CHAPITRE QUATORZIEME

flnence qa*il ayait dans tout le gouvernemeat, voulut avoir aussi la seule chose qui lui manquât, le titre de roi. Si bien qae, cherchant à rendre odieux le roi Ismaël, et gagnant les généraux, chose qui ne lui fut pas difficile puisqu'il était rarbitre des gr&ces et des récompenses de TÉtat dans toua les genres, il proposa aux plus hardis et entreprenans son projet auquel ils applaudirent; le vizir Hauro, à qui il communir quait toutes ses pensées, l'aida surtout par son adresse et «a politique fausse et insidieuse, et ils convinrent d'exciter one émeute et de profiter du désordre pour demander la déposition du roi Tsmaël et pour le proclamer, luL Ils choisirent, pour appuyer leur tentative , une nombreuse troupe de vaillans cavaliers et fantassins, lesquels, le samedi 26 de schaban 761 (( 1 juillet 1360),oemàrentralcazar et commencèrent rémeutCi demandant la déposition du roi Ismaël et sa tète. Le malheureux Ismaël s'enfuit comme il put et se réfugia, avec un petit nombre de gardes et quelques citoyens, dans la forteresse au plus haut de la cité ; de là il faisait des proclamations an peuple pour qu'on le secourût ; mais les dispositions de ses adversaires et ses injustices récentes rendirent ses démarches inutiles. Néanmoins, sans expérience et se fiant à la jeunesse qui l'entourait, il sortit contre les insurgés et leur livra one bataille où ses ennemis combattirent heureusement, tandis que les siens furent défaits et vaincus, et que lui-même tomba entre les mains de ses ennemis. Le cruel et perfide Abou-âaïd le traita avec mépris, l'accusa des fautes que lui-même lui avait inspirées, le fit dépouiller de ses riches vètemens et renvoya en prison avec d'autres criminels ; mais, avant d'ar«< river à la prison, il ordonna aux soldats qui le conduisaient de le tuer, et aussitôt il fut sans délai mis en pièces par ces sanguinaires satellites. Sa tète ayant été coupée, on la pré-* senta aux conjurés et à la populace barbare et surprise qui était là ; bientôt on amena son jeune frère Gays, qu'on décapita sur-le-champ et dont on^ déchira horriblement le ca-

davre. Les soldats prirent sar l'épaule les deai têtes retenaes par la longue chevelure qu'elles avaient toutes deux et les portèrent dans les rues ; il n'y eut personne qui osât recueillir leurs corps déchirés et ils pourrirent à l'air : spectacle horrible et inhumain ! et dans la journée de ces horreurs fat proclamé par l'armée et par les gens du peuple, le roi AboQ-Saïd, qui aussitôt s'occupa de récompenser les conjarés qui rayaient aidé à monter sur le trône.

Le roi Mohammed fit tant d'instances au roi de Gastille pour qu'il l'aidât à recouvrer son royaume avant que ceux de Grenade s'accoutumassent au despotisme d'un usurpateur, que le roi lui promit son aide et mit aussitôt en marche une puissanle armée d'infanterie et de cavalerie, avec quinze cents voitures chargées des machines de guerre dont se servaient les chrétiens; cette armée vint à Bonda le premier jour de djoumada-el-av^al 763 (25 février 1362). Quand on arriva à Hisn Gaschara, le roi Mohammed partit avec 868 troupes et se joignit avec le roi de Gastille. Le perfide Àbou-Saïd, pour empêcher ce secours, était allé courir la frontière des chrétiens, et envoya des lettres au comte de Barcelone, dont il se fit l'allié. L'armée du roi de Gastille et eellede Mohammed continuèrent leur marche, mêlées comme si elles eussent été d'une seule nation, les soldats avec les soldats et les généraux avec les généraux ; elles entrèrent à Hisn Atara et l'occupèrent, ainsi que toutes les forteresses et les villes qui sont dans cette contrée, lesquelles se rendaient aussitôt au roi Mohammed ; il n'y avait plus à prendre là que la vieille Alcazaba; mais le roi Mohammed, voyant les vexations et les ravages inévitables que causait à ses musulmans l'armée victoiieuse, son cœur paternel ne put le supporter, et il pria instamment le roi de Gastille de vouloir bien s*en retourner avec ses troupes, parce qu'il ne pouvait voir sans douleur les calamités que la guerre causait à ses pauvres peuples, et que pour toute la richesse et le pouvoir du monde il ne

GHAPITRB QUATORZIEME.

