‹ Histoire critique de la prédication de Bossuet, d'après les manuscrits autographes et des documents inéditsChapitre 250 sur 347 · Floquet, Boisuet précepteur, p · texte numérisé non relu

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j CHAPITRE TROISIÈME. 3O3

I fiait de posséder. Son discours fut assurément improvisé, car ! il n'était pas venu exprès pour cette cérémonie. D'après le procès-verbal (»), le vicaire général qui présidait, en l'absence de son évêque(de Forbin-Janson), ambassadeur en Pologne, rinvita séance tenante. Cette relique était, dit le même document, € un fragment de la mâchoire inférieure de saint Jean-Baptiste » : Mentiim beati Joamiis Baptistœ, Voici dans sa sécheresse officielle la mention du discours : « Mon dit Seigneur, ayant élevé et montré la dite relique au peuple, qui était en grand nombre à la dite cérémonie, aurait fait, la dite relique en main, un discours fort éloquent et digfie de sa grande piété et desaprofojide érudition^ sur ce texte : Egovox \ clavtantis in deserto,., » On voit du moins combien la conve- i nance de ce texte était frappante.

Article 2**. — Sermons perdus ou improvisés de l'époque de

Meaux (1682-1704).

BOSSU ET prît possession, le dimanche, 8 février 1682, de l'évêché de Meaux, auquel il avait été nommé le ! 17 novembre précédent. « Dès le mercredi suivant, jour des .

Cendres, prêchant dans sa cathédrale, il déclara qu'il se des- ! tinait tout à son troupeau et consacrerait tous ses talents à 1 son instruction. Il s'engagea... à prêcher toutes les fois qu'il \ officierait pontificalement ; et jamais aucune affaire, quelque ; pressée qu'elle fût, ne l'empêcha de venir célébrer les grandes ; fêtes avec son peuple, et leur annoncer la sainte parole. » Ce sont les propres expressions de Ledieu (2), dont le témoignage est confirmé par ceux de Rochart (^) et de Raveneau {f),

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