un avenir que les décrets de la Providence ont couvert d'un voile impénétrable à la feiblesse humaine. *— Sa mort ne produit qu'une

1589 faible impression, et les catholiques eux-mêmes, en parlent avec une telle indifférence , qu'en chaire Ton agite la question de savoir si l'Église doit prier pour celle qui , dit-on , « a fait beaucoup de bien et de mal , « et dont on croit qu'elle a encore fait plus de mal que «de bien.]»

7 janv. Décision de la Sorbonne contre Henri ïll, au sujet du meurtre des Guise. — A peine la nouvelle de la mort des Guise est -elle parvenue à Paris que les prédications les plus violentes soulèvent le peuple. Les moines l'excitent , les Seize l'invitent à la sédition. Le portrait du roi est traîné dans la boue, et du haut de la chaire l'on fait prêter le serment de venger les martyrs. Toute autorité a cessé; les Seize, seulement, conservent leur pouvoir et administrent la ville. Mais il faut un prétexte pour motiver le refus d'obéissance aux ordres du roi, et pour l'obtenir, les Seize s'adressent à la Sorbonne. — La faculté , consultée par une requête présentée au nom de tous les catholiques , décide, 1.® «que les François sont déliés du serment de «fidélité prêté à Henri» 2.** Que l'on peut, en con- « science, tourner les armes de la ligue contre le roi, «depuis que celui-ci, au préjudice de la religion ca- « tholique et de l'édit d'union , a violé les lois de la «liberté naturelle par les meurtres commis à Blois.»

46 janv Clôture des états de Blois. — Après la mort du duc de Guise et l'arrestation des principaux députés ligueurs, les membres de l'assemblée aspirent à retourner dans leurs foyers , les royalistes pour prendre du repos , les ligueurs pour s'entendre et pour préparer leurs moyens d'attaque ou de défense.

<« jMY. Emprisonnement d!une partie des membres du ParUment de Paris, par ordre des Seize. - — Le Parlement ne s'est pas empressé d'obéir à l'injonction que lui a

faite Bussy-Leclerc , autrefois procureur, maintenant 1589 gouverneur de la Bastille , de rendre un arrêt portant déchéance du roi , conformément à la décision de la Sorbonne (voy. 7 janvier). Pour l'en punir, il fait arrêter tous ses membres en pleine séance et les emprisonne à la Bastille. Quelques-uns parviennent à s'échapper, d'autres^ cèdent aux menaces des Seize, et consentent à former un nouveau Parlement, qui est installé le 21 du même mois et qui proclame la déchéance ; la plupart des conseillers sont retenus prisonniers.

Arrivée du duc de Mayenne à Paris. — Il est pro- ^* f*"« damé Lieutenant-général de H état royal et couronne de France. — Longtemps incertain sur le parti à prendre, Mayenne, sur les instances de sa sœur, la duchesse de Montpensier, se décide enfin à se rendre à Paris. Il y est reçu avec enthousiasme , mais il trouve l'anarchie partout. Après avoir réussi à se concilier la faveur du peuple en donnant des éloges à tout ce qui a été fait, il veut rétablir le principe d'autorité dans le gouvernement. Un conseil de l'union est nommé , il se compose des Seize, de plusieurs élus de la noblesse, du clergé et du tiers -état, et d'un certain nombre de membres adjoints, nommés directement par le duc, pour contre-balancer l'influence des Seize, dont il avait confirmé l'autorité. Ce conseil confère à Mayenne le singulier titre de ^Lieutenant-général de l'État royal €et couronne de France j^ , pour éviter de s'expliquer sur la personne et l'autorité du roi.

Édit qui révoque le Parlement , la Chambre des fé^ner* comptes, la Cour des aides et toutes les charges de judicature établies à Paris, Orléans, Abbeville, et autres villes rebelles. — Cet édit n'a pas été enregistré ; les registres du Parlement n'en donnent pas le texte ,

1589 mais il se trouve rappelé dans l'édit stùvant qui ordonne la trandation du Parlement de Paris k Tours.

ftvrier. Édit de translaii4m du Paiement de Pari» en la tfiMe de Tours. — Le roi déclare que par l'édit précédent, il a «[pour leur félonie et rébellion, déclaré déchus cde tous états, ofiices, honneurs, pouvoirs, gouverne nemens , charges , dignités , privilèges , préroga-' €tives, dons, octrois et concessions quelconques et «révoqué sa cour de Parlement et tous officiers subal- «ternes qui souloient exercer leurs charges es villes € de Paris , Orléans , Amiens , Abbéville et toutes les «autres qui les assistent;» que cependant pour pourvoir h Tadministration de la justice «en un lieu propre «pour cet effet» et où « nos officiers puissent en toute «sûreté 9 liberté et à la décharge de leurs consciencesi vaquer à leurs fonctions , il ordonne que le Parlement sera transféré à Tours pour y siéger à partir du 15 avril, déclare nul tout ce qui serait fait à Paris au mépris du présent édit«

4 imn. Manifeste publié par le rai de Navarre, — Henri IH était resté à Blois après la dissolution des états giénéraux. Incapable de profiter du moment de stupeur que la mort des Guise (voyez page 170) avait impriiaé à la ligue, il laisse les provinces catholiques s'insuider les unes après les autres, et assiste, dans une apathie complète, aux préparatifs de guerre qui se font contre lui. De son côté , Henri de Bourbon, à peine convalescent d'une maladie grave qui l'a retenu plusieurs mois à la Rochelle , reprend le commandement de s<m armée et se décide à se rapprocher de Blois, afm que le roi, pressé des deux c6tés et ne pouvant traiter avec Mayenne, soit forcé de se jeter dans ses bras. Mais pour préparer cet événement, il publie un manifeste dans lequel il rend

compte de ses dispositions, proteste de sa tendresse 1589 peur le rcH et de son attachement pour la France, siMome les catholiques de déclarer si jamais il les a iftaltraités , et promet qu'il observera les mêmes égards I par la suite.

Armistice conclu par Hmri lïl avec le roi de Na- 2«aTrii, i vorre comme chef des Huguenots. — Le roi de France a été oidigé de quitter Blois où il ne se voit plus en Kûreté et s'est rendu à Tours. Pressé par l'armée de Mayenne, qui se dirige vers lui, et par celle du roi de I îbvarre, qui est sur le point de s'emparer de Saumur, j il ccmsent enfin , le 3 avril, à recevoir Du Plessis-Mor- I flay, envoyé du Bourbon, et conclut avec lui une trêve I d'na an , dont les principales conditions sont, que cette I trêve ne concerne que « ses bons et fidèles sujets qui crecoipioissent son autorités ensemble l'état d'Avi- I gnon et le comié Yenaissin appartenant au pape , qu'il i veut être compris dans la trêve. Le roi de Navarre s'engage pour lui et son parti, de n'employer ses armes, que du consentement et commandement du roi; qu'il n« changera aucune chose au fait de la religion catholique , apostolique et romaine , ni qu'il fera du mal aux sujets catholiques, et qu'il remettra au roi les villes , châteaux ou places qu'il pourra cendre durant la guerre. Henri III proteste contre les entreprises des catholiques rebelles, et déclare n'accepter l'armistice que par suite de ces entreprises criminelles et pour le soulagement de ses bons sujets.

Entrevue de Henri UI et du roi de Navarre au soarrii. château de du Plessis- les -Tours. — Le résultat de cette entrevue est l'alliance étroite des deux rois et le mouveo^nt combiné de leurs armées contre la ligue.

1589 Assassinat de Henri III par le jacobin Jacques Clé- ^«aoât ^g^^. Avènement de Henri IV. — Les deux rois, de jour en jour plus intimement liés par le danger et par l'intérêt commun , se sont avancés vers Paris à la tête de leurs armées* Après des avantages remportés par quelques détachements , ils prennent la ville de Pontoise , défendue par son gouverneur d'Alincourt* Sous le roi de France commande le duc d'Épemon; sous Henri de Bourbon , le maréchal de Biron. Sancy amène dix mille Suisses, et l'armée royale, qui se trouve forte de trente mille combattants, vient faire le siège de Paris , que défend le duc de Mayenne. Dans ce moment la France est inondée de lettres monitoriales, publiées parle pape à l'occasion du meurtre des Guise , et dans lesquelles il fulmine l'excommunication contre Henri IH. Ces lettres exaltent le fanatisme des Parisiens et surtout des moines. L'un d'eux, frère Jacques Clément, secrètement excité par la duchesse de Montpensier, dont la haine est mortelle, se dévoue au salut de la religion; il se confesse le 30 juillet, et se rend ensuite au camp de Saint-Cloud. Le lendemain il obtient une audience du roi, lui présente une lettre du président de Harlay, détenu à la Bastille et dont la bonne foi avait été surprise , et enfonce son couteau empoisonné dans le bas-ventre de Henri III, au moment où celui-ci déplie la lettre. Jacques Clément est aussitôt massacré par les serviteurs du roi accourus à son secours. Henri meurt dans la matinée du 2 août, à l'âge de 38 ans, après avoir déclaré le roi de Navarre héritier de la couronne. Les guerriers et les courtisans qui assistent au lit de mort, sauf quelques exceptions, prêtent foi et hommage au nouveau roi. — Suspect par sa légèreté aux Catholiques et aux Huguenots , et devenu méprisable à

tous par une \ie également superstitieuse et libertine , 1589 Henri III avait paru digne de l'empire tant qu'il ne régna pas. «Caractère d'esprit incompréhensible ]^, dit de Thou, «en certaines choses au-dessus de sa di- «gnité , en d'autres au-dessous même de l'enfance. » — Henri III est le dernier roi de la race des Valois. Sixte V combla d'éloges , en plein consistoire , le crime et son auteur, et les Parisiens, dans leur joie, appellent saint martyr l'assassin Jacques Clément.

Déclaration et serment du roi Henri IV, suivis de * août. r adhésion des princes, ducs, pairs et autres seigneurs catholiques présents, sous condition de maintenir la religion catholique. — C'est le premier acte d'autorité royale fait par Henri IV ; il a été exigé par les chefs catholiques qui se trouvent à l'armée. — La déclaration porte , que le roi jure a De maintenir et conserver en «son royaume la religion catholique, apostolique et «romaine en son entier, sans y innover ni changer au- «cune chose, soit en la police et exercice d'icelle ou «aux personnes et biens ecclésiastiques, et que, sui- « vant la déclaration patente par nous faite avant nostre «advennement à ceste couronne, nous sommes tout «prêts et ne désirons rien davantage que d'être ins- «truits par un bon, légitime et libre concile général « et national pour en suivre et observer ce qui y sera «conclu et arrêté, qu'à ces fins nous ferons convoquer «et assembler dans les six mois, ou plus tôt, s'il est « possible. ï> — Le roi promet de laisser l'exercice de la religion catholique libre dans les villes qu'il possède déjà, et dans celles qu'il prendra, sauf celles réservées à l'exercice de la religion réformée par l'édit du mois d'avril, accordé par Henri III. — Un grand nombre de princes, ducs et pairs, adhèrent à cette déclaration.

Déclaration du duc de Mayenne, prenant le titre de 5 août.

1589 Lieutenant-général et du conseil général de Funion, pour réunir tous les Français à la défense de la religion catholique.— Cette déclaration accorde amnistie pleine et entière à tous ceux qui auraient servi le roi Henri III, et qui se réuniraient à la ligue en quittant les drapeaux des hérétiques. Elle n'est remarquable que par le passage suivant qui démontre quelle est la haine vouée par les ligueurs au roi assassiné : ^ A présent qu'il a plu à e:Dieu par sa seule bonté, singulière providence et «justice , nous délivrer de celuy qui , avec l'authorité « royale , s'estoit armé , joint et mis avec lesdits héré- (c tiques, etc.»

T»ût. Le vieux cardinal de Bourbon est proclamé, à Paris, roi de France sous le nom de Charles X. — C'est Mayenne qui fait faire cette proclamation, quoique le cardinal, précédemment arrêté à Blois par Henri III, soit encore prisonnier de son neveu Henri IV.

21 Mpt. Combat d* Arques. — Aussitôt après la mort de Henri III, le duc d'Épernon, jaloux de Henri IV, s'est retiré avec son armée dans son gouvernement d'Angoulèrae. Henri divise les troupes qui lui restent en trois corps; il donne le premier au duc de Longueville pour s'opposer aux Espagnols qui menacent la Picardie; le second, au ducd'Aumont, pour contenir la Champagne, et, avec le troisième, fort de six mille hommes, il se retire en Normandie où il espère être rejoint par des troupes auxiliaires venant d'Angleterre. Le duc de Mayenne, le voyant aussi affaibli, s'empresse de le suivre. Henri se fortifie près de Dieppe, et les deux armées se rencontrent à Arques où la victoire reste aux troupes royales.

asMpi. Arrêt du Parlement de Paris gui défend et exercer ou de tolérer V exercice d! autre religion que la catholique, et de méconnaître Vunion (la ligue). •— Le Parlement

de Paris, ainsi que nous l'avons dit (voy. février 1589), 1589 avait été transféré à Tours par un édit de Henri III. Mais le roi n'a été obéi que par une partie des membres de la cour. Une scission s'est opérée entre eux. Deux Parlements rivaux siègent à Paris et à Tours Le premier, entièrement dévoué aux intérêts de la ligue, tandis que le second l'est au roi , rend un arrêt par lequel «il fait défenses à tous, en général, de quel- € qu'état, dignité, qualité et condition qu'ils soient, de € tenir et souffrir exercice autre que de la religion ca- «tholique, apostolique et romaine, ni favoriser le parti cdes hérétiques, leurs fauteurs et adhérons, ni les € assister, et cet, sur peine d'être déclarés crimineux «de lése-majesté divine et humaine.» — Il ordonne, en outre , au procureur général d'informer contre les contrevenants; défend aux habitants de Paris et aux manants de faire aucune assemblée sans permission des magistrats , aux imprimeurs et aux libraires d'imprimer ou exposer aucun livre où libelle scandaleux ou non autorisé, et prohibe toute levée de deniers sur les bourgeois de la ville et des faubourgs de Paris sans qu'elle ait été ordonnée en assemblée générale de la ville.

Attaque et priée des faubourgs de Paris par Henri IV. *^ bot. •—Mayenne, découragé par son échec à Arques, a fait rétrograder son armée sur Paris. Henri le poursuit^ après avoir renforcé son armée de cinq mille Anglais et des corps détachés en Picardie et en Champagne (voyez 21 septembre 1589). Beaucoup de gentilshommes qui, jusque là, étaient restés indécis, se rangent sous ses drapeaux. L'attaque des faubourgs de Paris porte la consternation dans la ville, qui ellemême se croit prise. Henri n'ose pas encore y pénétrer et reste quatre jours en présence de Mayenne

1589 à qui il offre vainement la bataille, alors il se retire et va prendre ses quartiers d'hiver à Tours.

21 nov. Arrêt du Parlement de Paris qui proclame roi le cardinal de Bourbon, et le duc de Mayenne son lieutenantgénéral, — Il est ordonné à tous les Français de prêter au cardinal serment de fidélité, et de s'employer à le délivrer de la captivité où le rétient le roi de Navarre. L'arrêt est cassé par le Parlement siégeant à Tours sous la présidence d'Achille de Harlay qui est parvenu à sortir de la Bastille en payant une forte rançon.

28 nov. Déclaration de Henri IV qui ordonne la convocation des étals généraux à Tours pour le mois de mars 1590, — Cette convocation, déjà promise par le roi le 4 août précédent, reste sans effet; la réunion des états généraux n'a pas lieu.

1590 Déclaration du roi sur t arrivée du légat à latere , sjanv. cardinal Henri Gaétan, envoyé par le pape. — La

déclaration a pour objet de protester contre les démarches du pape en faveur de la ligue. Elle enjoint, de rendre au légat les honneurs d'usage s'il vient directement à Henri IV, et s'il le reconnaît pour roi légitime.

4« mar». Bulle du papc Grégoire XIV contre ceux qui sont attachés au parti de Henri de Bourbon» — Le pape s'y exprime ainsi qu'il suit, sur le compte du roi : «rA capite «igitur, omne malum^ ctijus nec finis apparet, nec spe- «randus aut expectandus est, nisi cum Dominus bonum « et pium vobis dederet regem, nomine et actione vere » christianissimum, » Et plus bas : <rNos certe qtuBCum^ «que poterimus, non solum spiritualia et temporatia, ffsed etiam rniViiarla auxilia periclitandi religionicatho- « liccB ac regno, subministrare non omittemus. m

8 mars. Arrêt du Parlement séant à Paris qui ordonne de re-

connaître pour roi de France Charles X, et qui défend 1590 de faire aucun traité de paix avec le roi de Navarre. — cLa cour a enjoint et enjoint à toutes personnes, de «quelque estât, qualité et condition qu'ils soient de «recognoistre le roy Charles dixième, nostre roy, pour

«nostre vray et légitime roy et soubs son autho-

« rite obéir au sieur duc de Mayenne comme lieutenant- « général de TÉtat et couronne de France, s'employer « eux et leurs moyens à tirer sa personne hors de la € captivité en laquelle il est tenu à présent par Henri «de Bourbon.» — L'arrêt fait en outre défense d'avoir des intelligences avec le roi de Navarre, et ordonne de révéler dans les vingt-quatre heures tout ce que l'on apprendra sur de semblables intelligences.

Bataille d'Ivry. • — Au retour du printemps le roi 4* mars. quitte Tours pour soumettre le Maine et la Normandie, et se dispose h investir de nouveau Paris. Le duc de Mayenne le joint dans la plaine d'Ivry près de Dreux. L'armée royale, de beaucoup inférieure à celle des ligueurs, après des prodiges de valeur, remporte la victoire, et Mayenne se voit obligé de battre en re« traite. Ses troupes se rallient et se concentrent à Saint- Denis.

Mort du cardinal Charles de Bourbon, proclamé roi "»«. de France par la ligue sous le nom de Charles X. — Désillusionné sur la nature de ses droits; s'apercevant qu'il n'a été que l'instrument des projets ambitieux de la famille des Guise et reconnaissant enfin que le trône appartient à son neveu, fils du chef de la race des Bourbons , il a envoyé de sa prison de Fontenai-le- Comte en Poitou son chambellan à Henri pour faire acte d'obédience. Il meurt, peu après, âgé de soixantesept ans*

Conférences à F abbaye de Saini-Anicine-des-Champs s août.

1590 entre Henri IV, Pierre (TÉpinac, archevêque de Lyon et le cardinal de Gondi, évêque de Paris, pour la reddition de cette ville, — Après la bataille d'Ivry, Henri marche sur Paris, le bloque étroitement, et bientôt toutes les horreurs de la famine s'y font ressentir. Pendant que Mayenne réclame à Paris les secours du duc de Parme , promis par l'Espagne , des négociations sont entamées avec Henri pour la reddition de la ville, mais elles ne réussissent pas.

5 sept. Le duc de Parme parvient à approvisionner Paris. — Levée du blocus par le roL — Le duc de Parme, gouverneur de Flandre pour le roi d'Espagne, s'est enfin, et après de nombreuses sollicitations, décidé à marcher au secours de Paris. H s'établit à Meaux, et Henri fait de vains efiforts pour l'engager à livrer bataille. Le duc se borne à attaquer la ville de Lagny , l'emporte et fait entrer dans la capitale de nombreux convois de grains, qui désormais rendent le blocus inutile. Le roi se retire après avoir inutilement tenté l'escalade des murs. De son côté , le duc de Parme retourne en novembre dans son gouvernement, mécontent du duc de Mayenne, et harcelé par les troupes royales.

1591 Attaque de la ville de Saint-Denis par le chevalier 5 janvier, d! Aumalc , Commandant de Paris, — ^ Cette attaque nocturne, qui semble d'abord devoir réussir, finit par être repoussée par l'énergie du comte de Vie qui commande pour le roi ; le chevalier d'Aumale y est tué.

janvier. Jouméc dcs farincs à Paris. — Le roi voulant prendre sa revanche de l'attaque de Saint -Denis, cherche à se rendre maître de Paris par surprise , en introduisant des officiers et des soldats déguisés en paysans qui conduisent des charrettes chargées de farine destinées à embarrasser la porte et à faciliter l'entrée aux troupes. Mais, au moment de l'exécution, son projet

est trahi , et il est obligé de se retirer. Les Parisiens 1591 donnent à cette retraite l'importance d'une victoire signalée.

Déclaration de Henri IV, gui transfère à Mantes la ^ **"• juridiction de la prévôté et de la vicomte de Paris. — Cette déclaration sera révoquée par une autre du 1 ."juin 1592, qui indique Saint-Denis comme siège de cette juridiction. Le roi tient, par cette mesure, à ôter un moyen d'action à la ligue.

Déclaration du roi qui soumet chaque noble à Vohli- « «»«• galion de déclarer au greffe du bailliage ou sénéchaussée de sa résidence s'il veut ou non servir le roi à la guerre.

Bref du pape Grégoire XIV au due de Nevers. — Le « m«n. pape y proteste de son désir de voir rétablir la paix en France; mais en même temps il se sert des termes suivants : Sub rege vere catholico et chrisHanissimo , ce qui semble donner à entendre que le retour de Henri à la religion catholique ne serait pas regardé comme sincère , ou , qu'un hérétique relaps , suivant l'expression de la ligue , renouvelée plus tard par les ordonnances de Louis XIV, ne pourrait pas monter sur le trône de France.

Lettres patentes du Lieutenant-général du royaume asman. {dfic de Mayenne) portant exclusion des offices de ceux qui ne tiennent pas le parti de V union.

Bulle d! exhortation et i admonition du pape Gré- 28 mw». goire XIV aux princes, seigneurs et gentilshommes attachés au parti de Henri de Bourbon. — Cette bulle contient l'invitation pressante de quitter le service du prince hérétique. — Un autre bref semblable est adressé le même jour à la ville de Paris.

Bref du pape Grégoire XIV, qui permet à tous ecclé- a jnm. siastiques de porter les armes contre les Jtérétiques.

1591 Arrêt du Parlement de Paris, séant à Châlons (pour

40 juin, /g foi)^ sur certains libelles injurieux et scandaleux, intitulés : bulles monitoires, etc. — Cet arrêt est rendu à Toccasion de la bulle du 28 Mars. Le Parlement de Paris (séant à Paris pour la ligue) s'empresse de le casser par arrêt du 8 juillet suivant.

-«juillet. Lettres patentes, datées de Nantes, portant confirmation de la déclaration (voir 4 août 1589) par laquelle Henri IV a protesté qu'il maintiendra la religion catholique et qu'il se soumettra à la décision d'un concile national, — Le roi commence par déclarer qu'il a été sincère en jurant à son avènement à la couronne qu'il maintiendra la religion catholique apostolique et ro- . maine ; il se plaint de ce que ses ennemis , les ennemis de l'État, aient osé élever des doutes à cet égard; il dit «qu'ils se sont rebellés sous le nom et prétexte « de ladite religion contre le feu roy qui a toujours été (c très - catholique ; :» ce qui prouve à chacun (cque le « fait de ladite religion dont ils s'arment le plus , c'est <i de quoi il s'y agit le moins.)) Il se plaint de ce que le pape Grégoire XIV , à la différence de Sixte V, se montre partial au profit de la ligue contre les bons catholiques, et qu'il a rempli la France de monitoires, dirigés contre le roi , lequel , cependant , est entouré de seigneurs catholiques , de cardinaux et de prélats de l'Église. Pour, faire cesser ce scandale et pour rassurer tous les catholiques , il ordonne ce qui suit : «Nous mandons et enjoignons aux gens tenans nos dits «Cours de Parlement, qu'ils aient, incontinent ces pré- « sentes reçues et sans intermission , ni délai , à pro-

. «céder contre ledit nonce et ce qui a été par lui

«exécuté en ce royaume sur les réquisitions qui en «seront faites par nos procureurs généraux et selon «qu'ils verront être à faire par raison et justice; exhor-

«tons aussi les cardinaux, archevêques, évêques et 1591 < autres prélats de ce royaume d'eux assembler prompte- « ment et adviser à se pourvoir par les voyes de droit selon des saints décrets et canons contre lesdites monitions «et censures induement obtenues et exécutées, et à ce « que la discipline ecclésiastique ne soit aucunement « intermise , ni les peuples destitués de leurs pasteurs « et des saints ministères et offices qu'ils doivent en «attendre et recevoir d'eux, à quoi ceux desdits pré- «lats qui défendront comme ils s'accuseront déser- «teurs desdites libertés de l'Église gallicane : aussi ils « demeureront indignes de la jouissance d'iceux et de « tous autres.}»

Édit de Henri IV, dit de Mantes, qui révoque ceux jum^t. de juillet 1585 et juillet 1588 , et qui remet en vigueur les édits de pacification. — L'édit déclare que ceux de 1585 et 1588 qui révoquent les édits de pacification, ont été arrachés par la violence et la fraude à son prédécesseur et dans l'unique but de recommencer les guerres civiles ; que , pour rétablir la paix et l'union dans le royaume , il convient de faire cesser ces causes de troubles et rétablir les édits de pacification. «A ces «causes, de l'avis des princes, etc., le roi casse, ré- «voque et annule de pleine puissance et autorité «royale, lesdits deux édits faicts es mois juillet 1585 «et 1588, portant révocation desdits édits auparavant «faits par nos dits prédécesseurs roys sur la pacifica- « tion des troubles de cedit royaume et ce qui s'en est « ensuivy , ensemble tous les jugemens , sentences et « arrests donnés en vertu d'iceuk , sans que ores ni à «l'advenir ils soient ou puissent être effectuez ny exé- «cutés en façon quelconque, etc.))

Enregistrement par le Parlement de Paris, séant à s aont Tours, de la déclaration du roi, en date du 4 juillet

1591 précédent. — Les termes de rarrôt sont trop énergieques pour ne pas mériter d'être rapportés. On y lit : € La Cour a déclaré et déclare les buites monitoriales «données à Rome le 4.*' mars 4591 ^voy. 28 mars, € qui est la date de leur publication en France^ nulles , a: abusives, séditieuses et damnables, pleines d'im^ € piété et d'impostures , contraires aux saints décrets , 4: droits, franchises et libertés de l'église gallicane,

« a déclaré et déclare Grégoire, pape, soi^sant

«quatorzième du nom, ennemi de la paix, de l'union «de l'église catholique, apostolique et romaine, du roy cet de son estât; adhérant à la conjuration d'Espagne «et fauteur des rebelles; coupable du très cruel, «très inhumain et très détestable parricide proditoire- «ment commis en la personne de Henri III de très-heu-

« reuse mémoire , très chrétien et très catholique

« Ordonne la Cour que Marcilien Landrianus , soi-di- « sant nonce dudit Grégoire , porteur de bulles , sera « pris au corps et amené prisonnier en la conciei^erie « du palais , pour le procès lui être fait et parfait , etc.»

2^8ept. Déclaration des cardinaux, archevêques, évégues, abbés, chapitres et autres ecclésiastiques, assemblés à Mantes, puis à Chartres, pour aviser aux affairés de l'Église, contre les bulles monitoires du pape Grégoire XIV. — Cette déclaration ne porte pas de signatures , de sorte que l'on ne connaît pas le nombre des adhérents. Elle déclare que «lesdits monitoires, in- « terdictions , suspensions et excommunications sont «nulles, tant en la forme qu'en la matière, injustes et « suggérées par la malice des estrangers , ennemys de «la France, et qu'elles ne nous peuvent ny obliger, «ny d'autres François catholiques estant en l'obéissance « du roy.» Elle termine par une exhortation à tous les Français « de joindre leurs vœux et leurs prières pour

«impéirer de la divine bonté qu'il lui pbdse iUuminer 1591 fie coNif de aostre roy et le réunir à son église cathof tique, apostolique et romaine, comme il nous en a €4onné Tespéraace à son avénem^it à la couronne et € promis par ses déclarations de conserver notre sainle «religion et les ecclésiastiques en toutes leurs libertés , «authorités et franchises. >

Arr^ du Parlement de Paru, séant à Paris, qui 24 sept. easêe celui rendu à Tours le 5 août précédent à tocca-' mn des bulles de Grégoire XIV, (Voyez 5 août 1591.)

Mort du pape Grégoire XIV, Avènement de Clé- «oct. ment VIll, — Grégoire , loin de suivre la sage politique de son prédécesseur Sixte V, s'était jeté avec ardeur dans le parti de l'Espagne et de la ligue. Il était peu fait pour comprendre les nécessités de son temps , la marche progressive des idées et n'avaft , au dire d'un historien protestant, que les qualités et les défauts d'un moine. Ses bulles contre Henri lY ont , à la vérité , retardé le tri(»a{die de ce dernier ; mais elles n'ont pu l'empêcher, et elles ont entretenu la guerre civile en France. Grégoire n'a porté la thiare que pendant dix mois et dix jours. Il est mort à l'âge de cinquante-sept ans.

Assassinat du président Brisson, de Claude Larcher, ic hoy. conseUler au Parlement et de Jean Tardif, conseiller au Châtelet, par ordre des Seize — Les Seize , entièrement dévoués à l'Espagne , accusaient depuis longtemps le Pariement, séant à Paris, d'être vendu au duc de Mayenne qui, lui-même, selon eux, était prêt à traiter avec le roi. Saisissant le moment de l'absence du duc , ils obtiennent par surprise, du conseil de la ville. un arrêt de mort contre les trois magistrats qui avaient acquitté un nommé Brigard , procureur de la ville , accusé d'intelligence avec le Béarnais, Brisson est arrêté

1591 par ruse et conduit à la Bastille , où on lui lit un arrêt qui le condamne à être pendu pour avoir entretenu commerce avec les hérétiques , ennemis de la religion et du royaume; il est mis à mort dans sa prison. L'exécution de Larcher et de Tardif a lieu le même jour. Les trois corps sont attachés , en chemise , à un gibet, en place de Grève, avec des écriteaux insultant à leur mémoire. Mayenne, en ce moment à Soissons, apprenant cet attentat , quitte l'armée et en remet le commandement au jeune duc de Guise, échappé de sa prison au château de Tours ; arrivé à Paris , il commence par mettre le siège devant la Bastille. Bussy le Clerc, qui y commande, se rend sous condition d'avoir la vie sauve ; Mayenne fait arrêter quatre des Seize les plus compromis et les fait pendre au Louvre dans la nuit du 3 au 4 décembre , puis attacher à des gibets. C'est ainsi que la tyrannie des Seize est détruite par celui-là même qui avait profité de ses premiers actes. Les Seize ont pesé pendant longtemps sur Paris et y ont exercé un pouvoir absolu , favorisant l'assassinat et les exactions de tout genre , en horreur à tous les hommes de bien.

décembre. Siéçc dc Roueti par le roi et résumé des opérations de Vannée. < — Les opérations militaires pendant l'année 1591 ont été sans éclat. Point de bataille, quelques sièges comme ceux de Chartres et de Lamballe; des marches et contre-marches; l'armée royale, grossie par l'arrivée de troupes allemandes , celle des ligueurs par les secours des Espagnols et du pape ; voilà tout ce qu'il importe de retenir des événements militaires. Le siège de Rouen, commencé vers la fin de l'année, présente plus d'importance. Cette ville , au pouvoir des ligueurs , a été nouvellement fortifiée. Elle est défendue par une garnison

nombreuse et pleine de courage ; mais la disette y de- 1591 Tient affreuse, et le commandant, à la fin de décembre, n'espère plus que dans le secours que lui a promis le duc de Parme au nom du roi d'Espagne. Pendant que le roi est occupé au siège de Rouen , le duc de Parme quitte de nouveau les Pays-Bas pour lui faire lever ce siège important. Son armée compte trente mille combattants , et il a été rejoint par les ducs de Mayenne et de Guise. Henri marche à sa rencontre , laissant Biron devant Rouen , et avec sept mille cavaliers il l'attaque près Breteuil , le repousse et arrive à Aumale ; mais, mal secondé par le duc de Nevers qui commande l'arrière - garde , il est forcé de se retirer , blessé d'un coup de feu dans les reins. Il se replie sur Rouen , dont il est obligé de lever le siège pour aller chercher des renforts en Bretagne. Le duc de Parme le suit ; après de nombreux combats , tous au désavantage des ligueurs et des Espagnols , il opère sa retraite à son tour et va mourir à Arras des suites d'une blessure reçue dans un de ces combats. Henri se rend en Champagne , prend Épemay à la suite [d'un siège où périt le maréchal de Biron , et attire à son armée un grand nombre de gentilshommes catholiques qui , jusqu'alors , avaient hésité à le reconnaître pour leur roi.

Bref du pape Clément VIII, adressé aux habitants 1592 d! Arles, pour les engager à élire un roi très-chrétien.' — ^ "*'• Ce bref est rédigé dans le même esprit haineux que les bulles de Grégoire XIV. Il y est dit : <iVestrcB autem €partes non minime earum in eo quod omnes vident, €regni isHus salutem et catholieœ istius fidei causam ncontinere cui uterque rei infestas est animo atque ^armis tyrannus hœreticus; illud autem unum est , si €illius furori opponatur virtus régis optimi, vereque €christianissimi Aderit suis Deus, si ipsi sibi

1592 tanimo et caritate non deerkU, dahiique vindieem sum €gloriœ, vMrœ saiutië, êsndarum eœdis,'» — Ces derniers mots sont une allusion: à l'assassinat du duc et du cardinal de Guise.

4éeembre. DédoratUm du due de Mayenne pour la convocaHon des états généraux à Paris au mois de janvier suivant, à P effet éP aviser au moyen de faire cesser les troubles du royaume, et de déUhérer sur les droits de succession à la couronne, éP après les lois fondamentales de la monar^ ehie. -^ Mayenne s'est , dès longtemps, aperçu que les meneurs de la ligue ne le reconnaissent plus pour chef suprême. Le parti espagnol est parvenu à dominer dai» les conseils , et Philippe II insiste secrètement , avec l'appui du pape , pour l'abolition de la loi satique , afin d'obtenir la nomination de l'infente , sa fille , à la couronne de France, sauf à lui faire contracter mariage, soit avec l'un des princes allemands , issus de sa maison , soit avec le duc de Guise. Se voyant ainsi trahi, le Lieutenant-général du royaume entre en négociation avec Henri; mais, pressé par le pape, le roi d'Espagne et les chefs de la ligue , il se détermine , enfin , à col^voquer les états généraux à Paris, sous prétexte d'aviser à la pacification ; mais , en réalité , pour se faire déférer la couronne. Sa déclaration contient un long manifeste justificatif de la conduite tenue par la ligue en général et par lui , en particulier. Elle commence par exposer que c'est l'observation perpétuelle et inviolable de la religion catholique qui a assuré la prospérité et la grandeur de la France ; que les hérétiques sont seuls cause de la guerre civile ; elle proteste que la mort du roi Henri III a: a été un coup malheureux et de la main «d'un seul homme, sans l'aide ni sçu- de ceux qui €n*avoient que r occasion de la désirer.)^ Elle dit , que si le roi de Navarre avait voulu consentir à se faire instruire

et réconcilier avec l'Église , cil eût trouvé les catholique» 1 50â «unis et dispesés h lui rendre obéissance et fidélité « après la mort de son oncle le cardinal-roi de Bourbon ;» mais que, puisqu'il a persévéré dans ses erreurs, la l^ue n'a pu le reconunander; car, en le faisant, elle aurail «enfreint et violé cette ancienne coutume si crelig^usement gardée par tant de siècles , et la soc^* € cession de tant de ro^ys, depuis Clovis jusqu'à préc sent , de ne reconnoître au trône royal aucun prince € qui ne fût catholique , obéissant fils de l'église.!» Elle scoute , que la promesse de Henri de se fiaire instruire par un concile national , n'a aucune valeur «puisqu'il «ne faut pas de eoncile pour faire reconnoltre une «erreur tant de fois condamnée et réprouvée par «l'Église, même par le dernier concile tenu à Trente, «autant authentique et solennel qu'aucun autre qui ait «été célébré depuis plusieurs siècles; qu'au surplus, «les actes du roi de Navarre excluent tout espoir d'une « conversion sincère , puisqu'il a fait rejeter et fouler « aux pieds , avec mépris , les bulles de nos saints pères « Grégoire XIV et Clément VIII , qui contenoient leurs «saintes et paternelles admonitions aux catholiques, «pour les séparer des hérétiques.)) Dans ces circonstances, le duc de Mayenne supplie les princes du sang, autres princes et officiers de la couronne, de mettre un terme à la guerre civile, et à cet effet, de se trouver, le 17 janvier à Paris, pour «ensemblement «choisir sans passion et sans respect de l'intérêt de « qui que ce soit , le remède que nous jugerons en nos « consciences devoir être le plus utile pour la conser-

«vation de la religion et de l'État protestant de-

«vant Dieu et devant les hommes; que si l'instante « prière qu'il fait n'a pas assez de pouvoir sur eux « pour les exciter de prendre soin du salut commun ,

1592 €et s'il est contraint, pour être abandonné d'eux, de «revenir à remèdes extraordinaires, le blâme leur a: devra être imputé et non aux catholiques unis.»

1593 Réunion des étais généraux dans la salle du Louvre 26 jaDv. ^ Paris. — L'ouverture des états est faite avec grande

pompe par le duc de Mayenne. Choisissez un roi, dit-il; mais par l'appareil dont il s'est entouré il semble dire: c'est moi qui suis en possession du trône. Le cardinal de Pellevé , au nom du clergé , prononce un discours en faveur des princes espagnols. La noblesse et le tiers état évitent de s'expliquer, et les premières séances sont mornes et insignifiantes.