voalaît pas foire à ses musulmans tant de mal et de dommage. Le roi de Castille approaira la résolation du roi Mohammed, loi promettant de bon cœur, et avec une sincère bonne Tolonté, son secours en toute occasion où il en aurait besoin, et il s'en retourna dans ses terres où s'étaient élevés des troubles. Le vertueux Mohammed aima mieux être privé injustement de son royaume que de le recouvrer en faisant du mal à ses vassaux et en s'attirant par ce moyen leur aversion et leur haine. C'est donc ainsi qu'il s'en revint à Ronda le 8 jonr du même mois, et il y vivait très satisfait, rendant heureux tons ceux qui habitaient dans les limites de sa juridiction juste et paternelle ; il visitait ses peuples et examinait l'état de ses forteresses et de ses frontières ; tandis que les insolences et les tyrannies d'Abou-Saïd le rendaient odieux à ses vassaux, malgré les avantages que ses armes remportèrent contre les chrétiens. Ayant, dans une sanglante algarade, mis en déroute les troupes de frontière d'Andalousie, ses généraux firent prisonniers beaucoup de nobles de Castille, ainsi que le maître de Calatraba, et les emmenèrent à Grenade en triomphe. Abou-Saïd, sachant que le maître était firère de la reine de Castille, jugea que ce serait une bonne occasion de gagner la bienveillance du roi et de le détacher de l'alliance qu'il avait avec le roi Mohammed, que de le lui envoyer sans rançon, ce qu'il fit en effet d'après le conseil de Mauro, son vizir ; outre la liberté, il donna au maître et à d'autres cavaliers de très riches présens, afin qu'ils fussent obligés par sa libéralité à intercéder près du roi de Cas* Ulle et à le disposer en sa faveur ; et ces cavaliers le promettaient ainsi.

En ce temps arriva la nouvelle que son ennemi Mohammed avait été proclamé à Malaga, chose à laquelle il ne s'attendait pas et qui le troubla et le remplit de soucis, et il commença à se défier de sa fortune, qui jusqu'alors lui avait été très favorable. Ses craintes étaient augmentées par

10 HISTOniE DESPAGNS.

les oontiDaelles défectionB de ses plus intimes favoris, qui l'abandonnaient ponr marcher après ceux qui soivaient le vent prospère de la bonne fortane^et il était également embarrassé par la pénurie extrême de ses reyenns , recouvrés par des mains peu fidèles. En sorte que, resserré de tons côtés, il prit une réflolation fatale et désastreuse, mais Dieu le voulut ainsi. Àbou-Said erut qu'il lui convenait de se rendre en Castille, de se mettre entre les mains du roi Don Pedro, et de recourir à sa protection, espérant de sa générosité qu'il réparerait les revers de son funeste sort, et que par ce moyen il se raffermirait sur un trône mal assuré et glissant; mais ceux qui cherchent des protecteurs et des appuis autres que Dieu ne prospèrent jamais. Ils sont comme laraignée qui se fait eUemème sa demeure ; ô combien sont fragiles les demeures de l'araignée! Le mal avisé Abou-Saïd partit donc de Grenade, avec un apparat royal et une grande suite de nobles cavaliers, emportant avec lui les plus riches bijoux et les plus précieux joyaux qu'il eût, soit en pierreries d'émeraudes et de rubis et en perles, soit en tissua d'or et de soie et en riches étoffes, avec une grande quantité de doblas d'or, des chevaux et des harnais, des armes fines et bien travaillées, espérant avec cela gagner l'esprit du roi et des ministres de son conseil, afin qu'on l'aidât contre ses ennemis, et établir solidement son alliance avec le roi dea chrétiens. Il arriva à Séville et fut reçu avec beaucoup d*honneurs par le roi, qui chargea ses ministres de le servir et de le traiter ainsi qu'il convenait à un roi. Il tint ensuite conseil avec les principanx de sa maison, et ils convinrent que, pour la tranquillité et le bien de l'État, il était à propos de le tuer comme un usurpateur du royaume de Grenade et comme ennemi du roi Mohammed, son allié et son bon ami. Ainsi, malgré la sauvegarde qu'il lui avait donnée et contre les lois sacrées de l'hospitalité, pour s'emparer desesrichesse8,éblouiparréclatde8 rubis, des jacinthes et des émeraudes, oubliant la noblesse de ses àieux, le roi adhéra à ce

GHAPITBB QUATORZIÈME. 11

maoTa» dessein et ordonna qne dans la nnit on tait les nobles

cayaliera du eortége dans Talcazar où on les avait logés,

œ ga'exëcatèrent les ministres de sa tyrannie. Lorsque, le

joor Tena, se répandit dans la cité la nonvelle de la mort des

cavaliers de Grenade, tons les habitans fnrent saisis d'horreor

et frémirent de crainte d*ane si affreuse perfidie et d'une

telle cruauté; mais leur roi leur offrit ce même jour un autre

spectacle encore plus inhumain. Il mena dans une campagne

hors de la ville le malheureux roi Abou-Sàïd, et de sa pro*

pre main il le perça de sa lance et le tua. On rapporte qu'en

se voyant blessé par le roi de Gastille, il lui dit : « Oh Pedro,

quel honteux triomphe tu remportes aujourd'hui sur moi!

quelle détestable expédition tu as faite contre celui qui se

fiait à toi ! » On entassa les cadavres, horrible spectacle, et

l'on mit leurs tètes sur un lieu élevé qui se voyait de toute

la cité. Telle fut la fin du malheureux Abou-Smd , étrange

exemple destiné à apprendre aux hommes qu'il n'y a sécurité

ni puissance qui délivrent le méchant de la justice des éternels

décrets I.

