CHAPITRE QUINZIÈME

trouver là; le chef de Tambassade était D. AWar Pere^ Gamelo, prieur des Hospitaliers de Saint-Jean en Portugal, qui fit ratifier par le roi de Gastille la trêve de sii ans dont les bases avaient été arrêtées à Honzon, le 29 novembre 1389.

D. Jnan passa de Brihnega à Boa, où était sa f^or dofia Léonore, reine de Navarre, et avec lai y vinrent les ambassadeurs du Navarrais, que celui-ci avait envoyés auprès de D. Juan pendant les certes de Guadalajara pour y traiter de Tespèee d'émigration de la reine de Navarre en Gastille. Gharles-le-Noble avait demandé qu'on lui rendît au moins, à défaut de la reine sa femme, sa fille aînée dofia Juana, et D. Juan obtint de sa sœur qu'elle satisfit en cela son mari. L'infante dofia Juana fut reconduite à Pampelune par un cortège spécial de dames et de chevaliers chargés de la ramener et de la remettre à son père '.

D. Juan alla passer une partie du mois de juillet à Sotos- Àlvos, petit lieu agreste et boisé, dans lequel était un monastère, et où le roi pouvait concilier certains devoirs de dévotion qu'il s'était imposés avec le plaisir de la chasse et le soin de sa santé ; mais il n'y demeura que quelques jours, et la chronique nous le montre, le jour de Saint-Jacques (26 juillet), à Ségovie, dans Téglise cathédrale, instituant un ordre nouveau; il fit publiquement un discours dans l'église au sujet de cette nouvelle décoration, dont il fit consacrer et bénir les insignes, consistant en un collier d'or, fait comme les rayons du soleil, avec uae colombe blanche à la partie postérieure, image de la grâce du Saint-Esprit. Il tira aussi de sa ceinture un livre contenant les statuts du nouvel ordre et les conditions et obligations auxquelles étaient tenus ceux à qui il serait conféré. Il fit bénir sur l'autel le livre et un certain nombre de ces colliers, qu'il y prit ensuite de ses mains pour en décorer un nombre égal de çbeva-

^ Croniea del Rey D. JuaQ, aik> m, c. 17.

328 msTontE d espacbib.

liera de sa cour. Il ne rêvait que d'ordres en ce inoment,et ce lui était sans doute un amusement salutaire *, car il institua, dans ce même temps, une autre devise, pour ses écuyers spécialement, appelée la Rose. Ceux qui voulaient faire preuve de lenre corps en joutant ou de toute autre manière la portaient, dit Ayala ; et parce que peu de temps après le roi mourut, on ne porta plus ces devises, et Ton n*en parla plus. Cependant, il faisait tout cela à bonne intention ; et si la volonté de Dieu avait été qu'il vécût, sa volonté à lui était de faire quantité d'ordonnances utiles'.

Le reste de la vie de D. Juan, qui se termina à l'entrée de l'automne de cette année, fut rempli de peu de faits. Il fonda un monastère de frères d'entre les Chartreux, « qui est un ordre où jamais ils ne mangent de viande ni ne parlent >, > dans le val de Lozoya, à l'est et au pied du Guadarrama, près d'un lieu nommé Bascafria, à quatre lieues de Ségovie. C'est un monastère qui est devenu célèbre sous le nom de la Cartuja (la Chartreuse) de Paular ou Pobolar. Il l'établit d'abord dans une maison et des attenances qu'il possédait dans le val de Lozoya, dans le voisignage d'un ermitage placé sous l'invocation de Notre-Dame-del-Paular ou Pobolar, à cause de l'abondance des peupliers blancs, en espagnol pobos, qui croissent sur les rives de la petite rivière ou gros ruisseau (la Lozaya, riacbuelo) coulant au milieu de la vallée. C'est d'où vint à ce monastère le nom devenu célèbre et qui lui est resté de Chartreuse del Paular. D.Juan avait fait le vœu de fonder ce monastère dans l'église de Saint-Jacques de Ségovie, le jour de la fête de l'apôtre. Nous venons de voir que ce fnt OA m^nie jour qu'il institua l'ordre de la Colombe ou du it. Il était comme pressé d'accumnler les fonda-

terio de frayles de \q% Garluxos, que es uiia Orden que nunca comen

oaAprnB quimmémi, SS9

tions pieuses et les œuvres de péaitence. Il assigiia pour la eonstrnction de l'édifice deax cent mille Hiaravédis, et en doima trente mille.comptant. Les constructions commencèrent le 29 août, et, en date de Ségovie, le 12 septembre 1390, il écrivit au prieur de la Grande Chartreuse une lettre à ce sujet, respirant les sentimens les plus religieux *.

