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On y iémarcjue des vestiges d’tni temple' dont on ne voit plus que quelques colonnes f des para

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de murailles et les fondements ; ijl était/- Ici uns , dédié à Diane , et selon d’autres , à Vénus. « Cet édifice formait un quarré , long d’environ M*x. P^^^Jouze mètres de longueur sur cinq de largeur , dans lequel étaient quatre demi-cercles placés en forme de croix. L’espace qui était au milieu des quatre enfoncements circulaires , fut sans doute destiné à placer la statue de la Divinité à laquelle il était dédié. Sur l’angle et à la jonction de chacun de ces - demi-ccrcles , étaient placées deux colonnes (Je marbre gris , d’ordre corinthien , avec la base attique : ces huit colonnes soutenaient quatre arcs doubleaux , qui portaient une espèce de dôme , de forme octogone , ouvert par le haut. Chaque demicercle était décoré , dans le fond , de six colonnes du même marbre que les autres , mais plus petites ; celles-ci soutenaient de petits cintres qui portaient d’une colonne à l’autre. Sur la gauche de l’entrée du Temple , étaient deux tuyaux de pierre, pratiqués à travers le mur, et à un mètre du rez-de-chaussée , qui servaient à introduire 1 ean dajis l’intérieur de l’édifice. »

Strahon.

Florus.

Borose.

VEDENES , Ouindalion , Vindalum , Vindalium. Ouindalion est -son vrai nom Cavare.

Il n’est pas probable , comme 1 ont avancé plusieurs écrivains ,, que cette ville ait été détruite par D. Ænobarbus , après la victoire qu’il > remporta • sur les Allobroges , puisque Strabon en parle comme encore exis-

tante de son temps. Tertius est Sulgas , qui ad Vindalum urbem Rhodano miscetur. Selon M. de Fortia d’Urban y l’ancienne Ouindalion est Bedarrides : il fonde son opinion sur le mot latin de ce bourg , Bitturitœ ( ayant deux tours ) , à cause des tours élevées sur le champ de bataille par Domilius. Bedarrides peut être le lieu où elles ont été construites , sans être Ouindalion f et en adoptant même que ces tours ont été bâties sur le lieu où se trouve Bedarrides , ne pouvens-nous pas croire aussi qu elles ont donné naissance à ce bourg , et que des maisons se réunirent autour , pour se mettre sous leur protection ? Vedèoes n’est qu’à une petite lieue de l’emboucbure de la Sorgue , tandis que Bedarrides en est beaucoup plus éloignée ; Vedènes est bâtie sur une élévation qui domine une grande plaine et qui termine une longue suite de coteaux , comme presque toutes les villes extrêmement anciennes ; près de ce bourg non loia de la montagne de Sève , on a découvert un cimetière où tous les corps sont enfermés dans des tombeaux de brique ; et dont la longueur démesurée des ossemens prouve la supériorité physique que nos pères avaient sur nous. L’opiuioa la plus accréditée , celle qu’ont adoptée Fantoni , Suarès et Danville , est que le bourg de Vedènes a été bâti non loin de l’ancienne Ouindalion. Ce qui rend encore cette opilion vraisemblable , c’est la potion de ce vilr .

Fantoai.

Fortias-

Calvct.

p. Üonaven lare.

lage et le nom de pras de guerrou ( prés de guerre ) , que la tradition a conservé* *à la plaine qui est au Nord-ouest , sur la route directe de l’embouchure de la Sorgue. En effet quelle position dut prendre Domitius , après avoir traversé la Durance , en rencontrant les ennemis postés avantageusement sur les bords de la Sorgue ? Ne dutil pas appuyer sa droite à la montagne de Sève , le centre à Vedènes et la gauche à Avignon , alors l’allié des romains ? La colonne de jaspe trouvée dans cette ville , ne prouve-t-elle pas quelle a été le témoin de cette bataille ? Toutes les probabilités se réunissant en faveur de Vedènes , je crois devoir présumer que l’ancienne Ouindalion , avant sa destruction par les Vandales , a existé dans le voisinage de ce bourg.

MORNAS (i) dispute à Carpentras et à Forcalqnier , le nom de Forum Neronis. Serait-il im- possible que Tibère Néron , lorsqu'il fut chargé de

CO M. de Caykis dans ses antiquités Gauloises, tome 6 page , article Mornas , donne le dessin d’un superbe morceau d’architecture. Le pilastre, dit-il , es; d’un rrèsbeau granit rouge , la corniche aussi , et la base de marbre blanc... Quoique la conservation soit généralement assez bonne , il n’y a rien d’aussi bien conservé que le lion prêt

à dévorer une têre d’homme et d’un aussi beau tra-

yail . « . , . On veur dans le pays que la figure soit celle d’Apollon : un homme qui l’a . vue lorsqu’elle avait

conduira

mm

Conduire les colonies romaines dans la Gaule Narbonnaise , eût établi plusieurs marchés chez différent $

encore fia tête , m'a dit qu'elle était couronnée de laurier

Ce monument..*, prouve combien ce canton de la Pro. vence a toujours été décoré , peut-être même avant la conquête des Gaules par les Romaihs ; car j’entrevois plusieurs parties qui sentent bien l’ancienne Grèce. Il serait à désirer que ce pays pût être fouillé en présence de quelque antiquaire riche , zélé et éclairé. »

. Voici la lettre que lui écrivait M. Calvet , d’Avignon , en lui envoyant le dessin de ce monument , même tome , page îj**

« Monsieur , je vais vous dire tout ce que je sais de Mornas , puisque vous me le demandez.