Tel est le récit que Gonde fait des événemens qui marquèrent l'histoire particulière des Arabes de Grenade jusqu'à ce moment du règne de Pierre-le-Gruel« Ce récit est assez confus, et ne semble pas l'œuvre d'un contemporain informé d'assez près. Ayala raconte mieux quelques détails de guerre, notamment la prise de D. Diego Garcia de Padilla, et la mort d'Abou-Saîd (el Bey Bermejo des Espagnols).

Reyenu à Séville, en grande partie, sauf la part de ses passions secrètes de tout genre, dans l'intérêt de ses amours ou de ses vengeances, Pierre convoqua tous les seigneurs et chevaliers de ses royaumes contre Grenade occupée par l'usurpateur Abou-Smd, qu'il accusait d'avoir voulu faire la guerre

* CoQ4k: f Uistorla «le la doii]inack>n de nos Axabt& en Espaiia , iiF partie , c. 17.

12 HISTOIRE d'eSPAGHE.

en Andalousie pendant qne lai*mème la Aiisait en Aragon » et de l'avoir contraint par là à accepter les conditions d*un traité de paix avec le roi d'Aragon qne, sans cette diversion, il n'aurait pas consenti, et qu'il ayait fait, disait-il, tout à fait contre sa Yolonté. Il en voulait beaucoup de cela à Abou-Saîd, et c'était à lui qu'il imputait l'obligation oii il s'était trouvé de rendre au roi d'Aragon plusieurs châteaux qu'il lui avait pris, et spécialement le ch&teau d'Ariza, bon et fort château sur la frontière, auquel il tenait, à ce qu'il parait, d'une façon toute particulière. Son but avoué était de favoriser le parti de Mohammed contre celui du roi Bermejo (Abou-Saîd), qui avait chassé Mohammed de son royaume contre tout droit et contre toute raison, disaitil. La guerre commença, et le roi Mohammed (le roi détrôné), qui s'était réfugié à Bonda, ville dépendante de Témir de Marok, vint à lui avec quatre cents Arabes pourvus de chevaux. Le roi lui fit un prêt d'argent dont il avait besoin, et ils convinrent de ce qui suit : Que, dès que cette guerre aurait commencé, tous les lieux qui se donneraient au roi de Castille ou qu'il prendrait par force seraient à lui, sauf si ces derniers voulaient obéir et se livrer au roi Mohammed, auquel cas ils seraient à lui et le roi de Gastille ne leur ferait pas la guerre. La guerre commença, et Pierre prit quelques lieux du royaume de Grenade, dont aucun ne se donna au roi Mohammed.

Pierre attaqua vainement Antequera en personne, d'où il s'en revint en Gastille, laissant aux siens l'ordre d'entrer dans la Yéga de Grenade ^ Entre Castillans, Ijéonais, Galiciens et genétaires d'Andalousie, cette petite armée se composait de

^ É fueroQ à la dicha Vega, dit Ayala, de los dd Rey Don Pedro Don Ferrando de Castro, é Don Gard Alvarez de Toledo maestre de Santiago, é Don Diego Garda de Padilla maestre de Calatrava, é Don Gutier Goma de Toledo prior de Sant Jiian, é grandes caballeros é lyos-dalgo de CastUla, é eso niesmo Don Suer Martinez maestre de Alcantara, que despues Uegâra, etc.

