CHAPITRE Xn. — Affaire de Donoso Gortès
Un orateur espagnol devenu ambassadeur. — Essai sur le libéralisme ; sa haute doctrine. — Critiques borgnes de l'abbé Gaduel. — Réponses sommaires de VUnita et de la Civilta. — Exemples du mal fondé de ces critiques. — Le livre de Donoso Cortés, soumis à VIndex, sort indemne de son examen.
Rôle de la presse dans la société moderne. — I. Premier procès d'Orléans à propos de la question des classiques païens. — II. Second procès d'Orléans à propos de la Bibliothèque nouvelle et des critiques de l'abbé Gaduel. Condamnation en première instance, vives controverses. Encyclique pour rappeler aux évêques leurs devoirs envers les journaux catholiques. — III. Troisième procès d'Orléans, annoncé par VHistoif^e du parti catholique, engagé par la publication de V Univers jugé par lui-même, terminé par la victorieuse intervention de Mgr Parisis, dont l'épiscopat tout entier soutient la décision.
En quoi consistent ces accusations et contre qui. — Inconvenance et illogisme de cette procédure, — Fausseté absolue des griefs imputés.
— Congé du P. Chastel.
Riographie de Bonnetty. — Attaque de Maret et de plusieurs autres, — Mémoire de Mgr Sibour à Rome. — Réponse de l'Index et soumission exemplaire de Bonnetty. — Publication inconvenante et fausse de l'archevêque.
Impiétés philosophiques de Cousin . — Son système exclut la religion et l'Eglise. — Fausse appréciation qu'en fait Lacordaire. — La f»'te païenne des écoles et discours de Tarchevêque. — Jugement contraire de Mgr Pie. — Projet d'un livre de Cousin qui deviendra le manuel des familles. — Maret chargé de la révision. — Dénonciation du livre à Rome par Mgr Pie. — Correspondance de Mgr Sibour avee Pie IX. — Nonsoumission finale de Cousin et mise de son livre à l'Index.
I. L'abbé Godard et les principes de 89. — Son livre prenant 89 dans la Déclaration des droits de l'homme est faux historiquement et conclut dogmatiquement au naturalisme. — Cet opuscule, condamné à Rome, est révisé par son auteur avec permission de Pie IX. — IL Insuffisance des classiques français en théologie. — Correction ordonnée par le Pape. — La théologie de Vieuse, résumé des erreurs gallicanes, est admise par Saint-Sulpice ; un sulpicien entreprend de la corriger. — Le cardinal Gousset charge Mgr Jacquenet de critiquer cette édition nouvelle. — Les observations du censeur rémois, approuvées par le cardinal Gousset, sont rapportées textuellement dans ce chapitre.
Manque de livres orthodoxes sur le droit canon et aveuglement des esprits, — La Correspondance de Rome publiée pour percer ce mur de ténèbres. — Comme elle est mal accueillie et attaquée. — Comment elle est défendue. — La suppression demandée par Louis-Bonaparte, trompé, il l'a dit depuis, par quelques évêques.