36 janv. Arrêté du conseil du roi, des princes, prélais et off^ ciers de la couronne, par lequel ils offrent au duc de Mayenne et aux princes, prélats de sa maison et autes députés des provinces, de conférer avec eux sur les moyens d! assurer la paix et de maintenir la religion catholique, - — Le jour même de l'ouverture des états à Paris , le roi , sachant qu'il ne compte que des partisans timides et indécis dans cette assemblée, fait prendre à ses adhérents catholiques la résolution de demander à êlre admis aux conférences , afin d'y défendre ses droits et amener la pacification. Cette résolution est notifiée au duc de Mayenne et soumise aux états , malgré l'opposition du légat du pape. Elle est accueillie , et l'on décide que la conférence sera ouverte à Surène , village placé entre Paris etSaint-Denis, occupé par les troupes royales. Des deux côtés des commissaires y seront envoyés. Les états généraux n'en continuent pas moins à délibérer sur le choix d'un roi , et Philippe II y fait valoir ses prétendus droits ; mais il trouve des adversaires décidés jusque parmi les plus fougueux ligueurs.

4 mai Conférences de Surène. Les pouvoirs des délégués

de la ligue sont restreints à la mission d'entendre les 1593 propositions du parti royaliste, de discuter avec" ses représentants et de référer à l'assemblée des états de l'union qui se réserve de prendre sur le tout les décisions les plus utiles et les plus convenables. Les orateurs sont : du côté du roi , l'archevêque de Bourges , assisté de Messires de Chavigny, de Schomberg, etc., et du côté de la ligue, l'archevêque de Lyon, assisté de beaucoup d'évêques et de Seigneurs catholiques. Les premières séances se passent à convenir d'une surtféance d'armes et de l'échange des pouvoirs. Puis l'archevêque de Bourges expose , au nom du roi , combien la paix est désirable , et qu'elle ne sera obtenue que par la reconnaissance de Henri IV. L'archevêque de Lyon répond, que la France ne peut accepter pour roi un hérétique. Pendant ces discussions qui, de part et d'autre, tendent à gagner du temps, Henri a fait connaître son intention de changer de religion (voy. ciaprès, 13 mai). Dès ce moment la discussion change de terrain. L'orateur du roi fait valoir cette déclaration , mais les organes des ligueurs prétendent que rien n'en garantit la sincérité, et en appellent au pape comme souverain juge. Le parti royaliste repousse la compétence du pape en invoquant les libertés gallicanes, et soutient qu'une décision des évêques français peut relever le roi de l'excommunication lancée contre lui. Le& conférences se terminent le 11 juin, sans autrement aboutir qu'à engager le parti espagnol à presser par l'organe du cardinal de Plaisance, légat du pape, l'élection d'un roi pris dans une nation étrangère, c'est-àdire, l'archiduc Ernest d'Autriche qui épouserait ensuite l'infante d'Espagne.

Lettre adressée par Henri JV à plusieurs prélats pour « mai. les prier de se trouver à Mantes, le 15 juillet, à l'effet I. 9

1593 de recevoir sa déclaration de professer la religion caiho^ lique. — Le roi a pensé que le moment est venu d'ôtw à la ligue le dernier prétexte d'entretenir la guerre civile, et que le salut de la France exige le sacrifice de ses principes religieux. Il déclare vouloir embrasser la religion catholique , et obtient ainsi l'adhésion d'aB> grand nombre de gentilshommes catholiques qui sont, en général , fatigu.es des prétentions et des exactions du conseil de l'union composé d'hommes parvenus, plus violents et corrompus que capables.

i« mai. Déclaration par laquelle les princes, seigneurs et officiers de la couronne, attachés au service de Henri IV, promettent quHl ne sera rien conclu aux conférences de Surène contre les droits des protestants. — La déclaration royale du 13 mai (voy. à cette date) a fait craindre au parti protestant que ses intérêts pourraient être compromis dans les conférences de Surène. Pour le rassurer, huit seigneurs catholiques attachés au roi, et parmi lesquels figurent François d'Orléans, Charles de Montmorency, Schomberg, s'engagent à ne rien faire, ni consentir, qui puisse porter préjudice aux intérêts protestants. La déclaration porte promesse: «Avec permission de sa Majesté, qu'en attendantes «[résolutions à prendre à Mantes, il ne sera rien fait, a ni passé en ladite assemblée au préjudice de la bonne <L union qui est entre les catholiques qui reconnoissent <icSa Msyesté, et ceux de ladite religion, ni desdits <cédits de pacification, et ne feront rien, ni ordon- « neront aucun conseil , consentement ou aveu au con- «traire de ladite union ou iceux édits.:»

28jani. Arrêt du Parlement séant à Paris, qui annule tous traités faits ou à faire qui appelleraient au trône de France un prince, ou une princesse étrangère, comme contraire à la loi salique et autres lois fondamentales

de rÉtat — Le Parlement, depuis la chute des Seize, 1593 avait repris quelque énergie. Justement effrayé des intrigues du parti espagnol (voy. décembre 1592 et % janvier 1593) pour placer sur le trône de France un prince ou une princesse étrangère, il se réunit, et, sur la proposition du procureur général Edouard Holé, déclare que : «N'ayant, comme elle n'a jamais ceu d'autre intention que de maintenir la religion € catholique, apostolique et romaine en l'Etat et coucronne de France, sous la protection d'un roi trèsf chrétien y catholique et François, a ordonné et ordonne «que remontrances seront faites par H. le président le «Maître, assisté d'un bon nombre de ladite cour, h «M. le lieutenant-général de l'État et couronne de «France, en présence des princes et oflSciers de la «couronne étant de présent en cette ville, à ce qu'aucun « traité ne se fasse pour transférer la couronne en la «main de princes ou princesses étrangers; que les lois «fondamentales du royaume seront gardées, et qu'il «ait à employer l'autorité qui lui est commise pour «empêcher que, sous prétexte de la religion, la cou- «ronne ne soit transférée en mains étrangères, au «préjudice des lois du royaume, et pour venir le plus « promptement que faire se pourra au repos du peuple ^ «pour l'extrémité duquel il est rendu, ladite cour a «néanmoins, dès à présent, déclaré et déclare tous «actes faits et qui se feront ci-après pour l'établisse- «ment d'un prince ou princesse étrangers, nuls, et de «nul effet et valeur, comme faits au préjudice de la loi «salique et autres lois fondamentales du royaume.»

AhjuraUofi de Henri IV en VéglUe de SL-Dems. Pro- 25 jninei. femon de foi ûgnée par lui à la suite de V instruction reçue à Mantes par des docteurs attachés à son parti et par des ecclésiastiques ligueurs, malgré les défenses du

4593 légat du pape. — Cette profession de foi est conforme aux propositions du concile de Nicée, Elle se termine par ces mots : « En cette foi catholique , hors laquelle « il n*y a point de salut et nul ne se peut sauver et dont «je fais présentement profession , je promets, moyen- «nant la grâce de Dieu , persister certainement et inva- «riablementjusqu'auderniersoupirdemavie.Faitàetc.» SI jmUet. Nouvelle trêve de trois mois conclus entre Henri IV et le duc de Mayenne, ■ — Le but de cette trêve est de permettre aux cultivateurs de faire leurs récoltes.

juiDei. Publication du catholicon d* Espagne. — C'est une relation burlesque de la tenue des états généraux à Paris , entremêlée de descriptions , de harangues , d'allégories qui développent le caractère et les secrets motifs des principaux acteurs. Ce livre fait une vive impression et le ridicule qu'il répand sur la ligue lui porte un coup presqu'aussi funeste que les victoires de Henri IV. — Le catholicon est suivi , en 1594, de V abrégé des états de la ligue. Ces deux ouvrages réunis prennent le litre de Satyre Menippée. Leroi, ancien aumônier du cardinal de Bourbon, est l'auteur du catholicon. Quanta Vabrégé, plusieurs personnes y ont travaillé. Passerai et Rapin en ont composé les vers ; Gillot, conseiller au Parlement de Paris, a fait la harangue du cardinal légat; Florent Chrétien a écrit le discours du cardinal de Pellévé , Pierre Pithou celui de M. d'Aubrai, qui est le meilleur de tous. Rapin a encore fait la harangue de l'archevêque de Lyon et celle du docteur Rose, évêque de Senlis.

Sft aoïK. Exécution à Melun de Pierre Barrière, natif d! Orléans, qui avait conçu le projet d! assassiner le roi. — Barrière , d'abord batelier, puis soldat, avait été excité au crime par Aubri, curé de St.-André-des-arcs, et, selon plusieurs , par le père Varade , recteur des jésuites , à Paris.

S'étanl confessé de son dessein au père Séraphin 1593 Bianchi, dominicain à Lyon, celui-ci en fait confidence à Branca Leone , gentilhomme espagnol qui , justement indigné , se met à la poursuite de Barrière , et le fait arrêter à Melun au moment où il se prépare à la consommation du crime. Après avoir avoué son projet parricide, il est rompu vif, son corps brfdé et ses cendres jetées au vent. Lors de l'occupation de Paris, le roi autorise Aubri et Varade, tous deux soupçonnés d'avoir excité le fanastisme de Barrière , à se retirer en Italie.

Déclaration de Henri IV qui promet pardon et aboli- 2t ©et. lition à ceux qui se retireront du parti des rebelles dans le délai d'un mois. — Henri s'est convaincu que la majorité de la nation est avec lui et que , désormais , il lui est permis de pardonner.

Sacre du roi à Chartres. — La ville de Reims étant 1594 encore en la possession des princes de Lorraine , le roi, 27 fét. qui ne veut pas retarder son sacre à la suite de son abjuration, se rend à Chartres, où il y fait procéder par l'évêque de cette ville, et en présence du clergé de St.-Denis et de Mantes. Le serment qu'il prête est ainsi conçu : ^Hœc populo christiano et mihi subdito, in Chrisii <promitlonomine : inprimis, ut Dei omnis populus chris- €tianus veram pacem nostro arbitrio in omni tempore € servet. — Item, ut omnes rapacitates et omnes iniquitates A omnibus gradibus interdicam. — Item, ut in omnibus ^judiciis œquitatem et misericordiam prœcipiam ut mihi €et vobis indulgeat suam misericordiam démens et mise- ^ricors Deus. — Item, de terra meâ et juridictione mihi « subditâ , universos haereticos ab ecclesiâ denotatos , pro «viribus, bonâ fide exterminare studebo. Haec, omnia €Supradito firmo juramento. Sic me Deus adjuvet, et hœc M^sànctaDei evangelia.^' — Dès ce moment, les principales villes de France reconnaissent son autorité , Meaux ,

i594 Orléans, Bourges, Lyon ouvrent leurs portes. La Provence , le Languedoc , la Normandie , la Picardie , prêtent serment de fidélité. Paris, seul, résiste encore, quoique Mayenne ait quitté cette ville pour se rendre à Soissons au-devant de nouvelles troupes espagnoles.

aa mar». Entrée de Henri IV à Paris. Avant de quitter la capitale, Mayenne avait destitué le comte de Belin, qui en était le gouverneur et dont la modération était devenue suspecte à son parti. Il l'avait remplacé par le maréchal, comte de Brissac, sur le zèle duquel il croyait pouvoir compter. Mais Brissac , soit que la misère des Parisiens l'eût ému , soit qu'il fût séduit par les promesses des royalistes, se détermine à livrer Paris pour mettre fin à la guerre civile. Il entre en rapports avec le comte de St.-Luc, son beau-frère, l'un des principaux officiers du roi , se concerte avec le prévôt des marchands, l'Huillier, et dans la nuit du 22 mars, il fait ouvrir plusieurs portes , après avoir éloigné ou occupé ailleurs les troupes espagnoles qui forment la garnison. Le roi entre avec son armée et s'établit au Louvre. Un seul poste se défend , mais il est aussitôt pris et massacré. Les Parisiens , à leur réveil , accueillent avec acclamations la nouvelle de l'entrée du roi. Les Espagnols sortent de la ville; le légat se retire librement; Henri proclame une amnistie pour tous; la Sorbonne, le Parlement se soumettent et la fraction des magistrats qui , jusque là avait siégé à Tours , vient se réunir à ceux de leurs collègues, qui étaient restés à Paris au service de la ligue.

«art. Edit sur la réduction de Paris, — Le roi y développe longuement ses griefs contre la ligue, justifie sa conduite et déclare avoir envoyé le duc de Nevers à Rome auprès du Saint-Père «pour luy découvrir nos plaies « et implorer son ayde , faveur , assistance et conseil. >

Il ordonne par cet édit «: que dans la ville et faubourgs 1594 €de Paris et les dix lieues es environs désignées par cTédit de 1577 , il ne sera fait autre exercice de reli- «gion que de la catholique apostolique et romaine. » Il défend de réviser les jugements rendus durant la guerre civile, mais décide que les exécutions faites ne porteront aucun préjudice à l'honneur et à la mémoire des défunts et que les confiscations prononcées seront nonavenues à l'égard des veuves , des enfants et des héritiers.

Arrêt du Parlement de Paris, toutes chambres assenp- so maw. blées, qui annule tous les arrêts, décrets, ordonnances et autres actes de la ligue, et qui révoque la charge de lieutenant-général conférée au duc de Mayenne.

Déclaration qui accorde aux rebelles un nouveau délai ^ atm. pour rentrer sous V obéissance du roi.

Assemblée politique tenue par les réformés à St.^-Foy , «•»avec V autorisation du roi, — L'abjuration de Henri IV a été conseillée par plusieurs protestants qui la regardent comme l'unique moyen de rétablir la paix dans le royaume. Mais les plus zélés l'ont vue avec répugnance et commencent à propager l'opinion qu'il est temps de choisir un nouveau chef de la religion. Turenne est porté par les uns, les autres songent au jeune prince de Condé. L'assemblée de St.^-Foy a pour objet de se concerter à ce sujet , mais rien n'y est conclu et l'on se borne à arrêter un plan d'organisation générale du parti.

Treizième synode national tenu à Montauban. Prési- 45au2s dent: Michel Berauld; adjoint: Jean -Baptiste Rotan; ^""* secrMaires : Jean Gardes et Jacques Thomas. — Les provinces suivantes y sont représentées : Haut Languedoc et Haute Guyenne , Saintonge , Aunis et Angoumois , Basse Guyenne , Gascogne , Périgord et Limousin , Poi-

1594 tou , Berry , Orléans , Dunois et Nivernois , Bas Languedoc , Anjou , Touraine , Maine et Vendômois. La Provence , le Lyonnais et la Basse Auvergne , sont excusés. Le Vivarais , le Velay , le Dauphiné , l'Ile de France , la Champagne, la Picardie, la Normandie et la Bourgogne, sont censurés pour leur absence. De légères modifications de rédaction sont introduites dans la confession de foi. La discipline est révisée. Le synode approuve la formulation du catéchisme de Calvin et défend d'y rien changer. Injonction est faite aux pasteurs de résider dans leurs églises. Us devront prier Dieu publiquement pour la conservation , la prospérité et la conversion du roi. Il est défendu aux notaires de passer le dimanche d'autres contrats que des testaments, mariages et transactions. Théodore de Bèze sera prié de traduire en rimes françaises les cantiques de la Bible pour les chanter avec les psaumes. Les duellistes sont censurés et retranchés de la communion jusqu'après la reconnaissance publique de leur faute.

19 déc. Exécution de Jean Châtel à Paris. — Le mardi 27 décembre, un jeune homme, âgé de 19 ans, fils d'un marchand de drap de Paris, se glisse auprès du roi au moment où il donne audience au Louvre, et le frappe à la bouche d'un coup de couteau qui lui brise une dent. Aussitôt arrêté , il confesse qu'il a voulu le tuer et qu'il est élève des jésuites. Aucun autre renseignement ne peut être tiré de lui, mais on arrête deux jésuites , le confesseur du meurtrier et le père Guignard. Le premier est condamné au bannissement, l'autre est pendu. Quant à Châtel , le Parlement le fait appliquer à la question et le condamne à la peine des parricides , c'est à dire , à être tenaillé et écartelé par des chevaux. Par le même arrêt les jésuites sont chassés du royaume comme « perturbateurs de la jeunesse , per-

«turbateurs du repos public, ennemis du roi et de 1594 <rÉtat,» et on leur enjoint cde sortir de Paris dans «trois jours et du royaume dans quinze. i» Leurs collèges sont interdits et leurs biens confisqués.

Édit qui expulse les jésuites du royaume, — Cet édit , 1595 confirmatif de l'arrêt du Parlement (voy. ci-dessus) , sera ^ J"""* révoqué plus tard par un édit de septembre 1603 (voy. à cette date), qui rétablit la société de Jésus en France, en imposant à ses membres un serment et des obligations spéciales. L'édit d'expulsion ne les empêche pas de se maintenir dans les ressorts des Parlements de Toulouse et de Bordeaux , où ils sont protégés par le légat du pape et les magistrats de Tordre judiciaire. .

Le pape accorde solennellement l^ absolution à Henri IV nwpu dans l'église de St.-Pierre à Rome, ou le roi se fait représenter par ses ambassadeurs, les abbés du Perron et dIOssat. • — Après de longues négociations souvent interrompues ou entravées par les intrigues de l'Espagne , Clément VIII se décide enfin à accorder l'absolution au roi de France. Cette absolution est accompagnée de cérémonies humiliantes pour le souverain d'une grande nation, mais d'Europe n'y voit,ï> ditLacretelle, «qu'une «vanité puérile du St.-Siége. On se demandait ,» continue-t-il , «si c'était un crime pour Henri IV de n'avoir « pas été converti sincèrement à la religion catholique, le «jour de la St.-Barthélemy. Les protestants disaient , « que s'il y avait une cérémonie d'expiation à faire dans «l'église de St.- Pierre, c'était pour faire oublier le «jour où Grégoire XIII avait rendu grâces au ciel pour «tous les assassinats des matines de Paris. :» L'effet de l'absolution est de faire cesser à l'instant toute résistance du parti catholique. Déjà le duc de Guise s'était franchement rallié au roi, qui l'avait chargé de reprendre la Provence, où le duc d'Épernon faisait mine

1595 de se rendre indépendant. Marseille s'était livrée. à Guise aux cris de vive le roi. Le duc de Mayenne consent enfin à faire sa soumission et le parti protestant , quoiqu'en état de défiance , ne se montre pas hostile. La France est pacifiée , mais la guerre continue avec TEspagne.

2a sept. Déclaration contre les prédicateurs séditieux, — Cette déclaration est uniquement dirigée contre les prédicateurs , restes impurs de la ligue , qui , abusant de la clémence du roi «font prédications ordinaires contre <c le repos et la tranquillité publique et l'autorité tant du « défunt roi , nostre prédécesseur, que de nous , advi- «fiant et induisant par leurs artifices le simple peuple, «sous prétexte de piété et religion et le provoquant par «leurs blasphèmes à une révolte et sédition pour les «retirer de l'obéissance qui leur est commandée de • « Dieu et nature de rendre à leurs supérieurs. ^ Le roi

veut que les coupables soient déclarés « contempteurs « de l'honneur de Dieu , schismatiques et fauteurs d'hé- «résie et pervertissant son expresse parole et, comme «tels, avoir la langue percée sans aucune grâce ni ré- « mission et bannis de nostre royaume à perpétuité. »

Assemblées politiques des protestants à Saumur et à Loudun. — Ces assemblées n'ont aucun but hostile. C'est plutôt pour se concerter sur les éventualités de l'avenir que pour prendre des mesures pour le pressent , que les réformés se réunissent et discutent leurs intérêts.

4596 Quatorzième synode national tenu à Saumur. Prési- 5 an 40 dent,' de la Touche; adjoint: Pacard; secrétaires: Vin- ^"*°' cent et Chalmont, — Les provinces représentées sont: la Bretagne, le Haut Languedoc, la Haute Guyenne, la Saintonge, l'Aunis et l'Angoumois, le Poitou, la Gascogne, le Périgord, le Limousin, le Berry, l'Orléanais,

le Blaisois, le Dunois , le Dauphiné , la Provence , TO- 1596 range y Tlle de France, la Champagne, la Brie et la Picardie , le Bas Languedoc , la Normandie , le Lyonnais , le Forez et le Beaujolais, l'Anjou, la Touraine, le Vendômois et le Maine. Le Bas Languedoc, le Bour* bonnais et l'Auvergne sont censurés pour absence. La Bourgogne est excusée. Des corrections et des additions sont faites à la discipline. Les pasteurs sont autorisés à assister comme députés aux assemblées générales. Les provinces sont invitées à établir des bibliothèques publiques pour servir aux ministres et aux proposants. Le synode décide que les provinces feront alternativement le choix de deux ministres qui seront envoyés à l'armée pour y faire le service religieux et qui y resteront deux mois avant d'y être remplacés. Les fidèles sont sérieusement avertis de soumettre leurs procès à des arbitres de la religion et de s'abstenir de plaider. Les actes de l'assemblée nationale de Loudun (voy. 1595 in fine) sont approuvés.

Nouvelle assemblée politique des protestants à Loudun, avec t autorisation du roi. — Au moment de sa réconciliation avec le parti catholique , le roi a compris qu'il devait lui donner des gages et des preuves de son affection. Il s'est donc décidé à favoriser les seigneurs de ce parti en leur accordant presque tous les grands gouvernements des provinces et à satisfaire leurs prétentions, souvent exagérées. Il a ainsi soulevé le mécontentement, du parti protestant et ce mécontentement a grandi dans, les derniers temps. Bouillon , laTrémouille et Rohan sont àla tête de ceux qui se plaignent. Ils exigent des honneurs, . des gouvernements, des indemnités, enfin des places, de sûreté où ils pourront exercer leur religion en dehors de toute dépendance du clergé romain. Leur indignation , vraie ou simulée , les porte à refuser tout concours au roi

1596 ^^ moment où il se prépare à reprendre Amiens surpris par les Espagnols. Henri, pour les apaiser, leur fait des promesses et cherche à leur expliquer que les soins de la guerre , les affaires des finances et de la police ne lui ont pas encore laissé le temps de donner satisfaction à ce qu'il y a de juste dans leurs exigences.

1597 Assemblées politiques des réformés à Vendôme et à Chatellerault, — Le roi , cédant enfin aux sollicitations et aux remontrances , de plus en plus pressantes , des représentants du parti protestant , a nommé des commissaires chargés de rédiger un projet d'édit de pacification destiné à régler les intérêts de l'Église dissidente. Ces commissaires ont mission de communiquer avec les assemblées de Vendôme et de Chatellerault , mais ils rencontrent un grand nombre de difficultés qui sont soulevées , tantôt par la répugnance des catholiques à faire des concessions , tantôt par les exigences des réformés qui ne peuvent oublier que le roi leur doit la couronne.

c 4éc. Lettre du roi à rassemblée de Chatellerault à laquelle est joint un brevet par lequel il permet aux calvinistes de garder toutes les places de sûreté qu'ils tiennent en ce moment et de les conserver pendant huit ans. — Il y est dit : « Sa Majesté , confiante dans leur fidélité et € sincère affection , leur a accordé et promis que toutes «ses places et villes, tant celles qu'ils tiennent dès au- «paravant les troubles et jusqu'à l'avènement de Sa « Majesté à la couronne , avec ou sans garnison , demeu- «rent entre leurs mains durant huict années consécu- « tives à compter du jour de la publication , excepté la «ville et le château de Vendôme, que Sa Majesté n'a «voulu estre comprise. Et pour le payement des gami- < sons qui devront estre entretenues, leur a Sa Majesté « accordé la somme de neuf mille vingt escus , sans y

< comprendre celles de la Province de Dauphiné aux- 1597 4 quelles sera pourvue, en outre de la somme de 190,000 <escus précités d'ailleurs Sa Majesté leur promet

€ aussi qu'elle ne pourverra aucun de la charge de gou- «vemeur desdites places qui ne soit de la religion pré- € tendue réformée. Le terme de huict années expiré, en- « core bien que Sa Majesté demeure quitte de sa promesse « et eux obligés de lui remettre lesdites villes , on cona tinuera néanmoins , si ces villes ont toujours garnison,

< d'y laisser un gouverneur pour y commander et qu'on <ne dépossédera pas celui qui s'en trouvera pourvu «pour en mettre un autre. Sa Majesté déclare pareille-

< ment , que son intention , tant pendant les huict années € qu'après , est de gratifier ceux de ladite religion et «leur faire part des grandes charges et gouvernemens € et autres honneurs qu'elle aura à départir , sans aucune « acception , selon la qualité et mérite des personnes , «comme à ses autres subjects de la religion catholique.» — Dans une dépêche de J.B. de Taxis au roi d'Espagne et qui est déposée aux archives de Simancas , cotée B , «8—186 , l'on trouve l'énumération suivante : «État «des villes et places dans lesquelles le roi très-chrétien « doit entretenir des garnisons de la religion réformée «en France, depuis le 1." avril 1598, jusques et pen- «dant les huict années suivantes: Généralité de Tours: «Saumur , 364 hommes ; Bézins, 17; Loudun, 40. « Généralité (T Orléans : Gergeau , 150. Bourges : Argen- « ton, 25. Poitiers : Thouars, 165 ; Niort, 210 ; Fontenay, «87; Chatellerault, 197; Saint-Maixent,46 ;Mérans,59; «Haillefais, 59; Talmont , 14; Beauvoir sur mer , 31. « Limoges : Saint-Jean d'Angely , 162 ; Pons , 160 ; Tail- «lebourg, 52; Royan,50. Guyenne: Lectoure, 120; «Mas de Verdun, 61 ; l'isle Jourdan, 64; Fauzel, 28; «Mauvoisin, 16; Figeac, 61; Cadenac, 11; Castillon,

. i697 « 135 ; Casteljoux , 29 ; Montheurt , 32 ; Puyméral , 51.; «Tournon, 11 ; Leprat, 13; Tartas, 7 ; Bergerac, 32.; a Caulmont , 38 ; Mont de Marsan , 22 ; Mont Flanquin , € 13; Clairac, 11 . Montpellier : Montpellier, 128 ; Âigues- « Mortes , 127 ; Fort de Peccais , 18 ; Tour de Charbon- «nière, 3; Guignac, 13; Lunel, 10; Sommières, 59; «Marevols, 13; Clermont de Lodève, 23. Toulouse; « Castres , 60. L'entretien des garnisons ci-dessus coûte «par mois 15,874 escus. — Autres garnisons non-com- € prises dans TÉtat ci-dessus et formant un État à part. «Vitré, 28 hommes; Beaufort, 10; Châtillon, 12; Tislç «Bouchard, 10; Sancerre, 10; Châteaurenard , 15; «Montendre, 12; Cardailhac, 7; Turenne, 27; Saintr « Hère, 29 ; Luveni, 29 ; Meilhan, 3 ; Mucidan, 12 ; Castel- « nau de Mérade, 6 ; Tonneins, 6 ; Beis sur Beis, 12 ; Ville- «mur, 10. Gamkons du Dauphiné: Grenoble, 101; «Barrant, 201 ; Die, 21; Nions, 20; Montélimart, 51 ; « Lurion , 9 ; Embrun , 51 ; Gap , 21 ; Serres , 10 ; Pic- «morets, 60; Exilly, 100. La paye de toutes ces gar- « nisons monte à 3,008 escus par mois. Autres places de fi ceux de la religion réformée, non-comprises dans les « Etats précédants et dans lesquelles il n'y a pas de gar- « nison, La Rochelle , l'isle de Ré , Tisle d'Oléron , Mon- «tauban. Sainte- Foi, Nismes, Vigez, Pontorson, Puy « Laurens , Laval , Bélin. Ne sont pas comprises les «villes, chasteaux et places appartenant en propre aux « seigneurs de Bouillon , de Rohan , de Laval , de la «Trémouille,de Châtillon, de Lesdiguières, de Rosny, « Non plus celles dans lesquelles les Huguenots sont « plus nombreux que les catholiques et dans lesquelles « ils avoient des garnisons pendant la guerre. Enfin , il « faut ajouter la principauté du prince d'Orange , dans «laquelle gouverneur, officiers et soldats sont de la «religion ré formée. Tout cela fait un total de trois millQ

€cinq cents gentilshommes ayant fief.» — Cet acte de ^597 libéralité du roi s'explique d'abord par le sentiment de justice qui devait l'animer à l'égard de ses anciens frères d'armes protestants , et ensuite , par cette considération politique , que la disposition toute militaire , qu'il vient de prendre , lui procure le moyen de s'assurer de bonnes places contre les tentatives catholiques , au cas où elles devraient se reproduire, tandis qu'il n'a rien à craindre des garnisons protestantes choisies et soldées par lui.

Publication de redit de Nantes. — L'édit de Nantes 1598 termine la première période de l'histoire de la réfor- «^r»'mation en France. Pendant plus d'un demi-siècle, une lutte sanglante, triste résultat de nos discordes religieuses, a failli faire périr la nationalité sous la ligue soutenue par Rome et l'Espagne , pour des intérêts différents. Martyrs d'abord , puis guerriers intrépides , les Huguenots ont sauvé le pays de l'inquisition espagnole et des écarts du fanatisme cruel qui, au treizième siècle , avait amené l'extermination des malheureux Albigeois. L'abjuration de Henri IV a fait reculer la réformalion française au moment même où son triomphe paraissait assuré. Mais cette réformation avait trop de racines dans le pays pour être traitée avec dédain, et Henri était trop reconnaissant de l'appui qu'il en avait reçu , il était trop éclairé pour ne pas comprendre qu'il devenait indispensable d'accorder à ces nouveaux intérêts une place dans l'organisme de la société reconstituée et des garanties qui pussent lui permettre de vivre d'une vie qui lui fut propre. — L'édit de Nantes a, pendant 87 ans, formé le droit public des réformés en France. l\ a été le résultat des travaux d'une commission composée du président de Thou, de Calignon, chancelier de Navarre, et des sieurs de

4598 Schomberg et Jeannin. Nous donnons ci-après le texte de Tédit tel qu'il a été enregistré au Parlement de Paris, à la Chambre des comptes et en la Cour des aides. Nous y ajoutons aussi les brevets et les articles secrets, qui sont en général peu connus. L'édit est ainsi conçu:

Henry, etc.

Entre les grâces inûmes qu'il a pieu à Dieu de nous départir, celle-ci est bien des plus insignes et remarquables, de nous avoir donné la vertu et la force de ne céder aux effroyables troubles, confusions et désordres, qui se trouvèrent à nostre advénement à ce royaume , qui estoil divisé en tant de partis et de factions que la plus légitime en estoit quasi la moindre , et de nous estre néantmoins tellement roidis contre ceste tourmente, que nous l'ayons enfin surmontée , et toucbions maintenant le port de salut et repos de cest estât; de quoy à luy seul en soit la gloire toute entière , et à nous la grâce et obligation qu'Use soit voulu servir de nostre labeur pour parfaire ce bon œuvre, auquel il a esté visible à tous si nous avons porté ce qui estoit non seulement de nostre devoir et pouvoir, mais quelque chose de plus qui n'eust peut estre pas esté en autre tems bien convenable à la dignité que nous tenons, que nous n'avons plus eu crainte d'y exposer, puisque nous y avons tant de fois et si librement exposé nostre propre vie. Et en ceste grande occurrence de si grands et périlleux afi^res ne se pouvant tous composer tout à la fois et en même tems, il nous a fallu tenir cest ordre d'entreprendre premièrement ceux qui ne se pouvoient terminer que par la force, et plustost remettre et suspendre pour quelque tems les autres qui se pouvoient et dévoient traicter par la raison et la justice, comme les différends généraux d'entre nos bons subjects , et les maux particuliers des plus saines parties de Testât , que nous estimions pouvoir bien plus aisément guarir après en avoir osté la cause principale qui estoit en la continuation de la guerre civile. En quoy nous estant (par la grâce de Dieu ) bien et heureusement succédé, les armes et hostilitez estant du tout cessées en tout le dedans du royaume, nous espérons qu'il nous succédera aussi bien aux autres affaires qui restent à y composer, et que par ce moyen nous parviendrons à Testa-

blissement d'une bonne paix et tranquille repos, qui a tous- i598 jours esté le but de tous nos vœux et intentions, et le prix que nous désirons de tant de peines et travaux ausquels nous avons passé ce cours de nostre aage. Entre lesdits affaires, ausquels il a fallu donner patience, et Tun des principaux ont esté les plaintes que nous avons receues de plusieurs de nos provinces et villes catholiques , de ce que Texercice de la religion catholique n'estoitpasuniversellement restably, comme il est porté par les édicts cy-devant faits pour la pacification des troubles à Toccasion de la religion. Gomme aussi les supplications et remonstrances qui nous ont esté faites par nos £ubjects de la religion prétendue réformée, tant sur Tinexécution de ce qui leur est accordé par lesdits édicts, que sur ce qu'ils disoient y estre adjouté pour l'exercice de leurdite religion . la liberté de leurs consciences, et la seureté de leurs personnes et fortunes, présumant avoir juste sujet d'en avoir nouvelles et plus grandes appréhensions, à cause de ces derniers troubles et mouvemens, dont le principal prétexte et fondement a esté sur leur ruine. À quoy pour ne nous charger de trop d'affaires tout à la fois, et aussi que la fureur des armes ne compatit point à l'establlssement des loix pour bonnes qu'elles puissent estre, nous avons tousjours différé de tems en tems de pourvoir; mais maintenant qu'il platt à Dieu commencer à nous faire jouïr de quelque meilleur repos, nous avons estimé ne le pouvoir mieux employer, qu'à vaquer à ce qui peut concerner la gloire de son sainct nom et service , et pourvoir qu'il puisse estre adoré et prié par tous nos subjects ; et s'il ne lu y a pieu permettre que ce soit pour encores en une mesme forme et religion , que ce soit au moins d'une mesme intention , et avec telle rèigle qu'il n'y ait point pour cela de trouble ou de tumulte entre eux , et que nous et ce royaume puissions tousjours mériter et conserver le tiltre glorieux de très-chrétien, qui a esté par tant de mérites et dès si long-tems acquis, et par mesme moyen ester la cause du mal et trouble qui peut advenir sur le faict de la religion, qui est tousjours le plus glissant et pénétrant de tous les autres. Four ceste occasion, ayant recogneu ceste affaire de très grande importance, et digne de très bonne considération , après avoir repris les cahiers des plaintes de nos subjects catho-

1598 ligues, ayant aussi permis à nosdits suhjccts de la religion prétendue réformée de s'assembler par députez pour dresser les leurs , et mettre ensemble toutes lesdites remontrances , et sur ce faict conféré avec eux par diverses fois et revcu les arrests précédens , nous avons jugé nécessaire de donner maintenant sur le tout à tous nosdits subjects une loy générale , claire, nette et absolue, par laquelle ils soient reiglez sur tous les différends qui sont cy-devant sur ce survenus entre eux et y pourront encores survenir cy-après , et dont les uns et les autres ayent sujet de se contenter, selon que la qualité du tems le peut porter, n'estans pour notre égard entrez en délibération que pour le seul zèle que nous avons au service de Dieu , et qu'il se puisse d'oresnavant faire et rendre par nosdits subjects et establir entre eux une bonne et perdurable paix. Sur quoy nous implorons et attendons de sa divine bonté la mesme protection et faveur qu'il a tousjours visiblement départie à ce royaume depuis sa naissance et pendant tout ce long aage qu'il a attainct , et qu'elle fac-e la grâce à nosdits subjects de bien comprendre qu'en l'observation de ceste nostre ordonnance consiste (après ce qui est de leur devoir envers Dieu et envers nous) le principal fondement de leur union et concorde^ tranquillité et repos, etdurestablissementdetout cest estât en sa première splendeur, opulence et force ^ conmie de nostre part nous promettons de la faire exactement observer, sans souffrir qu'il y soit aucunement contrerenu. Pour ces cotises, ayant avec l'advis des princes de nostre sang, autres princes et officiers de la couronne , et autres grands et notables personnages de nostre conseil d' estât près de nous, bien et diligemment poisé et considéré tout cest afibire , avons, par cest édict perpétuel et irrévocable, dit, déclaré et ordonné , disons , déclarons et ordonnons :

Art, 1^^ Que la mémoire de toutes choses passées d'une part et d'autre, depuis le conunencement du mois de mars 1585 jusques à nostre advènement'à la couronne, et durant les autres troubles précédens et à l'occasion d'iceux, demeurera esteinte et assoupie, comme de chose non advenue; et ne sera loisible ny permis à nos procureurs généraux, ny autres personnes quelconques, publiques ny privées, en quelque tems, ny pour quelque occasion que ce soit, en

faire mention, procez ou poursuite en aueunes cours et 1598 junsdictions que ce soit

Art, 2. DeffendoDS à tous nos subjects , de quelque estât «t qualité qu'ils soient , d'en renouTeller la mémoire , s'attaquer, injurier ny provoquer l'un l'autre par reproche de ce qui s'est passé, pour quelque cause et prétexte que ce «oit, en disputer, contester, quereller ny s'outrager ou s'offenser de faict ou de parole ; mais se contenir et TiTre paisiblement ensemble comme frères, amis et concitoyens, sur peine aux contreyenans d'estre punis comme infracteurs de paix et perturbateurs du repos public.

