Ibid, XXV

o. Ibid, XXVI : 13. •— La différence est bien forte avec lo chiffre de Tarmée de Josaphat.

6. Ibid, XXVII : 6, 8. — . Pour les chiffres du 1. d. Chron. compare aux livres de Sam. et des Rois voir ci-dessus, p. 458 sv. Rappelons ici que l'auteur des Chroniques ne donne pas le chiffre (185,000) des hommes morts dans Tarmée de Sanchérib (2 Chron. xxxii : 21 = 2 R. XIX : 35). Le chiffre était devenu trop mince à côté de ses propres énormités. Les données du premier livre des Ghr. sont quelquefois plus raisonnables, voy. v : 18. vu : 5 et ailleurs il faut voir très-probablement des fautes d'orthographe : expédient inadmissible pour le 2 1. d. Chr. où il y a exagération évidente pour tous les chiffres.

7. 2 Chr. VIII : 18, après cela, devient inutile, 1 R. x : 14 insignifiant.

Pour la fête do Pâques, Ëzéchias et les principaux font présent à l'assemblée de 2,000 veaux et 17,000 moutons K

2° La division des chantres lévitiques et l'organisation complète du ministère des lévites faussement rattachées à David et présentées comme de très-ancienne date. (1 Ghr. xxiii-xxvi) 2.

a. Quand le roi s'en serait-il occupé ? « David, étant vieux et rassasié de jours, établit Salomon son fils pour roi dlsraël, » ainsi commence 1 Chron. xxni et l'auteur se rattache par là à l'ancien récit conservé dans 4 Rois i et II. Mais d'après 1 Rois 11 : 4, David au moment où nous transporte 1 Chron. xxni : 1, c'est-à-dire au moment où il établit Salomon pour roi sur Israël, est un vieillard moribond qui n'a absolument que le temps de donner à son fils quelques derniers conseils avant de mourir. Et l'auteur des Chroniques voudrait pourtant que dans une

1. Voy. les endroits cités plus haut p. 478 n. 2. Comp. pour des données d'un autre genre : 2 Chr. xx surtout vss. 23, 24; ix : 28 (« de tous les pays ») et passim les passages où l'auteur traite de Fidolàtrie des rois de Juda et de leur zèle religieux, La transition de l'un à l'autre est toujours immédiate. L'auteur manque complètement du sentiment des nuances. Voy. e. a. 2 Chr. xi : 17 ; xii : 1 ; xvi : 10, 12 (Comp. xv : 8-15) ; XXIV : 17, 18 ; xxxiii : 12 sv.

2. Gomme il y a rapport intime entre 1 Chron. xxiii-xxvi et les chapp. XXII, XXVIII, XXIX, nous pouvons puiser nos arguments dans tous ces chapp. indistinctement. — Les erreurs de xxiii-xxvi retombent principalement sur les sources de l'auteur; voy. ci-dessus, p. 474 sv. où nous avons démontré que le document primitif donne déjà tous ces chap. dans leur ordre actueh

486 LES LIVRES DE l'aNGIEN TESTAMENT

situation aussi précaire, David se fût occupé de tout ce qui nous est décrit, 1 Ghr. xxin-xxvi * ?

b. Dans les harangues se rapportant à ce sujet, David parle de Tor d'Ophir 2. Les anciens livres historiques et notre livre lui-même, nous apprennent que le commerce avec Ophir ne s'ouvrit que sous le règne de Salomon.

c. Les exagérations indiquées plus haut (n^ 1) se retrouvent quelquefois dans la bouche de David 3.

d. David, d'après xxn : 8 *, ne peut bâtir le temple, parce qu'il a répandu beaucoup de sang. L'ancien récit ignore ce motif. David ne peut bâtir le temple soit parce que Dieu avait réservé cette œuvre à son fils ^ (Samuel), soit parce qu'il manquait de temps et de repos ® (Rois). Gela ne suflSt pas à l'auteur des Chroniques. Pour lui, David est censé impur pour avoir versé du sang. Voilà bien une notion de prêtre. Que nous sommes loin ici de l'antique esprit israélite qui avait hardiment appelé les guerres de David « les batailles de TÉternel ', » et, par conséquent aussi, loin de la vérité historique.

e. « David, lisons-nous (1 Chron. xxvni : n-19,) donna 4 Salomop le uiodèle, » non-seulement du temple entier

i. Çomp enco|-€ xxii : 6ri9[ (venant amni xxiii : i) à I Roisi : 5 SYY. Çonap. 1 Rois 11 : i qt. à 1 Chron. xxvui : S s?. ; i Rois 11 : i3 (XI : 10 syv.) à i Chr. xxix : %% M.

a. i çairon. XXIX : 4.