D. Juan partit de Ségovie aec le projet d'aller passer l'hiver en Andalousie, à cause de la douceur du climat, et « pour apaiser cette terre par la justice. » Il avait près de loi, dans ce voyage, la reine dona Béatriz, sa femme, et elle devait aussi se rendre en Andalousie pour j passer l'hiver, que les infans, savoir: le prince D. Henri, la princesse, sa femme, fille du doc de Lancastre, et Tinfant D. Ferdinand, devaient passer à Talavcra, ville bonne à halnter pendant la mauvaise saison. Il se rendit d'abord à Toruegano ou Turegano (Torrelagana?), et de là envoya des messagers au roi de France et en Portugal. Il envoya aussi de là la reine sa femme et ses fils à Madrid où ils devaient l'attendre, et d'où les infans devaient être conduits à Talavcra, tandis que la reine prendrait avec loi le chemin de l'Andalousie; il descendit en conséquence du Guadarrama à Alcala de Hénarès, où il voulait prendre diverses dispositions touchant son service avant de quitter la Gastille >.

D. Juan arriva, au commencement du mois d'octobre, à Alcala de Hénarès. Il ne voulait y passer que peu de jours et y mettre ordre à quelques affaires avant de quitter la Gastille pour l'Andalousie. Il était à Alcala délibérant avec son conseil, lorsqu'on lui apprit la venue de cinquante che-

1 Voir Gil Gonzalez Oailla, Vkla de D. Enrique m.

* Se trouvant à Ture^jfano ou Turégano, le 21 septembre, U fit donation à Tordre de Saint-Benoit de l'Alcazar de Valladolid, à Teffet d'y fonder un monastère qu'il dota d'une rente perpétuelle pour que : — los monges que y son é fueren rueguen â Dios que govieme é rlu los mte Regnot, que por él me son cncomeadados, à su sauta sanrkio é sahradon de mi anima.

▼alien cbtéliens dont la ianilk était éep«U de» nielei éts* blie mir les ttrvet de llar«k. C'étaient, diWcui, dea deaeeiidans de ehrétiew de l^anliqae race dea fiotba q«i depnîa la e^nqoéte de TBq^agiie par les Mauves avaient toajaastdemcaré en Afriqne, ok les avait enrajéi Uiit Mirafloliii (rémir el MoaméDjn Walid) à la pnèra du e^mte Bon lUao (laoamte Jnlien), ear ils étaient sas amis, ^ les Maures appelaient eette lignée de ebréliens qui vivaient parmi eux les Failanes. Les ehevalievs Farfones avaient enveyé, enl SBfi^apEapagne on messager appelé Sanehe Bodrigoes pour soUieiter du roi D. Juan quHl les réolamàt à l'éflûp de Uarok et leur accordât la pevmisnon de s'établir à fiéville. Le roi fit ee qu'ils désiraient, et le oenseil de Séville les admit au titre de oitoyena, par une curieuse lettre, datés du 8 octobne de cette année 1386, qui a été eonsarvée dans les archives de fiéville. % Nous wons faisons savoir, leur mandait le conseil, que Saneho Bodri* gués, votre parent, est venu à nous, et nous a dit certaines dioses par lesqoelies nous avons connu son inteotion et la v6tre; et nous l'avons reçu avee beaucoup de Uenveillance. Nous désirons vous voir dans celte ville au service de Qica et de notre seigneur le roi. C'est pourquoi soyez certain que, la volonté de Dieu étant que vous abordicB en cette viUs, vous serez de nous très bien reçus, et nous ferons avec vous toutes les choses qui seront pour le service de Ueu et 4o noi. » Les Farfanes vinrent» en effet, à Séville, après avoir mis ordre à leurs affaires dans le royaume de Marok, en 1390, apportant au roi D. Juan une lettre de l'émir de Marok, dans laquelle, après un long préambule selon le formulaire oriental, il lui disait : « Je t'envoie ceux que tu m'as demandé, et qui sont de ta loi, et de grand# Ugoée; preud^T^e^ G^ m4 1^ les cinquante Farfanes, Geths des anciens de Ion royaume : que Bien les protégiç ! Ce sont bons serviteurs et vaillans, soucieux de leur parole, lermca ^\ hyundis^ d'hahitudie Joyalei, et tels que, si tu veux t'en servir, tu pourras e» tirsr grand profit.