Art 3. Ordonnons que la religion catholique, apostolique et romaine sera remise et restablie en tous lieux et endroits de cestuy nostre royaume et pays de nostre obéissance, où l'exercice d'icelle a esté internûs pour y estre paisiblement et librement exercée sans aucun trouble ou empeschement; deffendant très expressément à toustes personnes, de quelque estât , qualité ou condition qu'elles soient , sur les peines que dessus, de ne troubler, molester ny inquiéter les ecclésiastiques en la célébration du divin service, jouissance et perception des dixmes, fruicts et revenus de leurs bénéfices, et tous autres droits et devoirs qui leur appartiennent ; et que tous ceux qui, durant les troubles, se sont emparez des églises, maisons, biens et revenus appartenans ausdits ecclésiastiques, et qui les détiennent et occupent, leur en délaissent l'entière possession et paisible jouissance, en tels droits, libériez et seuretez qu'ils avoyent auparavant qu'ils en fussent dessaisis; defléndans aussi très expressément à ceux de ladite religion prétendue réformée, de faire presches ny aucun exercice de ladite religion es églises , maisons et habitations desdits ecclésiastiques.

Art. 4. Sera au choix desdits ecclésiastiques d'achepter les maisons et baslimens construits aux places profanes sur eux occupées durant les troubles, ou contraindre les possesseurs desdits bastimens d'achepter le fonds, le tout suyvant l'estimation qui en sera faite par experts ; dont les parties conviendront , et à faute d'en convenir, leur en sera pourveu par les juges des lieux, sauf ausdits possesseurs leur recours contre qui il appartiendra. £t où lesdits ecclésiastiques contraindroyent les

1598 possesseurs d*achepter le fonds , les deniers de l'estimation ne seront remis en leurs mains, ains demeureront lesdits possesseurs chargez , pour en faire profit à raison du denier vingt, jusqu'à ce qu'ils ayent esté employez au profit de l'Église , ce qui se fera dans un an. Et où ledit tems passé, Tacquéreur ne voudroit plus continuer ladite rente, il en sera déchargé, en consignant les deniers entre les mains de personne solvable, avec l'authorité de la justice. Et pour les lieux sacrez , en sera donné advis par les commissaires qui seront ordonnez pour l'exécution du présent édict, pour sur ce y estre par nous pourveu.

Art. 5. Ne pourront toutesfois les fonds et places occupées pour les réparations et fortifications des villes et lieux de nostre royaume , et les matériaux y employez , estre revendiquez ny répétez par les ecclésiastiques, ou autres personnes publiques ou privées , que lorsque lesdites réparations et fortifications seront démolies par nos ordonnances.

Art. 6. Et pour ne laisser aucune occasion de troubles et différends entre nos subjects , avons permis et permettons à ceux de ladite religion prétendue réformée vivre et demeurer par toutes les villes et lieux de cestuy nostre royaume et pays <le nostre obéissance, sans estre enquis, vexez, molestez ni adstraints à faire chose pour le faict de la religion contre leur conscience , ne pour raison d'icelle estre recherchez es maisons et lieux où ils voudront habiter, en se comportant au reste selon qu'il est contenu en nostre présent édict.

Art. 7. Nous avons aussi permis à tous seigneurs, gentilshommes et autres personnes tant regnicoles qu'autres, faisans profession de la religion prétendue réformée, ayaos en nostre royaume et pays de nostre obéissance haulte justice ou plein ûef de haubert (comme en Normandie) soit en propriété ou usufruit, en tout ou par moitié, ou pour la troisiesme partie, avoir en telle de leurs maisons desdites haultes justices, ou fiefs susdits, qu'ils seront tenus nommer devant nos baillifs et séneschaux chacun en son destroit, pour leur principal domicile, l'exercice de ladite religion tant qu'ils y seront résidons, et en leur absence leurs femmes ou bien leur famille ou partie d'icelle. £t encores que le droit de justice ou plein ûef de haubert soit controversé, néantmoins l'exercice

de ladite religion y pourra estre fait , pourveii que les dessus- 1598 dits soient en possession actuelle de ladite haulte justice, encores que nostre procureur général soit partie. Nous leur permettons aussi avoir ledit exercice en leurs autres maisons de haulte justice ou fiefs susdits de haubert, tant quMls y seront présens, et non autrement, le tout tant pour eux, leur famille . subjects qu'autres qui y voudront aller.

Art 8. Es maisons des fiefs où ceux de ladite religion n'auront ladite haulte justice ou fief de haubert, ne pourront faire ledit exercice que pour leur famille tant seulement. N'entendons toutesfois, s'ily survenoit d'autres personnes jusques au nombre de trente, outre leur famille, soit à l'occasion desbaptesmes, visites de leurs anjîs, ou autrement, qu'ils en puissent estre recherchez ; moyennant aussi que lesdites maisons ne soient au dedans des villes, bourgs ou villages appartenans aux seigneurs haults justiciers catholiques, autres que nous^ esquelslesdits seigneurs catholiques ont leurs maisons. Auquel cas ceux de ladite religion ne pourront dans lesdites villes, bourgs ou villages, faire ledit exercice, si ce n'est par permission et congé desdits seigneurs haults justiciers, et non autrement.

Art. 9. Nous permettons aussi à ceux de ladite religion^ faire et continuer l'exercice d'icelle en toutes les villes et lieux de nostre obéissance où il estoit par eux estably et fait publiquement par plusieurs diverses fois, en l'année mil cinq cens quatre-vingts seize, et en l'année mil cinq cens quatre-vingts dix-sept, jusques à la fin du mois d'aoust, nonobstant tous arrests et jugemens à ce contraires.

Art. 10. Pourra semblablement ledit ex ercice.estre estably et restably en toutes les villes et places où il a esté estably, ou deu estre par l'édict de pacification fait en Tannée soixante et dix-sept, articles particuliers, et conférence de Nérac et Flex^ sans que ledit establissement puisse estre empcsché es lieux et places du domaine donnez par ledit édict, articles et conférences pour lieux de bailliages, ou qui le seront cyaprès, encores qu'ils ayent esté depuis aliénez à personnes catholiques , ou le seront à Fadvenir. N'entendons toutesfois que ledit exercice puisse estre restably es lieux et places dudit domaine qui ont esté cy-devant possédez par ceux de la reli-

1598 gion prétendue réfonnée, esqaels il auroit esté mis en considération de leurs personnes , ou à cause du privilège des fiefs, si lesdits fiefs se trouvent à présent possédez par des personnes de ladite religion catholique, apostolique et romaine.

Art. 1 1. Davantage en chacun des anciens bailliages, séneschaussées et gouvernemens tenans lieu de haUliages, ressortissans nuement et sans moyen es cours de parlement, nous ordonnons qu'es fauxbourgs d'une ville outre celles qui leur ont esté accordées par ledit édict, articles particuliers et conférences, et où il n'y auroit des villes en un bourg et village, Fexercice de ladite religion prétendue réformée se pourra faire publiquement pour tous ceux qui y voudront aller, encores qu'esdits bailliages , séneschaussées et gouvernemens, y ayt plusieurs lieux où ledit exercice soit à présent estably, fors et excepté pour ledit lieu de baillage nouvellement accordé par le présent édict, les villes esquelles il y a archevêché et évôché^ sans toutesfois que ceux de ladite religion prétendue réformée .soient pour cela privez de ne pouvoir demander et nommer, pour ledit lieu dudit exercice, les bourgs et villages proches desdites villes , excepté aussi les lieux el seigneuries appartenans aux ecclésiastiques, esquelles nous n'entendons que ledit second lieu de bailliage puisse estre estably, les en ayansde grâce spéciale exceptez et réservez. Voulons et entendons sous le nom d'anciens bailliages, parler de ceux qui estoient du tems du feu roi Henry nostre très honoré seigneur et beau-père , tenus pour bailliages , séneschaussées et gouvernemens ressortissans sans moyen en nosdites cours.

Art. 12. N'entendons par le présent édict déroger aux édicts et accords cy-devant faits pour la réduction d'aucuns princes, seigneurs, gentilshommes, et villes catholiques en nostre obéissance, en ce qui concerne l'exercice de ladite religion, lesquels édicts et accords seront entretenus et observez pour ce regard, selon qu'il sera porté par les instructions des commissaires, qui seront ordonnez pour la vérification du présent édict.

Art. 13. Deffendons très expressément à ceux de ladite religion faire aucun exercice d'icelle, tant pour le ministère, reiglement, discipline ou instruction publique d'enfans et autres en cestuy nostre royaume et pays de nostre obéissance,

ea ce qui concerne la religion, fors qu'es lieux permis et 1598 octroyez par le présent édict.

Art, 14. Gomme aussi de faire aucun exercice de ladite religion en nostre cour et suite, ny pareillement en nos terres et pays qui sont delà des monts, ny aussi en nostre ville de Paris, ny à cinq lieues de ladite Tille; toutesfois ceux de ladite religion demeurant èsdites terres et pays delà des monts, et en nostredite Tille et cinq lieues autour d'icelle, ne pourront estre recherchez en leurs maisons, ny adstraints à faire chose pour le regard de leur religion contre leur conscience en se comportant au reste selon qu'il est contenu en nostre présent édict.

Art. 15. Ne pourra aussi l'exercice public de ladite religion estre fait aux armées^ sinon aux quartiers des chefs qui en feront profession, autres toutesfois que celuy où sera le logis de nostre personne.

Art. 16. SuyTant l'article deuxième de la conférence de Nérac , nous permettons à ceux de ladite religion de pouToir hastir des lieux pour l'exercice d'icelle aux Tilles et places où il leur est accordé, et leur seront rendus ceux qu'ils ont cydevant hastis, ou le fond d'iceux, en Testât qu'il est à présent, mesme es lieux où ledit exercice ne leur est permis, sinon qu'ils eussent été convertis en une autre nature d'édiûces; auquel cas leur seront baillez parles possesseurs desdits édifices des lieux et places de mesmeprix et Taleur qu'ils estoieut avant qu'ils y eussent esté bastis, ou la Juste estimation d'iceux à dire d'experts , sauf ausdits propriétaires ou possesseurs leur recours contre qui il appartiendra.

Art. 17. nous deffendons à tous prescheurs, lecteurs ou autres qui parlent en public oser d'aucunes paroles , discours, et propos tendans à exciter le peuple à sédition , ains leur aTons enjoinct et enjoignons de se contenir et comporter modestement , et de ne rien dire qui ne soit à l'instruction et édification des auditeurs, et à maintenir le repos et tranquillité par nous establie en nostredit royaume, sur les peines portées par les précédens édicts; enjoignans très expressément à nos procureurs généraux et leurs substituts d'informer d'office contre ceux qui y contreviendront, à peine d'en respondre en leurs propres et privez noms, et de privation de leurs ofiices.

Art. 18. Dépendons aussi à tous nos subjects, de quelque

i598 qualité et condition qu'il soient, d'enlever par force ou induction, contre le gré de leurs parens, les enfans de ladite religion pour les baptiser ou confirmer en TÉglise catholique, apostolique et romaine ; comme aussi mesmes défenses sont faites à ceux de ladite religion prétendue réformée, le tout à peine d'estre punis exemplairement

Art. 19. Ceux de ladite religion prétendue réformée. ne seront aucunement adstraints ni demeureront obligez pour raison des abjurations, promesses et sermons qu'ils ont cy-devant faits ou cautions par eux baillées, concemansle faict de ladite religion, et n'en pourront estre molestez ni travaillez en quelque sorte que ce soit.

Art. 20. Seront aussi tenus de garder et observer les festes indictes en Téglise catholique, apostolique et romaine, et n& pourront es jours d'icellès besongner, vendre, ny estaller à boutiques ouvertes, ny pareillement les ouvriers travailler hors leurs boutiques, et en chambres et maisons fermées esdits jours de festes et autres jours deffendus, en aucuns métiers,, dont le bruit puisse estre entendu au dehors des passans ou des voisins, dont la recherche néantmoins ne pourra estre faite que par les officiers de la justice.

Art. 21. Ne pourront les livres concernans ladite religion prétendue réformée, estre imprimez et vendus publiquement qu'es villes et lieux où l'exercice public de ladite religion est permis; et pour les autres livres qui seront imprimez es autr^ villes seront veus et visitez tant par nos officiers que théologiens, ainsi qu'il est porté par nos ordonnances. Deffendons très expressément l'impression, publication et vente de tous livres, libelles et escrits diffamatoires, sur les peines contenues en nos ordonnances ; enjoignans à tous nos juges et officiers d'y tenir la main.

Art. 22. Ordonnons qu'il ne sera fait différence ny distinction, pour le regard de ladite religion, à recevoir les escholiers pour estre instruits es universitez , collèges et escholes , et les malades et pauvres es hôpitaux, maladrerles et aumosnes publiques.

Art. 23. Ceux de ladite religion prétendue réformée seront tenus de garder les loix de l'église catholique , apostolique et romaine, receues en cestuy nostre royaume, pour les faicts de

mariage contractez et à contracter es devrez de consanguinité 1598 et affinité.

Art, 24. Pareillement ceux de ladite religion payeront les droits d'entrée, comme il est accoustumé pour les charges et offices dont ils seront pounreuz, sans estre contraints à assister à aucunes cérémonies contraires à leurdlte religion; et estans appeliez par serment y ne seront tenus d'en faire d'autre que de lever la main, jurer et promettre à Dieu qu'ils diront la Térité; et ne seront aussi tenus de prendre dispense du serment par eux preste en passant des cootracts et obligations.

Art 25. Voulons et ordonnons que tous ceux de ladite religion prétendue réformée , et autres qui ont suiyy leur party ^ de quelque estât, qualité ou conditions qu'ils soient, soient tenus et contraints par toutes yoyes dues et raisonnables , ei sous les peines contenues aux édicts sur ces faicts, payer et acquitter les dixmes aux curez , et autres ecclésiastiques, et à tous autres à qui elles appartiennent , selon l'usage et coustume des lieux.

Art. 26. Les exhérédations et privations , soit par dispositions d'entre vifs ou testamentaires, faites seulement en haine ou pour cause de religion , n'auront lieu tant pour le passé que pourl'adTenir entre nossubjects.

Art 27. Afin de réunir d'autant mieux les volontez de no» subjects, comme est nostre intention, et ester toutes plaintes à i'advenir , déclarons tous ceux qui fout ou feront profession d& ladite religion prétendue réformée, capables de tenir et exercer tous estais, dignitez, offices et charges publique» quelconques, royales, seigneuriales, ou des villes de nostredit royaume^ pays, terres et seigneuries de nostre obéissance ^ nonobstant tous sermons à ce contraires, et d' estre indifféremment admis et receus en iceux ; et se contenteront nos cours de parlemens et autres juges , d'informer et enquérir sur la Yie , mœurs , religion et honnestes conversations de ceux qui sont ou seront pourveuz d'offices , tant d'une religion que d'antre , sans prendre d'eux autre serment que de bien et fidèlement servir le roy en l'exercice de leurs charges, et garder les ordonnances, comme il a esté observé de tous tems. Advenant aussi vacation desdits estats, charges et offices ^ pour le regard de ceux qui seront en nostre disposition , il y

1598 sera par novts pourreu indifféremment , et sans distinction de personnes capables, comme chose qui regarde l'union de bo» subjects. Entendons aussi que ceux de ladite religion prétendue réformée puissent estre admis et receuz en tous conseils , délibérations , assemblées et fonctions qui dépendent des choses dess» dites ; sans que pour raison de ladite religion ils en puissent estre rejetez , ou empeschez d'en jouir.

krt, 28. Ordonnons pour l'enterrement des morts de ceux de ladite religion , pour toutes les yilles et lieux de ce royaume ^ qu'il leur sera pourreu promptement en chacun lieu par nos officiers et magistrats , et par les commissaires que nous députerons à l'exécution de nostre présent édict, d'une place la plus commode que faire se pourra. Et les ccemetières qu'ils avoient par cy-devant , et dont ils ont esté privez à l'occasion des troubles , leur seront rendus , sinon qu'ils se trouTassent à présent occupez par édifices et bastimens, de quelque qualité qu'ils soient , auquel cas leur en serapounreu d'autres gratuitement.

Art. 29. Enjoignons très expressément à nosdits officiers de tenir la main à ce qu'ausdits enterremens il ne se commette aucun scandale : et seront tenus dans quinze jours après la réquisition qui en sera faite, pourvoir à ceux de ladite religion de lieu commode pour lesdites sépultures , sans user de longueur et remise, à peine de cinq cens escus, en leurs propres et privez noms. Sont aussi faites deffenses, tant ausdits officiers . que tous autres, de rien exiger pour la conduite desdits corps morts , sur peine de concussion.

krL 30. Afin que la justice soit rendue et administrée à nos subjects, sans aucune suspicion , haine ou faveur, comme estant un des principaux moyens pour les maintenir en paix et concorde , avons ordonné et ordonnons, qu'en nostre cour de parlement de Paris seraestablie une chambre, composée d'un président et seize conseillers dudit parlement, laquelle sera appelée et intitulée la Chambre de l'édict , et cognoistra non seulement des causes et proccz de ceux de ladite religion prétendue réformée , qui seront dans l'étendue de ladite cour; mais aussi des ressorts de nos parlemens de Normandie et Bretaigne, selon jurisdiction qui luy sera cy-aprés attribuée par ce présent édict, et ce jusques à tant qu'en chacun desdils

parlemens , ait esté establie une chambre pour rendre la justice 159S sur les lieux. Ordonnons aussi que des quatre offices de con^ seillers en nostreditpacleiaent, restansdek dernière érection qui a par nous esté faite , en seront présentement pourveus et receuz audit parlement quatre de ceux de ladite religion prétendue réformée , suffisans et capables , qui seront distribuez, a sçayoirle premier receu en ladite Chambre de Tédict, et les autres trois , à mesure qu'ils seront receuz , en trois des chambres des enquestes. Et outre que des deux premiers officiers de conseillers laiz de ladite cour, qui viendront à ya* quer par mort, en seront aussi pouryeuz deux de ladite reli* gion prétendue réformée ; et iceux receuz , distribuez aussi aux deux autres chambres des enquestes.

Art. 31. Outre la chambre cy devant establie à Gashres,. pour le ressort de nostre cour de parlement de Tholose , laquelle sera continuée en Testât qu'elle est , nous avons pour les mesmes considérations ordonné et ordonnons , qu'en chacune de nos cours de parlemens de Grenoble et Bourdeaux^ sera pareillement establie une chambre composée de deux présidens , Tun catiiolique , et Tautre de la religion prétendue réformée, et de douze conseillers, dont six seront catholiques, et les autres de ladite religion; lesquels présidens et conseillers catholiques, seront par nous prins et choisis des corps de nosdites cours. £t quant a ceux de ladite religion,, sera fait création nouvelle d'un président et six conseillers> pour le parlement de Bourdeaux , et d'un président et troisconseillers pour celuy de Grenoble , lesquels avec les trois conseillers de ladite religion , qui sont à présent audit parle» ment, seront «nployez en ladite Chambre de Dauphiné. Et seront créez lesdits offices de nouvelle création aux mesmes gages , honneurs , auctoritez et prééminences que les autres desdites cours. Et sera ladite séance de la Chambre de Bourdeaux, audit Bourdeaux ou à Nérac, et celle de Dauphiné, à Grenoble.

Art. 32. Ladite Chambre de Dauphiné cognoistra des causes 4e ceux delà religion prétendue réformée du ressort de nostre parlement de Provence, sans qu'ils y ayent besoin de prendre lettres d'évocation , ny autres provisions , qu'en nostre chancellerie de^auphiné : comme aussi^ceux^de ladite religion de

1598 Normandie et Bretaigne , ne seront tenus de prendre lettres d'évocation,ny autres provisions qu'en nostre chancellerie deParis.

Art 33. Nos subjects de la religion du parlement de Bourgogne auront le choix et option de plaider en la chambre or* donnée au parlement de Paris, ou en celle deDauphiné. Et ne seront aussi tenus prendre lettres d'éyocation, ny autres proyisions qu'esdites chancelleries de Paris , ou Dauphiné , selon l'option qu'ils feront.

Art 34. Toutes lesdites chambres composées comme dit est , cognoistront et jugeront en souveraineté et dernier ressort , par arrest , privativement à tous autres , des procez et différends meuz et à mouvoir , esquels ceux de ladite religion prétendue réformée seront parties principales, ou garands, en demandant ou deffendant, en toutes matières, tant civiles que criminelles , soient lesdits procez par escrit , ou appellations verbales, et ce si bon semble ausdites parties, et Tune d'icelles le requiert avant contestation en cause , pour le regard des procez à mouvoir : excepté toutesfois pour toutes manières bénéûciales , et les possessoires des dixmes non inféodez, les patronats ecclésiastiques, et les causes où il s'agira des droits et devoirs ou domaine de l'église , qui seront toutes traictées et jugées es cours de parlement , sans que lesdites Chambres de Tédict en puissent cognoistre. Gomme aussi nous voulons^ que pour juger et décider les procez criminels qui interviendront entre lesdits ecclésiastiques et ceux de ladite religion prétendue réformée, si l'ecclésiastique est deffendeur , en ce cas la cognoissance et jugement du procez criminel appartiendra à nos cours souveraines , privativement ausdites chambres ; et où l'ecclésiastique sera demandeur , et celuy de ladite religion deffendeur, la cognoissance et jugement du procez criminel appartiendra par appel et en dernier ressort ausdites chambres establies. Cognoistront aussi lesdites chambres en tems de vacations , des matières attribuées par les édicts et ordonnances aux chambres establies en tems de vacation , chacune en son ressort.

Art 35. Sera ladite Chambre de Grenoble dès à présent unie et incorporée au corps de ladite cour de parlement , et les présidens et conseillers de ladite religion prétendue réformée nommez présidens et conseillers de ladite cour, et tenus au

rang et nombre d'iceux. Et à ces fins seront premièrement 1598 distribuez par les autres chambres » puis extraicts et tirez dlcelles , pour estre employez et servir en celle que nous ordonnons de nouveau; à la charge toutesfois, qu'ils assisteront et auront voix et séance en toutes les délibérations qui se feront , les chambres assemblées , et jouyront des mesmes gages, auctoritez et prééminences que font les autres présidons et conseillers de ladite cour.

Art. 36. Voulons et entendons que lesdites Chambres de Castres et fiourdeaux soient rétinies et incorporées en iceux parlemens , en la mesme forme que les autres quand besoiog sera, et que les causes qui nous ont meu d'en faire Testablissement cesseront, et n'auront plus de lieu entre nos subjects ; et seront à ces fins les présidons et conseillers d'icelles, de ladite religion , nommez et tenus pour présidons et conseillera^ desdites cours.

Art. 37. Seront aussi créez et érigez de nouveau en la Chambre ordonnée pour le parlement deBourdeaux, deux substituts de nos procureur et advocat généraux , dont celuy du procureur sera catholique , et l'autre , de ladite religion , lesquels seront pourveuz desdits ofiQces, aux gages compétens..

Art. 38. Ne prendront tous lesdits substituts autre qualité que de substituts ; et lorsque les chambres ordonnées pour les parlemens de Tholose et Bourdeaux seront unies et incorporées ausdits parlemens, seront lesdits substituts pourveuz d' offices de conseillers en iceux.

Art. 39. Les expéditions de la chancellerie de Bourdeaux se feront en présence de deux conseillers d'icelle chambre , dont Fun sera catholique , et l'autre de ladite religion prétendue réformée, en l'absence d'un des maistres des requestes de nostre hostel ; et l'un des notaires et secrétaires de ladite cour de parlement de Bourdeaux , fera résidence au lieu où ladite chambre seraestablie, ou bien l'un des secrétaires ordinaires de la chancellerie , pour signer les expéditions de ladite chancellerie.

Art. 40. Voulons et ordonnons qu'en ladite Chambre de Bourdeaux , il y ait deux commis du greffier dudit parlement^ l'un au civil, et l'autre au criminel, qui exerceront leurs charges par nos commissions , et seront appeliez commis au

iS98 gTFeffe^ivil et criminel /et pourtant ne pourront estre destituez ny révoquez par lesdits greffiers du parlement : toutesfois seront tenus rendre Témolument desdits greffes ausdits , lesquels greffiers, lesquels conunis seront salariez par lesdits gre^ fiers selon qu'il sera adyisé et arbitré par ladite chambre. Pins y sera ordonné des huissiers catholiques ; qui seront prins en hdite cour, ou d'ailleurs, selon nostre bon plaisir, outre lesquels en sera de nouveau érigé deux de ladite religion , et pourveuz gratuitement : et seront tous lesdits huissiers reiglez par ladite chambre, tant en l'exercice et département de leurs charges , qu'es émolumens qu'ils devront prendre. Sera aussi expédiée commission d'un payeur des gages, et receveur de& amendes de ladite chambre, pour en estre pourveu tel qu'il nous plaira, si ladite chambre est establie ailleurs qu'en ladite Tille; et la commission cy devant accordée au payeur des ^ages de la Chambre de Castres , sortira son plein et entier •effect, et sera jointe à ladite charge la commission delà recepte ^es amendes de ladite chambre.

Art 41. Sera pourveu de bonnes et suffisantes assignationspour les gages des officiers des chambres ordonnées par cest édict.

Art. 42. Les présidons , conseillers , et autres officiers catholiques desdites chambres , seront continuez le plus longuement que faire se pourra . et comme nous verrons estre à faire pour nostre service , et le bien de nos subjects : et en li- ■cenciant les uns, sera pourveu d'autres en leurs places avant leur département, sans qu'ils puissent durant le tems de leur service se départir ny absenter desdites chambres, sans le «ongé d'icelles , qui sera Jugé sur les causes de Tordonnance.

ilr^.43. Seront lesdites chambres establies dedans six mois, pendant lesquels (si tant l'establissement demeure à estre fait) les procez meus et à mouvoir , où ceux de ladite religion seront parties , des ressorts de nos parlemens de Paris, Bolien, DU on et Rennes , seront évoquez en la chambre establie présentement à Paris, en vertu de l'édict de l'an 1577, ou bien ait graiïd conseil , au chois et option de ceux de ladite religion , s'ils le requièrent : ceux qui seront au parlement de Bourdeaux , en la chambre establie à Castres , ou audit grand conseil , à leur chois : et ceux qui seront de Provence , au parle-

meut de Grenoble. Et si lesdites chambres ne sont establies {598 dans trois mois, après la présentation qui y aura esté faite de nostre présent édict , celuy de nos parlemens qui en aura fait refus , sera interdit de cognoistre et juger des causes de ceux de ladite religion.

Art 44. Les procez non encores jugez, pendans esdites

cours de parlemens et grand conseil de la qualité susdite ,

seront renvoyez , en quelque estât qu'ils soient, esdites cham-

1 bres chacun en son ressort , si Tune des parties de ladite re-

I ligion le requiert^ dedans quatre mois après restahlissement

I d'icelles : et quant à ceux qui seront discontinuez , et ne sont

en estât de juger , lesdits de la religion seront tenus faire

déclaration, à la première intimation et signification qui

leur sera faite de la poursuite; et ledit tems passé, ne seront

plus receus à requérir lesdits renvois.

Art, 45. Lesdites Chambres de Grenoble et Bourdeaux,

comme aussi celle de Castres , garderont les formes et stile

des parlemens^ au ressort desquels elles seront establies, et

jugeront en nombre esgal d'une et d'autre religion , si les

I parties ne consentent au contraire.

Art, 46. Tous les juges ausquels l'adresse sera faite des exécutions des arrests, commissions desdites chambres, et, lettres obtenues es chancelleries d'icelles, ensemble tous huissiers et sergens , seront tenus les mettre à exécution , et lesdits huissiers et sergens faire tous exploits par tout nostre royaume, sans demander placet , visa ne pareatis , à peine de suspension de leurs estais , et des despens , dommages et intérests des parties, dont la cognoissance appartiendra ausdites chambres.

ArL 47. Ne seront accordées aucunes évocations des causes, dont la cognoissance est attribuée ausdites chambres, sinon es cas des ordonnances^ dont le renvoy sera fait à la plus prochaine chambre establie suivant nostre édict Et les partages des procez desdites chambres seront jugez en la plus prochaine , observant la proportion et formes desdites chambres , dont ' les procez seront procédez : excepté pour la Chambre de l'édict à Bostre parlement de Paris , où les procez partis seront départis en la mesme chambre^ par les juges qui seront par nous, nommez par nos lettres particulières pour cesteffect, si mieux

1598 les parties n'aiment attendre le renouvellement de ladite chambre. Et advenant qn'unmesme procez soit parti en toutes les chambres my-parties, le partage sera renvoyé à ladite Chambre de Paris.

Art 48. Les récusations qui seront proposées contre les présidons et conseillers des chambres my-parties, pourront estre jugées au nombre de six, auquel nombre les parties seront tenues de se restreindre : autrement sera passé outre, sans avoir égard ausdites récusations.

Art. 49. L'examen des présidons et conseillers nouvellement érigez esdites chambres my-partiès sera fait en nostre privé conseil, ou par lesdites chambres, chacune en son •destroit, quand elJes seront en nombre suffisant: etnéantmoins le serment accoustumé sera par eux preste es cours où lesdites chambres seront establies, et à leur refus, en nostre conseil privé : excepté ceux de la Chambre de Languedoc, lesquels presteront le serment es mains de nostre chancelier, ou en icelle chambre.

Art 50. Voulons et ordonnons que la réception de nos offi- «iers de ladite religion, soit jugée esdites chambres my-parties par la pluralité des voix , comme il est accoustumé es autres jugemens, sans qu'il soit besoin que les opinions surpassent des deux tiers, suivant l'ordonnance , à laquelle pour ce regard «st dérogé.

Art 51. Seront faites ausdites chambres my-parties les propositions, délibérations et résolutions qui appartiendront au repos public, et pour Testât particulier et police des villes où icelles chambres seront.

Art 52. L'article de la jurisdiction desdites chambres ordonnées par le présent édict, sera suivi et observé selon sa fonne «t teneur, mesmes en ce qui concerne l'exécution et inexécution, ou infraction de nos édicts, quand ceux de ladite religion seront parties.

Art 53. Les officiers subalternes royaux ou autres, dont la réception appartient à nos cours de parlemens, s'ils sont de ladite religion prétendue réformée, pourront estre examines et receus esdites chambres : à sçavoir ceux des ressorts des parlemens de Paris, Normandie et Bretaigne, en ladite Chambre de Paris; ceux de Dauphiaé et Provence, en la chambre de

Grenoble; ceux de Bourgogne, en ladite Chambre de Paris ou 4598 deDauphiné, à leur chois; ceux du ressort de Tholose^ en la Chambre de Castres; et ceux du parlement de Bourdeaux, en la Chambre de Guyenne; sans qu'autres se puissent opposer à leurs réceptions et rendre parties, que nos procureurs généraux et leurs substituts, et les pounreus esdits offices. Et néantmoins le serment accoustumé sera par eux preste es cours de parlemens, lesquels ne pourront prendre aucune cognoissance de leursdites réceptions; et au refus desdits parlemens, lesdits officiers presteront le serment esdites chambres ; après lequel ainsi preste, seront tenus présenter par un huissier ou notaire l'acte de leurs réceptions aux greffiers desdites cours de parlemens , et en laisser copie collationnée ausdits greffiers : "^

ausquels il est enjoint d'enregistrer lesdits actes à peine de tous despens, dommages et intérests des parties; et où lesdits greffiers seront refusans de ce faire, suffira ausdits officiers de rapporter l'acte de ladite sommation, expédié par lesdits huissiers ou notaires, et icelle faire enregistrer au greffe de leursdites jurisdictions, pour y avoir recours quand besoii^ sera, à peine de nuUité de leurs procédures et jugemens. Et quant aux officiers, dont la réception n'a accoustumé d'estre faite en nosdits parlemens, en cas que ceux à qui elle appartient fissent refus de procéder audit examen et réception, se retireront lesdits officiers par devers lesdites chambres, pour leur estre pourveu comme il appartiendra.

Art. 54. Les officiers de ladite religion prétendue réformée, qui seront pourveus cy-après, pour servir dans les corps de nosdites cours de parlemens, grand conseil^ chambre des comptes, cours des aydes, bureaux des trésoriers généraux, de France, et autres officiers des finances, seront examinez et receus es lieux où ils ont accoustumé de l' estre : et en cas de refus, ou déni de justice, leur sera pourveu en nostre conseil privé.

Art. .55. Les réceptions de nos officiers faites en la chambrç cy-devantestablie à Castres, demeureront valables, nonobstant tous arrests et ordonnances à ce contraires. Seront aussi valable^ les réceptions des juges, conseillers, esleuz, et autres officiers de ladite religion,. faites en nostre privé conseU, ou par commissaires par nous ordonnez pour le refus de nos cours d$

CkCk£t

4598 parlemens, des aydes et chambres des comptes, tout ainsi ([uè si elles estoient faites esdites cours et chambres, et parles autres juges à qui la réception appartient. Et seront leurs gages allouez par les chambres des comptes^ sans difficulté*. et si aucuns ont esté rayez, seront restablis, sans qu'il soit besoing d'avoir autre jussion que le présent édict , et sans que lesdits officiers soient tenus de faire apparoir d'autre réception, nonobstant tous arrests donnez au contraire, lesquels demeureront nuls et de nul effect.

Art 56. En attendant qu'il y ait moyen de survenir aux frais de Justice desdites chambres sur les deniers des amendes, sera par nous pourveu d'assignation valable et suffisante pour fournir ausdits frais, sauf d'en répéter les deniers sur les biens des condamnez.

Art 57. Les présidons et conseillers de ladite religion pré* tendue réformée , cy-devant receus en nostre cour de parlement du Dauphiné, et en la Chambre de Fédict incorporée en icelle, Continueront et auront leurs séances et ordres d'icelle; sçavoir est les présidons, comme ils en ont jouy et jouissent à présent, et les conseillers, suyvant les arrests et provisions qu'ils en ont obtenus en nostre conseil privé.

Art 58. Déclaronis toutes sentences, jagemens, arrests, procédures, saisies, ventes, et décrets faits et donnez contre ceux de ladite religion prétendue réformée, tant vivans que morts, depuis le trépas du feu roi Henry deuxiesme , nostre très honoré seigneur et beaupère, à l'occasion de ladite religion, tumultes et troubics depuis advenus, ensemble Texécufion d^iceux jugemens et décrets, dés à présent cassez, révoquez et annulez, et iceux cassons, révoquons et annulons. Ordonnons qu'ails seront rayez et ostez des registres des greffes des cours, tant souveraines qu'inférieures. Gomme nous voulons aussi estre ostées et effacées toutes marques, vestige et monumens desdites exécutions, livres et actes diffamatoires «outre leurs personnes, mémoire et postérité ; et que les places esqueiles ont esté faites pour ceste occasion démolitions <m razemcns , soient rendues en tel estât qu'elles sont aux propriétaires d'icelles, pour en Jouir et disposera leur volonté. Bt généralement avons cassé, révoqué et Annulé lOutes procédures et informations faites pour entreprises qaëleonques,

prétendus crimes de lôze-majesté, et autres, nonobstant les- 159B quelles procédures, arrests et jugemens contenans réunion, incorporation et confiscation, youlons que ceux de ladite religion, et autres qui ont suiyy leur party, et leurs héritiers, rentrent en la possession réelle et actuelle de tous et chacuns leurs biens.

Are. 59. Toutes procédures faites , Jugemens et arrests donnei durant les troubles, contre ceux de ladite religion qui ont porté les armes, ou se sont retirez hors de nostre royaume, ou dedans iceluy es villes et pays par eux tenus, en quelque antre matière que de la religion et troubles, ensemble toutes péremptions d'instances, prescriptions tant légales, conyen" tionnales que coustumières, et saisies féodales échues pen-> dant lesdits troubles, ou par empeschemens légitimes pro- Tenus d'eux, et dont la cognoissance demeurera à nos juges, seront estimées comme non faites, données ni advenues. Et telles les avons déclarées et déclarons, et icelles mises et mettons à néant, sans que les parties s'en puissent aucunement aider : ains seront remises en Testât qu'elles estoient auparavant, nonobstant lesdits arrests, et l'exécution d'iceux, et leur sera rendue la possession en laquelle ils estoient pour ce regard. Ce que dessus aura pareillement lieu, pour le regard des autres qui ont suivy le party de ceux de ladite reli^ gioa, ou qui ont esté absens de nostre royaume pour le faict des troubles. Et pour les enfans mineurs de ceux de la qualité susdite, qui sont morts pendant les troubles, remettons les parties au mesme estât qu'elles étoient auparavant, sans refonder les despens , ni estretenus de consigner les amendes ; n'entendans toutesfois que les jugemens donnez par les jugea présidiaux, ou autres juges inférieurs contre ceux de ladite religion, ou qui ont suivy leur party, demeurent nuls, s'il9 ont esté donnez par juges séans es villes par eux tenues, et qui leur estoient de libre aocez.

Art 60. Les arrests donnez en nos cours de parlement , es natières dont la cognoissance appartient aux chambres ordon^ nées par Tédict de l'an 1577, et articles de Nérac et Flex esquelles cours les parties n'ont procédé volontairement,, e'est-à-dire, ont allégué et proposé fins déciioatoires , ou qui ^ibX esté donnez par défaut ou forclusion , taiU en matière

•1508 civile que criminelle, nonobstant lesquelles fins lesdites parties ont esté contraintes de passer outre , seront pareillement nuls et de nulle valeur. Et pour le regard des arrests donner contre ceux de ladite religion qui ont procédé volontairement , et sans avoir proposé fins déclinatoires , iceux arrests demeureront : et néantmoins sans préjudice de Texécutioa d'iceux, se pourront, si bon leur semble, pourvoir par requeste civile devant les chambres ordonnées par le présent édict , sans que le tems porté par les ordonnances ait couru à leur préjudice: et jusques à ce que lesdites chambres et chancelleries d'icelles soient establies, les appellations vert baies, ou par escrit, interjettées par ceux de ladite religion devant les juges, greflQers ou commis, exécuteurs des arrests et jugemens, auront pareil eflfect que si elles estoient relevées par des lettres royaux.

