SAINTS PERSONNAGES ET NOUV. CONGREGATIONS

conférences devinrent une des œuvres catholiques les plus retentissantes et les plus fécondes. Aux journaux et revues que nous avons eu occasion de nommer, s'en ajoutaient plusieurs qui eurent plus ou moins d'influence et de durée. Nous devons mentionner \qs Annales de philosophie chrétie7ine,(\w\ow\v\VQn\ aux apologistes un trésor immense de renseignements et que le zélé directeur, M. Bonnetty, rédigea depuis l'origine, 1830, jusqu'à sa mort, 1878. Cependant l'Église de France ne cessait de fournir au ciel sa moisson d'àmes saintes. L'année \ 835 vit mourir en odeur de sainteté Louis-Marie Baudouin, prêtre et confesseur de la foi, qui avait puissamment travaillé à la réorganisation du clergé dans le diocèse de la Rochelle et fondé la société des dames Ursulines de Jésus pour l'éducation des jeunes personnes, surtout dans les campagnes ; en 1836, ce fut Victorine de Gallard-Terraube, âgée seulement de trente-sept ans, mais déjà pleine de mérites; la même année, Marie-Thérèse Charlotte de Lamouroux, née en 1754, qui avait fondé sous l'empire une maison de refuge dans l'ancien couvent des Annonciades de Bordeaux; en 1837, Anne-Yictoire, dame de Méjanès, fondatrice de la congrégation des sœurs de Sainte-Chrétienne pour l'éducation des jeunes filles, dontla maison mère est à Metz. Pendant la Restauration, Lyon avait vu naître et grandir un nouvel institut de clercs réguliers, les maristes ou frères de Marie, destinés à l'enseignement secondaire, à la prédication et aux missions étrangères; Grégoire XYI approuva en 1836 leur règle, due au P. Colin, leur vénérable fondateur, qui est mort dans ces dernières années. La compagnie de Jésus commençait alors à se parer d'une nouvelle gloire: le P. de Ravignan, avec un génie tout différent, remplaça dignement, pour les conférences de Notre-Dame, en 1837, Lacordaire momentanément éloigné de l'auditoire que sa parole éloquente avait formé'. Si

Yoy. la Vie du P. de RaiignaUf par le P. de Pontlevoy.

BLA.NC. IV.

i22 LEÇON XXXIV. GREGOIRE XVI. 1830-1846.

celui-ci était sorti du barreau, le premier avait brillé dans la magistrature avant de se donner entièrement à Dieu.

L'autorité de Grégoire XVI accéléra, en la confirmant, la réaction contre le rigorisme des moralistes jansénistes et gallicans. Dans une audience accordée au cardinal de Rohan-Chabot, archevêque de Besançon, il approuva une réponse de la Sacrée Pénitencerie, d'après laquelle l'autorité de saint Alphonse de Liguori peut toujours être suivie pour la décision des cas de conscience. Les congrégations romaines intervinrent fréquemment à cette époque au sujet de l'ardente controverse sur le prêt à intérêt. La fameuse bulle Vix pervenit de Benoît XIV donnait lieu aux interprétations les plus diverses et à de graves inquiétudes. Le sens général des réponses de Rome est que l'on peut en sécurité percevoir l'intérêt déterminé par la loi civile^