CmàKIBJt QHHMRiHB. 331

Us s'en vont, recommandés à ta fevenr, dam les royaumes qui farent de leurs aïenx les bons rois gotbs : qne Dien leor pardonne} Je te les envoie là comme ta le désires; Dien te soit en aide à toi-même * ! »

Porteurs de cette lettre, les Farfanea étaient débarqués depuis quelques mois àSéville, et ne trouvant pas le roi en Andalousie s'étaient mis en roule pour aller le saluer, et la lui remettre en Castille, où on leur dit qu*il était. Ils ne purent le joindre qu'à Aleala de Hénarès. D. Juan apprit leur arrivée avec plaisir, et se disposa à les bien recevoir, comme du reste Tintérét qu'il avait mis précédemment à cette affaire devait le faire supposer; car il avait envoyé, à diverses reprises, traiter de leur retour avec le roi de Marok. Selon l'usage, ils menaient avec eux leurs femmes et leurs enfans, et ils s'arrêtèrent d'abord aux portes de la ville, où ils dressèrent leurs tentes et mirent paître leurs chevaux, en attendant que ce fût le bon plaisir du roi de les recevoir en sa merd. Or, il arriva que, le dimancbe, 9 octobre, après avoir entendu la messe de grand matin, D. Juan monta à cheval,

* Zuitlga, Anales de Seyilla, p. 247 et seq. — Ces Farfanes, ou plusieurs d'entre mn, s^élabttrent alors à Séville, et pins tard, en 1394, le roi Henri III, se trouvant 4l4)reiia.le20 mars, knr donna U9 privUége qui tes remit en pos^essi^ii 4« leur ancienne noblesse. Ils fondèrent diverses maisons et chapelles dans Sévi: le, une entre autres dans la paroisse de Saint- Martin, dans la fiise de laquelle se voient leurs armes portant trois grenouilles de sinople sur champ d'or. Ils avaient dans le» oneienjMS corlès un dépM^, gard^ei^ (tenedor) de leurs privilèges» quit partint la parole pour tout le lignage, en défendait les prérogatives avec zèle (^(idiga^ P* 255).— Henri IH, dans son privilège du 20 mars 1394, en fit une espèce de garde à part; il y dit :— Por facer bien é merced à vos Alonso Ferez capitan, é i vos Âkmso ham lapitan, é Fonan^ Ferez, é Anton Miguel, é Per^ iloivo, è /uan Din, é Blaitin FerrandeZf é Berenguel Fernandez é Matheo Diaz^ è Asensio Gonzalez, é Lorenzo Ferez, è Garci Alonso, è Diego Rodrigiiez, é Diego Yanez, é Fernando Alonso, caballeros farfones de los Godos, por qaanto venlstes de los Regnos de tierra de Moros, onde fl»d«s «Dt«i9Ui>^i^re«losnuestros Regnos, é servM^ ^ Dios, é por««i||r>de t^err^i de los enemigos de la Fè, è por que vos 1^ ejçxid a rogar é mander ftl ^ej Don Juan mi padre é mi senor, que Dios dé santo paraiso, promeliendo vos por ello nrodui mercedes : por ende tomtvos tm mi guarda é defendhnieirto, ele.

332 msTOiRB d'kspaghb.