Art. 61. En toutes enquestes qui se feront pour quelque cause que ce soit, es matières civiles, si l'enquesteur ou com-î missaire est catholique , seront les parties tenues de convenir d'un adjoint, et où ils n'en conviendront, en sera prinsi d'office par ledit enquesteur ou commissaire , un qui sera de ladite religion prétendue réformée : et sera le mesme pratiqué y quand le commissaire ou enquesteur sera de ladite religion, pour l'adjoint qui sera catholique.

Art 62. Voulons et ordonnons que nos juges puissent cognoistre de la validité des testamens, ausquels ceux de ladite religion auront intérest, s'Ds le requièrent : et les appellations desdits jugemens pourront estre relevées susdites chambres ordonnées pour les procez de ceux de ladite religion, nonobs-t tanttoutes coustumes à ce contraires,mesmes celles de Bretaigne.

Art. 63. Pour obvier à tous différens qui pourroient subvenir entre nos cours de parlemens et les chambres d'icelles cours ordonnées par nostre présent édict, sera par nous fait un bon et ample règlement entre lesdites cours et chambres^ et tel que ceux de ladite religion prétendue réformée jouyront entièrement dudit édict : lequel règlement sera vérifié en nos cours de parlemens , et gardé et observé , sans avoir esgard aux précédons.

Art. 64. Inhibons et deffendons à toutes nos cours souveraines , et autres de ce royaume , de cogoois^e et juger les

procez ciTils et cnminels de ceux de ladite religion ^ dont par 1598 nostre édict est attribuée la cognoissance ausdites cbambresl, poarreu que le renvoy en soit demandé , comme il est dit au quarantiesme article cy- dessus.

Art. 65. Voulons aussi par manière de provision, et Jusques à ce qu*en ayons autrement ordonné, qu'en tous procez meus ou à mouYoir, où ceux de ladite religion seront en qualité de demandeurs ou deifendeurs, parties principales ougarands, es matières civiles, esquelles nos officiers et sièges présidiaux ont pouvoir de juger en dernier ressort , leur soit permis de requérir, que deux de la chambre où les procès se devront juger, s'abstiennent du jugement d'iceux; lesquels sans expression de cause seront tenus s'en abstenir, nonobstant Tordonnance par laquelle les juges ne se peuvent tenir pour récusez sans cause : leur demeurans outre ce les récusations de droict contre les autres. Et es matières criminelles^ esquelles aussi lesdits présidiaux et autres juges royaux subalternes jugent en dernier ressort , pourront les prévenus estans de ladite religion, requérir que trois desdits juges s'abstiennent du jugement de leurs procez, sans expression de cause. Et les prévosts des mareschaux de France, vibaillifs, viséneschaux, lieutenans de robbe courte et autres officiers de semblable qualité, jugeront suivant les ordonnances et réglemens cy-devant donnez pour le regard des vagabonds. £t quant aux domiciliez, chargez et prévenus de cas prévostaux, s'ils sont de ladite religion , pourront requérir que trois desdits juges qui en peuvent cognoistre, s'abstiennent du jugement de leurs procez, et seront tenus s'en abstenir, sans aucune acception de cause, sauf si en la compagnie où lesdits procez se jugeront, se trouvoient jusques au nombre de deux en matière civile, et trois en matière criminelle, de ladite religion, auquel cas ne sera permis de récuser sans expression de cause : ce qui sera commun et réciproque aux catholiques en la forme que dessus, pour le regard desdites récusations de juges, où ceux de ladite religion prétendue réformée seront en plus grand nombre. N'entendons toutesfois que lesdits sièges présidiaux, prévosts des mareschaux, vibaillifs, viséneschaux, et autres qui jugent en dernier ressort, prennent en vertu de ce que dit est, cognoissance des troubles passez. £t quant aux

^ 1598 crimes et excès advenus pour autre occasion que dn faict des troublés , depuis le commencement du mois de mars de Tannée 1585, jusques à la fin de Tannée, en cas qu'ils en prennent cognoissance, voulons qu'il y puisse avoir appel de leurs Jugemens par devant les chambres ordonnées par le présent édict, comme il se pratiquera en semblable pour les catholiques complices, et où ceux de ladite religion prétendue réformée seront parties.

Art. 66. Voulons aussi et ordonnons, que d'oresnavant en toutes instructions, autres qu'informations de procez crimi^ nels^ es séneschaussées de Tholose, Garcassonne, Rouërgue, IfOragais, Beziers, Montpellier et Nismes, le magistrat ou commissaire député pour ladite instruction, s'il est catholique , sera tenu prendre un adjoint qui soit de ladite religion prétendue réformée, dont les parties conviendront, et où elles n'en pourroîent convenir, en sera prins d'office un de ladite religion , par le susdit magistrat ou commissaire : comme en semblable, si ledit magistrat ou commissaire est de ladite religion, il sera tenu en la mesme forme dessusdite, prendre un adjoint catholique.

Art. 67. Quand il sera question de faire procez criminel par les prévosts des mareschaux, ou leurs lieutenans, à quelqu'un de ladite religion domicilié , qui sera chargé et accusé d'un crime prévostal, lesdits prévosts, ou leursdits lieutenans, s'ils sont catholiques, seront tenus d'appeler à Tinstruction duditi procez un adjoint de ladite religion : lequel adjoint assistera* aussi au jugement de la compétence , et au jugement définitif du procez : laquelle compét^ce ne pourra estre jugée qu'au plus prochain siège présidial, en rassemblée, avec les prind-* paux officiers dudit siège qui seront trouvez sur les lieux , à peine de nullité , sinon que les prévenus requissent que h' compétence fût jugée esdîtes chambres ordonnées pour le présent édict; auquel cas pour le regard des domiciliez es pro-' vinces de Guyenne, Languedoc, Provence et Dauphiné, les substituts de nos procureurs généraux esdites diambres,' feront à la requeste d'iceux domiciliez, apporter en tcelles les. charges et importations faites contre iceux , pour cognoiscre et juger si les causes sont prévostables ou non; pour après/ selon la qualité des <»'lmes , estre par iceHes chambres renvoyer

à Tordinaire , oti jogeif prérostaLIement , ainsi qu'ils yerront 4598 estre à faire par raison , en observant le contenu en nostre présent édict : et seront tenus les juges présidianx, prévosts des mareschaux^ Tifoaillifs, visénescliaux , et autres qui jugent en dernier ressort , de respectlTement obéir et satisfaire aux Mmmandemens qui leur seront faits par lesdites cbambres ; tout ainsi qu'ils ont accoustumé de faire esdits parlemens ^ à peine de privation de leurs estais.

Art 68. Les criées , afficbes et subbastations des héritages d<»it Ton poursuit le décrest , seront faites es lieux et heures Acconstumées , si faire se peut, suivant nos ordonnances, ou bien es marchez publics, si au lieu où sont assis lesdits béri* tages il y a marché; et où il n'y en auroil point, seront faites an prochain marché du ressort du siège où Fadjudication se doit faire, et seront les affiches mises au poteau dudit marché, et à Feutrée de l'auditoire dudit lieu, et par ce moyen seront bonnes et valables lesdites criées, et passé outre à l'interposition du décret , sans s'arrester aux nuUitez qui pourroient estre alléguées pour ce regard.

Art, 69. Tous tiltres, papiers, enseignemens, et documens qui ont esté prlns seront rendus et restitues de part et d'autre à ceux ausqnelsils appartiennent, encores que lesdits papiers, eu les chasteaux et maisons esquels ils ont esté gardez, ayent esté prins et saisis, soit par spéciales commissions du feu roy dernier décédé , nostre très-honoré seigneur et beau-frère, ou nostre , on par les mandemens des gouverneurs et lientenans généraux de nos provinces, ou de Fauthorité des diefe de Fautre part, ou «oubs quelque prétexte que ce soit.

Art* 70. Les enfans de ceux qui se sont retirez hors de nostre royaume, depuis la nM>rt du feu roy Henry deuxième, nostre trés-honoré seigneur et beau«-père , pour cause de la religion et ti*oubles, encores que lesdits enfans soient nez hors de cestuy nostre royaume, seront tenus pour vrais François et regnicoles; et tels les avons déclarez et déclarons, sans 4ia*il leur soit besoin prendre lettres de naturalité, ou autres provisions de nous que le présent édict: nonobstant toutes lettres à ce oon&aires, ausqudles nous avons dérogé ou dérogeons, à la charge que lesdits enfans nez en pays estrangers, seront tenus ; dans dix ans après la publication du présent ôdiot ^ de Tenir demeurer dans ce royaume.

1598 ^rt 71. Ceux de ladite religion prétendue réformée, et autres qui ont suiyy leurparty, lesquels auroient prins à ferme avant les troubles aucuns greffes , ou autres domaines, gabelles, imposition foraine, et autres droits à nous appartenans, dont ils n'ont peu jouyr à cause d'iceux troubles, demeureront des,chargez , comme nous les deschargeons de ce qu'ils n'auront receu desdites fermes, ou qu'ils auront sans fraude payé ailleurs qu'es receptes de nos finances, nonobstant toutes obligations sur ce par eux passées.

Ari. 72. Toutes places, villes et provinces de nostre royaume, pays, terres et seigneuries de nostre obéyssance, useront et jouyront des mesmes privilèges , immunitez , libériez , franr chises, foires, marchez, jurisdictions et sièges de justice, qu'elles faisoient auparavant les troubles, commencez au moi3 de mars mil cinq cens quatre-vingts et cinq, et autres précè: dens, nonobstant toutes lettres à ce contraures , et les translations d'aucuns desdits sièges : pourveu qu'elles ayent esté faites seulement à l'occasion des troubles : lesquels sièges seront remis et restablis es villes et lieux où ils estoient aupa-; ravant.

Art. 73. S'il y a encore quelques prisonniers qui soient détenus par authorité de justice, ou autrement, mesmes es galères, à l'occasion des troubles ou de ladite religion, seront eslargis et mis en pleine liberté.

Art, 74. Ceux de ladite religion prétendue réformée ne pour-i ront cy-après estre surchargez et foulez d'aucunes charges ordinaires, ou extraordinaires^ plus que les catholiques, et selon la proportion de leurs biens et facultez; et pourront le^ parties qui prétendront estre surchargées, se pourvoir par devant les juges ausquels la cognolssance en appartient : et seront tous nos subjects, tant de la religion catholique, que prétendue réformée, indifféremment deschargez de toutes charges qui ont esté imposées de part et d'autre , durant les troubles, sur ceux qui estoient de contraire party , et non con-r sentans; ensemble des debtes créées et non payées, frais faits sans le consentement d'iceux, sans toutesfois pouvoir répéter les fruicts qui auront esté employez au payement desdites charges.

Art. 75. N'entendons aussi que ceux de ladite religion , et autres qui ont suivy leur party, uy les catholiques qui estoient

demeurez es yiUes et lieux par eux occupez et détenus, et 1598 qui leur ont contribué , soient poursuivis pour le payement 4es tailles, aydes, octrois, creuës, làillon,ustanciles, réparations, et autres impositions et subsides écheus, et imposez durant les troubles advenus devant et jusques à nostre advènement à la couronne, soit par les édicts, mandemens des feuz roys nos prédécesseurs, ou parl'advis et délibération des gouverneurs et estais de provinces, cours de parlemens et autres, •dont nous les avons deschargez et deschargeons, en deffendant aux thrésoriers généraux de France et de nos finances, receveurs généraux et particuliers, leurs commis^ entremettears, et autres intendans et commissaires de nosdites finances, les en rechercher, molester, ny inquiéter directement ou indirectement, en quelque sorte que ce soit.

Art. 76. Demeureront tous chefs, seigneurs, chevaliers, ^gentilshommes, officiers, corps de villes et communautez, et tous les autres qui les ont aydez et secourus, leurs veufves, boirs et successeurs, quittes et deschargez de tous deniers^ qui ont esté par eux et leurs ordonnances prins et levez, tant •des deniers royaux, à quelque somme qu*ils se puissent monter, que des villes et communautez, et particuliers, des rentes, revenus, argenterie, ventes de biens meubles ecclésiastiques et autres, bois de haute fustaye, soit du domaine ou autres, 4miendes, butins, rançons, ou autre nature de deniers par eux prins, à Toccasion des troubles commencez au mois de mars mil cinq cens quatre-vingt-cinq, et autres troubles précédons j usques à nostre advènement à la couronne : sans qu'ils , ne ceux qui auront esté commis à la levée desdits deniers, ou qui les ont baillez ou fournis par leurs ordonnances , en puissent estre aucunement recherchez à présent, ni pour l'advenir : et demeureront quittes, tant eux que leurs commis, de tout le maniement et administration desdits deniers, en rapportant pour toute descharge, dedans quatre mois après la publication du présent édict, faite en nostre cour de parlement de Paris, acquits deuëment expédiez des chefs de ceux de ladite religion, ou de ceux qui auroient esté par eux commis à Taudition et closture des comptes, ou des communautez des villes qui ont eu commandement et charge durant lesdits troubles. Demeureront pareillement quittes et deschargez de tous actes

1&98 d'hostilité y levée et eoDduite de gens de gnenre, fabrication et éyaluatioQ de monnoye, faite selon Tocdonnance desdits cbefis, fonte et prinse d'artillerie etltannitions, confeetions de poudres et salpêtres, prinses, fortifications, démantellemens et démolitions de villes , chasteaux, bourgs et bourgades, entreprinses sur icelles, bruslemens et desmolitions d'églises et maisons, establissement de justice, jugemens et exécutions d'iceux, soit en matière civile ou criminelle, police et règlement fait entre eux, voyages et intelligence^ négociations, tratctez et contracts faits avec tous princes et communautés estrangères et introduction desdits estrangers ès-viUes et autres endroits de nostre royaume, et généralement de tout ce qui a esté fait, géré et négocié durant lesdits troubles, depuis la mort du feu roy Henry deuxième , nostre trés-honoré seigneur et beau-père, par ceux de ladite religion, et autres qui ont suivy leurparty, encores qu'il deust estre particulièrement exprimé et spécifié.

Art. 77. Demeureront aussi desebargez ceux de ladite religion , de toutes assemblées générales et provinciales par eux faites et tenues, tant à Mante ^ que depuis ailleurs Jusques à présent ; ensemble des conseils par eux establis et ordonnez par les provinces, délibérations, ordonnances etrèglemois faits ausdites assemblées et conseils, establissement et augmentation de garnison, assemblées de gens de guerre, leTée et prinse de nos deniers, soit entre les mains des receveurs généraux ou particuliers, collecteurs des paroisses^ on autrement, en quelque façon que ce soit, arrests de sel, continiiation ou érection nouvelles de traictes et péages, etreceptes d'iceux, mesmes à Royan, et sur les rivières de Gharante, Garonne, le Rhosne et Dordogne, armcmens et combats {lar mer, et tous accidens et excez advenus pour faire payer lesdites traictes, péages et autres deniers, fortifications de villes, chasteaux et places, impositions de deniers et corvées, receptes d'iceux deniers, destitution de nos receveurs et fermiers, et autres officiers, establissement d'autres en leurs places, et de toutes unions, dépesches et négociations faites tant en dedans qu'en debors du royaume : et généralemait de tout ce quia esté tait, délibéré, escrit et ordonné par lesdites assemblées et conseil, sans que ceux qui ont donné leur advis, signé, exécuté,

fait signer et exécuter lesdîtes ordonnances , rôglemens et défi- 1 598 bérations, en puissent estre recherchez, ny leurs yeufres, héritiers et successeurs, ores ny à Tadvenir, encores que les particularitez n'en soient icy amplement déclarées. Et sur le tout sera imposé silence perpétuel à nos procureurs généraux , leurs substituts, et tous ceux qui pourroient y prétendre intérest, en quelque façon et manière que ce soit, nonobstant tous arrests, sentences, jogemens, informations, et procédures faites au contraire.

Art. 78. Approuvons en outre, validons et authorisons les comptes qui ont esté ouys, clos et examinez par les députez de hidite assemblée. Voulons qu'iceux , ensemble les acquits et pièces qui ont esté rendues par les comptables, soient portées en nostre chambre des comptes de Paris, trois mois après la publication du présent édict, et mises es mains de nostre procureur général , pour estre délivrez au garde des livres et registres-de nostre chambre pour y avoir recours toutes fois et quantes que besoing sera , sans que lesdits comptes puissent estre reveus, ny les comptables tenus en aucune comparaison , ne correction , sinon en cas d*obmission de recepte ou feux acquits ; imposant silence à nostredit procureur général pour le surplus que Ton voudroit dire estre défectueux, et les formalitez n'avoir esté bien gardées; deffendans aux gens de nos comptes , tant de Paris que des autres provinces où elles sont establls , d'en prendre aucune cognoissance en quelque sorte ou manière que ce soit.

Art 79. Et pour le regard des comptes qui n'auront encores esté rendus , voulons iceux estre ouys , clos et examinez par les commissaires , qui à ce seront par nous députez , lesquels sans difficulté passeront et alloueront toutes les parties payées par lesdits comptables , en vertu des ordonnances de ladite assemblée , ou autres ayans pouvoir.

Art. 80. Demeureront tous collecteurs, receveurs, fermiers, ettousautres, bien et deuëment deschargez de toutes les sommes de deniers qu'ils ont payées ausdits commis de ladite assemblée, de quelque nature qu'ils soient, Jusques au dernier jour de ce mois. Voulons le tout estre passé et alloué aux ecMnptes qui s'en rendront en nos chambres des comptes purement et simplement^ en vertu des quittances qui seront

1598 rapportées; et si aucunes estoient cy-après expédiées ou déli* vrées , elles demeureront nulles , et ceux qui les accepteront ou délivreront seront condamnez à l'amende de faux employ. Et où il y auroit quelques comptes déjà rendus sur lesquels seroient intervenues aucunes radiations ou charges , pour ce regard avons icelles ostées et levées, restabli et restablissons lesdites parties entièrement , en vertu de ces présentes, sans qull soit besoin pour tout ce que dessus de lettres particulières, ny autres choses que Fextraict du présent article.

Art. 81. Les gouverneurs, capitaines, consuls et personnes commises au recouvrement des deniers , pour payer les gar^ nisons des places tenues par ceux de ladite religion, ausquels nos receveurs et collecteurs des paroisses auroient fourny par prest sur leurs cédules et obligations , soit par contrainte ou pour obéyr aux commandemens qui leur ont esté faits par les trésoriers généraux , les deniers nécessaires pour Teutretenement desdites garnisons , jusques à la concurrence de ce qui estoit porté par Testât que nous avons fait expédier au commencement de Tan mil cinq cens nonante-six, et augmentation depuis par nous accordée , seront tenus quittes et deschargez de ce qui a esté payé pour Teffect susdit, encores que par lesdites cédules et obligations n'en soit faite expresse mention , lesquelles leur seront rendues comme nulles. Et pour y satisfaire , les trésoriers généraux en chacune généralité feront fournir par les receveurs particuliers de nos tailles leurs quit-tances ausdits collecteurs ; et par les receveurs généraux , leurs quittances aux receveurs particuliers : pour la descharge desquels receveurs généraux , seront les sommes dont ils auront tenu compte , ainsi que dit est , dossées sur les mandemens levez par le trésorier de l'espargne^ sous les noms des trésoriers généraux de Textraordinaire de nos guerres , pour le payement desdites garnisons. Et où lesdits mandemens ne monteront autant que porte nostredit estât de Tannée mil cinq cens nouante - six , et augmentation , ordonnons que pour y suppléer , seront expédiez nouveaux mandemens de ce qui s'en défaudrait pour la descharge de nos comptables , et restitution desdites promesses et obligations , en sorte qu'il n'en soit rien demandé à Tadvenir à ceux qui les auront faites , et

qne toutes lettres de yalidations qui seront nécessaires pour 159S la descbarge des comptables , seront expédiées en yertu du présent article.

Art, 82. Aussi ceux de ladite religion se départiront et désisteront dès à présent de toutes pratiques , négotiations et tntelligeDces, tant dedans que dehors nostre royaume-; et lesdites assemblées et conseils establis dans les provinces se sépareront promptement , et seront toutes ligues et associations Élites ou à faire, sous quelques prétextes que ce soit, au préjudice de nostre présent édict , cassées et annulées , comme nous les cassons et annulons ; deffendant très expressément à tous nos subjects de faire d oresnavant aucunes cottisaUons et ICTées de deniers sans nostre permission , fortifications , enrollemens d'hommes, congrégations et assemblées, autres que celles qui leur sont permises par nostre présent édict, et sans armes : ce qne nous leur prohibons et deffendons, sur peine d'estre punis rigoureusement , et comme contempteurs et in- Fracteurs de nos mandemens et ordonnances.

Art. 83. Toutes prinses qui ont esté faites par mer durant les troubles , en yertu des congez et adveux donnez , et celles qui ont esté faites par terre, sur ceux de contraire party, et qui ont esté jugées par les juges et commissaires de l'amirauté , ou par les chefs de ceux de ladite religion , ou leur conseil , demeureront assoupies soubs le bénéfice de nostre présent édict. sans qu'il en puisse estre fait aucune poursuitte ; ny les capitaines et autres qui ont fait lesdites prinses, leurs cautions , et lesdits juges , officiers , leurs yeufves et héritiers , recherchez ny molestez en quelque sorte que ce soit , nonobstant tous arrests de nostre conseil privé , et des parlemens , et toutes lettres de marques et saisies pendantes et non jugées , dont nous voulons leur estre faite pleine et entière main-levée.

ArL 84. Ne pourront semblablement estre recherchez ceux de ladite religion, des oppositions et empeschemens qu'ils ont donnez par cy-devant^ mesmes depuis les troubles , à l'exécution des arrests etjugemens donnez pour le restablissement de la religion catholique, apostolique et romaine en divers lieux du royaume.

ArL 85. Et quant à ce qui a esté fait, ou prins durant les troubles hors la voye d'hostilité , ou par hostilité , contre les rè-

i&98 glemeos publics oa particuliers des chefs ou des commnnautez des provinces qui ayoieut commandement , en pourra estre faite poursuitte par la voye de justice.

Art 66. D'autant néantmoios, que si ce qui a esté fait contre les règlemens d'une part et d'autre , est indifféremment excepté et réservé de la générale abolition portée par nostre présent édict, et est subject à estre recherché , il n' y a homme de guerre qui ne puisse estre mis en peine, dont pourroit advenir renouvellement de troubles ; à ceste cause , nous voulons et ordonnons, que seulement les cas exécrables demeureront exceptez de ladite abolition : comme ravissemens et forcemens de femmes et ilUes , bruslemens , meurtres , et voleries faites par prodition , et de guet à pens , hors les voyes d'hostilité, et pour exercer vengeances particulières, contre le debvoir de la guerre, infractions de passe-ports etsauvegardes, avec meurtres et pillages , sans commandement , pour le regard de ceux de ladite religion , et autres qui ont suiTy le party des chefs qui ont eu authorité sur eux , fondée sur particulières occasions qui les ont meus à le commande et ordonner.

Art, 87. Ordonnons aussi que punition sera faite des crimes et délits commis entre personnes de ihesme party. si ce n'est en actes commandez par les chefs d'une part et d'autre , selon la nécessité , loy et ordre de la guerre. £t quant aux levées et exactions de deniers, ports d'armes, et autres exploicts de guerre faits d'authorité privée, et sans adveu, en sera faite poursuitte par voye de justice.

Art, 88. Es villes desmantelées pendant les troubles , pourront les ruynes et desmantellemens d'icelles estre par nostre permission réédiûées et réparées par les habitans, à leurs frais et despens , et les provisions octroyées cy-devant pour ce regard , tiendront et auront lieu.

Art, 89. Ordonnons , voulons et nous plaist , que tons les seigneurs, chevaliers, gentilshommes et autres , de quelque qualité et condition qu'ils soient de ladite religion prétendue réformée, et autres qui ont suivy leur party, rentrent, et soient effectuellement conservez en la jouyssance de tous et chacuns leurs biens , droicts , noms , raisons et actions , nonobstant les jugemens ensuivys durant lesdits troubles , et à raison

d'icenx; lesquels arresfs, saisies, jugemens, et tout ce qui 1598 s'en seroit ensuîry , nous ayous à caste iin déclaré ; et dédaroas nuls , et de nul effect et valeur.

Art 90. Les acquisitions que ceux de ladite religion préteaduô réformée) et autres qui ont suivy leur party, auront faites par authorité d'autres que des feuz roys nos prédécesseurs, pous les immeubles appartenans àrÉglise, n'auront aucun lieu ny effect : ains ordonnons , Youlons et nous plaist , que lesdits ecclésiastiques rentrent incontinent et sans délay, et soient conservez en la possession et jouyssance réelle et actuelle desdits biens ainsi aUénez^ sans estre tenus de rendre le prix desdites ventes ; et ce nonobstant lesdits contracts de venditioji , lesquels à cest effect nous avons cassez et révoquez comme nuls : sans toutesfois que lesdits achepteurs puissent avoir aucun recours contre les chefs par Tauthorité desquels lesdits biens auront esté vendus. Et néantmoins, pour le remboursement des deniers par eux véritablement et sans fraude desboursez , seront expédiées nos lettres patentes de permismission à ceux de ladite religion , d'imposer et esgaler sur eux les sommes à quoy se monteront lesdites ventes ; sans qu'iceux acquéreurs puissent prendre aucune action pour leurs donunages et intérests à faute de jouyssance, ains se contenteront du remboursement des deniers par eux fournis pour le prix desdites acquisitions ; précomptant sur iceluy prix les fruicts par eux perceus, en cas que ladite vente se trouvast faite à trop vil et injuste prix.

Art. 91. Et afin que tant nos justiciers, officiers, qu'autres nos subjects, soient clairement et avec toute certitude advertis de nos vouloir et intention; et pour ester toutes ambiguitez et doutes qui pourroient estre faits au moyen des précédens édicts, pour la diversité d'iceux, nous avons déclaré et déclarons tous autres précédens édicts , articles secrets, lettres , dédarations, modifications, restrictions, interprétations, arrests et registres , tant secrets qij'autres délibérations , cy - devant par nous ou les roys nos prédécesseurs faites en nos cours de parlemens et ailleurs , concernans le faict de ladite rdigion , et des troubles advenus en nostredit royaume, estre de nul effect et valeur; ausquels, et aux dérogatoires y contenues, nous avons par cestuy nostre édict dérogé et dérogeons, et dès à pré-

i598 sent , comme pour lors les cassons , révoquons et annulons r déclarans par exprez , que nous Toulons que cestuy nostra édict soit ferme et inviolable, gardé et observé, tant par nosdits justiciers , officiers , qu'autres subjects , sans ç'arrester ny avoir aucun esgard à tout ce qui pourroit estre contraire, oa dérogeant à iceluy.

Art. 92. Et pour plus grande assurance de Tentretenement et observation que nous désirons dlceluy , nous voulons^ ordonnons , et nous plaist , que tous les gouverneurs et lieutenans généraux de nos provinces , baillifs , séneschaux , et autres juges ordinaires des villes de nostredit royaume , incontinent après la réception d'iceluy édict, jurent de le faire garder et observer chacun en leur détroit : conmie aussi les maires , échevins , capitouls , consuls , et jurats des villes y annuels et perpétuels. Enjoignons aussi à nosdits baillifs , se* neschaux , ou leurs lieutenans , et autres juges , faire jurer aux principaux habitans desdites villes, tant d'une que d'autre religion, Tentretenement du présent édict, incontinent après la publication d'iceluy. Mettans tous ceux desdites villes en nostre protection et sauvegarde , et les uns à la garde des autres les chargeans respectivement et par actes publics , de répondre civilement des contraventions qui seront faites à nostredit édict dans lesdites villes , par les habitans d'icelles , ou bien représenter et mettre es mains de justice lesdits contrevenans»

Mandons à nos amez et féaux les gens tenans nos cours de parlemens , chambres des comptes , et cours des aides, qu'incontinent après le présent édict reçu, ils ayent, toutes choses cessantes , et sur peine de nullité des actes qu'ils feroient autrement, à faire pareil serment que dessus, et iceluy nostre édict faire publier et enregistrer en nosdites cours selon la forme et teneur d'iceluy, purement et simplement, sans user d'aucunes modifications, restrictions, déclarations, ou registres secrets, ny attendre autre jussion , ny mandement de nous ; et à nos procureurs généraux , en requérif et poursuivre incontinent et sans délai ladite publication.

Si donnons, etc.

Articles secrets de Védicl de Nantes.

Nanf.es, dernier avril !598. Henry etc. Nous avons, au mois itTaTril dernier» fait expédier nos lettres d'édict pour Testabilssèment du bon ordre et reposentro nos subjectscalboliqueset ceux de ladite religion prétendue rérormôe, et, outre ce, nous avons accorde ausdit;» de la religion certains articles secrets et particuliers, que nous voulons avoir pareille force et estre ubsei*vjz et accomplis ainsi que nostrecdict. Â ces causes, nous voulons , vous mandons , et très expressément commandons par ces présentes que leidits articles , signez de nostre main , cy attachez sous le contre-scel de nostre chancellerie , vous fassiez regi.tror es registres de nostre dite cour, elle contenu en icéux garder, entretenir et observer de point en en point, tant de mesmc que celui de nostre édict;cessans et faisans cesser tous troubles et empcschemens au contraire, car tel est nostre bon plaisir.

Art, 1. L'art. 6 dudit édict touchant la liberté de conscience, et permission à tous les subjecis de sa majesté de vivre et demeurer en ce royaume, et pays de son obéissance, aura lieu et sera observé selon sa forme et teneur : mesmes pour les ministres, pédagogues, et tons autres qui sont ou seront de ladite religion , soient regnicoles , ou autres , en se comportant au reste selon qu'il est porté par ledit édict.

Art. 2. Ne pourront estre ceux de ladite religion contraints de contribuer aux réparations et constructions des églises, chapelles et presbytères , ny à l'achat des ornemens sacerdotaux, luminaires, fontes de cloches, pain béni, droits de confrairies, louages de maisons pour la demeure des prestres et religieux, et autres choses semblables, sinon qu'ils y fussent obligez par fondations, dotations, ou autres dispositions faites par eux, ou leurs auteurs et prédécesseurs.

Art. 3. Ne seront aussi contraints de tendre et parer le devant de leurs maisons aux jours de fcstes ordonnez pour ce faire : mais seulement souiTrir qu'il soit tendu et paré par l'aulhorité des ofliciers des lieux, sans que ceux de ladite religion contribuent aucune chose pour ce regard.

Art. 4. Ne seront pareillement tenus ceux de ladite religion I. 11

4598 de recevoir exhortation, lorsqu'ils seront malades ou proches de la mort , 6oit par condamnation de jastice ou autrement , d'autres que de la mesme religion ; et pourront estre visitez et consolez de leurs ministres, sans j estre troubles : et quant à ceux qui l^erobt condamnez par Justice , lesditâ ministres les pourront pareillement visiter et consoler , sans faire prières en publie , sinon es lieux où ledit exercice public leur est permis par ledit édict.

Art 5. Sera loisible à ceux de ladite religion, de faire Texercice public d'icelle à Pimpoul , et pour Dieppe , au fanbourg du Paulet ; et seront lesdits lieux dé Pimpoul et du Paulet ordonnez pour lieux de bailliages. Quant à Sancerre , sera ledit exercice continué , comme il est à présent , sauf à Testablir dans ladite ville , faisant apparoir par les babitans dn consentement du seigneur du lieu , à quoy leur sera pourrez par les commissaires que sa majesté députera pour l'exécution de Tédict. Sera aussi ledit exercice fibre et public restaWy dans la ville de Montagnac en Languedoc.

Art 6. Sur l'article faisant mention des bailliages , a esté déclaré et accordé ce qui s'ensuit. Premièrement, pour i'establissement de l'exercice de ladite religion es deux lieux accordez en chacun bailliage, sénescbaussée et gouvernement , ceux de ladite religion nommeront , deux villes^ ésfauxbourgs desquelles ledit exercice sera establypar les commissaires que sa majesté députera pour l'exécution de l'édict. Et où il ne sei'oit jugé à propos par eux , nommeront ceux de ladite religion deux ou trois bourgs^ ou villages proches desdites villes , et pour chacunes dlcelles , dont lesdits commissaires en choisiront l'un. £t si par hostilité , contagion ou autre légitime empeschement , il ne peut estre continué esdifs lieux , leur en seront baillez d'autres pour le tems que durera ledit empeschement. Secondement, qu'au gouvernement de Picwdie, ne sera pourveu que de deux villes , aux fauxbourgs desquelles ceux de ladite religion pourront avoir l'exercice d'icelle pour tous les bailliages , séneschaussées et gou vernemens qui en dépendent : et où il ne seroit jugé à propos de Testablir esdites villes^ leur seront baillez deux bourgs ou villages commodes. Tiercement, pour la grande étendue de la sénéschaussée de Provence , et bailliage de Viennois , sa majesté

un

accorde en chacun desdits baUliages et séneschanssée* un troi^ {59g sième lieu , dont le cboix et nomination se fera comme dessu», pour 7 establir Texercice de ladite religion , outre les autres lieux où il est déjà estably.

ÀrL 7. Ce qui est accordé par ledit article pour Texercice de ladite religion es baiUages, aum lieu pour les terres qui appartenoient à la feue reine belle -mère de sa Majesté, et pour le bailliage de Beai^jolois.

• Ari. 8. Outre les deux lieux accordes pour rexereica de ladite religion, par \e& articles particuliers de Tan 1577, ^s isles de Marennes et d'Oleron , leur en seront donnes deux autres, à la commodité desdite babitans: savoir un pour toutes les isles de Marennes, et un autre pour Tisle d'Oleron.

Art. 9. Les provisions octroyées par sa Majesté, pour Fexercice de ladite rdilgion en la ville de Metz , sortiroat leur plein et entier effect

Art. 10. Sa Majesté veut et entend que Tart. 27 de son édlclt, touchant l'admission de ceux de ladite religion prétendue réformée aux offices et dignitez, soit observé et entretenu seloo sa forme et teneur, nonobstant les édicts et accords cy-^devant laits pour la réducti<m d'aucuns princes, seigneurs, gentils-^ hommes et villes catholiques en son obéïssance, lesquels n'auront lieu au préjudice de ceux de ladite religion , qu'ea oe qui reigarde l'exercice d'icelle. £t sera ledit exercice relglé selon et ainsi qu'il est porté par les articles qui s'ensuyveol, suyvant lesquels seront dressées les intructions des commissaires que sa Majesté députera pour l'exécution de son édii^, selon qu'il est porté par iceluy.

Are. 11. Suivant l'édict fait par sa Majesté pour la réduction du sieur duc de Guise , l'exercice de ladite religion préteuduiî réformée ne pourra esire fait ni estably dans les villes et fauxbouiigs de Rheims, Rocroy, Saint -Bisier, ^uise, JoinvU^^ Fismes, et Moncornet es Ardennes.

Art. 12. Ne pourra aussi estre fiait es autres lieux, es euvirons desdites villes^ et places deffenduës pdsr l'édict de Vm

Art. 13. £t pour oster toute ambiguïté qui pourrait naiâtre sur le mot es environs; déclare sa Majesté avcdr entendu parler des lieux qui sont dans la banlieue desdttes villes^

i598 esquels lieux Texercice de ladite religion ne pourra estreesta* bly, sinon quMl y fût permis par Tédict de 1577.

Art, 14. Et d'autant que par icehiy ledit exercice estoit permis généralement es llefs possédez par ceux de ladite religion ; sans que ladite banlieue en fût exceptée, déclare sadite Majesté que la mesme permission aura lieu , mesmcs es fiefs qui seront dedans icelle tenus par ceux de ladite religion , ainsi qu'il est porté par son édict donné à Nantes.

Art. 15. Suyvant aussi l'cdict fait pour la réduction du sieur mareschal de la Chastre , en chacun des baillages d'Orléans et Bourges, ne sera donné qu'un lieu de bailliage pour l'exercice de ladite religion, lequel néantmoins pourra estre continué es lieux où il leur est permis de le continuer par ledit édict de Nantes.

kri. 16. La concession de prescherès flefs, aura pareillement lieu dans lesdits bailliages , en la forme portée par ledit édict de Nantes.

Art, 17. Sera pareillement observé l'édictfait pour la réduction du sieur mareschal de Bois-Dauphin, et ne pourra ledit exercice estre fait es villes, fauxbourgs et places amenées par luy au service de sa Majesté; et quant aux environs ou banlieue d'icelles, y sera l'cdict de 77 observé, mesmes es maison» de liefs, ainsi qu'il est porté par l'édict de Nantes.

ArL 18. Ne se fera aucun exercice de ladite religion è» villes, fauxbourgs, et chasteau de Morlais, suyvant l'édict fait sur la réduction de ladite ville , et sera l'édict de 77 observé au ressort d'icelle, mesmes pour les flefs, selon l'édict de Nantes.

Art. 19. En conséquence de l'édict pour la réduction de Quinpercorautin, ne sera fait aucun exercice de ladite religion en tout l'évesché de Cornouaille.

Art, 20. Suyvant aussi l'édict fait pour la réduction deBeanvais, l'exercice de ladite religion ne pourra estre fait en ladite ville de Beau vais, ny trois lieues à la ronde. Pourra néantmoins estre fait et estably au surplus de Fcstenduë du bailliage , aux lieux permis par l'édict de 77, mesmes es maisons de flefis ^ ainsi qu'il est porté par ledit édict de Nantes.

