CHAPITRE XXIV

“isa, autrement dun Dom: Luo dues: . Mimxen, et lés pères Le Conte et LoNGuEvAL, ete., font Salapius successeur de Leobardus l'an 631 , ét veulent qu'il soit le Salapius qui, l'ai 631,

. sélon d’Acheri ; Mgbillon et. le père Longueval, où Lan 637 ou 638 ‘selon d'autres, souscrivit l'acte de la fondation de l'abbayé de Sollinnac Solignac ), diocèse de Limoges, par Je comte Eligius, qui fut depuis saint Éloi , évêque de Noyon. La souscription peut bien être de l'évêque de Nantes Salapius, pourvu qu'il n’ait souscrit qu'après lan 648, époque * où saint Éloi, qui mourut le 1° Décémbre 659 , lui aura présenté dans cet espace de temps sa fondation à souscrire , quelques années après | qu'elle aura été’ faite. IF y a des exemples de semblables souscriptions , . selon dem'Mabitlon , faites même plusieurs années après la éonféction | : tlel'acte, où platôt on doit conclure de la signature de Salapius que la fondation de Solinnac , dont le temps n’est pas-bien certain ; -est ‘postériëure , “de quelques années: péut-être , à l'an 638: — Salapiüs “envoya pour lui son archidiacre Chaddo au concile tenu à Chälonssur-Saône-entre les années 655 et 658, selon le père LA8Be, mais l'an ” 2680, selon le. père Suimond , et cette dernière date est la meilleure , Latines , ‘évéque de Tours, qui mourut en 654, ayant assisté à° ce ‘vonéile.- Il n'y avait encore qu’un archidiacre à Nantes. © ‘|

* Dans ces temps, le pape ordonna un concile dans l'Austrasié. Sigebert, qui était roi dé cé. pays, trouva mauvais qu'on eût , à son insu,

| (i) Aumaprous-Gnaun dit que Naiça far dieu 519 ab menres es fist. { N. à. Éd) -

fixé dns états-le ieu où cette assemblée deyait: se. tenir. Îl défendit aux évêques de sa dépendance ; pinsi qu'il paraît par ses lettres/ù Desi-deris de Cahors, écrités.en 653 ou 654, dé #'y- trouver avant qu'il ne sût. le ‘lieu -où on. devait le vélébrer. et. te. ‘que. l'on. y deyait traiter. Ainsi l'exécution des ordres du: pape , qui avait-convoqué ce concile , fut retardée ; et-le concile ne fut emnéte La a la mort nu roi, sans que:l'on sache s'il, l'avait antorisé. . 0%

. Sigebiert:, toi. d'Austrasie ,: dans les états PRE 88: PRE Narites, | mourüt-au mois de Février 654 ; il né lüissait qu'un fils , nommé Dago- | bert , et Agé tout: au plus de deux.ans , que Grimoald , mairé du palais, fit porter -et élever: secrétement en Irlandé , dans un.monastère écarté, , ” Childebert, fils de Grimoald, se. dit aussitôt roi d'Austrasie, en qualité. de fils adoptif - de.Sigebert.. I} né tint. pas long-temps le sceptre , ayant été obligé -dès-la même année , de le céder à Clovis IE, roide Neustrie et -dé Bourgogne. Clovis. IT ne jonit.qué-péu de: temps de son nouveau royaume , ear il:mourut presque aussitôt après s'en être rendu maître: . Childérie, l’un- de ses fils, âgé de trois à quatre ans; lui bare dans, le royaume d'Austragie. |

Le concile de Nantes.fut célébré. ox cès mutations à princes; et grâce à la liberté que ces vicissitudes laissaient aux évêques d'Austrasier : de se rendre àcette assemblée. Saint Nivarü de Reïms.y présida, ‘soit comme l'évêque le plüs distingué du royaume d‘Austrasie ; dont la ville’ et le territoire de Nantes étaient une portion , soit: plutôt par le choix. des autres .évêques. IL était frère de la reine Imnechilde ., veuye’de Sigebert , et id: était agréable à la cour. :