«t, accompagné de rarcbevèqae de Tolède D. Pedro Tenorio, voalat aller iroir les chevaliers Farfanes dans leor camp : il sortit de la ville par la porte dite de Burgos; il montait un grand cheval castillan, de voyage : ayant à traverser nne terre nouvellement défrichée, il donna de l'éperon à son cheval) qui, vers le milieu du chemin qu'il avait à faire, broncha et tomba avec le roi et sur lai, de telle sorte qu'il lui rompit tout le corps. Ceux qui suivaient à quelque distance derrière le roi, le voyant tomber, accoururent pour le secourir, mais ils le trouvèrent inanimé, ayec plusieurs membres brisés de sa chute, et mort du coup. L'archevêque de Tolède D. Pedro Tenorio, qui, comme nous l'avons dit, accompagnait le roi, fit aussitôt porter une tente et la fit dresser où le corps expiré gisait, At venir des médecins et répandre le bruit qu'il n'était pas mort. Il put cacher sa mort ainsi quelque tempa en ne laissant personne approcher du lieu oà il était. Il usait de ce stratagème pour se donner le temps d'écrire aux cités, aux seigneurs et aux chevaliers, des lettres par lesquelles il leur faisait savoir l'accident qui était arrivé au roi. Il ne leur disait pas que le roi était mort, mais , seulement en péril de mort; dans un état alarmant et qui laissait peu d'espérance de le sauver; qu'il ne pouvait signer, et qu'il avait donné l'ordre de signer ces lettres pour lui à Tarchevèque de Tolède, à l'abbé de Fusillos et à un autre docteur ; il leur ordonnait de mettre le plus de soldats fidèles qu'ils le pourraient dans les cités, les villes et les forteresses qui dépendaient d'eux, afin que, le cas échéant de sa mort, ils pusseint être loyaux, comme ils y étaient tenus, au prince D. Henri son fils premier né, héritier de son royaume. Les lettres étaient en son nom, écrites comme s'il eût été vivant, avec le protocole ordinaire en tète : « Don Juan , par la grèoe de Dieu , etc. » Ces lettres étaient circulaires pour la généralité des cités, des villes, des seigneurs et des chevaUen; mais à quelques-unes plus éloignées, ou

GHAPiTRS Qunizdnu. 3SS

dont on était sftr, on annonçait, par des lettres particolièrei et plas Traies, toat simplement la mort du roi, en les iAvi* tant à faire immédiatement proclamer roi le prince des Astnries D. Henri.

La ville d'Écija reçut une de ees lettres, et ses oaptouls réunis en conseil arrêtèrent que, le matin du mardi suivant du même mois d'octobre (le 18 par conséquent ou le 25), il serait fait un deuil public à l'occasion de la mort du dit seigneur roi ; on voit par l'arrêté qui prescrivait ce deuil en quoi consistaient certaines parties de la céréoionie : à briser, par exemple, des écus béraldiques et à pousser des géaiissemens par les places et par les rues « comme ils le devaient pour un tel seigneur et leur roi naturel (c est-à-dire national OU non étranger) comme celui qu'ils avaient perdu ; ils devaient en outre proclamer et recevoir pour roi et seigneur le seigneur roi Don Henri, son fils aine et son héritier. » Ordre fut donné à Pero Gonzalez, majordome du conseil, de faire chercher deux écus aux armes peintes du roi pour les briser, à l'image de ce que Dieu avait fait de sa personne, et de faire acheter du pain et du vin, de la cire et toutes les autres choses nécessaires pour la fête mortuaire du dit roi'.

Ces lettres envoyées et ces premiers soins donnés à la politique, Tarchevèque de Tolède, cessant de cacher la mort du roi, fit lever le corps d'où il était, et le fit exposer dans une chapelle du palais qu il habitait à Alcala de Hénarès, [Nro« priété des archevêques de Tolède.