Art, 21. Et d'autant que l'édict fait pour la réduction du fea sieur amiral de Villars n'est que provisionnel , et Jusqu'à ce que parleroy en eût autrement esté ordonné, sa Majesté veut

et entend que nonobstant icelny , son édict de Nantes ait lieu 1598 pour les villes et rcssoris amenez à son obéissance par ledit £ieur amiral, comme pour les autres lieux de son royaume.

Arl. 22. En suyte dorédlct pour la réduction du sieur duc de Joyeuse , Texercice de ladite religion ne pourra estre fait en laTiilc de Tholose, fauxbourgs d'icelle^ et quatre lieues à la ronde, ni plus près que sont les villes de Villemur, Carmain et risle en Jourdan.

Ât'L 23. Ne pourra aussi eslre remis es villes d'Alet, Fiac, Auriac, et Montesquieu, à la cbarge toutesfois, que si ausdites villes aucuns de ladite religion faisoieut instance d'avoir un lieu pour Texercice d'icelle , leur sera par les commissaires que sa majesté députera pour l'exécution de son édict, ou par les ofliciers des lieux , assigné pour chacune desdites villes lieu commode et de sûr accès , qui ne sera esloigné desdites villes de plus d'une lieuë.

Art. 24. Pourra ledit exercice estre estably, selon et ainsi qu'il est porté par ledit édict de Nantes , au ressort de la cour de parlement de Tholose, excepté, toutesfois es balliagcs, séneschaussées et leurs ressorts dont le siège principal a esté ramené à robéïssance du roy par ledit sieur duc de Joyeus3, auquel Tédict de 77 aura lieu : entend toutesfois sadite majesté, que ledit exercice puisse estre continué es endroits desdils bailliages et séneschaussées, où il estoit du tems de ladite réduction, et que la concession d'iceluy es maisons des liefs, ait lieu dans iceux bailliages et séneschaussées, selon qu'il est porté par ledit édict.

Art. 25. L'cdict fait pour la réduction de la ville de Dijon sera observé , et suyvant iceluy ny autre exercice de religion, que de la catholique, apostolique et romaine en ladite ville et fauxbourgs d'icelle , ny quatre lieues à la ronde.

ArL 26. Sera pareilbraentobsarvé l'édict fait pour la réduction du sieur duc de Mayenne, suyvant lequel ne pourra rcxercicc de ladite religion prétendue réformée, estre fait es villes dcGhaslons, et deux lieucs es envirous de Soissoiis, durant le tems de six aus à commencer au mois de janvier, aa 1593, passé lequel tems y S3ra l'édict de Nantes observé, comme aux autres endroits de ce royaume.

ArL 27. Sera permis à ceux de ladite religion de quelque

1598 <}t]Àtitè qu'ils Si^\ent d'Iiabiter , aller et veûir libremefit en Ift ville de Lyon , et antres villes et places du grouvernement de lyonnois , nonobstant toutes défenses faites an contraire par les syndics et écherins de ladite Tille de Lyon , et confirmées par S. M.

Art. Î8. Ne sera ordonné qu'un lieu de bailliage pour l'exercice de ladite religion en toute la séneschaussèe de Poitiers , outre ceux où il est à présent estably , et quant aux fiefs sera euivy Fédict de Nantes. Sera aussi ledit exercice continué dans ta Tille de GliauTigny : et ne pourra ledit exercice estre restably dans les villes d'Agen , et Périgueux , encores que par Tédict de 77, il y pût estre.

art 29. N'y aura que deux lieux de bailliage pour l'exercice de kdite religion en tout le gouvernement de Picardie, tomme il a esté dit cy-dessus , et ne pourront lesdlts deux lieux estre donnez dans les ressorts des bailliages et gouvernemens réservez par les édicts faits sur la réduction d'Amiens , Péronne , el Abbeville. Pourra toutesfois ledit exercice estre fait es maisons de fiefs, par tout le gouvernement de Picardie, selon et ainsi qu'il est porté par ledit édict de Nantes.

Art. 3t). Ne sera fait aucun exercice de ladite religion en la ville iet fauxbcurgs de Sens , et ne sera ordonné qu'un lieu de bailliage pour ledit exercice en tout le ressort du bailliage, Sans préjudice toutesfois de la permission accordée pour les inaîsons de fiefs , laquelle aura lieu selon l'édict de Nantes.

Art, 31. Ne pourra semblablement estre fait ledit exercice en la ville et fauxbourgs de Nantes , et ne sera ordonné aucun lieu de bailliage pour ledit exercice à trois lieues à la ronde de ladite ville : pourra toutesfois estre fait es maisons de flefe, Suivant iceluy édict de Nantes.

Art. 32. Veut et entend sadite majesté , que sondil édict de liantes soit observé dès à présent , en ce qui concerne l'exercice de ladite religion , es lieux où par les édicls et accords ftiits pour la réduction d'aucuns princes , seigneurs , gentilsbommes et villes catholiques , il estoit inhibé par proviston tant seulement , et jusques à ce ^'autrement fût ordonné, fit quant à ceux crû ladite prohibition est limitée à ceartainlems, passé ledit tems , eHe n'aura plus de ïieu.

(Art. 33. Sera baillé à ceux de ladite religion un lieu pour

la Tille y préTOSté et Ticomté de Paris , à cinq lieoës pour le pln^ 1 oOS deladiteville, auquel ils pourront foire Texercice public d'icelle. Àrl 34. En tous les lieuK où Texerdce de ladite religion se fera publiquement , on pourra assembler le peuple , mesme à sonde cloches , etfaire tous actes et fonctions appartenans tant i Texercice de ladite religion, qu'au reiglement de la disci^ pline , comme tenir consistoires , colloques , et synodes pro» mciaux et nationaux par la permission de S. M.

Art. 35. Les ministres, anciens et diacres de ladite religion, ne pourront estre contraints de répondre en justice en qualité de témoins /pour les choses qui auront esté révélées en leurs consistoires, lorsqu'il s'agit de censures, sinon que ce fût pour chose concernant la personne du roy, ou la conser- Tatiou de son estât.

Art. 36. Sera loisible à ceux de ladite religion qui demeurent es champs , d'aller à l'exercice d'ieelle es villes et fauxbourgs , et autres lieux où il sera publiquement estably:

Art. 37. Ne pourront ceux de ladite religion tenir escholes publiques sinon es villes et lieux où l'exercice public d'ieelle leur est permis; et les provisions qui leur ont esté cy- devant accordées pour l'érection et entretenement des collèges , seront Tériûées où besoin sera, et sortiront leur plein et entier effect. i Art. 38. Sera loisible aux pères faisant profession de ladite

, religion , de pourvoir à leurs enfî^ns de tels éducateurs que j bon leur semblera , et en substituer un ou plusieurs par tes- I tament , codicile ou autre déclaration passée par devant notaires, ou escrite et signée de leurs mains, demeurant les lois I receues en ce royaume , ordonnances et coutumes des lieux en leur force et vertu , pour les dations et provisions des tuteurs et curateurs.

I Art. 39. Pour le regard des mariages des prestres , et per-

sonnes religieuses qui ont esté cy-devant contractez , sadite majesté ne veut ny entend pour plusieurs bonnes considéra^ lions , qu'ils en soient recherchez ni molestez : sera sur ee imposé silence à ses procureurs généraux , et autres officiers d'ieelle. Déclare néantmoins sadite majesté qu'elle entend que les eufans issus desdits mariages pourront succéder seulement es meubles, acquests et conquests immeubles de leurs pères et mères , et au défaut desdits enfans , les parens plue»

i598 proches et habiles à succéder: et les testamens, donations; et autres dispositions faites ou à faire par personnes d3 ladite qualité, desdifs biens meubles , acquests, et conquests immeubles, sont déclarées bonnes et valables. Ne veut toutcsfois sadite majesté que lesdits religieux et relig:ieus3s profès , puissent venir à aucune succession direcie ny collatérale, aiiis seulement pourront prendre les biens qui leur ont esté ou seront laissez par testament, donations, ou autres dis:)ositionSy excepté toutesfois ceux desdites successions directes et collatérales, et quant à ceux qui auront fait profession avant Taa^e porté par les ordonnances d'Orléans etBIois, sera sny vie et observée en ce qui regarde Icsdiles successions, la teneur desdites ordonnances , chacune pour le tems qu'elles ont eu lieu,

Ari. 40 Sadite majesté ne veut aussi que ceux do ladite religion, qui auront cy-devant contracté ou contracteront cyaprès mariages au tiers et quart degré , en puissent eitre molestez, ny là validité desdits mariages révoquée en doute ; pareillement la succession ostée ni querellée aux enfans, nez ou a naislre d'iceux ; et quant aux mariages qui pourroient estre jà contractez en second degré, ou du second au tiers entre ceux de ladite religion, se rjtirans devers sadite mîijcslè, ceux qui seront de ladite qualité, et auront contracté mariante en tel degré, leur seront baillées telles provisiors qui leur seront nécessaires, afin qu'ils n'en soient recherchez ny molestez, ny la succession querellée ny débattue à leurs enfans.

ArL 41. Pour juger de la validité des mariages faits et contractez par ceux de ladite religion, et décider s'ils sont licites, si celuy de ladite religion est defl'endeur , en ce cas le juge royal cognoistra du faictdudit mariage, et où 11 seroit deinan* deur et le dciïendeur catholique, la cognois ance en appartiendra à l'oflicial et juge ecclésiastique; et si les deux parties sont de ladite religion, la cognoissance appartiendra aux juges royaux : voulant sadite majesté que pour le regard desdits mariages, et diOerends qui surviendront pour iceux, les juges ecclésiastiques et royaux , ensemble les chambres estabJies par son édict, eu cognoissont respectivement.

Art. 42. Les donations et légats faits et à faire, soit par disposition de dernière volonté à cause de mort, ou entre Tifs pour l'entretenement des ministres, docteurs, eschoiicrs

et pauvres de ladite rellgrion prclcndiiô réformée et autres 1598 causes pies, serout valables et sortiront leur plein et entier eflcct, nonobstant tous jngcmcns, arrests et autres choses à ce contraires, sans préjudice toutesfois des droits de S. M. et Tautruy , en cas que lesdits légats et donations tombciit en main morte; et pourront tontes actions et poursuites nécessaires pour la jouissance desdits légats, causes pies et autres droits, tant en jugement que dehors, estre faites par procureur sous le nom du corps et communauté de ceux de ladite religion qui aura intérest; et s'il se trouve qu'il aites'o cy-devant disposé desdites donations et légats autrement qu'il n'est porîépar ledit article, ne s'en pourra prendre aucune restitution que ce qui se trouvera en nature.

Art. 43. Permet sadite majesté à ceux de ladite religion eux assembler pàr-devant le juge royal, et par sdu au tho ri té égaler et lever sur eux telle somme de deniers qu'il sera arbitré estre nécessaire pour estre employez pour \c& frais de leurs synodes et entrelenement de ceux qui ont charge pour l'exercice de leurdite religion, dont on baillera l'eslat audit juge royal pour iceluy garder, la copie duquel estât sera envoyée par ledit juge royal de six mois en six mois , a sadite majesté ou à son chancelier , et seront les taxes et impositions desdits deniers exécutoires, nonobstant oppositions ou appellations quelconques.

ArL 44. Les ministres de ladite religion seront exempts des gardes et rondes , et logis de gens de guerre et autres assiettes et cueillettes détailles, ensemble des tutelles, cura* telles et commissions pour la garde des biens saisis par authorité de Justice.

Art. 45. Pour les enterremens de ceux de ladite religion faits par cy-devant aux cimetières desdits catholiques, en quelque lieu ou ville que ce soit, n'entend sadite majesté qu'il en soit fait aucune recherche, innovation ou poursuite^ et sera enjoinct à ses officiers d'y tenir la main. Pour le regard de la ville de Paris , outre les deux cimetières que ceux de ladite religion y ont présentement , à sçavoir celuy de la Trinité et celuy de saint Germain , leur sera baillé un troisième lieu conunode pour lesdites sépultures aijx fauxbourgs Saint* Honoré ou Saint-Denis.

1508 Art. 46. Les présideas et conseillers catholiques qui serviront en la chambre ordonnée au parlement de Paris seront choisis par S. M. sur le tableau des officiers au parlement.

Art. 47. Les conseillers de ladite religion prétendue réformée, qui serviront es ladite chambre, assisteront, si bon leur semble , es procès qui se vuideront par commissaires , et Y auront voix délibérative sans qu'ils ayent part aux deniers consignés , sinon lorsque par Tordre et prérogative de leur réception ils y devront assister.

Art. 48. Le plus ancien président des chambres my-parties présidera en Taudience , et en son absence le second , et se fera la distribution des procès par les deux présidons conjointement j ou alternativement , par mois ou par semaine.

Ari. 49. Advenant vacation des offices dont ceux de ladite feligion sont ou seront pourveus ausdites chambres de Tédict» y sera pourveu de personnes capables , qui auront attestation eu synode ou colloque dont ils seront , qu'ils sont de ladite feligion et gens de bien.

Art. 50. L'abolition accordée pour ceux de ladite religion prétendue réformée par le 74* article dudit édict aura lieq pour \a prinse de tous deniers royaux , soit par rupture de cofifre^ ^u autrement, mesme pour ceux qui se levoientsurla rivière de Qharente, ores qu'ils eussent esté aflëetez et assignez à des particuliers.

Art. bit. L'art. 49 des articles secrets, fait en l'année 1577, touchant la ville et archevesché d'Avignon et eomté de Venise, ensemble le traicté fait à Nismes , seront observez selon lew forme et teneur , et ne seront aucunes lettres de marque , en vertu desdits articles et traitez , données que par lettres patentes du Hoy , scellées de son grand sceau. Pourront néant- «U)ina cçux qui les voudront obtenir se pourvoir, en vertu du présent article et sana autre commission, pardevant les Juges foyaux^ lesquels informeront des contravention», déni 4e )Q8lioe et iniquité des jugemens prqM»éa par ooix qui dèsiferont obtenir lesdite& lettres , et les enverront aveo leur «vis clos etsedléàS. Al, pour enea^re ordonné comme die Terra ea£re à faire par raison.

Art. fî2. Al M accorde et veut que maistre jjfioolaa Grimoatt soit restably et maintenu au titre et possession de» ofBtes dt

lieutenant général civil ancien , et de lieutenant général cri- 1598 minel au bailliage d'AIençon , nonobstant la résignation par luy faite à maistre Jean Marguerit , réception d*iceluy , et la provision obtenue par maistre Guillaume Bernard de roffice de lieutenant général , civil et criminel au siège d'Exmes ; et les arrests donnez contre ledit Marguerit résignataire , durant les troubles au Conseil privé, es années 1586, 1587 et 1588 , par lesquels maistre Nicolas Barbier est maintenu es droits et prérogatives de lieutenant général ancien audit bailliage , et ledit Bernard audit office de lieutenant à Ëxmes , lesquels S. M. & cassez , et tous autres à ce contraire. Et outre, sadite majesté^ pour certaines bonnes considérations , a accordé et ordonné que ledit Grimoult remboursera dedans trois mois ledit Barbier de la finance qu'il a fournie aux parties casuelles pour l'office de lieutenant général, civil et criminel en la vicomte d'AIençon -, et cinquante escus pour les frais , commettant à cette fin le baillif du Perche ou son lieutenant à Mortagne. Et le rembour* sèment fait, ou bien que ledit Barbier soit refusant ou dilayant de le recevoir, sadite majesté a deffendu audit Barbier; eomme aussi audit Bernard , après la signification du présent article , de plus s'ingérer en l'exercice desdits offices, à peine de crime de faux , et envoyé iceluy Grimoult en la jouissance d'iceux offices et droits y appartenant ; et en ce faisant , les procès qui estaient pendans au conseil privé de S. M. , entre lesdits Grimoult , Barbier et Bernard , demeureront terminez et assoupis , defféudant sadite majesté aux parlemens et tous autres d'en faire poursuite. En outre sadite majesté s'est chargée de rembourser ledit Bernard des escus fournis aux parties casuelles pour iceluy office, et de soixante mille escus pour le marc d*or et frais ; ayant pour eest effect présentement ordonné bonne et suffisante assignation , le reeourrement de laquelle se fera à la diligence et frais dudit Grimoult.

Art, 53. Sadite majesté escrira à ses ambassadeurs de faire faistanee et poursuite pour toussessubjects, mesme pom ceux de ladite religion prétendue Péformée , à ne qu'ils ne soient reeheveliez en leurs consciences, ni a»jet8 à HuquisitiMi , «lions, venans, séjournans, négoclains et trafiqoans par tcnis les pays étrangers, alliez et ooni^dôrez û&enstQ couronne, powTtt 40*1^ n'offensent la police des pays où Us seront

4598 Art, 54. Ne Teut S. M. qii^il soit fait aucune recherche de la perception des impositions qui ont esté levées à Royan , en Tertu du contract Tait avec le sieur de Candelay, et autres faits en continuation d'icelu y, validant et approuvant ledit contract pour le tems qu'il a eu lieu en tout son contenu^ Jusques au dix-huitième jour de may prochain.

ArL 55 Les excez advenus en la personne d'Armand Courtines dans la ville deMilhau en Tan 1587, et de Jean Reyncs et Pierre Ssigneuret, ensonible les procédures faites entre eux par les consuls dudit Milhau demeureront abolies et assoupies parlebcnéûcc de Tédict, sans qu'il soit loisible à leurs veuf ves et héritiers, ny aux procureurs généraux desa majesté , leurs fiubstituts ou autres personnes quelconques, d'en faire mention, recherche ny poursuite; nonobstant et sans avoir esgard à l'arrest donné en la chambre de Castres , le dixième jour de Mars dernier, lequel demeurera nul et sans elTect, ensemble toutes informations et procédures faites de part et d'autre.

i4r/. 56. Toutes poursuites, procédures, sentences, jugemens et arrests donnez tant contre le feu sieur de La Noue , que contre le sieur Odet de La Noue son Ûls, depuis leur détention et prison en Flandres, advenues es mois de may 1580 «t de novembre 1584, et pendant leur continuelle occupatioa au faict des guerres et service de S. M. , demeureront cassez et annulez et tout ce qui est ensuivy en conséquence d'iceux , et seront lesdits de LaNouereçcus en leur deffenses, et remis en tel estât qu'ils esloient auparavant lesdits jugemens et arrests^ sans qu'ils soient tenus refondre les dépens ny consigner les amendes, si aucunes ils avoient encouru, ny qu'on puisse alléguer contre eux aucune péremption d'instance ou prescription , pendant ledit tems.

Par le roy en sou conseil.

Brevet,

Aujourd'huy troisième jour d'avril 1598, le roy estant à Nantes , voulant gratifier ses subjects de la religion prétendue réformée , et leur ayder à subvenir à plusieurs grandes dépenses qu'ils ont à supporter, a ordonné et ordonne qu'à ï'advenir , à commencer du premier jour du présent mois , sera mis entre les mains de monsieur de Vierse , commis par sa

Majesté à cet effect, par les thrèsoriers de son épargne , cliacun 1598 eQ SOQ année, des rcscriptions pour la somme de quarantecinq mille escus, pour employer à certains alTaires secrets qui les concernent], que sa Majesté ne veut estre spécifiez ni déclarez : laquelle somme de quarante-cinq mille escus sera assignée sur les receptes générales qui ensiiyvent : à sçavoir , Paris, six mille escus; Roiien, six mille escus ; Gaën, trois mille escus; Orléans, quatre mille escus; Tours, quatre mille «scus; Poitiers, huit mille escus ; Limoges, six mille escus; Bordeaux , huit mille escus. Le tout revenant ensemble à ladite somme de quarante-cinq mille essus; payable par les quatre quartiers de ladite année des premiers et plus clairs deniers desdites receptes générales; sans qu'il en pni;îse estre retranché ni reculé aucune chose pour les non-valeurs , ou autrement. De laquelle somme de 45,000 escus fera fournir acquit de comptant, qui sera mis es mains du Ihrésorier de sondit épargne pour luy servir d'acquit, en baillant lesdites rcscriptions entières, pour ladite somme de 45,000 escus, sur lesdites généralitez , au conmiencement de chaque année. Et où pour la commodité des susdits seront requis faire payer en receptes particulières establies , partie desdites assignations : sera mandé aux thrésoriers généraux de France, et receveurs généraux desdites généralitez , de le faire , en déduction desdites rcscriptions desdits thrésoriers de Tépargne ; lesquelles seront après délivrées par ledit sieur de Yierse , à ceux qui luy seront nommez par ceux de ladite religion au commencement de Tannée , pour faire la recepte et dépense des deniers qui derront estre receus en vertu d'icelles ; dont ils seront tenus rapporter audit sieur de Vierse à la fin de Tannée un estât au vray, avec les quittances des parties prenantes, pour informer sa Majesté de Temploy desdits deniers : sans que ledit sieur de Yierse, ni ceux qui seront mis par ceux de ladite religion, soient tenus d'eu rendre compte en aucune chambre : dont et de tout ce qui en dépend sadite Majesté a commandé toutes lettres et dépesches nécessaires leur estre expédiées, en vertu du présent brevet, qu'elle a fait signer de sa main , et contresigner par nous conseiller en son conseil d*Estat,. et secrétaû-e de ses commandemens. Signé, H£nry. Et plus bas, De Neufvijlle.

Articles secrels.

Aiijourd*huy dernier jour d^avril 1598, le rof estant à Nantes, voulant donner tout le contentement qui luy est possible à ses subjects de la religion prétendue réformée, sur les demandes et requestes qui luy ont esté faites de leur part, pour ce qu'ils ont estimé leur estre nécessaire , tant pour la liberté de leurs consciences , que pour l'assurance de leurs personnes , fortunes et biens. Et pour l'assurance que sa Majesté a de leur fidélité, et sincère affection à son seryice, avec plusieurs autres considérations importantes au bien et au repos de cest Estât ; sadite Majesté outre ce qui est contenu en l'édict qu'elle a nouvellement résolu , et qui doit estre publié pour le reiglement de ce qui les concerne , leur a accordé et promis , que toutes les places , villes et cbasteaux qu'ils tenoient jusqu'à la fin du mois d'aoust dernier , esquelles y aura garnisons , par Testât qui en sera dressé et signé par sa Majesté, demeureront en leur garde sous l'authorité et obéissance de sadite Majesté par l'espace de huict ans , à compter du jour de la publication dudit édict. Et pour les autres qu'ils tiennent, où il n'y auri point de garnisons , n'y sera point altéré ni innové. W'entend toutesfois sadite Majesté , que les villes et cbasteaux de Vendosme et Pontorson soient compris au nombre desdites places laissées en garde à ceux de ladite religion. N'entend aussi comprendre audit nombre la ville , cbasteau et citadelle d'Aubenas , de laquelle elle veut disposer à sa volonté , sans que si c'est entre les mains d'un de ladite religion , que cela ^ase conséquence qu'elle soit après affectée à un autre de ladite religion , conmie les autres villes qui leur sont accordées. Et quant àCbauvigny, elle sera rendue à Tévesque de Poitiers ; seigneur dudit lieu , et les nouvelles fortifications faites en icelles rasées et démolies. Et pour Tentretenement^des garnisons qui devront estre entretenues esdites villes , places et cbasteaux , leur a sadite Majesté accordé jnsques à la somme de neuf- vingts mille escus , sans y comprendre ceHes de la province de Dauphiné , ausqueUes sera ponrveu d'ailleurs que de ladite somme de cent quatre-vingts mille escus par cfaacuii an : leur promet et assftre en faire baiHer les assignationÉ bonnes et valables sur les plus clairs deniers, où seront esta-

blies tesdites garnisons. Et où elles n'y sufflroient, et qu'il 4598 n*y eust en icelies assez de fonds , leur sera parfourni le surpins sur les autres reeeptes plus prochaines , sans que les deniers puissent estre divertis desdites reeeptes^ que ladite somme n'ait esté entièrement fournie et acquittée. Leur a en outre sadite Majesté promis et accordé , que lors qu'elle fera et arrestera Testa desdites garnisons , elle appellera auprès d'elle aucuns de ceux de ladite religion , pour en prendre leur advis, et entendre sur ce leurs remontrances , pour après en ordonner ; ce qu'elle fera toqsjours le plus à leur contentement que faire se pourra. Et si pendant le tems desdites huict années, il y a occasion de faire quelque changement sur ledit estât y soit que cela procède du changement qu'en fera sadite Majesté , ou que ee soit à leur réquisition , elle en usera de mesme y qu'à le résoudre pour la première fois. Et quant aux garnisons de Dauphiné y sa Majesté dressant estât d'icelles , prendra sur ce FadTis du sieur de Lesdiguières. Et advenant yacation d'aucuns gouverneurs et capitaines desdites places , sadite Majesté leur liroinet aussi et accorde qu'elle n'en pourvoira aucun qui ne «oit de ladite religion prétendue réformée et qui n'ait attestation du eoUoque où il sera résident y qu'il soit de ladite religion , et honmie de bien. Se contentera néantmoins , que celuy qui en devra estre pourveu sur le brevet qui luy en aura esté expédié^ soit tenu auparavant que d'en obtenir la provision y de rapporter l'attestation du colloque d'où il sera, laquelle aussi ceux dudit eoiloque seront tenus de luy bailler promptemeikt , saas le tenir en aucune longueur ; ou en cas de relus , feront entendre à sadite Majesté les causes d'iceluy. £t ce terme desditea huict années expiré , combien que sa Majesté soit quitte de sa luromesse pour le regard desdites villes, et eux obHgez de les hiy remettre : toutesfois elle leur a encore accmxlé et promis y que si esdites Tilles elle continue après ledit tems d'y tenir garniscois, ou y laisser un gouverneur pour commander, qu'elle n'en dépossédera point celuy qui s'^eft tron- YeiapouiTen, pour y en mettre un autre. Gonune pareillement déclare que son intaition est, tant pendant lesdites huict années y qu'après icelle», de gratiOer ceux de ladite religion y et knr fiaire part des charges , gouvwnemens et autres hennew» , ^i]('eUeaui^,à distribuer, et départir indifféremment et sans

1598 aucune exception , selon la qualité et mérite des personnes, comme à ses autres subjccts catholiques ; sans toutesfois que les villes et places, qui leur pourront cy-après estre commises pour y commander, aulres que celles qu'ils ont à présent, puissent tirer à conséquence d'cslre cy-après particulièrement affectées à ceux de ladite relig:ion. Outre cesadite Majesté leur a accordé, que ceux qui ont esté commis par ceux de ladite religion à la garde des magasins, munitions, poudres et car Dons d*icelles villes, et ceux qui leur seront laissez en garde, seront continuez esdites charges , en prenant commission du grand maistrc de Tarlillerie, et commissaire général des vivres. Lesquelles Jettrcs seront expédiées gratuitement, mettant entre leurs mains les estats signez en bonne et due forme desdits magasins, munitions, poudres et canons; sans que pour raison desdites commissions , ils puissent prétendre aucunes immunitez ou privilège. Seront néantmoins employez sur Testât qui sera fait desdites garnisons, pour estre payez de leurs gages sur les sommes c y-dessus acordées par sa Majesté pour Tentretencment de leurs garnisons, sans que les autres finances de sa Majesté en soient aucunement chargées. Et d'autant que ceux de ladite religion ont supplié sa Majesté de leur vouloir faire entendre ce qu'il luy a plu d'ordonner pour l'exercice d'icelle en la ville de Metz , d'autant que cela n'est assez clairement à entendre, et compris en son édict et articles secrets, déclare sa Majesté , qu'elle a fait expédier lettres patentes , par lesquelles il est porté : que le temple cy-devant basti dans ladite ville par les habitans d'icelle leur sera rendu, pour en lever les matériaux, ou autrement en disposer, comme ils verront estre à faire; sans toutesfois qu'il leur soit loisible d'y prescher ni faire aucun exercice de ladite religion ; et néantmoins leur sera pourveu d'un lieu commode dans l'enclos de la.dite ville, où ils pourront faire ledit exercice public , sans qu'il soit nécessaire de l'exprimer par son édict. Accorde aussi sa Majesté, que nonobstant la deffense faite de l'exercice de ladite religion à la cour et suite d'icelle .. les ducs , pairs de France , of&ciers de la couronne , marquis , comtes , gouverneurs et lieutenans généraux , mareschaux de camp , et capitaines des gardes de sadlte Majesté , qui seront à sa suite , ne seront recherchez de ce qu'ils feront à leur logis , pourvu que

ce soit en leur famille particulière tant seulement , à portes 1598 closes , et sans psalmodier à haulte voix y ni rien faire qui puisse donner à cognoistrc que ce soit exercice public de ladite religion ; et si sadite Majesté demeure plus de trois jours es villes et lieux où l'exercice est permis , pourra ledit exercice après ledit tems y estro continué comme il estoit avant son arrivée. Déclare sa Majesté, qu'attendu Testât présent de ses alTuires, elle n'a pu comprendre pour maintenant ses pays delà les monts , Bresse et Barcelloune , en la permission par elle accordée de l'exercice de ladite religion prétendue réformée. Promet ncantmoins sa Majesté, que lorsque lesdits pays seront en son obéissance, elle Ira ictera ses su bjcctsd'iceux pou rie regard dj la religion , et autres points accordez par son édlct, comme ses autres subjects^ nonobstant ce qui est porté par ledit édict; et cependant seront maintenus en Testât où ils sont à présent. Accorde sa Majesté, que ceux de ladite religion prétendue réformée qui doivent estre pourveus des offices de présidens et conseillers créez pour servir es chambres ordonnées de nouveau par son édict, seront pourveus desdits offices gratuitement, et sans finance pour la première fois , sur Testât qui sera présenté à sa Majesté par les députez de rassemblée de Giiasteilerault : comme aussi les substituts des procureurs et avocats généraux érigez par le mesme édict en la Chambre de fiourdeaux : et advenant incorporation de ladite Chambre de Bourdcaux, et de celle de Tholose ausdits parlemens , lesdits substituts seront pourvens d'offices de conseillers en iceux aussi gratuitement. Sa Majesté fera aussi pourvoir messire François Pitou de l'office de subtitut du procureur général en la cour du parlement de Taris; et à ces fins sera faite érection de nouveau dudil office; et après le décès dudit Pitou , en sora pourveu un de ladite religion prétendue réformée. Et advenant vacation par mort de deux offices de maîstres d'^s rcquestes de Thostelduroylcs premiers qui vaqueront, y sera pourveu par sa Majesté de personnes de ladite religion prétendue reformée que sa Majesté verra estre propres et capables pour le bien de son service, et pour le prix de la taxe des parties casuelles. Et cependant sera ordonné, qu'en chacun quartier il y ait deux maistres des requestes , qui seront chargez de rapporter les requestes de ceux de ladite religion.

4598 Permet en outre sa Majesté aux députez de ladite religion assemblez en ladite ville de Ghastellerault, de demeurer ensemble au nombre de dix en la ville de Saumur, pour la poursuite de Texêcution de son édict, jusqu'à ce que son dit édietsoit vérifié en sa cour de parlement de Paris ; nonobstant , qu'il leur soit enjoinct par ledit édict, de se séparer promptement ; sans toutesfois qu'ils puissent faire au nom de ladite assemblée aucunes nouvelles demandes , ni s'entremettre que de la solicitation de ladite exécution , députation , et acheminement des commissaires , qui seront pour ce ordonnez. Et de tout ce que dessus, leur a sa Mai esté donné sa foy et parole par le présent brevet, qu'elle a voulu signer de sa propre main, et contre-signer par nous ses secrétaires d'Estat ; voulant iceluy brevet leur valoir , et avoir le mesme eflfect que si le contenu en iceluy estoit compris en un édict vériflé en ses cours de parlement : s'estans ceux de ladite religion contentez , pour s'accommoder à ce qui est de son service , et à Testât de ses affaires , de ne la presser pas de mettre ceste ordonnance en autre forme plus authentique , prenant ceste confiance en la parole et bonté de sa Majesté, qu'elle les en fera jouir entièrement. Ayant à ceste fin commandé, que toutes les expéditions et dépesches qui seront nécessaires pour l'exécution de ce que dessus , leur en soient expédiées. Ainsi signé , Hewry. Et plus bas, FoRGET.

a mai. Paix de Vervins entre la France et V Espagne. — C'est la fin de la ligue dont les derniers et impuissants adhérents en France , ne trouvent plus aucun appui dans r^mbition et dans le sombre fanatisme d'un spuver^ia étranger.

BEVXIilJlIE PERIODE.

Depuis la publication de TÉdit de Hautes jusqu'à la prise de La Roobelle.

Quinzième spioê^ national tenu à Montpellier, Pré- 1598 tident: Berand, pasteur àMonlauban; adjoint: de Mon- ^^^^^ tigni, pasteur à Paris; secrétaires: Maeefer, ministre à Saumur, etCartaut, ancien, — ^.Les provinces représentées par leurs députés , sont les suivantes : Ile-de- France , Picardie et Champagne , Orléans , Blaîsois et Dunois, Dauphiné et Orange, Normandie et Bretagne, Haut Languedoc et Haute Guyenne, Bas Languedoc, Tivarais , Basse Guyenne , Saîntonge , Aunis et Angoumois, Poitou, Anjou, Touraine et Maine, Provence. Le Lyonnais, la Bourgogne et le Forez, font défaut. Ce synode procède au dénombrement des églises réformées existant en France au moment de la publication de Tédit. Le relevé en est fait sur les états fournis par les synodes provinciaux; leur nombre s'élève à sept cent soixante trois. Elles sont ainsi réparties : Ile-de-France, 88; Normandie, 59; Bretagne, 14; Bourgogne, 11; Lyonnais, 4; Forez, 2; Dauphiné et Provence, 94; Vivarais, 35; Bas Languedoc, 116; Haut Languedoc, 96; Guyenne, 83; Poitou, 50; Saintonge, 51; Anjou, 21; Orléanais, 39. On autre dénombrement, ordonné par Henri IV lui-même «t fait en mars précédent , avait donné les résultats suivants : 694 églises publiques , 257 églises de fief, 2800 ministres , 400 pro^

i598 posants, 274,090 familles. C'est h ce synode aussi, que se fait la première distribution des deniers accordés par le roi en vertu de son brevet du trois avril (voyez p. 252). La réparïition entre les églises comprend une somme totale de cent trente mille livres. Le synode condamne plusieurs livres publiés dans le but d'amener la réunion des deux églises, catholique et réformée. Il reconnaît au souverain le droit de faire grâce et aux particuliers celui de la solliciter pour le condamné. Il déclare que la désunion des fidèles a été cause qu'ils n'ont pas obtenu par l'édit de Nantes toutes les concessions qui leur étaient dues, il exhorte à l'union et à la stricte exécution des lois du royaume , ainsi qu'à l'observation des censures ecclésiastiques prononcées contre les réfi'actaires aux remontrances.

juillet. Publication du livre de Du Plessls-âfornay , intilulé: Trailé de V Eucharistie. — Dans ce livre, l'auteur qualifie le pape A' Antéchrist. Sa publication produit parmi les catholiques une immense rumeur, surtout parce que Mornay a pris le titre de Conseiller d'État. Le pape en fait porter plainte au roi qui exprime son méconlentement, mais n'ordonne aucune poursuite contre l'ancien ami, dont les services ont été éminents et dont la position est élevée dans le parti protestant.

Fondation des académies de Saumur et de Montauban.

— Montauban possédait déjà un collège depuis 4579.

4599 Edlt daté de Fontainebleau relatif à la vicomte du

■•*• Béarn. — Le Béarn qui était demeuré indépendant du royaume de France, n'a pas été incorporé par l'avénement de Henri IV. Il a continué à être régi par les lois spéciales émanées de ses anciens souverains. Sous la reine Jeanne, mère du roi actuel, ses habitants ont suivi l'exemple donné par leur souveraine et se sont prononcés en faveur du culte réformé qui est devenu

la religion dominante du pays. L'on comprend, dès 1599 lors , que l'application de l'édit de Nantes , loin d'y être favorable, n'aurait eu d'autre effet que d'en restreindre l'exercice. C'est ce qui engage le roi à rendre l'édit de Fontainebleau, par lequel il rétablit deux évêchés, l'un à Lescar, l'autre à Oleron, et autorise l'exercice du culte catholique en douze lieux, ainsi que dans tous les endroits de patronage laïque dont le patron professe cette religion, pourvu qu'il n'y existe point d'église réformée. Les catholiques sont déclarés aptes à toutes les chaînes ou emplois publics, sans pouvoir cependant en occuper un plus grand nombre que les réformés.

Mariage de Catherine de Bourbon, sœur du roi, avec Henri de Lorraine, duc de Bar, et fils de Charles, duc de Lorraine. — Catherine, malgré l'abjuration de son frère et son mariage avec un prince catholique , reste protestante. Elle meurt à Nancy le 13 février 1604, sans laisser d'enfants , admirée pour ses vertus , son mérite supérieur et son esprit vif et pénétrant.

