L£S UOMMES ET FEMMES DU ROI

tiennent un fief mooYant directement de la couronne,

mais qui ne sont pas barons. Telle était la condition de la pluparl des propriétaires nobles dont les fiefs étaient situés dans l'étendue du domaine royal.

Mais le roi avait aussi ses hommes, non -seulement sur son domaine propre, mais aussi sur le domaine de ses barons, parce que les propriétaires de francsaJleuXj lorsqu'il leur plaisait de se choisir un sei- ^eur, aimaient mieux se donner au roi qu'à ses barons. Par exemple, le propriétaire d'un franc-alleu, situésur le domaine d*un comte, pouvait, suivant l'antique usage de la recommandation, donner sa terre au roi de France, qui la lui rendait à titre de fief; ce propriétaire devenait à l'instant même l'homme du roi, et ressortissait à la justice royale.

La femme du rai est une femme qui tient un fief relevant nûment de Ja couronne. Les Établissements de saint Louis l'exemptaient du service personnel, à la condition qu'elle se fit représenter par des chevaliers en nombre suffisant pour desservir son licf.' Cependant, on voit, par le rôle de 1272, que les dames se présentaient quelquefois au rendez-vous de guerre pour desservir elles-mêmes leur lief\ Mais elles

<|iii]ilié8 d^honuiies du roi, et assimilés aux Gallo-Romalns; leur composîtioo étaîl fixée eomme ceUe des Gallo-Romains, à la moitié de û composition de ringcnu franc ou ripuaire. {Lex ripuar, VII» Vm. IX, XI, XUI, XIV, XVUI, XXn, LVIII, LXXXVU; Capilul. 4» Kar. M., 803. H.)

* ÊtMiss, de S. Louis, chap. lu. Bec, des ard*, 1. 1*% p. 453.

* « Domina de Lime comparuit pro se debens exercitum. — Do-

m HISTOIRE CIVILE DE L^ARVfiB.

étaient ordinairement représentées par leur mari ou leur fils*.

On voit par ec qiiî précède que le baron et riionime du roi devaient le serviee personnel ; le texte des Élabiissoments de saiiil Louis est funiiol :

a Et ainsi li baron et li bons le roy doivent le roy suivre en son osl, quand il les en semondra et le doivent servir au leur quarante jours et quarante nuits', 0 tant de ehevaliers, comme chaeyn li doit, et ses services il li doivent quand il les en seniunl el il en est mesliers'. » La femme du roi est admise à se faire représenter par un chevalier parce que son sexe ne lui permet pas de desservir elle-même son ûef^.

iniRa (le Beauneauy coinparuit pro se ; remiUilur propter paupertalem. (La Roque, Ane. rôleSt p. 89.)

* Thomas de la Brelonniere armigor companiit; dubiUt se debere excrcituin propler uxorem siiam. [Ibid., p. ^3.)

* Dnri'* lo recueil des ordonnances de la troisième race, publié par Laurièrc, on lit : « Soiianle jours et soiianle nuits; » mais Laurièrc dit lui-même en note : « Dans un manuscrit de Mgr le chancelier, dans celui de M. Baluze et dans le chapilre i.viii de l'ancienne coutume d'Anjou glosée, il y a quarante jours et (piarante nuits, ce qui vaut peut-être mieux. » En effet, lo terme de quarante jours était relui de la couluiue nu lovingicnne et carlovin'jienne, et (les documents certains prourcnt <]ue ce terme n'a |ias varié sous la troisième race. • Venit ad euui (l.udovicum Vlll) llenricus cornes campaniensis, cum quadraginla dies in obsidioue peregisset, petens se consuetudinc gallicana licenliam ad propria redeundi. i (Malth. Pâris ad annum liSO.) Les rôles et déclaralions du temps de Philippe le Bel, publiés par La Roque, en son Traité du ban et et de rairiêre4w>i, filent invariablement à quarante jours le service des chevaliers.

' Établiss. de S, Louis, chap. ui.

* Elle doit envoyer tant de chevaliers comme ses fiés doit, cl li roy ne la puet achoisonner. (IWtf.)