HISTOIBE OB M0T1US-D41UC

dait par les mains de cette très auguste reine de la tone et du ciel , lesquelles y attiraient en foule les pèlerins de diverses parties et des plus éloignées du monde ; kt Souverains- Pontifes ont voulu, pour témoigner leur dévotion envers cette bienheureuse Vierge et augmenter celle des fidèles y enrichir cette sainte chapelle de pin* sieurs indulgences. Mais la plus remarquable entre toutes est celle que Ton appelle vulgairement le grand pardon de Roc-Âmadour , qui a lieu, ainsi que nous rapprennent la tradition et quelques mémoires échappés i la fureur des hérétiques, toutes les fois que la ftte da très Saint-Sacrement tombe dans le jour de la Nathrité de S. Jean-Baptiste. L'on ne peut douter que cette grftee n'étant que très rarement accordée , elle ne doive é||tre quelque chose de grand et considérable. C'est pourquoi, puisque nous sommes assez heureux pour en ponvoir être participants dans cette année où ces deux fêtes se rencontrent en même jour, nous exhortons tous les fidèles qui auront connaissance de ces présentes , et principalement ceux que Dieu a commis à notre cob« duite , de ne la pas négliger et de faire tous leurs efforts pour se disposer à la bien recevoir et en profiter. Ils le doivent faire avec d'autant plus de soin et d'affection quenes'étant jamais trouvés dans l'occasion de l'obtenir , s'ils perdent celle que la divine bonté leur présenté , ils ne doivent pas espérer de la recouvrer jamais. La solennité durera pendant toute l'octave , et outre k premier jour auquel est particulièrement attaché le grand pardon , l'on pourra gagner indulgence plénièie le dimanche de l'octave , le jour de Saint- Pierre et de Saint-Paul , et le jour de l'octave , depuis les premières vêpres jusqu'au coucher du soleil desdits jours, suivant la concession qu'en a £siite notre Saint-Père le Pape Alexandre VU, par ses brefs datés du mois de février

Dl ftOG«AMADOUR. CHÂP. IV. IO9

dernier dont nous ^vons permis la publication » toutes le^ueiles indulgences' pourront être gagnées par tous ceux qui pendant lesdits jours étant Traiment pénitents^ confessés et communies , visiteront la sainte chapelle de Notre-Dame de Roc-Amadour, et y feront des prières à Diea pour la concorde des princes chrétiens ^ Textirpation des hérésies et Tezaltation de FEglise. Nous faisons encore savoir que nous donnons aux confesseurs qui y seront envoyés par nous, le pouvoir d'absoudre pendant Toctave des cas à nou« réservés. Mandons à nos archiprétres , curés et vicaires de publier notre présent mandement chacun dans sa paroisse, de peur ^ue par Fignorance de ce grand pardon et indulgences , nos dio> césains ne fussent privés des grâces et avantages qu'ils en peuvent tirer.

« Donné dans notre château de Merquès, le neuvième jour du mois de juin mil six cent soixante- six.

« Signé Nicolas^ E. de Cahors.

c( Par mandement de Monseigneur:

f( Signé Dumas. »

Outre celte auguste prérogative , nous voyons que Clément II , qui siégeait sur le trône pontifical en Tannée 1046, accorda un an d'indulgence à tous ceux qui visiteraient la chapelle de Notre-Dame à certaines fêtes, et, dans les autres temps, cent huit jours de pardon aux pèlerins qui viendiaient y prier avec dévotion (1).

(i) Odo de Gissey, Hist, de Roc^Amadour, chap. xxiv, p. 177.

1 1 b HISTCIKE DE NOTRE-DAHB

Alexandre IIL dans la bulle où il ORfomiè .A laisser Roc-Amadour entre les mains de Tabbé ék Tulle , déclara « que la sépulture de ce lieu serait Jîim^ en sorte que personne ne poun^ait s^ opposer k kl dtf* votion et à la dernière volonté de ceux qui anraieat r£> solu de s'y faire ehsevelir, à moins qu'ils ne soient êfr communies ou interdits , sauf cependant le juste îhtérât des églises auxquelles les corps seraient enlevés. Qa<HBC soit donc permis à aucun homme de violer cefte feailk de confirmation, ou d'y contrevenir en quelque poiat^ que si quelqu'un osait tenter de le faire , qu'il ttche que son audace l'exposerait à encourir l'indignation eu Dieu tout puissant et de ses bienheureux apôtres Pierre et Paul. Donné à Anagni, le quatrième des kaiëndei d'avril ( I ). »

Clément Y , durant son pontificat qui s'étendit depuis l'année i3o5 jusqu'à l'année i3i4> donna à l'abbé dfe Tulle le pouvoir de réconcilier Téglise de Notre-Dame de Roc-Amadour, si quelque événement malheureux l'exposait à l'interdit ou à la profanation (a).