La reine doua Béatriz, qui était allée, ainsi que nous l'avons dit, attendre son mari à Madrid, pour se rendre avec lui' en Andalousie, dès qu'elle sut sa mort, vint à Alcala de Héna-

^ iVoa, Santos de Ecija, fol. 127. — On 7 Ut aussi qu'à la nouvelle de la mort du roi, les habitons des villes d'Osuna et d'Bstepa accoururent demander à ceux d'Ecija de mettre des hommes à la garde des frontières, tt où elles touchaient aux états musulmans : — Que pualesen guarda en la tierra del mojon de los Morof.

rèft, et a^^eo eUerévéqne <le Sigaenza, qoe iiM8 «wmmwsdvodi D. Juan Serrano, autrefois prieur de Guadalupe^ ebaneelier àa sceau privé du roi. L'archevêque de Ti^ède se rendit de son côté en toute bâte, le lendemain^à Madrid^* où «étûest le prince D. Henri et Tinfant D. Ferrand son frère, ^et fil crier par le peuple : Gastille et Léon pour le roi D. Henri I selon Faoden tfôage. Le nouveau roi était le troinème du nom de Senii entre les rois de Gastille et de Léon. Le corpsdn roi D. imast fot'gftrdé dans la chapelle du palais de rarchevôque de To* lède, à Alcala ée Hénarès, où la reine dona Béatris et Tévéqae de Siguensa demeurèrent jusqu'à ce qu'il fût «ranspoidé à Tolède, où il fut enterré en grande pompe, le dimancbe 97 février 1391, dans la chapelle que le roi D^ Henri, son père, avait fait faire en l'église cathédrale de Sainte^Mdrie.

Ainsi finit D. Juan 1^', fils de Henri II, le dimanche <9 octobre 1390, à Tâge de trente-denx am et un Mois et demi (il était né le 24 août 1358, en Aragon, durant l'eiil de son père), après un règne de onze ans, qaatre mois et drase jours. Il était de petite taille, de faible complexion, let avait en de fréquentes maladies. De teint blanc et rose, il était dodi, assez facile et assez franc de caractère; de bonnes mmain et d'agréables manières, nullemeilt disposé à la colère: goui^rnant assez bien , quoiqu'il ait toojouii» ^eti dons tous ses faits fort petit succès, spédaleomit dans la guerre contre te Portugal <•

Remarquons sous ce règne et sods celai du feu roi Henri

* On ut dam les Anales ToledanM tepoeros , païtAés ftr Florei (Et^ate Hgradt» t. zzih} : — Et este susodicho Rey Don JobaD murid domingo antcs jraotar en iicalà de Fenares de la diocesi de Toledo corriendo un caballo, nueve dias de octubre del alto del nascimiento de nuestro Salvador de mil et treclentos et noventa afios.... Et fueron por el cuerpo â Alcalâ de Fenares, et trugeronlo à la dicha dlMlat de toledo con grant hoora. ... Et fué enterrado en la capiila de su padre îtonEnrique, con muy grandes llantos de todos los que ay se acertaron^ et de loa caballeros et de los cibdadanos de Toledo, en la egleçia cathedral, domingo sigUlente fciiite €t flete dias de £ebrero del afio susodicbo de noventa et un ailos.

soii père tiûinriÈmUm m OMftltè de (dOBiMrk tifamaqifl^ jM^itë^là, y àydMtt M hon d'wngé; fë tnk porter dte tttrèd de dbc, de marquis et de «onnttaMei be ttirede due fat dohné par Be&ri lii^ avec k ^ilfo de BènaiseBfte, à wa ftlk bfttkrd D. Faâi4(|ixe^ qh*il amdt «h déifia îAMùftm Bte'triÈ I^once de Léons et fl fut lé prèmitf# qtti fat due em Castille. G'efet te mène 0. FadriqfUé ^e nom «TMiii w tancé à BéMrbs^ ttle da rbi de Porldgalv qa^pMna 'm son lien le roi de CastiUe D. Jaan, fi^ne 'del>i ïttdriqne. n fat depvia Ûméé k dote ««èbnépr ^ «MÉntësA'i'irlInqveff^oe, dame de rMafltAiiOv q«t 9é nâtfa ano l%lf«vt D. 2Fer*dhtaiid, dac de f^etaOel', iWMtond tM dé Dv J«nn M de Caillé. Il fat aUMi (foéitiMde 4e liMMiil* a^c dtfla BMrb fttle dé D. Ilian Iv ¥ol ^VMi^al/et a^w ta Aile dt ». M*fonse d'Aragon lîiarqais de Villkm^ 'niaia «oooa de «es ttartilged ne «'ifiieiétoa. torbalèirt et anJOntieàXY il manifesta en plasieilrB oecasiofw des iprétenflonb eshovbitaàtës abus 4e rè^ne de Henri Ilf sota në^ën; 11 lot iait {prbonhier et enfermé au chàtea« de0à»goBvdatte4a tour daLlÉilif6ki {dd ChrmU)^ d'oà il fut lOMdait dana h toor «de Moniiel, et en deAiler lien an «cMiean d'iblttiodovar del Mo»