-Les canons’ qui nous restent de ce concile sont : l'es exacte disc. pline , et ne peuvent être attribués à un autre concile de Nantes dela fin du IX° siècle. On les trouve pour le plupart dans le second. capi. tulaire de Théodulfe d'Orléans, qui vivait sur. la fin du, VIF et au - - commencement du IX: sièele , dans les eapitulaires de Charlemagne et-de Louis-le-Débonnaire compilés par Ansegise , et ils ont.été copiés par Hincmar' de Reims , l’un dès successeurs de Nivard, ét par Reginon’, qui. les ont insérés; l'un dans 8es ner a l'autre dans er de‘ Canons. .

Le Coneïle de. Nantés défend de recevoir à bas dé ssinte mystères. ceux ‘qui vivent. dans des inimitigs , ou" qui,vn'étént pas en

voyage , $e présentént pour cute de -mite dat ute ours dé que: célle :de leur paroisse. Il véut que tous ceux qui sont: dans les ordres sacrés né tiennent aucune femme dans-leur maison , pas même leurs mères ni leurs sœurs ; et qué, si def personnes aussi étroitement unies par les liens du sang ont besoin d’être assistées, ils leur fournissent, le nécessaire dans des -maisons éloignées de leur demeure. Ï donne ” d'excellentes règles aux recteurs pour la visite des malades, et il Jeur. . enjoint dé se contenter de ce qui leur sera volontairement offeft. paur les sépulturés, et de’ ne rien exiger , et quand: ils assistent à quelque . repas ecclésiastique, de ne pas hoire plus de trois coups. I défend . . d'avoir. plusieurs, églises ou bénéfices ; le canon’ajoute , selon la leçon d’aujoard'hui , à. moins que le titulaire n'ait des desservaris dans celles ” où il ne réside pas : mais cette exception est évidemment une- interpo+ Jation., ‘ou tout au moins une note qui de- la marge s'est glissée dans le texte :.on ne la trouve pas dans Isaac de Langresni dans Burchard .de-Vormes ( #Forms ), qui ont donné ce canon ;. mais Reginon la donne; et: est peut-être lui qui em est auteur. Notre concile ordonne aux recteurs ou curés de fournir le pain à: bénir aux messes des pardisses ; quand les fidèles n’en présentent poirit, -et'de le distribuer , après la messe, à ceux qui, n'étant pas exclus de. * Ja communion , n'ant pu commumier , et il leur apprend , ce qu'on ‘oublie aujourd'hui si fort, que les offrandes et les dimes qu'ils reçoivent . des fidèles. sont le bien des pauvres , dont ils ont seulement l'administration avec obligation d'en rendre compte à Dieu ; qu'on en doit faire . qüatre parts, une pour l'entretien: de l'église , l'autre pour les pauvres, la. troisième pour le curé et pour son clergé ,-et que la quatrième doit “être employée à l'usage .que l'évêque, après une mûre délibération , “et après-avoir pris conseil sur la destination qu'on lui peut donner , : aura trouvé bôn que l'on en fasse. Aujourd'hui c’est le partage du lion, qui ait les parts et qui les prend toutes. Le concile ordonne les péniterices canoniques de plusieurs années pour les ele crimes , et me plusieurs réglemens utiles.

. Childéric était encore roi docti l'an 668, et de toute a France “Yan ‘670. Il fut tué l'an 673. Salapius, vers ce même temps ; ceësa d'être évêque. On’ vit à are dans.la suité du siècle et bien avant dans les siècles suivans , — de cette ville ie l'épée au côté,

lier et MORTE des. troupes ; ‘Îles. conduire à l'armée dia Hs-rie furent ‘téls que parcé qu'ils étaient. devenus riches; et qu'ils. Sappliquaient à’ eux -seuls cé qui. — être conimun Ld pre | d'entses ©. ÉD LOCE th D : :