Du PlessiS'Mornay provoque V ouverture d*une confé- 1600 rence devant le roi pour just' fier l'exactitude des citations ^'^ '^"*des Pères de l* église renfermées dans son traité de l'Eucharistie.— Le clergé catholique n'ayant pu obtenir du roi l'ordre de poursuivre Mornay au sujet de ce livre , se répand en invectives contre l'auteur et l'accuse surtout d'avoir falsifié un grand nombre de passages des Pères de l'église. Pour se justifier, Mornay fait un appel à ses adversaires et les invite à se joindre à lui pour présenter requête au roi à l'effet d'obtenir la nomination d'une commission chargée de vérifier les passages incriminés. Du Perron, évoque d'Evreux, plus tard cardinal, répond en offrant de montrer dans le livre cinq cents énormes faussetés. Le roi accorde la conférence demandée et veut qu'elle soit entourée d'un certain éclat.

1600 Conférence entre Du Plessis^Mornay et Vévéque Du 5 mai. Perron à Fontainebleau, en présence du roL — Cette conférence , provoquée de bonne foi par Mornay et son parti , n'est qu'un piège destiné à concilier au roi les bonnes grâces du pape dont il a besoin. Toutes les mesures sont prises pour faire succomber le champion réformé. C'est ainsi que, jusqu'à onze heures du soir, la veille de la conférence, on lui a refusé la commun!* cation des passages incriminés et que , sur ses plaintes y on le menace de le condamner s'il se retire. Le roi désigne, pour commissaires, trois catholiques, de Thou, Pithou et le Fèvre, et deux réformés, Casaubon et du Fresne Canaye, lequel, peu après, se convertit au catholicisme ; la majorité des voix appartient ainsi aux catholiques. Mornay est obligé de passer la miit à compulser les livres qui lui ont enfin été remis, pour y chercher les passages cités. Après une courte discussion , les commissaires déclarent neuf citations erronées ou dénaturées. Le triomphe des catholiques est complet. Mornay tombe malade, part le lendemain, et la conférence est rompue, juin. Entrevue de Henri IV et de Théodore de Bè^e au fort St/'Catherine. — Le roi a déclaré la guerre au duc de Savoye et s'est rendu à l'armée pour faire le siège du fort St.®-Catherine , construit par le duc , pour inquiéter la ville de Genève. Après la prise du fort , Théodore de Bèze, âgé de 80 ans , se rend auprès de Henri ^ qui U reçoit parfaitement et l'appelle <cmon père. > À k suite de cette entrevue , la forteresse est remise aux Genevois , qui s'empressent de la raser.

Envoi de commissaires dans les provinces pour assurer V exécution de VédiL — Les articles 9 et suivants de Tédit ont permis la continuation de l'en^ercice de la religion réformée dans toutes les villes et lieax où il

était établi en 1596 et jusqu'au mois d'août 1597. Pour 1600 exécuter cette partie de l'édit, le roi envoie des commissaires dans toute l'étendue du royaume, et les chaîne de dresser des procès -verbaux pour constater l'exercice de la religion dans les lieux où elle a été introduite , comme aussi de désigner les bailliages où cet exercic€ sera désormais permis. Mais les réformés, trop confiants dans l'avenir et ne craignant pas d'être jamais troublés dans leur possession, mettent beaucoup de négligence à faire régulièrement constater leurs droits et se contentent souvent de la notoriété publique , sans en faire dresser procès-verbal. C'est cette négligence qui, plus tard, servira de prétexte à de nombreux dénis de justice et permettra d'enlever au culte protestant beaucoup de localités dans lesquelles il avait été célébré depuis de longues années et notamment en 1596.

Mariage de Henri IV avec Marie de Médiciê, — Après de longues négociations , tant avec sa première femme , Marguerite de Valois, dont il est séparé de fait, qu'avec le pape qui veut lui faire payer chèrement une condescendance ardemment désirée , le roi obtient enfin en 1599, la déclaration de nullité de son mariage. Aussitôt jl fait demander la main de Marie de Médicis, qui lui est accordée; mais ce mariage ne fut pas heureux. La reine a été vivement soupçonnée d'avoir pris une part, du moins indirecte, dans l'assassinat du roi par Ravaillac. Née avec un caractère jaloux, opiniâtre et ambitieux, elle causa le malheur de la France et se constitua l'enn^aaîe ardente des réformés. Elle finit par succomber à l'influence du cardinal de Richelieu sur l'esprit de Louis Xni, son fils, et termina ses jours dans l'exil et la misère , à Cologne , le 3 juillet 1642.

Smiiième eynode national tenu à Gergeau. Président: 1601 €eorge Paeârd; adjoint : Lievin de Beaulieu ; secrétaires : ^ ^J^

1601 Daniel Charnier et Josias Mercier. — Les provinces suivantes sont représentées par leurs députés : l'Ile de France , la Picardie et la Champagne , TOrléanais , le Berry, le Blaisois et le Nivernois , la Normandie , le Dauphiné , Orange , le Bas Languedoc , la Basse Guyenne , le Poitou , le Vivarais , la Saintonge , l'Angoumois et TAunis, l'Anjou , la Touraine et le Maine , la Provence y la Bourgogne, le Forez, le Beaujolais, le Lyonnais, le Haut Languedoc et la Haute Guyenne.- — Le synode , après avoir révisé, comme à l'ordinaire, le règlement de la discipline et jugé plusieurs appels des colloques et synodes provinciaux , décide que ces derniers auront à pourvoir aux besoins des veuves pauvres et des enfants des ministres décédés au service de l'église. Les autres décisions sont purement réglementaires el locales. Ce synode s'est réuni sans l'autorisation royale ^ et malgré l'ordre réitéré de se dissoudre , il s'y refuse sous prétexte de surveiller l'exécution de l'Édit en ce qui concerne principalement le serment à faire prêter aux officiers royaux en fonctions dans les provinces. Les députés se retirent enfin sur un nouvel ordre du roi , plus formel que les précédents. — Ce n'est pas le premier signe de mécontentement du parti réformé. Les gentilshommes , surtout, se plaignent de ce que les hauts emplois et les gouvernements sont donnés aux vieux ligueurs , de préférence aux anciens compagnons d'armes du roi , et l'on commence à dire tout haut qu'il faut nommer un nouveau chef pour conserver intactes les concessions obtenues et consolider la position des réformés.

45 «et Ouverture de rassemblée générale nationale tenus à StJ'Foy avec V autorisation du roi. — Cette assemblée nomme deux députés généraux, Saint-Germain etBordy, chargés de résider à la cour avec mission de présenter

et défendre les requêtes et les plaintes qui leur seront 1601 envoyées des provinces. C'est à elle qu'on doit cette institution devenue nécessaire , tant parce que les synodes et les colloques ne sont autorisés à s'occuper que des affaires de discipline intérieure , de la police des églises et de la distribution des deniers alloués par le roi pour l'entretien du culte , que parce qu'il importe d'éviter les frais considérables occasionnés par l'envoi de députés spéciaux pour chaque affaire contentieuse ou de grâce. La nomination des deux députés généraux appartint d'abord aux assemblées politiques et aux synodes nationaux qui devaient procéder dans chaque session à une nouvelle élection; mais bientôt le roi les choisit sur une liste de six candidats qui lui était présentée par le synode , et , plus lard , l'on verra Louis XIII en réduire le nombre à un seul , s'emparer du droit de nomination exclusive , conférer le titre à vie et s'attacher le député en le salariant sur les fonds de l'État. — L'assemblée adresse au roi un cahier de doléances dans lequel des plaintes sont portées sur la non-exécution et sur l'exécution imparfaite de plusieurs dispositions de l'édit. Un arrêt du conseil , rendu en août 1602, répond à ces plaintes et y fait droit en partie.

Exécution, à la Bastille, du maréchal Biron. — 1602 Biron , quoique catholique, a été parmi les compagnons '^ J""**" d'armes de Henri IV l'un des plus dévoués et des plus comblés de faveurs. Mais le sourd mécontentement qui agite aussi bien les catholiques que les réformés et l'ambition démesurée du maréchal , l'ont rendu accessible aux propositions déloyales du duc de Savoye et de la cour d'Espagne. Trahi par son confident Lafin, il est arrêté et condamné par le Parlement à avoir la tête tranchée. Le roi, en refusant de lui faire grâce, le sacrifie I. 12

i602 à son ressentiment ou , peut-être , aux exigences de sa politique. Avec lui sont compromis le comte d'Auvergne, fils naturel de Charles IX , que le roi défend de poursuivre , et Henri de la Tour d'Auvergne , duc de Bouillon , vicomte de Turenne , prince de Sedan , l'un des principaux chefs du parti réformé , circonstance qui semble démontrer que la conspiration de Biron n'a pas eu pour but exclusif de favoriser les prétentions des cours de Savoye et de Madrid , ni d'opérer une réaction en faveur du catholicisme en France. Le duc de Bouillon, sommé de se rendre à Paris pour se justifier, refuse et se retire dans la principauté de Sedan qu'il possède du chef de sa femme Charlotte de la Marck, mais il écrit aux principales églises réformées du royaume et les engage à intervenir auprès du roi pour défendre sa cause. Ce n'est qu'en 1604 que Henri accorde au duc des lettres d'abolition et de grâce après qu'il a fait acte de soumission et remis momentanément au roi sa principauté de Sedan.

1603 Edit partant rétablissement des jésuites. — Cetédit, •«ptembre. 3Îj|gî qu'j] ggj ^jj^ (ja^g jg préambulc , est rendu «sur

«:1a prière qui en est faite par le pape ,x» et tend à donner un caractère de légalité à l'existence illégale , mais de fait, des jésuites en France (voy. l'édit d'expulsion du 7 janvier 1595). Il leur permet «de demeurer et «résider aux lieux où ils se trouvent à présent établis, « à savoir : es villes de Thoulouse, Auch, Agen, Bhodez , «Bordeaux, Périgueux, Limoges, Tournon, le Puy, « Aubenas et Beziers. i» De plus , il autorise leur établissement dans les villes de Lyon , de Dijon et de la Flèche eh Anjou , sous les conditions qu'ils ne pourront avoir d'autres résidences dans le royaume sans autorisation expresse ; qu'ils seront tous naturels français ; qu'un de leurs membres résidera près du roi pour

lui servir de prédicateur et répondre des actions de la ^603 compagnie ; qu'ils prêteront serment de ne rien faire ni entreprendre contre le service du roi , la paix publique et le repos du royaume ; qu'ils ne pourront acquérir en France des immeubles soit par achat ou donation , soit autrement, sans la permission du roi ; qu'il ne pourront recevoir aucune succession soit directe , soit collatérale ; qu'ils resteront justiciables des officiers royaux de môme que les autres ecclésiastiques religieux ; qu'ils ne pourront rien entreprendre au spirituel comme au temporel au préjudice des évoques, chapitres, curés et universités du royaume; qu'enfin ils ne pourront prêcher, administrer les Saints-Sacrements , ni même celui de la confession , à d'autres qu'à ceux de la société , si ce n'est par permission des évoques diocésains et des Parlements compétents. — Cet édit est enregistré au Parlement de Paris en janvier 4604, après remontrances et sur lettres de jussion.

Diœ-septième synode national tenu à Gap, en Dau- ^«"^«n 2s phiné. Président : Daniel Charnier, pasteur àMontélimort ; adjoint: Jérémie Ferrier, professeur à Nîmes; secrétaires: Nicolas Viguier, pasteur à Blois, et Daniel Roy, ancien, à Saintes. — Les provinces représentées par leurs députés sont : Ile de France , Picardie et Champagne, Bretagne, Orléans, Blaisois, Berry et Nivernois , Anjou , Touraine et Maine , Poitou , Saintonge , Angoumois et Aunis, Basse Guyenne, Périgord et Limousin, Vivarais et Vellay , Bas Languedoc , Haut Languedoc et Haute Guyenne , Bourgogne , Lyonnais et Forez , Provence , Dauphiné et Orange. Ce synode décide qu'il sera introduit un nouvel article , qui deviendra le 31 .*, dans la confession de foi, et qui sera ainsi conçu: ^ Et puisque ( l'évêque de Rome s'estant dressé une monarchie dans (la chrestienneté , s'attribue une domination sur toutes

i603 « les églises et pasteurs et s'est élevé jusqu'à se nommer «: Dieu , à vouloir estre adoré et s'attribuer toute puis- « sance au ciel et en la terre , disposer à son plaisir de <L toutes choses ecclésiastiques , définir les articles de foi ^ «:authoriser et interpréter à son plaisir les écritures^ «: faire trafic des âmes et du salut d'icelles et dispenser « des vœux et sermens , ordonner nouveau service de «Dieu et, pour le regard de la police , fouler aux pieds «Tauthorité des magistrats, ôtant et donnant et chan- «géant les royaumes — nous croyons et maintenons « qu'il est V Antéchrist et le fils de perdition prédit en la «parole de Dieu, la Paillarde, vêtue d'écarlate, as- « sise sur les sept montagnes et la grande cité qui avoit « son règne sur les rois de la terre et attendons que le « Seigneur , comme il a promis et commencé , le dé* « confisant par l'esprit de sa bouche , finalement le dé* « truise par la clarté de son avancement. » — Sur les plaintes qui lui sont adressées par les catholiques , le roi se montre très-irrité de cette déclaration et menace de punir sévèrement ceux qui entreprendront de trou* bler l'État par des propositions si choquantes et si hors de saison. Ces menaces n'empêchent pas que l'article ne soit imprimé avec la confession de foi et répandu dans tout le royaume. — Le synode réclame contre la qualification de prétendus réforme que les protestants sont tenus de se donner à eux-mêmes dans les actes publics et judiciaires. Pour les satisfaire Ton imagine de les appeler officiellement réformés aux termes de redit, mais ce titre ne leur reste pas longtemps. — Le synode dresse enfin un nouveau rôle des églises protestantes. Il en résulte les changements suivants^ survenus depuis 1598 : L'Ile de France est réduite à 68 églises , la Normandie à 51 , le Vivarais à 30 , le Haut Languedoc à 95, la Guyenne à 70, la Saintonge

à 50 , le Languedoc et le Poitou n'ont pas varié , la 1603 Bourgogne , le Lyonnais et le Forez , ont augmenté de 47 à 28, le Dauphiné et la Provence de 94 à H2, l'Anjou de 21 à 28, et l'Orléanais de 39 à 40. En résumé , le nombre des églises a diminué de 20 dans l'espace de 5 ans (voy. 26 mai 1598).

Édit relatif à l* exercice du culte réformé dans le pays 1 604 de Gex. Cette province , récemment réunie à la couronne J'**'de France , est admise à jouir des droits et privilèges accordés aux Réformés par l'édit de Nantes.

Assemblée nationale tenue à Chatellerault. — Le roi 1605 y envoie de Rosni (le duc de Sully) , en qualité de commissaire royal , et le charge principalement d'insister sur ce que de pareilles assemblées sont fort coûteuses et qu'elles n'ont plus aucun but , puisque les synodes décident les questions de discipline et que les députés généraux peuvent représenter les intérêts politiques des Réformés auprès de lui. 11 fait proposer, en outre, à l'assemblée de nommer six candidats pour les fonctions de députés généraux et de s'en remettre à lui du choix des deux qui devront se rendre à la Cour. Sully, enfin, a mission de demander , dès la première séance , que l'assemblée soit dissoute aussitôt après la nomination des six candidats. Ce n'est qu'à force de séductions qu'il réussit à faire agréer sa proposition touchant le choix des députés généraux, mais il finit par consentira ce que les assemblées générales continuent à être tenues sous la condition expresse, de rendre compte au roi des raisons qui feront juger leur réunion nécessaire et de solliciter son autorisation. A partir de ce moment, l'autorisation étant devenue la condition de la légalité des assemblées , le gouvernement reste maître de l'époque de leur convocation et de la direction de leurs délibérations. Parmi les six candidats élus aux fonc-

1605 tions de députés généraux, le roi choisit de la Noue et du Gros. L'assemblée maintient Tépithète d'Antéchrist, appliquée au pape (voyez !.•' octobre 4603) par le synode de Gap, et ordonne qu'il sera écrit aux chambres mi - parties pour les exhorter à conserver l'art. 31 de la confession de foi qui approuve cette épithète. Elle témoigne aussi le désir d'entrer en conférences avec les églises luthériennes allemandes , afin de faire cesser le schisme qui existe entre elles et l'Eglise réformée française.

i«'«oét. Brevet du roi qui continue aux réformés la garde de leurs places de sûreté pendant quatre nouvelles années. — Le même jour, un autre brevet déclare, que les huit années accordées par l'édit de Nantes , n'ont dû commencer à courir qu'à partir de la vérification de l'édit dans tous les Parlements , ce qui ajoute encore un an aux quatre années ci-dessus.

1606 Déclaration qui autorise les jésuites à résider à Paris. 17 juaiei. — jj Yexiv est permis d'occuper leur maison professe

de St.-Louis et le collège appelé de Clermont, et d'y remplir les fonctions de leur vocation , excepté la lecture et les~classes publiques. — Bientôt après , le roi choisit parmi eux le père Gotton, déjà connu pour avoir opéré secrètement la conversion du connétable de Lesdiguières , et en fait son confesseur. Ce père jésuite obtint un grand ascendant sur l'esprit de son pénitent royal.

•««oût.:] Lettres patentes qui accordent Charenton aux réformés de Paris pour Vexercice de leur culte. — Le traité sur la réduction de Paris avait désigné à cet effet Ablon , puisque l'exercice de la religion ne devait se faire qu'à cinq lieues de la capitale. Mais Henri finit par céder aux représentations des seigneurs réformés , qui disent qu'en raison de la distance il leur

devient impossible de rendre en un même jour leurs 1606 devoirs à Dieu et au roi. Ces lettres patentes provoquent une violente sédition parmi la populace de Paris et à la porte Saint- Antoine. Pour l'apaiser , le roi est obligé de revenir de Fontainebleau et ne parvient qu'avec peine à assurer aux réformés la jouissance du droit qu'il vient de leur concéder.

Édit sur les plaintes et remontrances du clergé catho- décembrt. ligue assemblé à Paris. — Le clergé catholique réuni , cette année , à Paris , avait adressé au roi un cahier de remontrances , parmi lesquelles figuraient quelques plaintes relatives aux Réformés. Le roi y répond par son édit, dont nous extrayons ce qui a trait à l'Église protestante. L'article 8 défend aux ecclésiastiques et religieux qui veulent se faire réformés « de se trouver ces assemblées où se fait l'exercice public de ladite «religion avec l'habit qu'ils souloient porter pour «marquer de leur vœu et profession avant qu'ils ayent «fait leur changement, à peine d'être punis comme «scandaleux et infracteurs à nos édits. > L'article 10 porte que ceux de la religion prétendue réformée ne pourront être inhumés, ni élire leur sépulture dans les églises, monastères et cimetières des églises catholiques, encore qu'ils fussent fondateurs desdites églises. L'article 11 déclare que les prédicateurs ne pourront obtenir la chaire des églises, même pour l'avent et le carême sans la mission et permission des archevêques et évêques , ou leurs grands-vicaires, chacun dans son diocèse. L'article 13 , enfin , défend à ceux de la religion de faire construire à l'avenir leurs temples si près des églises que les catholiques en puissent recevoir de l'incommodité et du scandale , à quoi les juges des lieux prendront garde soigneusement. — Cet édit ouvre la série des restrictions qui seront successive-

1607 ment apportées à Texercice du culte réformé et à Texé-

cution de Tédit de Nantes.

**'^â*" Dix-huitième synode national, tenu à la Rochelle,

4a*Trii. Président: Michel Beraud, pasteur et professeur à Montauban ; adjoint : Jacques Merlin ; secrétaires : André Rivet, pasteur à Thouars , et Daniel Roy, ancien, à Saintes. — Les provinces suivantes y sont représentées par leurs députés : Saintonge , Àunis et Ângoumois, Bas Languedoc, Orléans, Berry, Blaisois, Nivernois, Ile de France , Champagne , Brie , Basse Guyenne , Périgord, Limousin, Anjou, Touraine, Haine, Haut Languedoc , Haute Guyenne , Vivarais , Provence , Poitou , Dauphiné , Bourgogne , Lyonnais , Forez et Beaujolais , Normandie et Bretagne. — Le roi ayant témoigné que la publication de Farticle 31 de la confession de foi , concernant le pape réputé Antéchrist (voy. 1.*' octobre 1603), lui serait désagréable, le synode ordonne «qu'il «sera sursis à l'impression de cet article, moyennant «que personne ne sera molesté et tiré en justice « pour la confession de cette doctrine prêchée , et sou- 4 tenue verbalement ou par écrit , et que sa Majesté 4 sera suppliée d'empêcher qu'aucun ne soit inquiété « pour l'impression déjà faite , ou pour se trouver saisi <L de quelques exemplaires. t> La question de la nomination des députés généraux est longuement agitée. Le synode demande qu'à l'avenir l'assemblée nationale ait le droit reconnu de nommer directement ses deux députés au lieu de présenter six candidats au roi , et que leurs pouvoirs soient limités à un an , ce qui nécessiterait la convocation annuelle des assemblées. Malgré l'opposition du roi, le synode remplace de la Noue et du Gros par Villarnoul et Mirande. Henri , ne voulant conOrmer ni recevoir les nouveaux députés, élus contrairement à ses lettres patentes , et

les anciens n'ayant plus de pouvoirs, se détermine à 1607 convoquer l'assemblée nationale pour faire régler cette affaire.

Edit sur la réunion à la couronne de r ancien pairi^ jaiii«u moine du roi. — Par des lettres patentes , en date du i3 avril 1590, Henri avait décidé que son domaine privé demeurerait séparé de celui de la maison et couronne de France ; mais il n'était jamais parvenu à obtenir l'enregistrement de ses nombreuses lettres de jussion , dans aucun Parlement du royaume , puisqu'il a de tous temps été de principe en France que l'avènement d'un roi réunit, de plein droit, son domaine privé à celui de la couronne. Aussi, vaincu par cette résistance, il révoque les lettres de 1590 et déclare «que les duchés, comtés, viscomtés, baron- «nies et autres seigneuries mouvantes de nostre cou- «ronne , demeureront tellement accreus et réunies au «domaine d'icelle que dès lors de nostre advènement à «la couronne de France , elles sont advenues de mesme « nature et condition que le reste de l'ancien domaine « d'icelle. d — Nous verrons plus tard quelle fâcheuse influence cet édit a exercé sur le sort des anciens sujets du roi de Navarre , notamment dans le Béarn.

Assemblée politique tenue à Gergeau (JargeauJ. — 1608 L'assemblée ne s'occupe que du différend, relatif à la nomination des députés généraux soulevé au synode national de la Rochelle (voy. 1*' mars 1607)» Elle cède au vœu du roi et indique six candidats, parmi lesquels se trouvent Mirande et Villarnoul, précédemment choisis. Le roi, de son côté, pour plaire à l'assemblée, leur confère le titre de députés généraux.

Dix-neuvième synode national tenu à SL-Maixent. 1609 Président : Jacques Merlin, pasteur à la Rochelle; ad- 25 mai joint: Jérémie Février; secrétaires: André Rivet, pasr ^9jom.

1609 teur à Thouars, et Gédéon Dupradel, ancien, de Paris. — Les provinces suivantes y sont représentées par leurs députés : La Provence , le Dauphiné , le Vivarais et le Vellay , le Bas Languedoc , la Basse Guyenne , la Bourgogne et Gex , le Haut Languedoc et la Haute Guyenne , la Bretagne , la Normandie , l'Ile de France , la Picardie, la Champagne, la Bauce, Orléans, le Blaisois , le Berry , le Nivernois , l'Anjou , la Touraine, le Maine, la Saintonge, l'Âunis, l'Ângoumois, le Poitou. Après la révision ordinaire du règlement de la discipline et le jugement des appels et des décisions des colloques et synodes provinciaux, le synode décide «que le consistoire de Nérac exhortera « les membres réformés de la Chambre mi-partie de « Guyenne , de prendre garde qu'il ne s'y passe rien «contre les édits accordés à ceux de la religion, et « que les particuliers de la même religion n'y recours: vrent aucune injustice , à faute de quoi le consistoire « est chargé de procéder par toutes les censures ec- «[ clésiastiques contre les délinquants.» Les professeurs en théologie des académies protestantes , ne pourront être nommés députés aux assemblées politiques, ni aux synodes nationaux. Un jeûne public est ordonné pour le 5 novembre suivant. Le synode déclare, que les ministres ne doivent pas déférer aux magistrats lorsque ceux-ci leur ordonnent d'exhorter publiquement ceux qui auront commis quelque crime ou forfait , de le révéler ; ils ne doivent pas non plus faire connaître ce qui se passe dans les consistoires. — Le synode précédent, celui de la Rochelle (voyez 1607), avait chargé un de ses membres, le ministre Yiguier, de justifier par écrit la décision du synode de Gap (voyez octobre 1603) , qui avait ordonné qu'un nouvel article, déclarant que le pape est l'Antéchrist,

serait introduit dans la confession de foi. L'ouvrage, 1609 auquel Fauteur donne le titre de : Théâtre de V Antéchrist, est présenté, et le synode en ordonne le renvoi à Texamen de l'académie de Saumur qui , en cas d'approbation, devra le faire imprimer avec le nom de l'auteur. Sa publication fait jeter aux jésuites de hauts cris contre le parti réformé , et le roi , sur leurs réclamations réitérées , en défend la vente dans toutes les provinces.

Déclaration pour V établissement â!un procureur de la 1610 religion catholique à la Rochelle, — C'est encore un ^" "'»"• pas rétrograde, car la Rochelle a toujours été considérée comme le boulevard de la foi protestante. Très-peu de catholiques ont jusqu'ici consenti à résider dans cette ville administrée par des autorités protestantes choisies dans son sein et vivement attachées à la foi de leurs pères. Mais , sous prétexte de protéger les intérêts de la minorité , le gouvernement y envoie un procureur de la religion catholique dont la mission secrète est de surveiller l'administration municipale et de favoriser le repeuplement catholique.

Assassinat de Henri IV par Ravaillac. — Avènement u maù de Louis XIII, âgé de 8 ans et 5 mois, — Régence de la reine^mère, Marie deMédicis. — Peu d'hommes éminents ont été aussi diversement jugés que Henri le Béarnais. Né au sein du protestantisme , élevé par une mère pieuse et forte , Henri a appris , jeune encore , à plaire par une franchise apparente , en même temps qu'il est devenu profond politique et général instruit. Il a rencontré , selon l'expression du président Hénaqlt, € ce qui forme et ce qui déclare les grands hommes , 4 des obstacles à vaincre, des périls à essuyer, et € surtout des adversaires dignes de lui.» En matière religieuse, son esprit se prête de préférence aux rap-

iôlO prochements* Il a été sans convictions et son attachement au parti réformé a tenu plutôt à des motifs politiques qu'à une foi sincère* Depuis son avènement au trône il a été en suspicion aux deux partis qui divisent la France : au parti protestant, qui l'accuse de trop faire pour le culte de la majorité ; au parti catholique qui se plaint de son penchant secret pour des hérétiques dont les vaillants coups d'épée l'ont rendu maître de Paris et possesseur de la couronne. — Henri IV est assassiné au moment où il entreprend d'établir l'équilibre politique en Europe ; victime de la haine instincr tive des ordres religieux; victime, peut-être, du parti aristocratique et féodal ou des ressentiments d'une reine ambitieuse, abandonnée pour des amours illé* gitimes.

ti mai. Déclaration confirmant Inédit de Nantes. — Par arrêt du Parlement, la reine-mère s'est fait nommer, le jour même de l'assassinat, régente du royaume pendant la minorité de son fils, et un second arrêt, rendu le lendemain en lit de justice et en présence du jeune roi , confirme cette mesure politique. Mais la mort violente de Henri a éveillé les craintes des réformés. Ils connaissent le peu de sympathie qu'ils inspirent à Marie de Médicis et à ses courtisans; aussi, Sully s'est-il immédiatement renfermé dans son gouvernement de la Bastille. La reine régente comprend, dès lors, qu'il faut rassurer le parti protestant et elle s'empresse de publier une déclaration confirmant purement et simple-^ ment les dispositions contenues en l'édit de Nantes et dans les articles secrets qui y sont joints.

M mai. Brevet qui confirme aux protestants le droit, accordé par le feu roi, de faire leurs exercices à Charenton. — Ce brevet, publié le môme jour que la déclaration cidessus , a pour but de concilier à la reine les seigneurs

protestants attachés à la Cour, et qui c veulent ponToir 1610 € rendre, en on même jour, leurs deyoirs à Dieu et au roi» (voy. 1.*' août 1606).

Assemblée politique tenue à Saumur, — Un brevet 1611 du roi l'avait d'abord convoquée à Qiatellerault, mais le duc de Sully étant tombé en disgrâce et ayant été privé de la direction des finances, ainsi que delà garde de la Bastille , l'on a craint qu'il y ait du danger à permettre la réunion de l'assemblée dans l'une des villes de son gouvernement. Saumur est, en conséquence , désignée , et un grand nombre de seigneurs protestants s'empresse de s'y rendre. L'assemblée compte soixante-dû députés, dont trente membres de la noblesse, parmi lesquels les ducs de Bouillon, de * Sully, de Rohan et de Soubise, les comtes de Panjas et de la Force, Châtillon, petit -fils de l'amiral et le marquis de Servières ; vingt ministres ; seize anciens et quatre députés du Béarn , mais qui ne participent pas aux délibérations, puisqu'ils prétendent que l'édit àe Nantes ne s'applique pas à leur province et qu'ils ont obtenu un édit spécial réglant les intérêts de leurs églises (voy. mai 1599). Du Plessis Mornay est nommé président, malgré la postulation violente du duc de Bouillon. L'assemblée commence par prêter le serment d'union : c fidélité au roi et concorde entre «les réformés. * Elle s'occupe ensuite» de la disgrâce de Sully et décide qu'elle le fera défendre par les députés généraux. Les commissaires envoyés par la Cour pressent l'assemblée de dresser ses cahiers de plaintes, de nommer les six candidats à la députatipn générale , et de se dissoudre ensuite. Elle consent à envoyer des députés qu'elle charge de présenter ses cahiers au roi, mais ne leur accorde que le pouvoir de conférer et non celui de traiter avec le gouvernement.

1611 Après les avoir reçus, la Cour les renvoie en leur déclarant qu'elle ne répondra qu'après l'élection des candidats. Enfin , et après de longues négociations , l'assemblée nomme, le 5 septembre, les six candidats, parmi lesquels la reine-mère choisit Rouvrai et la Milletière. Alors seulement BuUion, commissaire royal, consent à faire connaître les réponses aux cahiers. Elles sont évasives et ne satisfont pas l'assemblée, qui se sépare après quatre mois de débats et d'intrigues , mér contente de la conduite du gouvernement, plus mécontente encore des seigneurs de son parti, dont la jalousie a permis à la Cour de semer la discorde parmi eux, et sans avoir pu obtenir d'autre résultat que la rédaction d'un règlement destiné à pourvoir à la surveillance et à la défense des intérêts généraux ef provinciaux. Ce règlement divise la France en huit provinces et décide que , dans chacune , il y aura un conseil composé de gentilshommes, de ministres et de membres du tiers état choisis par l'assemblée provinciale, dont les pouvoirs dureront deux ans, et qui sera chargé de convoquer les conseils provinciaux toutes les fois que les circonstances l'exigeront. Ces derniers devront surveiller l'état des places de sûreté , terminer toutes les querelles , procès et animosités entre réformés , correspondre avec les provinces voisines et avec l'assemblée générale , ainsi qu'avec les députés géné*raux. Tous les ans un député de chaque assemblée provinciale , se réunira aux députés des autres assemblées dans un lieu désigné et sans éclat, afin de se concerter sur l'état des provinces et d'entretenir le sentiment des intérêts communs.

Délibération de V autorité municipale de Troyes, partant qu'elle ne souffrira jamais que les réformés s*éta-- Missent dans la ville.-^Geiie délibération est provoquée

par le dessein avoué des jésuites de s'établir à Troyes, iôll cité riche, peuplée et marchande, en prenant pour prétexte d'empêcher l'hérésie de s'y glisser. Pour leur ôter ce subterfuge , la ville préfère renoncer h recevoir les réformés.

Déclaration du roi sur les assemblées provinciales. — 1612 Le règlement adopté par l'assemblée de Saumur (voy. ^* "'^"*' p. 278) , concernant les assemblées provinciales et les conférences établies entre elles , a donné de l'inquiétude à la reine régente qui , au grand mécontement des protestants , a changé le système politique du feu roi et recherche maintenant l'alliance de l'Espagne. Elle craint que le parti réformé devienne plus fort à mesure qu'il s'unira plus étroitement. Elle publie donc cette déclaration destinée à empêcher la réunion trop fréquente des assemblées provinciales et à leur défendre de s'occuper de matières politiques. Elle commence par citer les réponses aux cahiers de Saumur et l'envoi de commissaires dans les provinces, pour prouver l'intérêt que le roi porte à ses sujets réformés , elle dit ensuite , que ces preuves de bienveillance auraient dû persuader de l'inutilité des assemblées provinciales extraordinaires , tenues à la suite de celle nationale de Saumur ; que , néanmoins, le roi accorde rémission et abolition à ceux qui s'y sont rendus , et qu'il les défend à l'avenir, parce qu'elles sont interdites par l'article 82 de l'édit (voir cet article), et par l'ordonnance du 16 mars 1606 *. Il permet, toutefois, la tenue des consistoires, des colloques et des synodes provinciaux et nationaux , à condition que l'on n'y admettra que des ministres et des anciens , et que l'on n'y traitera que de la doctrine et de la discipline ecclésiastique, sous peine d'être déclarés déchus du droit de réunir de telles assemblées.

i. n nous a été impossible de retrouver cette ordounaDce.

i612 Les modérateurs et présidents sont rendus personnellement responsables de Texécution de ces dispositions.

— La déclaration est enregistrée au Parlement le 25 mai suivant, malgré Topposition signifiée par les députés généraux.

24 mai Vingtième synode national tenu à Privas. Président: 4jî5iei. Daniel Charnier , pasteur à Montélimart; adjoint: Pierre Du MotUin; secrétaires: Etienne de 3Ionlsanglard , pasteur à Corbigni, et Etienne Maniald, ancien de Bordeaux,

— Les provinces représentées par leurs députés sont: le Vivarais , le Béarn , la Provence , le Dauphiné , la Bourgogne, le Berry, Orléans, le Blaisois, le Dunois. le Nivernois, le Haut et Bas Languedoc, la Basse Guyenne, la Saintonge, TAunis, l'Angoumois, le Poitou, rAn?jou , la Touraine , la Bretagne , la Normandie , l'Ile de France, la Picardie, la Champagne. — La convocation de cette assemblée a été nécessitée par la déclaration du 24 avril, qui a transformé en délit, l'exercice d'un droit, jusqu'ici reconnu et incontesté. — En examinant les actes de l'assemblée de Privas, l'on voit qu'ils sont empreints d'une certaine fermeté et que le synode n'hésite pas à signaler aussi bien l'imprudente conduite de quelques seigneurs de son parti , que les empiétements de la couronne. Il commence par faire prêter à ses membres le serment de l'union , qui con*tient , cette fois , la promesse de vivre et mourir dans la profession de la confession et de la discipline, sous l'autorité et pour le service du roi et de la reine-régente, r empire de Dieu demeurant en son entier. Il censure ensuite la conduite des députés à Saumur, qui a occasionné une désunion , un schisme malheu^ reux pour les affaires des protestants. Des efforts sont faits pour réconcilier les maréchaux de Bouillon et de Lesdiguières avec les ducs de Rohan et de Sully,

la Force , Soubise et du Plessis Mornay. La déclara- 1612 ration du 24 avril est ensuite discutée. Le synode décrète , que les assemblées provinciales , réunies après celle de Saumur, n'ont pas eu besoin du pardon royal, puisqu'elles ont été légitimement convoquées, et il entre, à cet égard, dans de longs développements. Il renouvelle la demande de ne pas obliger les protestants à se donner, à eux-mêmes, la désignation àe prétendus réformés, et accorde 2000 livres de gratification à Yiguier pour son livre , intitulé : Théâtre 4e l^ Antéchrist (voyez 25 mai 1609). Enfm, il se plaint des opérations des commissaires royaux envoyés dans les provinces après l'assemblée de Saumur, pour régulariser l'exécution de l'édit et des ordonnances. Les provipces sont exhortées de recueillir soigneusement les documents sur la vie des pasteurs et autres fidèles qui, dans ces derniers temps, ont souffert pour les vérités enseignées par le fils de Dieu ; ces mémoires seront envoyés à Genève , afin qu'ils soient imprimés et joints au livre des martyrs protestants.

Déclaration interprétative de celle du 24 avril dela\\ joaiet. même année, — La reine, au langage tenu par l'assemblée de Privas, s'est aperçue que le parti réformé a été profondément blessé par la déclaration du 24 avril et par l'insidieux pardon qu'il accorde pour un fait autorisé par l'édit et les ordonnances. Elle s'empresse de calmer ce ressentiment par une nouvelle déclaration, portant que celle du 24 avril n'a été donnée que sur les supplications de quelques personnes compromises et même poursuivies, assurant que le roi est très-satisfait des réformés en général , et qu'il oublie , en cette considération , les fautes des particuliers, ne voulant pas qu'il leur en demeure , à l'avenir , blâme ni tache , pourvu qu'ils se

1612 contiennent dans l'obéissance et dans l'observation des édits.