lie titre de dnc est dériiré du Vefrbe difO#re^ fQid«r^ «oni- 4 niro, et l'on sait que les Homahis (q^ehn^ni dtiMt les leapitaînes de lentes ai^méM âNttqc^ éMl eèmflë lOHMsni- «eiandemeift des pvof iacés sojeties «m «sa«iettles^ mt ^en deçà, «soit an delà des limlfes de l%iffpire« Atix premicts ils donnaient le ném de dum frb^iiuHale»\ ils appelaient lès seconds âucei limitanei. Au nombre de ceût-ei éfaiéit fe^ cbefs Éiomains chargés par èkemple du tônvernement de rArménie, de la UéMpôtëttrie, «c^ liéi «otbs d'Espigtie appelaient de même ducs, comme tioMs YmmtsA tu, tes oapilaines-^éraAï de protincea : c'eiA ainsi (^n'îl j avait de ieor temps des ducs deNalrbonne, des divôs de Gantabrie, ^ Garthiagèm^, de MMèa» e«e. La Mdes PaMABS de^MstiHe

dit que les dues sont tes ohefr et les 0Mid«etoa» di» aroiées, etqa'en raiaoB de rhonnear qae cet office faisait rejaillir aar ceux qui en étaient iavertift, les rois appelaient duchés les terres à la garde desquelles ils plaçaient ces chefs de premier <Hrdre : il n'y avait plus eu de ducs en Gastille jusqu'à ce que le roi D. Henri créât duc de Benavente D. Fadrique son fils, seigneur ^e Médina de Sioseco et de Tordehumos, qui, eoBtme nous Tayons dit, fut le premier qui porta ce titre dans cas royaumes.

Le second fut Tinlant' de GastiUe, D. Ferdinand fils du roi D. Juao V^ a^ecle titre de duc de PeilafieL

Le troisième, D. Henri, infant d'Aragon, makre de Saint- Jacques, par la faveur du roi D« Juan II, lorsquil le maria avec sa soeur Tinfante doSa Catalina, lequel fut fait à cette occasion duc de Yillena.

Le quatrième fut D. Fadrique de Gastille, au titre de due d'Arjona, par la faveur du même roi Juan IL

Le cinquième duc fut D. Alvaro de Luna, connétable de Gastille, avec le titre de duc de Truxillo.

Il y eut aussi des dues de Gadiz, de Plasencia, de Arévalo et de Valence; mais ces titres ne se conservèrent pas, et il n'y avait, au commencement du dix-septième siècle, que dix-huit ducs en Gastille. Les prérogatives des ducs, au moins de ceux qui étaient de sang royal, comme le furent quelques-uns des premiers, étaient nombreuses. Ils portaient la couronne sur la tète, et dans Técu de leurs armes une couronne peu large, à pointes multipliées et égales , telle que celle que le roi D. Juan 1^' mit sur la tète de Tinfant D* Ferdinand son fils quand il le fit duc de Penafiel, laquelle avait la forme d*une guirlande semée de perles. D. Geronymo de Urrea, dans ses dialogues, dit que la couronne du due doit être un cercle de pointes en forme de fleurs, plus grandes que celles du marquis, et garnie de pierres. Le duc pouvait porter une sorte de sceptre à la main, avoir des huissiers ou

massiera, entendre la messe sqps un dm eux^^mi if (mr^ tinçsy enfin avoir des rois djEirpes affectés à sa p^jrsopoe* Quand il venait du dehors, le roi se levait pour le recevoir^ n s^asseyait devant lui, et entendi^it la mp^ soiMf le 4^? ipéme en la présence du roi. ^elon réti^ne^te 4^ derniers siècles, il 3e couvrait devant le rçi «uir Tordra de ç^liii^i; mais il y avait en cela certaines di/^^rençes i(^e? xfi^tquéfUh Ainsi, aux uns le roi or^jlonnait de se couvrir avant de lui parler; aux autres, après l^i avoir parlé et avant qu'il leor répopdtt; à d'autres enfin, après qu'ils lui av^euf; parlj^ e^ qu'il leur avait répondu.

