I. Exode. XXVI

tabernacle, les Hébreux n'avaient pas d'art national. Ainsi se trouve confirmé ce fait, que les formes du tabernacle furent celles qu'ils avaient empruntées de l'Egypte.

On rencontrait dans ces édifices les colonnes ligneuses et les colonnes métalliques : des supports de cèdre soutenaient la couverture des portiques et des salles hypostyles'. Mais la pierre formait les murs ^ Quelques blocs énormes du soubassement du temple salomonien sont encoi-e en place % et forment des assises dont le parement, légèrement refouillé sur les bords, présente l'apparence d'un refend. La disposition de cet appareil se rencontre fréquemment dans les monuments phéniciens et persans, par exemple dans des soubassements, à Persépolis, à Istakr et à Passargade.

A l'intérieur du temple et du palais salomoniens, la pierre n'était visible nulle part; partout des lambris de cèdre, d'airain, d'argent ou d'or la recouvraient*; sur les parois, des chéroubs placés entre des palmiers déployaient leurs ailes, et formaient des motifs de décoration, dans lesquels on devine aisément une influence assyrienne.

M. de Vogué, dans sa restitution du temple, a largement usé des formes égyptiennes. Il est probable en effet qu'on les avait combinées, dans ime certaine mesure, avec d'autres formes appartenant en propre à l'Asie et dont les architectes phéniciens appelés par le roi hébreu avaient dû nécessairement user. Nous verrons plus loin que l'architecture phénicienne était loin d'exclure le mélange des styles.

I, Rois III, VII, 2.

a. Rois m, VII, 9.