^••p*- Assemblée provinciale tenue à la Rochelle. — Des difficultés survenues entre le duc de Rohan, Fun des chefs du parti réformé , et Rochebeaucour, commandant de Saint-Jean d'Angely, dont Rohan a le gouvernement j ont agité les protestants de la province de Saintonge. Usant du règlement arrêté à Saumur (voy. 1611), ils invitent les cinq provinces voisines, c'est-à-dire, la Rochelle, qui fait province à part, la Basse Guyenne, le Poitou, l'Anjou et la Bretagne, à envoyer, le 20 septembre, à la Rochelle, chacune deux députés de son conseil , pour aviser aux affaires de Saintonge et de Saint-Jean-d'Angely. La cour s'inquiète de cette convocation , et la reine cherche à apaiser le duc de Rohan en lui promettant des concessions, entre autres, que les réformés ne seront plus tenus de s'appeler de la religion prétendue réformée. L'assemblée se réunit malgré ces promesses; elle délibère sur les intérêts généraux des protestants, et ne consent enfin à s'ajourner que sur l'assurance formelle du commissaire du roi , que jusqu'au 25 décembre il sera donné satisfaction aux griefs qui ont motivé la réunion.

<5 déc. Déclaration corfirmative de Védit de Nantes. • — Pour satisfaire aux engagements pris envers l'assemblée de la Rochelle , le conseil de la reine publie une déclaration qui confirme les édits de pacification et notamment celui de Nantes , mais qui défend , en même temps , les assemblées provinciales et ordonne que des maréchaux de France feront des chevauchées, accompagnés de gens de justice et de forces militaires suffisantes, pour rechercher et punir tous ceux qui contreviendront aux édits. Et , afin de rassurer complètement les réformés , la reine-régente désigne les

maréchaux de Bouillon et de Brissac. En même temps 1642 la déclaration exempte les ministres du paiement de la taille (contribution personnelle, mobilière et fon- -cière).

Soulèvement protestant à Nîmes. — Ferrier, pro- 1613 fesseur en théologie et ministre protestant à Nîmes, *.\^^^^ avait acquis une certaine réputation , mais son humeur <iuerelleuse lui avait suscité un grand nombre d'ennemis dont l'influence finit par obtenir une décision du synode national qui le prive de sa chaire de professeun Profondément ulcéré d'une mesure aussi sévère , Ferrier abjure le protestantisme et obtient , en récompense , une place de conseiller au présidial de Nimes. Mais au moment de prendre possession de sa charge, les pasteurs et anciens de la province du Bas Languedoc , réunis au consistoire de Nîmes , prononcent l'excommunication contre lui'. Il n'en per-

i . La formule de eette excommunication est assez curieuse pour être rapportée ici. Elle est ainsi conçue : «Nous pasteurs et anciens des Églises réformées du Bas Lan- <«guedoc, députés de cette province, avec les pasteurs et anciens de cette Église, ayant ■m charge du colloque du Lyonnais , autorisé par le Synode national de Privas, déclarons ■« que ledit M.' Jérémie Ferrier est un homme scandaleux , incorrigible , impénitent , •« indisciplinable : et comme tel , après avoir invoqué le nom du Dieu vivant et vrai , «au nom et en la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ, par la conduite du «Saint-Esprit et l'autorité de l'Église, nous l'avons jette et le jettons encore hors de « la compagnie des fidèles , afin qu'il soit livré à Satan : nous l'avons retranché et « retranchons de la compagnie des Saints , déclarant qu'il ne doit plus être censé ni «réputé pour membre de Jésus-Christ, ni de son Eglise, mais tenu comme un payen «et péager , pour un profane et contempteur de Dieu , c'est pourquoi nous exhortons «les fidèles et leur enjoignons au nom de notre Maître, de ne plus converser avec cet «enfant de Bélial , mais de s'en éloigner et séparer en attendant, si en quelque ma- «nière ce jugement et eette séparation, à la destruction de la chair , pourra sauver «son àme et lui donner de l'effroi pour cette grande et redoutable journée en laquelle « le Seigneur viendra avec les milliers de ses Saints pour rendre jugement et con- « vaincre les pécheurs de tous leurs crimes et impiétés et tous les méchants des desseins «pernicieux, des mauvaises paroles et des œuvres abominables qu'ils auront commises «contre Dieu et contre son Eglise. Amen. Maudit est celui qui fiiit l'œuvre du Seigneur c lâchement. Amen. S'il y a quelqu'un qui n'aime pas le Seigneur Jésus-Christ , «qu'il soit anathëme, maranatha. Amen. — Viens , Seigneur Jésus , viens t Amen. •

i613 siste pas moins à se faire installer* Alors l'émeute se lève, la population se porte vers sa maison, son mobilier est incendié, et lui-même, accompagné de sa femme enceinte, cherche son salut dans la fuite. La reine , informée de ce fait coupable , punit la ville de Nîmes en lui ôtant le siège du présidial et en le transférant à Beaucaire, où , cependant, il ne reste pas longtemps. Quant à Ferrier, il se rend à la cour , parvient à être nommé conseiller d'état et meurt , à un âge avancé , méprisé des protestants et en défiance aux catholiques.

4614 Vingt-unième synode national tenu à Tonneins. — 2 mai Président, Jean Gigord, pasteur et professeur en théo- «j»«- logieà Montpellier; adjoint, Jean Gardési, pasteur à Mauvésin; secrétaires: André Rivet, pasteur à Thouars, et Denis Maltrit, ancien de Castres. • — Les provinces représentées par leurs députés , sont : le Haut Languedoc et la Haute Guyenne , le Poitou , la Bretagne , l'Hede-France, la Picardie, la Champagne, la Brie, le Vivarais et le Vellay , la Basse Guyenne , la Saintonge , l'Âunis et TAngoumois, le Béarn, la Normandie, l'Anjou , la Touraine et le Maine , le Bas Languedoc , les Cévennes et le Gévaudan , la Provence , le Dauphiné , la Bourgogne, le Lyonnais, le Beaujolais, la Bresse et le pays de Gex, Orléans, le.Berry et le Blaisois. Ce synode reçoit une lettre du roi d'Angleterre traitant de questions de théologie , mais fidèle à sa promesse de ne pas correspondre avec les puissances étrangères , il envoie copie de cette lettre à la régente. Il s'occupe ensuite de plusieurs affaires de discipline et, craignant l'ascendant que le duc de Lesdiguières pourrait exercer sur une assemblée politique qui se réunirait dans une ville soumise à son gouvernement, il refuse l'offre faite par la reine de permettre la tenue

d'une assemblée nationale au mois de juillet à Gre- 1614 noble. Le synode charge les députés généraux de poursuivre auprès du roi la vérification des lettres d'exemption de tailles et autres subsides obtenus pour les pasteurs. Il déclare repousser avec indignation et horreur la « pernicieuse doctrine des jésuites contre la « vie , les états et l'autorité des souverains qui se pucblie tous les jours plus impudemment par les prin- «cipaux de cette secte, Suarez ayant, depuis quelques cmois, renchéri sur ses compagnons dans l'écrit qu'il €a nouvellement mis au jour.» Il rédige, enfin, un nouveau serment d'union qui est signé par tous ses membres.

Traité conclu à Sainte-Ménéhould entre la reine ré- « ma». gente et les princes mécontents, — Déjà depuis 1612, Concini, marquis d'Ancre, et Éléonore Galigaï, sa femme , se sont emparés de la confiance de la reinerégente et gouvernent en son nom. Pour mieux fortifier leur autorité , ils cherchent à diviser les princes et les ministres. Les princes , indignés de voir les destins de la France livrés à de telles mains et opposés au mariage projeté du roi avec une infante d'Espagne , ainsi qu'à celui de sa sœur Elisabeth avec le prince des Âsturies , se retirent de la cour et se rendent à Mézières. Ce sont: Henri II, prince de Condé; César, duc de Vendôme; Alexandre, grand -prieur de France, ces deux derniers fils naturels de Henri IV ; Henri , duc de Mayenne ; les ducs de Longueville , de Guise , de Nevers, de Rohan, de Luxembourg, de la Trimouille. Le duc de Bouillon est le chef secret de cette levée de boucliers. Condé écrit à la reine et au Parlement pour se plaindre des désordres de l'État, et, notamment, pour reprocher au gouvernement l'inexécution des édits donnés en faveur des réformés, qui en ont pris, dit-il, de

1614 justes ombrages. Il finit par demander la convocation des états généraux , et requiert qu'il soit sursis , jusque là , aux mariages espagnols. Ce n'est qu'à force d'intrigues et de prodigalités d'argent et de places, que la reine obtient le traité de Sainte -Ménéhould, par lequel elle promet la convocation des états généraux et paye aux princes une somme de quatre cent cinquante mille livres pour les indemniser de leurs frais d'armement.

4*' oci. Déclaration du roi arrivé à sa majorité. — L'article 1.^' confirme l'édit de Nantes et «tous les autres «articles, reglemens et arrêts qui ont été accordés aux «réformés touchant son interprétations Cette déclaration est rédigée en cinq articles. — Le lendemain, 2 octobre , Louis XIII tient un lit de justice , dans lequel il prie la reine -mère de «continuer de gouverner et «commander, ajoutant, qu'il veut qu'elle soit obéie « en tout et partout , et , qu'après lui , elle soit chef du «conseil.»

21 oct. Ouverture des étais généraux à Paris. — L'incident le plus remarquable qui s'élève dans le cours de la session , est la proposition du tiers état qui , en haine des jésuites et des doctrines ultramontaines , veut faire admettre comme loi de l'État « que les rois sont indé- « pendans de toute autre autorité , et qu'il n'y a ni cas ^ « ni prétexte , qui donne l'autorité de les déclarer dé- «chus de la couronne et de dispenser leurs sujets du « serment de fidélité. ]) Le clergé s'oppose à cette proposition en soutenant qu'une pareille décision, préjugeant les pouvoirs du pape , ne peut être rendue que par un concile général. Le cardinal du Perron avance , dans une harangue adressée au tiers état «que l'ar- «ticle a été dressé et proposé par mauvaises gens, en- «nemis de la religion et de l'État, pour introduire

cCaNn et sa doctrine.» L'ordre de la noblesse s'étant 1644 joint à celui du clergé , et le Parlement de Paris ayant rendu le 2 janvier 1615 un arrêt, par lequel il adopte la résolution du tiers état , le roi termine l'incident par un arrêt du conseil du 6 janvier, qui l'évoque et, au fond, défend au tiers état de consigner la proposition dans ses cahiers.

Troubles protestants à Milhau et à Bélesta, — Un a* *<«. mécontentement général agite la France et prête une nouvelle énergie aux haines religieuses , qui se transforment souvent en querelles sanglantes. A Milhau, les réformés et les catholiques se livrent bataille ; les derniers sont vaincus et se plaignent alors de ce que les protestants ont pris les armes, qu'ils ont cèassé les ecclésiastiques, rompu les crucifix et les croix, déchiré les ornements, renversé les autels, profané les reliques, enlevé le ciboire du tabernacle et foulé au pied les hosties consacrées. A Bélesta , ce sont les catholiques, qui, au dire des réformés, ont abattu le temple construit aux termes de l'édit et qui ont pillé, battu et blessé les protestants. — La reine , sur la demande des états généraux, déclare qu'elle a envoyé des commissaires pour informer de ces désordres sur les lieux.

Discours adressé au roi par Vévêque deLuçon, depuis 1615 cardinal de Richelieu, en lui présentant les cahiers de ^ ^*^'- Vordre du clergé. — Dans ce discours l'orateur demande vengeance de la sédition de Milhau et accuse les réformés <Kde polluer les lieux saints par leurs «profanes sépultures;» de retenir des églises où ils empêchent de faire le service catholique et de jouir des biens ecclésiastiques. Il demande aussi que le roi leur reprenne les places de sûreté. Le cahier contient trente -deux articles directement dirigés contre

1615 les réformés. On y insiste surtout à ce que les avantages, qui leur ont été accordés durant la minorité ^ soient retirés par un nouvel édit. L'évêque affecte de ne pas se servir du terme consacré : religion pré-tendue réformée, et, pour en rendre la signification plus odieuse, il dit: la prétendue religion réformée r ou, simplement, la prétendue religion. Le cahier, en entier rédigé par Richelieu , contient le plan de la persécution qui sera bientôt dirigée contre les protestants* 42 mars. Déclaration conflrmative des édits. — Le roi blâme les propositions dirigées contre les réformés au seia des états généraux , et promet de les maintenir dans la possession des droits concédés par le roi son père^ Cette déclaration est arrachée à la couronne par la crainte que les réformés pourraient se joindre au prince de Condé , qui , sous prétexte de la non-exécution du. traité de Sainte - Ménéhould , a, de nouveau, quitté la cour, réuni une armée et se dispose à enlever le roi au moment où il se rendra vers la frontière d'Espagne pour conclure son mariage avec la fille de Philippe IL

njoiu. Assemblée nationale et politique à Grenoble. — Elle est présidée par Du Blet, député de la noblesse d'Anjou , qui a pour adjoint Durand , ministre de l'Église de Paris. L'assemblée a profité de l'absence momentanée de Lesdiguières pour se réunir à Grenoble y, siège de son gouvernement. (Voyez 2 mai d614.) Le prince de Condé invite les députés à se joindre à lui pour obtenir ^ une bonne réformation de l'état et ((faire avoir aux réformés toutes les sûretés auxquelles ((ils peuvent avoir droit.]» L'assemblée hésite, mais se décide enfin à envoyer trois députés au roi avec mission de lui présenter son cahier de plaintes et de le

supplier d'avoir égard aux remontrances de Condé en 1615 ce qui concerne la conclusion des mariages espagnols. Les députés rencontrent le roi à Âmboise , en chemin pour se rendre au-devant de Tinfante. Il reçoit leur cahier qui contient vingt -cinq articles, dont les principaux traitent du principe de l'indépendance royale et de la punition des complices de l'assassinat de Henri lY. Ils engagent le roi à ne pas faire proclamer comme lois de l'élat les décisions du concile de Trente, à expliquer la formule du sacre qui veut l'extermination des hérétiques , à autoriser la réunion des conseils provinciaux et à continuer aux réformés , pendant dix nouvelles années , la possession des places de sûreté. — Le roi promet de répondre dès qu'il sera arrivé à Poitiers.

Réponse du roi au cahier de rassemblée nationale de *2 Mpi. Grenoble. — Ainsi qu'il l'a annoncé , Louis XIII répond, mais évasivement. Il félicite l'assemblée de la preuve d'affection qu'elle lui donne en réclamant des réformes dans l'État, aussi bien qu'en proclamant le principe de l'inviolabilité royale. Il s'engage à faire informer plus amplement des causes de la mort de son père ; il déclare que la formule du serment du sacre n'a rien de menaçant pour les protestants ; il s'oblige de leur laisser encore pendant six ans la possession des places de sûreté , et il permet aux avocats réformés , parlant de leur religion , de l'appeler de la qualité de rÉdit, au lieu de prétendue réformée. — L'assemblée , mécontente de n'avoir pu obtenir des concessions plus étendues , se transfère à Nîmes pour se soustraire aux obsessions de Lesdiguières qui commande à Grenoble et qui agit dans l'intérêt de la cour après s'être secrètement converti.

Traité d! alliance entre rassemblée, réunie à Nîmes, 40noT. I. 13

4615 ei le prince de Cendé. — Ce traité porte, qu'il est conclu pour travailler ensemble à la conservation et à la sûreté du roi , pour rechercher ceux qui ont participé à la mort de Henri IV, pour empêcher la publication des décisions du concile de Trente, pour s*opposer aux mauvais effets des mariages d'Espagne, réformer le conseil et veiller à l'exécution des arrêts , édits , déclarations et lettres obtenues par les réformés.

40 noT: Déclaratioti en faveur des réformée et contre le prince de Condé. — La cour, inquiète de l'alliance projetée entre l'assemblée de Nîmes et le prince rebelle, cherche à séparer leurs intérêts. Dans cette intention , elle fait publier, au nom du roi, une déclaration qui commence par des plaintes contre le prince de Condé, justifie le mariage du roi avec une infante d'Espagne et celui de sa sœur Elisabeth avec le prince des Âsturies, traite d'illusoires les craintes des réformés, exalte le mérite de ceux d'entre eux qui sont restés fidèles et finit par confirmer tous les édits rendus en leur faveur. Elle accorde un pardon entier aux protestants qui ont pris les armes , et qui , dans le mois , rentreront dans leurs domiciles.

1616 Arrêt du Parlement de Bordeausi^ qui enjoint aux ré-

s janv. formés de continuer leurs exercices de religùm sous peine d'être punis comme criminels de lèse-majesié. — Ce singulier arrêt est rendu dans les circonstances suivantes. Le roi, revenant de conduire sa sœur à la frontière d'Espagne, et ramenant l'infante qu'il doit épouser, s'est arrêté à Bordeaux, où, après son départ, les Jurats (officiers municipaux) ordonnent le désarmement des protestants. Le consistoire, effrayé, ne voit dans cette mesure qu'une menace d'assassinat contre ceux de la religion, et prend le parti de suspendre toute réunion religieuse, afin de ne pas

livrer les réformés désarmés. Cette décision est dé* 1616 noncée au Parlement comme une entreprise propre à remplir les esprits d'alarmes et de défiances et Comme injurieuse aux magistrats. Mais l'arrêt qu^il rend sur le réquisitoire du procureur général , ne peut être exécuté , car les deux ministres attachés à l'église de Bordeaux se retirent aussitôt et ne viennent reprendre leurs fonctions qu'après la conclusion de la paix.

Publication de fédii de Blotti. — Les mariages espa- ■»•»• gnols étant devenus des faits accomplis, la guerre civile, entreprise sous le prétexte de les empêcher, n'a plus aucun motif apparent, et la cour, aussi bien que les princes révoltés , sentent le besoin d'un retour à la paix. Des conférences sont ouvertes à Loudun, et l'assemblée réunie à Nîmes y envoie des députés ; le roi autorise même sa translation à la Rochelle pour la rapprocher du centre des négociations. La paix est enfin conclue et l'édit de Blois fait connaître les stipulations arrêtées, particulièrement favorables aux seigneurs qui ont pris les armes. Les réformés obtiennent par l'article 16 que l'exercice de la religion sera rétabli dans tous les lieux où il a été interrompu à l'occasion des troubles. L'article 5, des dispositions secrètes, confirme aux ministres l'exemption de la taille, déjà accordée par une déclaration du 15 décembre 1612 (voyez cette date), mais qui n'a pas été enregistrée au Parlement. Enfin , les articles 7 et 8 des mêmes dispositions accordent amnistie pour les séditions de Milhau et Bélesta (voyez S4 décembre 1614). Cet édit est enregistré au Parlement de Paris, le 43 juin suivant.

Arrêt du Parlement de Bordeaux qui décide que les » jniii. e(m9istôir€9 n'exercent aucune Juridiction, et ne peuvent.

1616 par conséquent, suspendre les ministres ou anciens, ni excommunier les laïquts.

90j«iii. Déclaration du roi sur le serment du sacre. — La promesse € d'exterminer les hérétiques», a fait partie du serment du sacre depuis Saint-Louis. Henri IV, lors de son couronnement, a, lui-même, fait cette promesse sans que les réformés aient songé à en prendre ombrage. Mais les dispositions sourdement hostiles de la cour, les attaques publiques et violentes du clerçé, l'invitation faite au roi par une partie des états généraux réunis à Paris , de conserver la religion catholique > apostolique et romaine, suivant le serment par lui prêté à son sacre , les déterminent à insister pour obtenir l'assurance légale qu'ils ne sont pas compris parmi les hérétiques dont le roi promet l'extermination. Pour leur donner satisfaction , la déclaration est ainsi conçue : c Avons dit et déclaré , disons et déclarons «que nous n'avons entendu au serment, qui s'est fait à « nostre sacre , y comprendre nosdits subjects de la reli- «gion prétendue réformée yivans en nostre royaume € sous le bénéfice desdits édits , articles secrets et dé- «clarations faites en leur faveur, lesquels nous youlons « estre toujours suivis et observés inviolablement sans «y estre contrevenu, et, en tant que besoin seroit, les «avons de nouveau confirmés et confirmons; enjoignons « à tous nos officiers de poursuivre et faire punir ceux «qui y contreviendront, comme réfractaires et per- «turbateurs du repos public. >'

1617 Assemblée nationale réunie à la Rochelle, — L'ar- •"^^ restation du prince de Condé, opérée le !.•' septembre

1616, malgré les stipulations du traité de paix de Loudun , ou de Bloîs , a de nouveau fait prendre les armes aux princes et aux seigneurs mécontents. Les réformés, voyant combien peu la cour respecte les promesses les

plus solennelles , sollicitent l'autorisation de tenir une 1617 assemblée nationale à la Rochelle. Cette autorisation leur est refusée ; ils se réunissent néanmoins et envoient au roi leurs cahiers de doléances. Les députés ne sont pas reçus, toutefois on leur fait savoir que leurs plaintes seront examinées dès que l'assemblée sera dissoute. Elle se sépare alors , mais la cour élude sa promesse.

Assassinat du maréchal éP Ancre par ordre du roi, — 24 «Trii Le duc de Luynes , d'abord le protégé de Concini , puis son rival et son successeur dans la faveur du roi , est parvenu à arracher à Louis XIII l'ordre de le faire arrêter. Sur le refus de remettre son épée, le maréchal est tué d'un coup de pistolet sur le pont-levis du Louvre. Cet événement change la face des choses. La reine-mère et Richelieu, qu'elle avait fait nommer secrétaire d'État, sont exilés. Les seigneurs mécontents se soumettent ; la guerre civile est terminée.

Déclaration du roi portant abolition fou pardon) en mw. faveur des princes et seigneurs gui se sont retirés de la cour. — En voici la disposition finale : «Voulons que «nos édits et déclarations, cidevant faits pour la paci- «fication des troubles de nostre royaume, mesme celui « de Blois , en suite et conséquence du traité de Lou- €dun, soient invariablement exécutés, gardés et ob- < serves de point en point, selon leur forme et teneur, «et que, sous l'autorité et bénéfice d'iceux, tous nos «subjects, tant catholiques que de la religion prétendue «réformée, vivent désormais en bonne paix, union et «intelligence sous nostre obéissance, sans qu'ils se «fassent, les uns aux autres, aucun reproche pour rai- « son des choses passées, d

Vingt-deuxième synode national tenu à Vitré. — Pré- « mû sident, André Rivet, pasteur à Thouars; adjoint, Jean isjum.

1611 Chawfé, pasieur à Sommières; secrétairei : Daniel Jamet, pasteur à Saint-Amand, et Élie Bigot, ancien de Paris. — Les provinces représentées par leurs députés sont : l'Ile-de-France , la Picardie , la Normandie , la Bretagne , le Berry, Orléans, TAnjou, la Touraine, le Poitou, la Saintonge, la Basse Guyenne, leBéarn, le Bas Languedoc, le Dauphiné , le Vivarais , le Forez, les Côvennes, le Gévaudan, la Bourgogne, la Provence, le Haut Languedoc. — Ce synode envoie au roi quatre députés qui, en se joignant aux députés généraux, sont chargés d'intervenir en faveur des églises du Béarn et de TAuvergne , inquiétées par le parti catholique. Le roi les reçoit avec bienveillance et, sans s'expliquer au sujet de ces églises , leur annonce qu'il permet qu'à l'avenir leurs ministres fassent partie , comme députés , des assemblées politiques, ce qui avait été défendu jusqu'ici. Le synode s'occupe aussi des Maures chassés d'Espagne et convertis k la Réforme, et il prescrit des mesures sévères pour se convaincre de leur sincérité et de leur conduite. Il décide qu'à l'avenir aucun ministre ne pourra quitter l'église à laquelle il est attaché sans l'avis favorable du colloque on du synode de sa province. Il défend aux pasteurs de développer au prône leurs opinions personnelles sur les cholses politiques et contre les résolutions des assemblées générales , et il leur renouvelle l'injonction de résider dans leurs ressorts.

as juin. Arr^ du Conseil ^tti ordonne le rétablissement de la teligUm catholique en Béarn et la restitution des biens du 'dergé. — A l'époque de la seconde guerre de la ligue (1568), la reine Jeanne d'Albret avait été obligée de s'enfuir précipitamment du Béarn à la Rochelle pont échapper aux poursuites des catholiques qui voulaient la retenir prisonnière. Montgommery, ayant re-

conquis la province » Jeanne fit saisir tous les biens i017 des ecclésiastiques catholiques, pour peine de leur rébellion, dit Tordonnance, et les donna aux ministres protestants. L'année suivante , elle supprima dans son royaume l'exercice de la religion catholique à la réqmsition des états généraux. Après la mort de cette I princesse , en 1581 , Henri , son fils , jura solennel- I lementy en pleins états, de conserver inviolablement I à ses sujets la jouissance des concessions faites par lui ou ses prédécesseurs. Cet ordre de choses avait été sanctionné par l'édit de mai 1599, par celui de i juillet 1607 (voir h ces dates) et par plusieurs actes de Louis XIII lui-même. Le nouvel arrêt, rendu sans avoir entendu les états du Béarn, éprouve une vive résistance et donne lieu à de nombreuses compli- I cations, puisqu'il trouble la possession d'un grand I nombre de tiers détenteurs, entièrement étrangers aux actes politiques qui se sont passés depuis un demisiècle.

Publication de f ouvrage de Du Moulin, Durant et j"«u«». Uestrezat, intitulé: Défense de la confession de foi des églises réformées de France contre les accusations du père Amoux, jésuite. — Cet ouvrage est dédié au roL Arnoux, confesseur de Louis XIII, avait, dans un sermon, attaqué la confession de foi, et soutenu que les passages placés en marge , n'étaient que des citations falsifiées. Ce sermon ayant fait du bruit, Arnoux s'était cru obligé de le justifier dans un mémoire spécial, et c'est à ce mémoire que répond Du Moulin. Les jésuites, indignés de sa hardiesse, font informer contre lui, et le Parlement évoque l'affaire. Le 20 juillet, un arrêt du Conseil l'évoque à son tour, et le 5 août un second arrêt fait défense de dédier aucun I livre au roi sans sa permission expresse, supprime

1617 celui des trois ministres, défend sous peine sévère de le lire ou de l'avoir chez soi et enjoint au prévôt de Paris de procéder contre l'imprimeur. Richelieu, disgracié et réfugié à Avignon , publie une réfutation dans laquelle il cherche à prouver que le livre de Du Moulin est rempli de mensonges , et l'évêque d'Aire , dans une harangue au roi , traite les ministres ^impudents, de ministres tTirréligion et de mensonge et appelle leur religion la paillarde de satan.

40 noT. Déclaration contre les blasphémateurs. — Les ordonnances de Louis XII du 9 mars 1510, et de François I." du 30 mars 1514, avaient déjà édicté des peines contre les blasphémateurs. La présente déclaration punit le coupable, pour la première fois, de 50 livres d'amende ; pour la seconde fois , de 8 jours de prison et 100 livres d'amende; pour la troisième fois, d'un mois de prison au pain et à l'eau et de 200 livres d'amende, et, en cas de récidive, elle ajoute une punition corporelle proportionnée à la gravité du blasphème. Un tiers des amendes appartiendra au dénonciateur, un tiers à la fabrique de la paroisse de Sa Majesté et l'autre tiers au roi. Les peines du blasphème seront, plus tard et très-souvent, appliquées aux réformés lorsqu'ils se permettront de discuter les mystères de la religion catholique, pour répondre aux provocations des missionnaires qui auront alors toute licence d'invectiver impunément les doctrines de l'Église protestante.

Réunion de V académie de Montpellier à celle de Ntmes,

1618 Arrêt du Conseil qui rétablit les jésuites dans le droit 45 févr- de faire des leçons publiques au collège dit de Clermont,

à Paris, — Déjà par les édits des mois de septembre 1603 et 27 juillet 1606 (voir à ces dates), le feu roi Henri lY avait autorisé le rétablissement des jésuites et

leur réintégralion dans leurs maisons à Paris. Par des 1618 lettres patentes du 12 octobre 1609, il leur avait même permis de faire des lectures publiques de théologie au collège dit de Clermont; mais le recteur de l'uni- Tersité avait formé opposition à l'exécution de ces lettres patentes , et la cause avait été portée devant le Parlement de Paris, qui avait rendu plusieurs arrêts, lorsque Louis XIII, craignant que la cour souveraine ne se montrât favorable aux adversaires des jésuites , évoque la C3use et rend l'arrêt qui rétablit ces derniers dans tous les droits d'enseignement public dont ils avaient joui avant leur expulsion de France.

Assemblée générale nationale à Orthez. — L'arrêt du ai ■». Conseil du 25 juin 1617 (voir à cette date), qui ordonne le rétablissement de la religion catholique dans le Béarn et la restitution des biens du clergé , a rempli le peuple de douleur et de consternation. Cet arrêt attente à la fois, à sa conviction religieuse et à la fortune publique , puisque les biens ecclésiastiques confisqués par la reine Jeanne ont passé depuis longtemps en mains tierces et que leur restitution ne peut s'opérer qu'en portant la perturbation dans les familles et en faisant naître des procès innombrables. Une assemblée générale se réunit à Orthez, et, après de longues délibérations, elle se décide à faire des remontrances sur l'illégalité de l'incorporation du Béarn au domaine de la couronne et sur celle de l'arrêt de restitution des biens ecclésiastiques. Mais le roi , fermement décidé à éteindre l'hérésie dans ce pays, ordonne d'informer contre ceux qui se sont ainsi réunis sans son autorisation.

Arrêt du Conseil du roi au sujet des plaintes des réfor- 9 jaiuet» mes. — Depuis un an les réformés ont à se plaindre de nombreuses injustices qui constituent des infractions

4618 aux dispositions de TÉdit. On leur eriève, par surprise ^u de vive force, quelques-unes de leurs places de sûreté ; dans beaucoup de localités on les empêche de se livrer à l'exercice de leur culte ; plusieurs Parlements refusent de renvoyer leurs causes aux chambres de rÉdit; les jésuites s'emparent de leurs églises et les sépultures sont violées en diverses contrées. Le Conseil saisi de leurs plaintes , tant par les remontrances des députés généraux que par les mémoires éo^anés des députations spéciales , se borne à en ordonner le renvoi soit aux chambres mixtes, soit aux gouverneurs des provinces ou aux juges des lieux.

ssjaiUet. Ifôitres de jussion, qualifiées de premières et dernières, au Conseil souverain du Béam, par lesquelles le roi ordonne l* enregistrement des ëdits et arrêts reodus au sujet de F incorporation de la province et de la restitution des biens ecclésiastiques. — Ces lettres déclarent que la restitution des biens a été ordonnée dans l'intérêt des réformés, puisque les évoques n'auraient jamais consenti à considérer la confiscation comme légale et qu'il en serait résulté un état de guerre et de défiance perpétuel. Le roi se plaint de l'assemblée d'Orthez et ordonne de punir ceux qui seront pris en armes. • — Le 5 octobre le Conseil répond , qu'avant de passer outre à l'enregistrement, le roi e$t wpplié de pourvoir à tout ce qui r^arde ses sujets réformés, selon les édits de ses prédécesseurs et les siens , et de prendre en considération leurs plaintes et leurs remontrances.

1619 Déclaratiim qui accorde amnistie pour Rassemblée

ftjniUet. ^Qrif^ez du 21 mai. — Les affaires politiques ont sul^i

de graves modifications depuis le commencement de

^ l'année. Le duc de Luynes est toujours tout-puissant

sur l'esprit du roi, mais la reine-mère, exilée à Blois,

s'est réfugiée h Ângoulëme , avec l'aide du dut d'Eper- 1619 non , et semble vouloir y organiser une prise d'armes. Le roi, inquiet, fait sortir le prince de Condé de la Bastille; mais le parti réformé se déclare contre la reine , et la réunion d'Orthez , transformée en assemr blée générale , s'établit à la Rochelle , et ne se sépare cpie le 2â août Le Gouvernement la ménage pour en obtenir des secours, et lui accorde non-seulement amnistie, mais encore l'autorisation de tenir, en septembre , une nouvelle assemblée nationale à Loudun.

Ouverture de rassemblée générale à Loudun. — Elle 20 sept renouvelle les supplications au sujet du Béarn ; se plaint des nombreuses usurpations commises par le clergé et les populations catholiques , des voies de fait exercées sur les protestants isolés , des refus d'exercice , de l'enlèvement de plusieurs enfants réformés pour les forcer à devenir catholiques , de nombreuses violations de sépultures, de prosélytisme dans les hôpitaux, d'entreprises faites par le Parlement sur la juridiction des chambres de l'Édit. Elle défend aux gouverneurs des places de sûreté d'y laisser prêcher les jésuites et les moines des autres ordres. — A toutes les plaintes le roi répond qu'il avisera, mais il exige qu'au préalable l'assemblée se sépare après l'élection des six candidats aux fonctions de députés généraux , et menace , en cas de désobéissance , de permettre € de courir sus » aux membres de l'assemblée « et de les punir corps et biens^.» — Cette injonction reste sans effet; l'assemblée^ au lieu d'obéir, décide, au contraire, qu'elle ne se dissoudra pas avant qu'il ait été fait droit h ses

Dédaratian du rei par laquelle U accorde à rassem'- 1620 Mée de Loudun un délai de trois semaines pour se dis^ ^^ f«^r» coudre. — Ce délai est accordé pour élire les six can-

1620 didats aux fonctions de députés généraux, mais, en même temps; l'on déclare à l'assemblée, qu'en cas de désobéissance , elle sera considérée comme illicite et que ses membres seront poursuivis comme coupables du crime de lèse -majesté. Les négociations recommencent malgré ces menaces , et l'intervention de Lesdiguières , de Chatillon et de Du Plessis-Mornay parvient enfin à décider l'assemblée à une séparation devenue nécessaire, après qu'elle a reçu des promesses verbales dont on se jouera plus tard, et qu'elle a nommé les six candidats. Le roi lui témoigne sa satisfaction en prorogeant à cinq ans , au lieu des quatre années promises, la possession des places de sûreté.

4 oet. Vingt-troisième synode national tenu à Mais. Prési- 2*déc dent : Pierre Du Moulin , pasteur à Paris ; adjoint : Laurent Brunier , pasteur à Vzès ; secrétaires : Nicolas Vignier, pasteur à Blois, et Thomas Papillon, ancien de Paris. — Les provinces représentées par leurs députés sont: l'Ile-de-France, la Normandie, la Bretagne, Orléans, le Berry, laTouraine, l'Anjou, le Poitou, la Saintonge, la Basse Guyenne, le Yivarais, le Bas et le Haut Languedoc, la Haute Guyenne, la Bourgogne, la Provence , le Dauphiné , les Cévennes et le Béarn. — Depuis quelque temps, se voyant dans l'impossibilité d'empêcher les réunions des synodes et des assemblées générales, la cour cherche à gagner par la corruption , les membres les plus influents de ces assemblées et surtout les ministres. Ce système ne lui réussit que trop bien à Alais ; aussi le synode se refuse-t-il , contrairement aux intérêts généraux du protestantisme français, à intervenir en faveur des réformés du Béarn (voyez 35 juin 1617, 21 mai et 25 juillet 1618, 5 juillet 1619). Mais bientôt, bon-

teux d'un abandon aussi lâche y il décide que pour 1620 mettre, à Tavenir, les ministres à Tabri des séductions et des intrigues de la cour, il leur est défendu d'accepter une députation vers le roi, ni vers les grands seigneurs , ni de la part de ces derniers. Le synode renouvelle ensuite les plaintes de l'assemblée de Loudun, et il demande l'autorisation de tenir une assemblée générale à la Rochelle. Il déclare, en. outre, qu'un ministre ne doit pas exercer cumulativement les fonctions de professeur de philosophie et de pasteur; qu'il sera tenu dans toutes les églises des registres de décès et de mariages, et il adopte un nouveau formulaire d'excommunication , « attendu la grande cor- € ruption de mœurs parmi toutes sortes de personnes. » Il admet les décisions du synode de Dordrecht contre l'hérésie des Arminiens et jure de maintenir ces doctrines et de les défendre. Il dresse enfin l'état des églises réformées de France et des pasteurs. Cet état donne les résultats suivants: Ile-de-France, Champagne , Picardie , Brie , etc. , 53 églises ; Normandie , 50; Bretagne, 13; Berry, 30; Anjou, 25; Poitou, 66; Saintonge, 72; Basse Guyenne, 71 ; Haut Languedoc, 85 ; Béarn , 57 ; Bas Languedoc , 52 ; Provence , 18 ; Dauphiné,'74; les Cévennes, 50; Vivarais, 28; Bourgogne, Lyonnais et Gex, 34; ensemble 778 églises, y compris les annexes. — Vers le même temps se réunissent plusieurs assemblées provinciales, entre autres, au mois de juillet , celle de Gergeau pour l'Orléanais et le Berry, et celle de Saumur ; au mois d'août, celle du pont de Yesle pour la Bourgogne. De toutes parts retentissent des plaintes.

Le foi entre à Pau et soumet le Béarn. — Après s'être <» «et montré dans la Normandie et à Angers , où ses troupes •forcent le pont de Ce et où la reine-mère est obligée

i620 de mettre bas les armes qu'elle avait pris de nouveau, le roi marche sur ]e Béarn et Toccape militairement. Il fait enregistrer Tédit de réunion , change la* constitution de la province, accorde la présidence des états aux évèques et rend le 19 octobre un édit portant création du Parlement de Pau. Il fait restituer les églises et leurs revenus aux catholiques et leur accorde, malgré leur petit nombre, la moitié des emplois publics. De nombreuses violences sont commises sur les habitants réformés de la ville et des environs par une soldatesque indisciplinée que ne retient pas même la présence du roi.