On peut meftre au nopabre des privilèges de Roc^Amadour l'ordonnance rendue par l'Evêque de Tulle dans ses statuts de l'année 1328, où, après avoir fait plusieurs défenses pour le bien de son diocèse, il condamne les transgresseurs adonner, en amende , vingt livres de cire pour entretenir le luminaire de Féglise de Notre-Dame (3). Ce fait nous rappelle naturellement cet article remarquable de (( la paix accordée par Charles Lebel aux habîtans de quelques villes de France qui s'étaient révol-

(i) Ai*ch» man, de RoC'jdmadour, Bibi. royale, MS. 12S ibl. p. :i36-237.

(2) Odo de GÎ8»ey, chap. xxv, i8î.

(3) Thesaiir, nou, anecdotor, auct. Martene et Durand.

DE MC-AMilDOtll. C^kK Tf. lit

tëel eOBire lé comte de Flandre, lear k^gitiine soQTeràin^ depuis le traité de Paris concta sons le fèçne de soa prédécesseur. Charles envoya contre eux un corps de trdtipes commandé par Alphonse d'£spagne> Matthieu de Trié^ et Miles de Noyers. Ils eurent recours à la cié* tfleiiceda roi, qui leur ordonna d'envoyer leur député ii Arques, près de Saint-Omer, oàils se soumirent aux conditions qui leur furent imposées^ les rebelles promirent et démolir les anciennes forteresses d'Ypres et de Bruges, et toutes celles qu'ils avaient nouvellement construites «ft d'autres endroits ^ de renoncer â toute espèce de ligue tt d'association ; et il fut dit que celui qui contreviendrait à cet article aurait la tête tranchée ; de donner ^atre mille livres tournois pour fonder un couvent de Chartreux au pays de Courtrai , et de réparer les dommages faits aux églises pendant les troubles. Ceux dé Bruges et de Courtrai s'engagèrent à envoyer cent pèlerins à Saint- Jacques en Galice , cent à Notre-Dame dé Yauvert , et cent à Notre-Dame de Boc- Amadour ^ et si le roi jugeait i propos de les dispenser du voyage , ils dévaiient lui payer pour cette grâce dix mille livres tournois. Ces articles furent lus et publiés à Paris dans le palais du Roi en présence d'un grand nombre de témoins, le 26 avril 1 326(1). n

Nous trouvons encore dans les vieux manuscrits de la Bibliothèque royale un traité entre le comte et les bonnes YiUes de Flandre , et Philippe régent des royaumes de frince et de Navarre. Cet acte fut scellé de sj sceaux en cire rouge , ainsi qu'il conste d'un acte de reconnaislance desdits sceaux , lequel fut passé sous le scel du thâtelet de Paris le samedi après la fête de Saint-Leu et

(1) Mesnard , Histoire de Niâmes, dans Daniel | 4*» tom, V, page aG5, note A.

Saint-Gilles 1 3 16 , 4 septembre y et reçu aux palais do Roi par Jacques de Jasseignes, notaire public^ en préseoee de FEvêque de Saint-Malo et du comte de Savoie; dans le premier article de cet acte il est dit que <c le Cueot (comte) Robert ira oultre-mer (en croisade ) aveccelay qui sera Roy de France , quand généraux passages serfti se il est en estât que il y puisse aller, et lidicts meisiie Robert ses fils ira dedans un an au pèlerinage en Saincf* Jacques en Galice , et Nostre-Dame de Rochemadour, i Nostre-Damede Yauvert, et à Sainct Gilles en Provenoe, et à Nostre-Dame du Puy. Et s'il ne pouvait bonnement dedans un an pour lessonie ( maladie ) ou de luy ou de son père , il irait dedans deux ans , et fera^lesdicts pèlerinages aune fois ou à plusieurs , si comme il li plaira (1). »

Grégoire XI y issu de la maison des vicomtes de Tit* renne et né dans le voisinage de Roc-Amadour, ayant été élevé sur la chaire de Saint Pierre en l'année iS^o^ voulut et ordonna qu'^ l'avenir la chapelle de Roc- Amadour ne fût plus sujette à aucun interdit \ afin qae toujours et à toute heure on pût y célébrer publiquement l'oiRce divin , et y administrer les sacremens, à cause de la révérence du lieu où la Mère du Sauveur est si glorieusement honorée (2) •

