‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 2)Chapitre 92 sur 206 · CHAPITRE XXVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXVII

Nouveaux Pythagoriciens.

Les rapports paraissent avoir été plus intimes et les communications plus certaines entre les Gnostiques et les nouveaux Pythagoriciens.

En effet, Basilide, que S. Épiphane a déjà considéré conune un jélève de ces philosophes , adopta les grades du pythagorisme et le silence de cinq ans.

Carpocrate ou son fils Épiphane fit mettre dans ses sanctuaires l'image de Pythagore avec celle de Platon, d'Aristole, de Jésus-Christ et de S. Paul.

Marcus le Valendnien s'empara de la mystérieuse doctrine des nombres.

Quelques-unes des écoles les plus considérables de la Gnose pratiquèrent les principes d'abstinence et de continence du philosophe de Samos.

Toutes se distinguaient d'ailleurs en initiés et aspirants , en parfaits et en imparfaits , à Pinstar^ des disciples de Pythagore.

Ce qui les rapproche bien plus encore, cesonm: surtout cette théurgie et cette thaumaturge sS chères aux premiers siècles de la nouvelle ère, que les Gnostiques et les Pythagoriciens cultivèren

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