22 ocu Déclaration du roi gui refuse d^autoriser la eonmcation d'une assemblée nationale à la RachelU. — Le parti protestant se plaint de Tinexécution des promesses faites à rassemblée de Loudun, pour l'engager à se dissoudre , et fixe au 26 de ce mois une nouvelle assemblée qui devra renouveler les mêmes griefs et ne se séparer qu'après avoir obtenu justice. Le roi, non-seulement, défend sa tenue, mais la déclare illicite , si elle a lieu. Il affirme , en même temps , n'avoir fait aucune promesse et n'avoir contracté aucun engagement.

28 oct. Assemblée provinciale tenue à MUhau. — La ruine des églises du Béarn commence à retentir dans toute la France. Les réformés se persuadent que leur perte est décidée , que désormais toutes leurs remontrances se^ront inutiles et qu'il ne leur reste qu'à soutenir leurs droits, les armes à la main, ou à périr. L'assemblée de Hilhau décide, en conséquence, qu'on assistera le Béarn et, qu'à cet effet, il sera fait appel à tous les seigneurs protestants. Le comte d'Chrval, fils du duc de Sully, est chargé d'armer dans le Rou^rgue, le marquis de Malanse dans le Querci et dans I'AHn-

geois, et Saint -Romme dans le Lauragais. L'on ex- 1630 kùTie les villes à réparer leurs fortifications, et Ton nonune un comité de défense qui siégera à Montaubao, en attendant que l'assemblée nationale soit réunie à la Rochelle. — C'est le commencement de la dernière guerre de religion avant la révocation de l'Ëdit de Nantes.

Assemblée prodinciale du Bas Languedoc à LuneL — novembre. A l'exemple de l'assemblée de Milhau , elle décide que les protestants prendront les armes et que l'on pourvoira à la sûreté des églises. Elle nomme Chatillon chef général de l'armée du Bas Languedoc , des Cévennes , du Vivarais et du Gévaudan, et l'autorise à disposer de tout ce qui regarde la guerre et les finances. Le comité de Hontauban confirme ces pouvoirs, qui seront ratifiés plus tard par l'assemblée de la Rochelle.

Troubles causés fuir les réformés à Montpellier, dans cn le comié de Foix el à Pamiers. — Les excès commis dans le Béarn, les décisions prises par les assemblées provinciales et surtout l'exécution , sous prétexte politique, de quelques réformés àNavarreins, ont soulevé les protestants du Midi. A Montpellier ils arrêtent les prêtres et ne les rendent à la liberté qu'après vingtquatre heures de détention et en leur faisant promettre de ne pas quitter la ville. ASaverdun, à Cazères et à Pamiers, ils emprisonnent les catholiques, s'emparent de quelques maisons et fouillent les passants. A Castres ils menacent les conseillers du Parlement de Toulouse, faisant partie de la chambre de l'Ëdit, de les traiter comme les réformés seront traités ailleurs par les catholiques.

Commencement des délibérations de Rassemblée na- 1621 tionale tenue à la RocheUe. — Cette assemblée, très- 4 jonv. nonxbreuse , qui s'est réunie dès les derniers jours de

1621 décembre et qui a prêté le 28 du même mois le serment d'union , affecte d'abord de continuer l'assemblée de Loudun , espérant ainsi échapper à la censure royale (voyez 22 octobre 1620). C'est en vain que Du Plessis- Mornay et Du Moulin, l'un par lettres, l'autre verbalement , l'engagent à se dissoudre et la rendent attentive aux conséquences graves qui peuvent résulter de sa désobéissance h la volonté royale. Les députés présents sont ceux de la Saintonge, l'Aunis, l'Angoumois, le Poitou, l'Anjou, laTouraine, le Maine, le Perche, Orléans, le Berry, la Marche, la Bretagne, la Normandie, l'Ile-de-France, la Picardie, la Champagne, la Bourgogne , le Gévaudan , le Bas et le Haut Languedoc , la Haute Guyenne et le Béarn. Les provinces de Vivarais , de la Provence et du Dauphiné , n'envoient pas de députés puisqu'elles forment une organisation à part, mais elles restent en communication étroite avec l'assemblée. Les ducs de Rohan, de la Trémouille et de Soubise lui écrivent pour l'assurer de leur concours et de leur soumission. Elle commence par publier un sommaire des raisons qui font connaître la nécessité d^une assemblée générale des églises réformées en la ville de la Rochelle. Dans ce sommaire il est dit « qu'il est no- (ctoire que les armes se prennent par tous les endroits « de ce royaume et pays circonvoisins ; qu'on sait que «le prétexte d'icelles est le service du roi, et toutefois « on ne laisse de former des partis contraires d'où s'ente suivra la perte de l'état et particulièrement desdites «églises, si, par une prompte résolution, on ne dis- « tingue le vrai service du roi , afin que ses serviteurs « se tiennent unis , ce qui ne se peut résoudre qu'en « ladite assemblée générale. » — La première pensée de l'assemblée est donc une pensée de résistance armée. Plus tard, cette résistance se transformera en rébellion

ouverte contre le pouvoir royal , et entraînera fatale- 1621 ment laYuine du parti protestant.

Lettres patentes qui défendent les levées de deniers et ^^ ^*'^ks qualifient de crime de lèse -majesté. — Ces lettres, dirigées contre le parti réformé, portent le préambule suivant: «Entre les licences et désordres qui se com- < mettent en plusieurs endroits de nostre royaume contre «le bien de nostre service et la manutention de nostre «autorité par nos subjects de la religion prétendue ré- « formée , nous sommes advertis que , de leur autorité , «il se fait en divers lieux des impositions, collectes et « cottisations de deniers qui s'exigent sur nos subjects, «tant par violence et contrainte , que par persuasions et « intimidations , pour iceux employer en mauvais effets « contre le bien de nostre service et la tranquillité pu- «blique, etc.» — L'on espère, en empêchant les collectes, ôter aux réformés le moyen de faire la guerre.

Troubles à Tours et à Poitiers. — A Tours , un nommé « avril. Martin Lenoir , hôtelier, converti à la religion réformée, étant mort, les enfants catholiques suivent le convoi en faisant entendre des chansons injurieuses à sa mémoire. L'un de ces enfants reçoit un soufflet; aussitôt le peuple se jette sur l'assemblée, la disperse et blesse quelques personnes. Le désordre dure pendant trois jours ; le temple est incendié , la maison du concierge dévastée , le cadavre déterré et mutilé. Pareils troubles ont lieu à Poitiers, où les catholiques renversent le mur du cimetière , brisent les tombes , violent les sépultures et commencent la démolition de l'église , que l'intervention des magistrats ne parvient qu'avec peine à empêcher. — Le roi envoie à Tours un maître des requêtes avec la mission d'informer contre les coupables et de juger sans appel. Ce commissaire, ayant prononcé une sentence de mort contre plusieurs catho-

i621 liquesy la sédition recommence , les prisons sont forcées, les maisons des réformés mises au pillage et le commissaire chassé. Le roi est obligé de se rendre lui-même sur les lieux ; il fait exécuter les plus coupables et rétablit enfm la tranquillité.

24 tTrii. Déclaration gui confirme les édita de pacification en faveur des réformés. — Le roi s'y plaint avec amertume des assemblées illicites tenues par quelques réformés et menace de les poursuivre comme criminels de lèse -majesté en même temps qu'il assure ceux qui resteront paisibles de sa protection et du libre exercice de leur religion. Cette déclaration a pour but de neutraliser les impressions fâcheuses produites par les troubles de Tours et de Poitiers. La cour craint aussi un soulèvement général à la suite des excès commis sur ceux des réformés restés soumis. .

10 mai. Organisation militaire du parti réformé, arrêtée par rassemblée de la Rochelle, < — Avertie que le roi vient de partir de Paris à la tête d'une armée de 50,000 hommes, pour réduire le parti réformé, l'assemblée nomme une commission composée de neuf membres y et la charge de lui présenter un projet d'organisation militaire. Elle adopte ce projet, rédigé en 47 articles, dont les principales dispositions sont les suivantes: la France protestante est divisée en sept cercles, sans compter le Béarn, qui forme une division à part; le duc de Bouillon est nommé généralissime des armées réformées ; chaque province a un conseil particulier , composé de trois députés de l'assemblée générale, sous un chef qui commande et dispose de toutes les charges militaires; à l'assemblée générale seule appartient le droit de traiter de la paix et de délibérer de la guerre ; auprès de chaque armée est un ministre prédicant ; la fraternité doit présider à tous les rapports

entre les chefs et les soldats ; tout pillage, tout trafic 1621 est interdit; la revue et le paiement des gens de guerre auront lieu en présence des magistrats et des ministres ; le labourage sera protégé et les meuniers des villes exempts de tout logement de. guerre; les deniers royaux , tailles y taillons , aide et gabelle , seront saisis pour pourvoir aux besoins de l'armée ; les biens de Téglise catholique confisqués et les revenus appliqués aux mêmes dépenses et à la solde des ministres du culte. — Voici la division territoriale adoptée par rassemblée et les noms des chefs. /''« Division. I La Normandie, l'Ile-de-France, l'Anjou, le Maine, j le Perche, la Touraine; chef-général : le duc de Bouillon, premier maréchal de France. i.« Division. L'Ile Bouchard, la Bretagne, le Poitou et ce qui en dépend suivant l'état des guerres de la province; chef : le duc de Soubise. 3.* Division. L'Angoumois et la Saintonge avec les îles adjacentes; chef: le duc de la Trémouille. 4.' Division. La Basse Guyenne; chef : de la Force. 5.' Division. Le Béarn; chef: le marquis de la Force. 6.' Division. Le Haut Languedoc, la Haute Guyenne; chef: le duc de Rohan. 7.* Division. Le Bas Languedoc, les Gévennes, le Gévaudan, le Vivarais; chef: de Chatillon. 8.^ Division. Le Dauphiné, la Provence, la Bourgogne; chef: le duc de Lesdiguières. — Cette organisation , acte de révolte et d'imprudence, décide du sort du protestantisme en France et accélère sa chute en tant que parti politique. Elle crée une république protestante sur le modèle des provinces unies de la Hollande, établit un État dans TÉtat et équivaut à une déclaration de guerre faite à la royauté. Elle est imprudente, car, dit Sismondi, cdès le commencement des hostilités, cil a été évident, qu'une bien petite partie des ré-

i621 € formés entreprenait seule de tenir tête à la puis- « sance royale. »

mû. Rassemblée de la Rochelle publie son apologie. — Elle est intitulée : DéclaraHoh des églises de France et Souveraineté de Béarn en leur assemblée à la Ro^ chelle, de la persécution injuste qui leur est faite par les ennemis de VÈtat et de leur religion, et de leur légitime et nécessaire défense. Cette déclaration est signée par les modérateurs et les secrétaires de l'assemblée.

mai. Commencement de la guerre, — Le roi parti de Paris à la tête de son armée s'est emparé par ruse de Saumur dont Du Plessis-Mornay est gouverneur. Presque toutes les autres places de sûreté se rendent à première sommation , leurs commandants ayant soin de se ménager personnellement des conditions avantageuses. La marche du roi ressemble à un triomphe et, sur son passage, il fait raser les fortifications des villes d'otage , privant ainsi le parti réformé du bénéfice des brevets qui les leur avaient assurées , pour trois années encore. Il a soin aussi de faire désarmer tous les protestants restés dans leurs foyers, armai. Déclaration au sujet des troubles du royaume. — Tous les habitants et autres personnes retirées dans les villes de la Rochelle et de St. Jean d'Angely, ainsi que ceux qui les favoriseront, sont déclarés criminels de lèse -majesté, avec injonction «à tous subjects de la « religion prétendue réformée , de faire protestation de «n'adhérer en aucune sorte à l'assemblée de la dite «ville de la Rochelle, ni à toutes autres qui se sont «tenues et tiennent sans permission expresse de Sa « Majesté. »

. 10 jouiet. Bref du Pape adressé au roi. — Ce bref trouve Louis XIII au siège de Clairac. Le souverain pontife

félicite le roi très-chrétien de ses victoires et l'exhorte 1621 à ne quitter les armes qu'il n'ait soumis la Rochelle et ôté aux hérétiques tout ce qui servait à leur sûreté. Il le loue entre autres «d'avoir imité ses ancêtres qui « avoient porté autant d'honneur aux excitations des papes « qu'aux commandemens de Dieu, d

Siège de MorUauhan par le roi. — La ville est dé- «août. fendue par la Force et le comte d'Orval , fils du duc de Suily. Chamier , ministre et professeur en théologie y est tué d'un coup de canon , et le duc de Mayenne est mortellement atteint par le feu des assiégés. Après un siège de deux mois et demi le roi est obligé de se retirer (2 novembre) ; il retourne à Paris. C'est le seul fait d'armes d^ toute la campagne et le seul acte de résistance courageuse de la part des réformés.

Troubles à Paris contre les réformés. — La nou- as sept. velle de la mort du duc de Mayenne , fils de l'ancien adversaire de Henri IV (voyez 18 août), a exaspéré la populace qui porte encore une vive affection à la famille des Guise. L'autorité intervient, mais elle ne peut empêcher que les personnes qui se rendent au temple à Charenton , ne soient attaquées , et que quelques-unes d'entre elles ne soient tuées. Le lendemain l'église est incendiée et plusieurs maisons pillées; presque tous les réformés quittent Paris à la suite de leurs ministres.

Arrêt du Parlement de Paris au sujet des enfants 22 déc. réformés placés dans les établissements catholiques. — Sur les conclusions conformes de l'avocat général Servin , le Parlement décide , qu'un père réformé qui a momentanément placé ses enfants dans un établissement catholique , a renoncé au bénéfice de l'Ëdit et qu'il ne peut plus les reprendre pour les faire élever dans la religion protestante. Ce même arrêt prononce

1621 une peine de trente mille livres d'amende contre les pères qui y contreviendraient.

27 àéc. Déclaration du rai contre le duc deRokan, — Rendue et publiée à Bordeaux , la déclaration ordonne de courir sus au gendre du duc de Sully, reconnu coupable de lèse-majesté au premier chef.

1622 Le roi rejoint V armée; reprise de la guerre. — La 25 mars, jgy^g ^y gj^gg j^ Moutaubau et la retraite précipitée

de l'armée royale, ont rendu la sécurité au parti réformé. Partout , dans le midi , et principalement dans le Languedoc, les protestants sont victorieux; mais des excès nombreux se commettent dans l'ivresse du succès. A Montpellier l'on chasse tous les magistrats catholiques; à Nègrepelisse la garnison est massacrée; le gouverneur de Sainte-Foy est expulsé de la ville , accusé d'être le complice du roi , et le président du Gros est poignardé pour avoir prêché la paix* De son cOté, le clergé catholique s'émeut, et dans une assemblée tenue à Paris il fait don d'un million au roi pour le mettre en état de reprendre et de presser la guerre. — Cette guerre sera sanglante et cruelle ; elle rappellera, de part et d'autre, toutes les horreurs de celle des Albigeois et des guerres civiles du 16.* siècle. Le roi, cependant, marchera de succès en succès ; il parcourra le Bas Poitou , la Guyenne et le Languedoc , prenant les villes , exterminant les garnisons, détruisant les fortifications, désarmant les réformés paisibles et gagnant à force d'or et de promesses quelques-uns des chefs les plus redoutés du parti , tels que Lesdiguières , le marquis de la Force et Chatillon , petit-fils de l'amiral.

22 mai. ^f^^ (lu Parlement de Bordeaux qui c&ndétmnê à mort /. P. de Leseur, conseiller au Conseil souverain d$ Pau, comme criminel de lèsé^majesté. — Les motifs

de eette condamnation sont d'avoir présidé Tassem- 1622 blée de la Rochelle et d'avoir publié un écrit intitulé : La persécution des églises réformées du Béam. Le procès lui est fait en vertu de lettres de commission signées du roi et adressées au Parlement, il est distrait de ses juges naturels et jugé par commissaires. L'histoire a toujours flétri ces sortes de jugements.

Déclaration du roi contre Benjamin de /îoAfl», <3j»»ii«»* seigneur de Soubise, fun des généraux les plus actifs et les plus capables des réformés. — Elle le déclare criminel de lèse -majesté au premier chef et ordonne qu'il sera procédé contre lui à la requête du procureur général.

Déclaration qui défend aux protestants de quitter leur 23 jauiAU domicile pour s'aller Joindre aux rebelles, et de leur porter aide, sous peine d^élre déclarés coupables de lèse^majesté et perturbateurs du repos publie. — Cette déclaration , datée de Béziers , promet aux réformés cque persévérant en leur devoir et demeurant sous cnostre obéissance et bénéfice de nos édits etdécla- € rations, nous les y maintiendrons et conserverons € comme nos bons et fidèles subjects et les garderons cde toutes foulles et oppressions. >

Commencement du siège de Montpellier par le roi. soaoàt.

Richelieu, évéque de Luçon, devient cardinal. — «epumbr» Après la mort du connétable de Luynes , décédé quelques jours après la levée du siège de Montauban , le roi s'est réconcilié avec sa mère et Richelieu est rentré avec elle au conseil. C'est de ce moment que date sa puissance. Bientôt, jaloux de l'influence de sa prolectrice il la brouillera avec son fîls, la fera bannir, et régnera en maître sur la France asservie.

Emeuie à Lyon contre les réformés. — Cette sédi- 27 icpt. tion, qui dure trois jours, présente un caractère d'au-

1622 tant plus odieux, qu'elle éclate sous les yeux de la reine, de la reine-mère et de Richelieu, en ce moment h Lyon. Les maisons des réformés sont pillées , leurs meubles brûlés et plusieurs d'entre eux assassinés. Les magistrats sont impuissants pour réprimer ces désordres.

oeiobre. Èmcutc à Ovléam contre les réformés, — Le duc de Fronsac, fils unique du comte de Saint-Paul, tué au siège de Montauban , ayant été rapporté à Orléans , la populace irritée se jette sur les protestants pour le venger et en tue un grand nombre.

49 noT. Édit de paix rendu, au camp devant Montpellier. — Les négociations entamées depuis le commencement du siège sont arrivées à leur terme. Les pertes éprouvées par le parti réformé et l'épuisement du trésor royal ont nécessité un accommodement qui durera jusqu'en janvier 1625. Par l'édit de paix donné en forme de pardon, le roi confirme les édits et ceux des articles secrets anciens qui ont été enregistrés par les Parlements , rétablit la religion romaine là où son culte a été interrompu , ordonne aux réformés de démolir les nouvelles fortifications de la ville de Montpellier et leur permet de garder les anciennes. Il abolit toutes les assemblées politiques qu'il n'a pas autorisées y accorde le droit de tenir consistoires, colloques et synodes , mais uniquement pour y traiter des affaires ecclésiastiques. Il accorde aussi amnistie pleine et entière pour tout ce qui s'est fait depuis le 1*' janvier 1621. Par les articles secrets le roi laisse aux réformés^ à titre de concession purement gracieuse , la possession des villes de Montauban et la Rochelle , dernières places de sûreté qui leur restent.

Origine du mot Parpaillot dont on commence à se servir pour désigner les réformes. — Les uns prétendent

que ce mot vient de ce qu'au siège de Clairac les sol- 1622 dats, pour se reconnaître dans une sortie de »uit, avaient mis une chemise sur leurs habits, ce qui les faisait ressembler à des papillons à ailes blanches appelés parpaillots. D'autres attribuent cette dénomination aux casaques blanches que la cavalerie des Féformés portait dans les premières guerres civiles. — En Normandie les catholiques donnent le nom de Hu8t aux réformés, et ceux-ci le considèrent comme une injure sanglante aussi bien que le nom de par-- ' paillots.

Réponse du roi au cahier des plaintes présenté par 1623 les députés généraux Montmartin etManiald, — Comme * '""'• de coutume , l'exécution de l'édit de paix a été partiellement éludée. Les députés généraux s'en plaignent dans un mémoire contenant vingt -deux griefs. Dans sa réponse le roi emploie des termes évasifs et renvoie certaines affaires à l'examen de commissaires spéciaux. Toutefois il accorde la liberté aux réformés condamnés aux galères pour avoir porté les armes dans les derniers troubles du royaume.

Déclaration gui défend av^x réformés de traiter dans n avriL leurs assemblées d'autres affaires que celles ^ui leur sont permises par les édits. — Elle enjoint , en même temps , aux gouverneurs des provinces de commettre un officier protestant pour assister auxdites assemblées et leur en faire rapport. — C'est ici que se place l'ori' gine de l'intervention du gouvernement dans la discussion des affaires intérieures de l'Église. Bientôt nous verrons le commissaire royal choisi parmi les catholiques et cette intervention se perpétuer jusque dans notre législation actuelle.

Arrêt du Conseil relatif aux réformés, membres de ejuiiut. ^université de Poitiers. — Cet arrêt décide que les I. 14

1623 professeurs réformés ne pourront être ni recteurs m doyens ; qu'ils ne pourront présider les assemblées , ni même y avoir voix délibérative lorsqu'il y sera traité d'affaires ecclésiastiques.

49 août Arrêt du Conseil qui défend aux réformés de chanter leurs psaumes dans les rues et dans leurs boutiques ouvertes. — Les processions hors des églises restent autorisées.

•oàj. jfort du maréchal de Bouillon, à Vâge de 67 ans et demi, — Henri de la Tour d'Auvergne, duc de Bouillon^ avait embrassé, jeune encore, le protestantisme et avait suivi Henri lY sur la plupart des champs de bataille. Devenu , par son mariage avec Charlotte de la Marck, prince souverain de Sedan, principauté presque entièrement réformée, cette alliance, sa valeur, ses talents militaires et ses négociations, en ont fait un personnage des plus emportants dans l'État. Marie de Médicis l'a craint et l'a constamment ménagé. Après la mort de Henri IV il a aspiré à devenir chef du parti protestant , mais il n'a jamais pu lui inspirer assez de conûance pour obtenir cet honneur. Pendant les dernières années de sa vie, il s'est retiré à Sedan, qu'il a cherché à embellir, et il y a fondé une académie où la jeune noblesse protestante de France et d'Allemagne vient faire ses études et ses exercices.

4" sepi. Vingt-quatrième synode national tenu à Charenton.

<•' oct. Président : Samuel Durand , ministre à Paris ; assesseur: Baili; secrétaires : le Faucheur et Pierre de Launai, — Les provinces représentées par leurs députés sont : la Normandie, Orléans et le Berry, l'Anjou, le Haut et Bas Languedoc, la Saintonge, la Basse Guyenne, la Haute Guyenne, la Bourgogne, leDauphiné, les Gévenues, l'Ile-de-France, la Bretagne, le Béam, le Vivarais, et la Provence. — C'est pour la première fois

depuis la déclaration du 17 avril de cette année, qu'un 1623 commissaire royal, Auguste Galland , assiste au synode. Le roi déclare par son organe qu'il ne permettra plus l'admission de ministres d'origine étrangère et qu'il trouve mauvais que le synode ait décidé que ses membres prêteront serment à la doctrine proclamée par le synode deDordrecht, puisque ce synode s'est réuni hors de France (voyez !•' octobre 1620). Il défend aussi d'élire d'autres ministres que ceux du lieu où se réunit l'assemblée , comme députés aux assemblées politiques.

Déclaration confirmative des édits de pacification, — <o nor. Le bruit s'étant répandu que les protestants sont prêts à reprendre les armes pour avoir raison des nombreuses violations de l'édit de Montpellier , le roi se décide à confirmer de nouveau les édits de pacification et fait enregistrer sa déclaration le 27 du même mois au Parlement de Paris.

Mort de Du Plessis-Mornay, — Philippe de Mornay , « aer. Seigneur du Plessis Marly , est né à Buhy , dans le Vexin français, le 5 novembre 1549. Il a servi Henri IV et la réformationdesaplumeetde son épée. Voltaire a dit de lui qu'il a passé pour le plus vertueux et le plus habile homme que le calvinisme ait produit :

«Censeur des courtisans, mais de la cour aimé, a Fier ennemi de Rome et de Rome estimé.»

Arrêts du parlement de Paris au sujet des enfants des réformés. — Plusieurs arrêts décident cette année , que lorsque le père réformé a consenti , expressément ou tacitement, à ce que ses enfants soient élevés par des catholiques , il renonce au bénéfice de l'édit et ne peut plus les réclamer (voy. 22 décembre 1621).

Empêchements à Vexercice de la religion, — Les

4623 réformés sont violemment dépossédés de leurs temples à Gergeau , à Tours , à Fontenai , e( l'église de Romorantin est incendiée par les catholiques. A Tours et à Fontenai Texercice est relégué dans les faubourgs.

1624 Arrêt du Parlement de Paris sur t imposition des min jaiUet. nistres à la taille, — Sous le prétexte que la déclaration

royale du 15 décembre 1612 (voir à cette date) n*a pas été enregistrée, l'arrêt décide que Texemption du paiement de l'impôt accordée aux ministres, ne doit être entendue que de leurs meubles , pensions et gages , mais qu'ils doivent payer les taxes pour leurs héritages et leurs immeubles.

1625 La guerre civile recommence, ^— Le parti protestant 47 janv. g vu avcc doulcur et effroi la construction d'une citadelle à Montpellier et la violation ouverte de plusieurs des stipulations du traité de paix du 19 novembre 1622 (voyez à cette date). Il sent, en outre, qu'il est sérieusement menacé par l'achèvement du fort Louis , qui domine la ville de la Rochelle et dont la démolition avait été promise par le roi. Il apprend enfin , que dans l'intention manifeste de bloquer la ville par tner et de la priver ainsi de son commerce , qui constitue sa prospérité, la cour réunit une flotte à Blavet, petit port sur les côtes de la Bretagne. Ces préparatifs engagent les Rochelois à implorer de nouveau l'assistance du duc de Rohan et de son frère , le duc de Soubise. Ce dernier se rend à leurs vœux, s'empare de la flotte royale et la ramène en triomphe dans la ville. Mais le duc de Vendôme fait fermer l'entrée du port avec une chaîne , et retient ainsi Soubise pendant trois mois, exposé au feu du fort Louis.

25 janv. Déclaration du roi contre le duc de Soubise et ses adhérents. — Dans le préambule de cette déclaration il est dit que la paix de Montpellier a été eune grâce

«par laquelle les sentimens d'une juste indignation ont 1625 «été convertis en la bénignité naturelle d*un roi, père «de son peuple, envers des subjects soumis et respec- «tueux.» Les édits sont confirmés de nouveau, mais le roi déclare Soubise et ses fauteurs et adhérents, coupables de lèse-majesté au premier chef, prive de leurs immunités les villes et communautés qui le favoriseront, donne un mois pour rentrer dans Tobéissance, et, à cette condition , accorde amnistie pleine et entière.

Succès obtenus par le duc de Soubise, — Ce n'est pas ^^" sans de grands efforts que ce chef des réformés parvient à rompre la chaîne qui l'enferme dans le port de la Rochelle , mais ce premier succès est suivi de beaucoup d'autres. Il emmène avec lui la flotte royale, s'empare des fies de Ré et d'Oleron, oblige la Rochelle à se déclarer ouvertement pour lui et engage le duc de Rohan , son frère , à reprendre les armes. Il publie un manifeste dans lequel il énumère tous les griefs des réformés et insiste principalement sur la construction de la citadelle de Montpellier et l'achèvement du fort Louis. Les hostilités commencent dans le Languedoc où se trouve le duc de Rohan , contre lequel le parlement de Toulouse rend un arrêt, le 30 mai suivant. Soubise remporte une victoire signalée sur la marine du roi à laquelle se sont ralliés quelques vaisseaux des provinces unies (20 juillet).

L'assemblée de Uilhau, convoquée par le duc de t^ mt. Rohan, accepte les conditions de paix dictées par le roi, — Depuis le mois de juillet le sort des armes s'est déclaré contre les réformés. Le duc de Soubise est battu sur mer par le duc de Montmorency et forcé de chercher un refuge en Angleterre ; les îles de Ré et d'Oleron sont reprises par les armées royales. Rohan

H 625 est refoulé dans le Languedoc; ^uT^sa demande, une assemblée 'Se réunit à Milhau ^et décide que des dé-

'putés seront envoyés au roi , pour solliciter , con-

ijointement avec ceux des princes et de la -ville Ae la Rochelle, le maintien de l'amnistie, conditionnel-

»lement accordée ipar la déclaration du 25 janvier (wir à cette date). Le roi reçoit les députés .le 21 rnorembre à Fontainebleau et leur répond : «Je suis assez

'cporté à laipaix, je la veux donner au Languedoc « et aux autres provinces comme je l'ai accordée., s41s «la veulent accepter. Pour la Rachelle., c'est autre achme,^ 26 nov. Les députés de la Rochelle obtiennent la paiw. A via suite de la réponse du roi (voyez ci-dessus) lies cEéputés de la Rochelle se sont jetés à ses pieds et ont sollicité sa clémence. »Le roi; répond à leur discours : «Vous vous estes mal portés et insolemment ^en^ers «moi, mars >je vous spardonne et vous donne la paix «•aux conditions que mon chancelier vous dira..T> —

^Ces conditions sont : 4.® Que le iconseil et gouvernement de la ville sera rétabli comme il l'était en 1610; 2.° qu'il y:auraià la Rochelle un intendant royal de la justice ; 3.° que les bastions et fortifications seront démolis et réduits à l'ancienne enceinte ; A.^ que le roi sera reçu dans la ville quand il :lui

-plaira d'y aller; 5.<» qu'il ne pourra y avoir dans le port aucun bâtiment armé en ^erre; 6.^ que les biens ^ecclésiastiques confisqués seront restitués; 7.** que les objets enlevés à quelques marchands d'Orléans seront rendus.

1626 Traité de paix entre le roi et les réformés , )y com- 6 février, prjs ccux dc la Rochôlle. — Les conditions du pardon

^sollicité pour la Rochelle ayant paru trop dures au

'Conseil de la ville, ont été rejetées, et Hontauban,

iCastres., Nîmes et Czès ont, à leur tour, refusé d'ac- 4636 icepter une paix incomplète qui exposerait une ^iUe amie iet.nlliée à lutter, isolée, 'Contre le ressentiment du nroî. Mais Richelieu veut, à tout prix, en finir avec les itroubles intérieurs, afin de pouvoir tourner ses armes •contre l'Espagne à laquelle, de concert avec TÂngleterre, les Provinces^unies , la république de Venise et le duc de Savoye, il se propose de faire la guerre. Les négociations sont donc reprises. La Rochelle, épuisée, -finit par se soumettre aux propositions de pak qui lui ont été faites , et Louis XIII promet de donner ordre à la garnison du fort Louis et à celles des îles de Ré et d'Oleron , de ne pas gêner le commerce de la ville.

Édit de ^adfieaiian -en douze articles. — 11 reproduit "•"** ies stipulations du traité de paix et confirme de nouveau Tédit de Nantes. Son enregistrement au Parlement de Paris a lieu le 6 avril suivant.

Vmgt-cittquième synode noHonal tenu à Castres, ^^l^^- ^Président ; Jean Chauve , pasteur à Sommières ; adjoint : » ^»'' iDenis Bouteroue, pasteur à Grenoble; secrétaires : David Blondel, pasteur à Houdun, et François Petit, ancien àNimes, Galland, commissaire royal. — Les provinces îreprésentées par leurs députés sont les -suivantes : la Provence, le Vivarais, le Forez et le Vellay, la Bretagne, lesCévennes, le Dauphiné, la Bourgogne , le iHaut Languedoc , la Basse Guyenne , la Saintonge, :1e Poitou , l'Anjou , Orléans et le Berry , la Normandie, Tlle- de -France et le Béam. — Le synode se plaint de nombreuses violences exercées sur les réformés, proteste contre l'imputation d'entretenir des intelligences avec l'étranger, notamment avec l'Espagne, promet de ne ptis s'occuper d'affaires politiques -et de défendre aux ministres de sortir du royaume; il charge Bouteroue , ministre, et la Baleine, ancien.

1626 d'aller demander une assemblée générale politique. Le roi refuse et invite le synode à lui présenter les six candidats à la députation générale, menaçant, en cas de désobéissance , de faire lui-même ce choix. L'assemblée cède et envoie sa liste , sur laquelle le roi désigne le marquis de Clermont Galerande et Bazin. Ces députés sont chargés de présenter de nombreuses plaintes relatives à des ministres chassés ou arrêtés , à des exercices défendus, à des arrêts de parlements qui ont entravés les droits des pères et mères sur leurs enfants, à des individus arrêtés pour avoir changé de religion, à des violations de sépultures et à des legs détournés de leur destination.

i627 Déclaration qui défend aux ministres de le la religion

i 4 avril protestante qui sont étrangers, (T exercer en France aucune fonction, et à ceux qui sont nés en France d^en sortir sans permission du roi. Elle commence par annoncer que les édits de pacification ont toléré l'exercice de la religion prétendue réformée «attendant qu'il plaise à «(Dieu, par sa grâce, réduire tous nos subjects à une «même doctrine comme un troupeau sous un même «pasteur. )> Elle exprime ensuite la satisfaction du roi des décisions prises dans l'assemblée de Charenton en septembre 1623 et à Castres, en 1626 au sujet des ministres étrangers et finit par défendre à tout pasteur d'assister aux assemblées politiques, aux étrangers non regnicoles d'exercer en France , et à tout ministre français de sortir du royaume non muni d'une autorisation spéciale du roi , contresignée par un secrétaire d'état et revêtue du grand sceau.

10 août. Commencement du siège de la Rochelle. — La paix de 1626 n'a été qu'un armistice entre le roi et la ville de la Rochelle qui , aspirant à une indépendance incompatible avec les prérogatives d'un gouvernement

monarchique, se rend facilement aux excitations de 1627 l'Angleterre, aux exhortations de Soubise, et surtout à celles de Rohan, qui est proclamé chef du parti. Une flotte anglaise, commandée par le duc de Buckingham , s'empare de l'île de Ré ; mais les chances de la guerre se déclarent bientôt contre les Anglais. Battus par Toiras et forcés par Schomberg à lever le siège du fort Saint-Martin, ils se rembarquent après avoir perdu huit mille hommes. Le siège de la Rochelle commence par terre et par mer, et le roi, accompagné de Richelieu , se décide à aller y commander en personne.

Assemblée du Bas Languedoc à Vzès. — L'on y décide ^o sept. que les réformés reprendront les armes. Le Haut Languedoc, sous l'influence de Galland, refuse de se joindre aux révoltés.

Reddition de là Rochelle. — Le roi quitte l'armée 1628 le 17 février et ne revient que le 29 mars, laissant ^* °^** Richelieu diriger les opérations du siège. Les flottes anglaises font d'inutiles tentatives pour rompre la digue construite par les ordres du cardinal, et qui intercepte les communications de la ville avec la mer et empêche ainsi la Rochelle de recevoir les secours qui lui sont envoyés. Enfin, après un siège d'un an et après avoir éprouvé toutes les horreurs de la famine , la ville se rend au roi qui promet aux habitants amnistie pleine et entière , l'exercice libre de leur religion , la restitution de leurs biens saisis et le renvoi dans leur patrie des soldats anglais , faits prisonniers»

Déclaratian du roi concernant la ville de la Rochelle, novembre. — Cette déclaration commence par constater «que les «grandes guerres qui, depuis tant d'années ont affligé «l'état, ont eu leur principal fondement et appui sur

4628 «les fréquentes rébellions des habitans de nostre ville «de la Rochelle, qu'il importe donc de prendre des «mesures pour empêcher que les troubles, qui pro- « cèdent d'eux, n'aient plus moyen de renaistre.» A ces causes, le roi dispose en 26 articles que l'exercice de la religion catholique sera rétabli dans la ville , au pays d'Aunis et en tout le gouvernement; que la ville sera tenue de fournir un supplément de traitement aux trois curés ; que les biens ecclésiastiques seront rendus ainsi que ceux appartenant aux hospices; qu'il sera érigé une croix sur la place dite du Château , au pied de laquelle l'on inscrira la réduction de la ville, et que, tous les ans, au premier novembre, il sera fait une procession solennelle pour en rendre grâces à Dieu; qu'il est accordé pardon et abolition aux habitants de leur dernière rébellion , et qu'ils auront le libre exercice de leur religion au lieu qui sera désigné; qu'ils rentreront dans leurs biens, meubles et immeubles, nonobstant toute condamnation ou confiscation prononcée; que la mairie, l'échevinage , le corps et la communauté de la ville, l'ordre des pairs et celui des bourgeois, sont et demeurent éteints et abolis, ainsi que tous les droits et privilèges , franchises et exemptions, les biens, bâtiments, revenus, etc., demeurant réunis au domaine de la couronne; que les murs, remparts, bastions et autres fortifications de la ville, sauf ceux regardant vers la mer, seront rasés de manière que l'entrée de la ville soit libre et facile , et que la charrue puisse passer comme sur les terres de labour; que le Sénéchal rendra la justice avec l'assistance de quatre bourgeois annuellement nommés par le roi, et que la police sera confiée à quatre commissaires royaux; que la ville sera soumise aux tailles fixées à quatre mille livres par an ; qu^ucun étranger

ne sera admis à y établir son domicile sans autorisa- 1628 tien du roi non plus qu'aucun protestant, à moins qu'il n'y eut demeuré avant la descente des Anglais; que nul ne pourra avoir en sa possession des armes de quelque nature qu'elles soient, ni poudre, mèches et balles; qu'enfin un intendant de la justice sera établi en la ville pour ladite ville, pays et gouvernement, et aux pays de Poitou et de Saintonge, depuis la Loire jusqu'à la Garonne et la Gironde et aux îles , pour surveiller l'exécution de la présente déclaration.

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