‹ Histoire d'Allemagne, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours, d'après les sources, avec deux cartes ethnographiques;Chapitre 153 sur 266 · livre m. a · texte numérisé non relu

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mande; il négligea l'expédition contre les Turcs, quoique la séparation des royaumes de Ladislas eût encore augmenté le danger. iEneas , alors Pie H (20 août), monté sur la chaire de saint Pierre, sanss'occuper non plus des plaintes des Allemands, se proposa comme objet principal d'organiser une croisade. Il convoqua à cet effet un congrès général de tous les états chrétiens à Mantoue ou à Udine, quoique les cardinaux lui demandassent de rester à Rome, conformément à sa capitulation. Malgré sa santé affaiblie , il traversa au milieu de l'hiver les Apennins, et arriva le premier à Mantoue (janvier 14^9). L'empereur ' Frédéric se fit excuser et pensa qu'il était suffisamment représenté par trois envoyés , au nombre desquels se trouvait Tévêque Antoine de Trieste, successeur d'^Eneas,à qui il avait donné des pleins pouvoirs. En venant lui-même, il n'eût pu éviter de témoigner, en baisant la mule de Pie H , de son respect pour son ancien secrétaire intime et conseiller. Ce ne fut cependant pas la cause principale qui le retint. Pie n'accepta pas cette excuse et s'exprima avec hauteur ; il renvoya un des députés en le chargeant de faire savoir à l'empereur: «Qu'il n'avait pas pour venir à Mantoue plus de chemin que le pape, qui s'y était bien rendu de son côté; que l'on ne manquerait pas de dire que c'était par avarice et pour épargner les frais du voyage ou par mépris pour la défense de la foi, et qu'il n'était pas digne de régner sur des chrétiens! Comment peux-tu, lui demanda-t-il, t'appelcr protecteur et

défenseur de l'église, quand non-seulement tu abandonnes cette église, mais que tu négliges même la religion et la foi chrétienne. As-tu conçu de l'envie contre Pie , parce qu'il t'a devancé ? Veux-tu éviter toute entrevue avec lui ? Tu te méprends, il n'a rien à cœur autant que ton honneur et ta gloire. Il te chérit plus que son âme. Si tu ne peux absolument venir, envoie au moins des ambassadeurs d'une plus haute importance, et ne laisse pas déchoir la dignité de l'église et de Dieu par avarice ou par dissimulation » '. L'empereur se conforma au dernier point* et envoya le margrave Charles de Bade. Dans le courant des négociations (26 septembre 1459), Pie se distingua encore comme orateur et parla pendant près de trois heures sur la nécessité et la possibilité d'une croisade. Après lui, le cardinal Bessarion prit la parole et fut trés-applaudi. Cependant Pie estima qu'il avait seulement montré que l'éloquence grecque était bien inférieure à l'éloquence latine. Comme les autres nations montraient peu de penchant pour la croisade, Pie se tourna vers les Allemands; mais sur ce point les députés des villes furent, comme à l'ordinaire, en opposition avec ceux des princes et de l'empereur. Georges de Heimburg, envoyé de l'archiduc Albert d'Autriche, parla mal de l'empereur et du pape, et déploya toute l'éloquence germanique'. Comme à

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