CHAPITRE l

ÉCOLE d'aBEILARD.

Notre langue et notre théâtre sortant du sein de l'Ëglise latine. Langue univei-seUe : projet qu'aurait eu CnarlemagiM. Epoque où notre drame devient de l'histoire, 69. D va passer en Anglcr terre et s'y introniser, 70. Disciples d'Abeilard, montagne Samte- GcnéTÎève, mouvement des études. Véritables combats, 76. Notre ardeur guerrière exhalée dans des luttes Géologiques , se déborde déjà eu hostilités irréligieuses. Curieux far cita d'Hiiaire, disciple d'Âbeiîard. Prâudc de protestantisme contre k culte des saints. Les Croisades vont faire diversion aux hérésies, 83. Hérésies bizarres, i84.

CHAPltilË li.

StÈCLB DR SAINT DOOIS.

Eu quoi dilïere de celui d'Abeilard? Ludus sancH NieêM et le Jeu de sairU Nieoloi t même sujets traité aux deux époques : les deux siècles sont là : la scolastique et les croisades, 83. Jean Bodel et Adahi d'AiTaS : contraste. Vértiis ès&inières du premier, 89. Le second, vrai troubadour du Nord, s'expatrtë; 92. Sou Hbbih et Màtiôàioué à là cour dé N^pfe î àVànt, oit à|n^ ks vêpres sicilichiics? iUr tè vôtèÛhj mi sifr là lâfé éhfcdre liHdâhte? question itiijpohânte pdifr nôtre Ustdîre, éi ijue j'ai dû irte Èiib, 101. Rétéil du peuple, h\ Sic'ûe, 1(«. Rohiû est-il ici Une J)el-sôttnificalibn dû peUfle, cdttihiê ch AHglcteite et ailleurs? 106. Qiarlcs d'Anjou et ses èoWjiàgnoHs. Gë qui tioos resté de là perte dé Nâplës. Inscriptions j 109. Ce tjbé librti ferôùi eh Afrique. Erreurs de nos pèrts : graves paroles iè Moâtesqttiëù; épigf aminé cyÂique dé Tditaii*ë^ llÔ. ààSl iMsM'Hifprmi de SdnéiKlë? llS. PdësiéS «fëéqhât tilM

tkÈLÈ ANALYtIQUË. 45d

de Navftlte. Rùtcbeuf , tribtin ch vers , et vivant joliMiâl dfe PàHs âU treizième siècle^ 111. Il ose âttaqUèt »fiim Lôui». lies pastoureaux. Opinion de Rutebeuf , et sans douté du peuple, sur les Croisades, ti'op dédaignée par l'histoire, lld. Etienne Boileau, le roi et ses familieffl fort mal traités dans le Renard bestoumé, 125. Si le roi $ài)ùit ce qu'on dit! 1*6. Ce qu*À fait saint Louis et ce qu'a dit (lerson pour l^unité monârehi* que, 130. Trait lancé par Hilaire et ramassé par Rutêbêttf^ qui devance Luther. Mtrddle de TMâphilè : frélude âut k^êtirés dé Notre-DAfiM , 133.