Les privilèges de Notre-Dame de Roc- Amadour étaient si bien reconnus^ qu'en 1 899 , malgré les guerres qui désolaient le Qucrcy ^ on pouvait sans aucune crainte faire le pèlerinage de la sainte chapelle. Amis et ennemis respectaient également les pèlerins portant une cer^ taine marque que Ton vendait dans ce lieu saint. On trouve qu'un Anglais^ ayant été pris par les soldats de

(i) Bibl. royal^ Fond de Harlay^ petit in-fol. ao5, p. 246 et suiv.

(a) Odo de Gisscy, Jîisu de Roc-uimadour, p. ï83..

DB ROC-AUÀDOUR. CHÀP. IV. I l3

Gahors fut mis en liberté aussitôt qu*on le reconnut pèlerin de Notre-Dame de Roc-Amadour (i). Les Anglais en usaient de méme^ mais pour jouir de ce privilège il ne fallait pas manquer de porter le signe appelé dans Tacte latin sportulas, ou sportellas; c^étaient des pièces de plomb^ où d'un côté était gravée Timage de la Vierge, et de l'autre celle de saint Amadour. Les habitants de la fille en faisaient d'une autre manière « où était ]a Véronique-} maiselles n'étaient pas si reconnues que les autres. L'Évéque de TuUeyJcomme abbé de Roc-Amadour, donnait de droit les premières, et défendait aux habitants d'en vendre. Ceux-ci vendaient les unes et les autres pour gagner leur vie dans ce malheureux temps. Enfin il fut convenu, en 14^5, que Tévéque permettrait aux habitants de débiter ces sortes de marques de même coin pendant deux ans. Ce qui démontre et la grande dévotion du peuple pour aller, malgré les fureurs de la guerre, à la chapelle de Roc-Amadour , et le profond respect que cette chapelle^inspirait à tout le monde (2).

Une charte en parchemin, datée de i4<>i » ^^ît mention du droit accordé à l'Église de Roc-Amadour d'avoir des quêteurs qui allaient de côté et d'autre ramasser des aumônes pour rendre les fidèles participants des grâces et faveursdép arties à ce saint lieu (3).

Nous avons, comme il a été dit ailleurs, un fragment d'une bulle accordée par Martin V, à la prière du roi Charles VU , en 14^79 dans laquelle le Souverain Pontife accorde indulgence de trois ans et de trois quarantaines à ceux qui, vraiment contrits et pénitents,

(1) L'abbé de Foulhiac, Chron, manusc, du Quercjf j à Tan 1399.

(2) Le même, à Tan i4a5.

(3) Ôdo de Gissey, HisU de Roc^Amad,,chdi]p, xxv, p. i85

Il4 HISTOIRE DE NOTiUS-DÂMR

visiteraient la sainte chapelle et j feraient q[ad({net aumônes dans les fêtes de la Nativité, de la Circoncision, de TEpiphanie, de la Résurrection , de TAscensieii > de la Fête-Dieu ^ de la Pentecôte ^ de la Nativité do la sainte Vierge ^ de TAnnonciation y de la PurifieatioB , de la Nativité de saint Jean-Baptiste^ de la fâtc de tnint Pierre et de saint Paul.

Pie II à la requête de Louis d'Aubiiston , évé^è de Tulie, et des quinze ecclésiastiques appelés à dettetvijr la chapelle^ donna à Rome, Tan quatre de sonpontifiett, l46i de Jésus- Christ, une bulle pour (( faire inhibition et défense à tous prêtres, tant réguliers que sécuKen Ae célébrer là messe ou TciBce divin dans la chapelle de Roc-Amadour sans la volonté de Tétêque de Tulle , et des quinze prêtres employés au service de la chapelle. « Il est interdit également à quiconque d'y. faire des quêtes et d'en retirer des aumônes. Ces défenses sont confirmées par les peines de Texcommunication infligées aux contrevenants (i).

On trouve encore quelques autres pardons et indulgences octroyées par Pierre d'Aubusson, cardinal-diacre, et trente-troisième général de Tordre de saint Jefla de Jérusalem, autrement dit depuis clievaliers de Malte, dans le cours de la légation dont Alexandre TI le chargea en i495. Mais ces indulgences accordées par un simple légat ne pouvaient être picnières, ni exeédèiP le terme de cent jours, à moins d*un privilège extraot^ nairement accordé (s).