Les prérogatives des dopSf dont le mombre pendant longtemps ne s'éleva p^s au-des3U9 de dix-huit, étaient supérieures à celles deç ^r^nds eux-uième^; de manière, di^ Salazar, qu'on peut toujours tirer saus se tromper cette conséquence : « Il est duc, donc il est grand ; » mais non au contraire : « Il est grand, donc il est due; • car il 7 a uu certain nombre de marquis et de comtes qui appartiepnent à la grandesse, bien qu'ils pe soient pas ducs. Les terres dont ils tiennent le titre de duc étaient à en en tputje propriété : tous ceux ^ui les habitaient leur devaient de la seigneuriei sans que pût se dispenser de les appeler ainsi quelque personne que ce pût être, quelle que fût sa qualité.

Ce fut en Tannée 1382 que le roi D. Jp^P I^*^ institua dans les royaumes de Gastillc et de Léon Ij^ diguité d# connétable en la personne de D. Alfonse d'Aragon, nifirqujs (le yillen^^ comte de Déniai et de Bibagorza, jQln ^e Tjinfapt P- PedrQr petit-fils par conséquent de Jacques 11^ roi d*Âragop, etçpus^or germain du dernier roi d'Aragon Pierre lY^ {1 lui donna la connétablie au moment d'entrer en PortUjg^l pour y faire I9 guerre à {'erdinandf Le marquis fpt créé çopn^^^ble avec cette cérémonie : il se mit à genoux devant le roi, lequel lui passa à l'index de la main droite une alliance, puis lui remit une épëe nue et un éteudard^ Sur ,qqpi il îura a. 22

338 HISTOIRE D*ESPAGlfS.

qae, par aucune terreur de mort, il ne laisserait d'accomplir ce à quoi il était obligé pour .raccroissement de la Foi, le service du roi, et l'augmentation de sa puissance* Ce fut le premier connétable de Gastille et de Léon.

Le second fut D. Pedro Henriquez de Gaf^tille, comte de Trastamare, ûls de D. Fadrique, maître de Saint-Jacques, et petit-âls du roi Âlfon^e XT.

Le troisième fut D. Bui Lopez d* Avalos ; le quatrième, don Âlvar de Luna; le cinquième, D. Miguel Lucas de Iranzo; le sixième, D. Pedro Fernandez de Yelasco, comte de Haro, par la grâce du roi D. Henri lY en Tan 1473. Depuis lors la connétabiie fut héréditaire dans la famille de Haro.

La charge et les prérogatives du connétable consistaient à remplacer le roi comme son vicaire ou son lieutenant près des armées. Il était généralissime et grand justicier des soldats dans les causes civiles et criminelles, sans appel, sauf à la personne royale elle-même. A cet effet il nommait des juges, des ministres et des agens autant que besoin était, tant pour l'administration de la justice que pour celle des vivres et des munitions de guerre '.

Quand Tarmée avait à passer d'un logement à un autre, et qu'il publiait ses ordres du jour avec ce protocole en tète : « Le roi et son connétable ordonnent, etc.; » tous les seigneurs et les chevaliers, quels que fussent leurs litres et leur importance, lui devaient l'obéissance comme au roi lui-même. 11 était juge des défis et des duels; c'était à lui qu'étaient con* fiées en campagne les clefs de la ville, du château ou de la forteresse où s'arrêtait le roi, et il était responsable de ce qui pouvdt lui arriver. Dans les grandes cérémonies, le connétable pouvait porter, soit simplement sur la tête, soit au morion du casque, une couronne affectant une forme spé-

^ Justicia mayor de los soldados en las causas dviies y criminales, dit Salazar, sin apeladoOy salvo â la peraona real.