Cette très-petite ville , ou plutôt ce village est situé sur le bord du Rhône à six lieues d’Avignon et à deux d’Orange , sur la route d’Avignon à Lyon ; il est dans le Comtat Vénaissin , et par conséquent sur la rive droite du Rhône , en montant j il y a cependant un terrain considérable entre le Rhône et Montas • Ce lieu est célèbre par les fureurs du baron des Adrets : les habitants de Mornas montrent encore le lieu près de leurs montagnes , d’où ce barbare précipitait les Catholiques.

Tantum relligio potuit suaderc malorum !

• Mornas est dans une plaine ; il ne consiste que dans une seule rue , formée par des maisons assez bien bâtie ; il est environné de murailles du côté du Rhône , i’autre côté est borné par une haute montagne , sur laquelle est bâti l’ancien château dont l’exposition est Tome L ' E

peuples ? Les Romains tenaient beaucoup À la no* ble ambition d’élerniser leur mémoire : ils don* naient leurs noms aux colonies , aux marchés 9 aux villes qu’ils fondaient. C’était même une ré*

au couchant , tirant vers le midi. J'ai observé que les remparts étaient bâtis de moellons antiques , et présentaient des restes de corniches , ainsi que d’autres ornements tirés de la façade dont il me reste à parler : ces débris prouvent combien le pays a été bouleversé. Plusieurs habitants de Mornas m’ont dit qu’il y a des vestiges de bâtiments depuis Mornas jusqu’à une demi-lieu» au-delà. Le monument dont je vous envoie le dessin est, sans contredit , le plus apparent du lieu ; il est placé à la droite en entrant dans Ja ville du côté d’Orange ; la muraille latérale fait partie du rempart , qui cache une portion de la façade. Ce bâtiment est appelé dans le pays le Temple de Diane ; car tout est consacré à cette Déesse dans ces cantons : on ne sait rien à Mornas de son ancien nom. M. de Régis , qui m’y rendit des services , me dit que ce pourrait être l’ancienne Aëria : j’ai réfléchi sur cette opinion , et j’ai vu par cent raisons que cela ne pouvait être ; mais je suis fortement persuadé que c’est le Forum Neronis , qui paraît avoir été appelé auparavant Colonia Julia Me - ' miniorum. Dans une inscription trouvée auprès d’Orange et citée par le marquis Maflei , on lit :

COL. JVL. MEM. HEREDES EX TESTAMENTO.

Je sais que ce n’est pas le sentiment de M. Danville ; mais malgré la vénération que j’ai pour ses lumières f je ne puis croire que Forum Neronis soit Forcalquier*

Je suis ctfe

^ompei ^nationale que l’exercice de ce droit. jWiere Néroh , l’ami intime , le dépositaire des pensées de Jules César , devait en jouir pleinement, lorsqne Marseille ayant perdu sa puissance et ses alliés , ceux-ci devinrent sujets des Romains^

On prétend qu’après avoir établi des colonies dans le pays des Cavares et des Méminiens , il fonda

Mornas , « où l’on voit encore les restes d’un Fortia- 1 , , , . . , d’Urban,

temple de la meme construction que le turque

d’Orange , dont îla moitié du frontispice subsiste aujourd’hui. Il est embelli de diverses figures de divinités , d’animaux et de festons de jaspe. »

« Ce temple , consacré jadis à Diane , est devenu Max. Pazzi». une église chrétienne ; le sanctuaire , élevé de douze marches , était, dit-on, le lieu des sacrifices offerts à la Déesse dont les attributs sont sculptés sur les ipurs , sur la voûte et sur une tour quarrée qui s’élève au-dessus. » On a trouvé à Mornas quantité de .médailles , de statues et d’autres antiquités fort rares.

Forda- , jPUrbau.

AERIA. Strabon dit qu’entre la Durance et l’Isère il y avait trois villes , Aouenion , Arausion et A'èria, cette dernière est ainsi nommée pareeque selon

Artemjdore elle est située sur un lieu fort éle-

vé. Tout le reste , ajoute- t-il , est un pays plat et fertile en pâturages , mais depuis Aéria jusqu’à Durion ( Livron ) il est montagneux et couvert de bois. Selon M. Maxime Pazzis , « Valréas, où l’on a trouvé beaucoup d’urnes , de médailles

Papou.

