CONCLUSION

JEr\ DE SCKTSE, TRADUITS EX PROFANATIONS SUR I.E TOMBEAU DE SAINT MARTIN, A TOURS.

Mystère de Saint Martin ioué à Tours et cité dans la chaire, 430. Préparation naïve à la sublinie visiofi de Martin, 431. Effrayantes manifestations de la réforjne. Orit^ine du mot huguenots? 432. Cullc des saints, expliqué, 433. Abus, 434. Luther scandalise à Rome. Réponse de Montaigne, 434. Richesses, aliments de la réforme, 434. Libéralité prudente dp Louis XI : sinoulier don qu'il fait à léglise de Toin's, et sa remarquable ordonnance, 435. Silence des historiens. Eglise munie de deux citadelles sacrées, 437. Violente sortie de saint Martin contre les liérétitjues. Scènes retentissantes du mystère : débats avant-coureurs du siècle de Luther, 437. Lettre de saint Jérôme à Vigilance, 440. Emportements contagieux. La scène d'un faux saint expulsé de sa tombe par saint ^lartin , scène effiayante, décrite par Sulpice Sévère, mise au théâtre h Tours , est, hjientù); spf'ès, rcniisp eft action, dans cette même ville, sur les restes mortels de saint Martin lui-même et de ses successeurs, 441 . Passage d'un sermon tle Menot sur la représentation du Mystère de Saint Martin , à Tours, 442. Vers de Voltaire rapprochés du sermon , ainsi que le seizième siècle du dix-huitième, 444. Les restes de Grégoire de Tours expulsés aussi de ces tombeaux que, de son vivant, il allait silencieusement visiter, 446. Acharnement contre des objets inanimés, 44H. Et la cause de ces profanations? Réponse de Montaigne, 449. Réactions dites catholiques. 11 n y avait point là de religion : preuves surabondantes, tirées de Montaigne et autres, 450. Curieux Rapports des ambassadeurs vénitiens, 451. Guerres d'irréligion : variante proposée, 452. Autres preuA-es, tirées du Mystère même de Saint Martin : licence et jdjerrations inconcevables, 453. Que de chemin k faire pour aller au grand siècle des unités ! 455. Lumières après les ténèbres. Rapprochements inespérés. Nos frères en Gerson! 456.

nX.DE I.V T4BLF.

B/BUOTHcCA