Nous terminerons cet article par deux brefs qui nous

(i) Odo de Gisscy, Hi'st» de Boc-Jmadoury chap. xxiv, p. 170, et chap. XXV, p. 181.

(u) Le même, liinp. \\\\ , p. 177.

&È ftOCSàMABÔtJR. tnàP. IV. tt5

•ont MBibéê ebtre léi mâin^ et dont il n'est j^âl iMitile âe «onte^ter la mémoire.

Le premier est de CWment XII, en Fannée 1739. te totei dàtiÉ ion entier :

« CtâUlBîfrPA^fiXII,

« k tous Ut fidèlei de J.-^G» qui tei-ront les présentes tettros^ lalttt et Wnëdiction apostolique. Appliqué dans imtst pieuse charlré à augmenter la religion des fidèles et procurer le salut des âmes par les trésor! eélestes de FEglise, nous concédons et accordons par Fautorité apostolique et en vertu des présentes, à toui les fidèles de Tun et de l'autre sexe qui visiteront avec dévotion lu «epi autels , autant qu'ils existeraient dans Téglise Mlltfgîâie du lieu appelé Hoc-^AmàdoUr, dans le dioeèse ik Oàhori, autels qui doivent être désignés une Mi pdUr tdiitet par TOrdinaire du lieu , de pouvoir deux fois (kftqùè àtanée^ à des époques fixées également pat TON iâûiittf s'ils adressent il Dieu de pi(!Usès pfièreë pOUr lii MâOOfdé des prince^ chrétiens, Tektirpatiou dés héfësiél «t Telaltation de TEglise tiotre sainte mère, gagner toutes et chacune des indulgences, rémissions de péchés, €t irèlloSations de pénitences, qu'ils acquerraient, i'ils tbitaleni dévotement et en persohne les àept autels ^értgnés à éêt edfet dan$ la basilique du prince dés ipfttfos à Home. Les présentes ne seront tâlables qUe jpofif sept Bûi. Nous Voulons d'ailleurs que si, pôUf TeiftfditioU , là réeeption , ou la publiéation dés pf ésèUté», il était reçu quelque don , 5U même quelqu'offf'ânde vOlOùtaire, les présentes soient annulées. Donné k Aome, i ialnté Màrie-Majeuf e , soui^ l'anneau du péèheut, le faâitièifie jour d'aoAt Tan f jrSg, de notre pontificat le Mkiéme. )>

Il6 HISTOIRB DE NOTRE-DAME

Ce bref fut reconnu par Févâque de Cahors, et permission donnée de le publier le quinze septembre de la même anndc. Cette faveur, comme on Ta vu, i>'c$t valable que pour sept années*, mais Ton conserve à Roc- Amadour plusieurs autres brefs entièrement semblables, par lesquels les mêmes indulgences étaient renouvela de sept ans en sept ans.

La seconde bulle est perpétuelle , et par conséquent n*a pas encore perdu son effet ^ il n^y manque . que la permission de FOrdinaire pour en faire usage. £Ue est ainsi conçue : . * ■

« Pie Pape VI,

(( A la perpétuelle mémoire de la chose. Appli^n^ dans notre pieuse charité à augmenter la religion: dçt fidèles, et à procurer le salut des âmes par tes dont aSr lestes de TEglise , nous accordons miséricordieuse^ ment dans le Seigneur, à tous, et à chacun des fidÂtop de Fun et de Tautre sexe, vraiment pénitents, confesi^ et communies, qui visiteront l'église eoUégiale de Ja bienheureuse Vierge immaculée de Roc-Amadour, w diocèse de Cahors^ dans deux des sept fêtes de la même Vierge bienheureuse et immaculée, selon la désignation de Fovêque, depuis les premières vêpres jusqu'au cou* cher du soleil des mêmes jours , et y présenteront à Dieu de pieuses prières pour la concorde des princei chrétiens, Textirpation des hérésies, et Texaltation de notre sainte mère l'£glise, le jour oà ils auront rempC ces conditions , une indulgence et rémission plénière.de tous leurs péchés. De plus^ nous remettons, dans la forme voulue par 1 Eglise, aux mêmes fidèles de Jésus-Chritl;^ qui, vraiment pénitents, confesses et communies ,- visit teront comme ci-dessus la susdite église dans les ayt/j^