rt de vases antiques , est d’ cette ville est située dans une vallée qui tirait son nom d 'Aéria , bâtie, selon le témoignage d’écrivains anciens , sur la montagne de la Lence. » Si nous prenons pour guide le rapport que les noms des villes ont avec leurs noms anciens, surtout dans la prononciation du patois, dont un grand nombre de mots ont conservé leurs racines celtiques , nous devons présumer que Vaurias , nom patois de Valréas , vient de A tria. Danville place cette ville sur le mont Ventoux ; Adrien de Valois à Ven isque ; M. Papon croit quelle se trouvait entre Orange et la rivière de la Drôme j Fantoni , La Martinière et Cellarius disent quelle a été détruite el qu’il n’eu reste aucune trace. « Cependant , a dit le premier ? si elle a été rebâtie sous un autre nom , je pense que c’est Mornas , château

fort sur le Rhône Ce qui le rapproche

du sentiment de M. de Fortia , qui dit que ce doit être « Chàteauneuf - Calcernier , situé sur 1 ancien chemin d'Orange à Avignon , et dont le nom semble appartenir à une ville rebâtie après la destruction d’une autre : le nom de cette autre , nui est Aéria , subsiste encore dans une dépendancc de Chàfcauneuf , c’est-à-dire dans lechâ-

tcau de Lers, eu latin Aéria , sur une montagne au bord du Rhône , en face de Roqueroauxe qui est sur la rive opposée , entre l’embouchure de la Sorgue et la ville de Caderousse. La situation du Château de Lers justifie parfaitement le uom

S^Aër-^a. ^ i effet il est placé dans une petit® île du Rhône très-avantageusement pour dominer ce fleuve. Aussi M. Ménard , qui a beaucoup écrit sur les antiquités de notre pays , a-t-il déjà reconnu le nom d ’Aëria dans celui du Chateau do Lers.... Cette ville d'Aëria s’étendait jusqu’à une métairie qui a conservé aussi son nom , puisqu’elle porte celui d’Auriac , terre appartenant aujourd’hui à M. d’Allosier , et où il y a un port sur le Rhône à l'embouchure de la Meyne dans ce fleuve. »

CYPRESSETA. S’il est vrai , ainsi que l’assurent Fantoni et Scaliger , qu’il y a eu une ville au confluent de la Sorgue et du Rhône, ce ne peut être que Cypresseta , d’après l’itinéraire de Bordeaux à Jérusalem qui place Avignon à une égale distance de Bellinto ( Barbantane ) , et de Cypresseta siluéû sur, la route d’Orange. L’opinion de l’historien*

Bouche est qu’elle a existé dans ,1’Isle de la Barthalasse , ce qui , dans la supposition qu’elle ait été) détruite par les Vandales et que les débris aient été emportés par le Rhône , n’est pas invraisemblable^

M. Papon vient à l’appui de cette conjecture , endisant qu’elle serait mieux placée au Port de la,

Traille , qui n’est séparé de l’Isle de la Bartha- Papon, lasse que par un bras du Rhône, et où l’on prétend avoir trouvé des débris d’antiquités Romaines , qui prouveraient l’existence d’une ancienne ville. Dauville place Cypresseta au pont de Sôr- :

gués : opinion combattue par M. de tîa , quT dit que la ville a été construite prffur le'^Hînt Fantoni, et non le pont pour la ville. Ce qui cependant nous prouve que Cyprès seta a existé au Port de la Traille, ce sont les débris d’antiquités Romaines et les ossements renfermés dans des urnes de terre cuite qui y ont été trouvées , ainsi que les bords élevés du Rhône , qui , dans cet endroit , durent résister à son impétuosité , jusqu’au moment où il se fraya une route nouvelle entre la Roche de Dons et le fort Saint- André.

ACOUSION. Plolomée est le seul auteur ancien , qui parle d’Acousion. M. l’Abbé de Saiut-Veran pense- que c’est Ancône , Ville Cavare Tricastinienne , située sur les bords du Rhône près de Montelimar. M. de Fortia-d’Urban , en fondant son opinion sur le nom d'Acous qu’il donne à la rivière d 'Aigues , dit que c’est Queiraune. Si nou& adoptons le système de l’analogie des noms anciens et modernes , ne serait-ce pas Courthezon ? Le voisinage d’un étang salé ne suppose-t-il pas que dans les temps reculés , où les peuples avaient peu de communication entr’eux , une ville a pu s’élever à quelque distance de cet étang , pour recueillir le sel et en faire un objet d’échange ou de commerce ?

M ACHOVILL A, Machno . Selon S. Grégoire de Tours, ce lieu était situé dans le territoire d’Avignon. Il est si difficile de déterminer sa position, que

je me bornerai à faire connaître l’opinion des anteurs qui en ont parlé. Bouche prétend que l’ancienne Machao est l’isle. M. Papon , en disant qu’il a lu quelque part que Meuerbe s’appelait Manancha , ajoute qu’il ne balauce pas à croire que c’est Machovilla.

FINES. L’itinéraire d’Antonin place Fines à six railles d’Aptet à douze de Cavaitlon. Bouche croit que c’est Oppèdc , et Sanson penche pour Baumettes. La dilliculté de fixer sa vraie position > et ces deux opinions étant vraisemblables , je les respecte sans me déterminer pour aucune.