GHAPrrRB QUATORZIÈlfE. 13

six mille eheyanx. Us parrinreût sans rencontrer d*obstacle jusqu'à an pont s'élevant snr ane petite rivière , appelé le pont de TaliUos, en deçà du pont de Pinos ; là ils rencontrèrent la cavalerie des Maures. Le combat s'engagea, et les Maures furent battus, poursuivis la lance dans les reins jus* qu'au pont de Pinos. Ceux qui passèrent les premiers le pont de Yalillos furent Furtado Diaz de Hendoza et Martin Lopez de Molina, page du roi. Mais aucun Maure ne s'en vint, ce jour-là, avec le roi de Grenade Mohaumied, comme celuici l'avait pensé et annoncé. Les seigneurs et chevaliers du roi s'en retournèrent ce même jour et allèrent prendre leurs logemens à Alcala-la-Béal ; les Maures n'osèrent sortir de la Véga et s'y tinrent tranquilles. Les chrétiens partirent d'Àlca)^la-Béal le lendemain, et regagnèrent leurs frontières. A cela se borna cette première chevauchée qui dut avoir lieu dans les derniers jours de juillet ou au commencement d'août'. Une suspension d'armes, tenant à des causes qu'aucun historien n'a même indiquées, marqua les mois qui suivirent, d'août à décembre ; ou, s'il y eut guerre, les incidens en furent assez dépourvus d'intérêt pour n'avoir pas même mérité une mention d'Ayala, et c'est à plus de quatre mois d'intervalle qu'il nous parle du combat de Linuesa où les Maures furent vaincus, et de celui de Guadix oiii le furent les chrétiens, et où D. Diego Garcia de Padilla fut fait pri* sonnier. L'agression, à ce qu'il semble, vint du côté des Grenadins.

Durant cette guerre que le roi don Pedro faisait dans le royaume de Grenade, dit-il, il arriva que don Diego Garcia de Padilla, maître de Galatrava, et don Ënrique Enriquez, adeiantado-mayor de la frontière, Men Rodriguez de Biedma,

^ Gronica dd Rey D. Pedro, afio xii, g. 7. — Au moim est«U certain que le roi était à VàlladoUd le 12 août de cette aimée, ooBune on le voit par un acte donné à Valladolid soitt cette date, et rapporté par ZulUga, Anales de SerlUa, p. 319.

14 HisTomB d'espagub.

chef de l'éyèché de Jaen et les chevaliers et yasseanx da roi qai résidaient dans cet évêché, apprirent que six cents homimes d'armes à cheval et deux mille fantassins maures étaient entrés dans Tadelantamiento de Gazorla, où ils avaient brûlé on lieu appelé Peal de Becerro, et en emmenaient un grand nombre de chrétiens captifs, hommes, femmes, enfans et jeunes filles, sans compter beaucoup de troupeaux de gros bétail. Aussitôt ils se mirent à leur recherche et allèrent les attendre à un gué de la rivière qui coule de ce c6té, appelée Guadiana', par où les Maures étaient obligés forcément de passer pour retourner sur leurs terres* Il y eut là un combat, à rheure du soleil couché, la veille de Saint-Thomas (20 décembre 1361). Les Maures trouvèrent les chrétiens qui venaient à leur rencontre, et, voyant qu'ils ne pouvaient passer la rivière, résolurent de la défendre contre les chrétiens qui se disposaient de leur côté à la franchir .Les chrétiens toutefois la passèrent, non sans beaucoup d'efforts et de périls, car les piétons maures leur lançaient dards, javelots et flèches avec une grande dextérité, et défendaient tant qu'ils pouvaient le passage. Les chrétiens n'avaient pas de fantassins, ceux-ci n'ayant pu suivre leur cavalerie, tant elle avait mis de diligence à accourir pour garder le gué par où les Maures devaient passer pour s'en aller. Mais Dieu voulut que les Maures fussent vaincus, tués ou prisonniers^ et il n'en put échapper que très peu, le combat {la pelêo) payant en lieu dans une plaine fermée de tous côtés par des rochers escarpés, près d'un lieu appelé Linuesa. Pierre se montra fort joyeux de cette nouvelle; sa cupidité fut surtout excitée par ce qu'on lui dit du grand nombre de captifis faits par les siens, et il ordonna que tous lui fussent donnés, promettant

^ Guadiana el Menor. C'est le nom que prennent le rio Barbatc elle rio Tuiar, de leur point de jonction jusqu'à leur confluent avec le Guadalquivir» oà Us entrent à quelque distance au-dessous d'Ubeda.

GHAPITBB QUATORZOEME. 15

toutefois trois cents mara^édjl^ pour chacun ; mais il prit les esclaves et ne donna pas les maravédis, ce dont furent très mécontens tous les chevaliers et fijos-d'algo, non moins que les simples hommes d armes qui avaient fait des prisonnieiB» et Ayala n'hésite pas à attribuer le mauvais succès des armes castillanes dans la suite à l'enlèvement arbitraire qQe fit le roi des captifs <•

Alléché par cet avantage, le roi ordonna peu après une chevauchée, agressive cette fois, et, suivant notre chroniqueur, assez peu du goût de ceux à qui il était ordonné de hi faire. Les mêmes chefs de frontière entrèrent en conséquence, par son ordre, vers le milieu de janvier 1 362, sur les terres des Maures, et arrivèrent à une ville appelée Gaidix. Informé des préparatifs de cette campagne par ses esplonsj Abou-Said avait envoyé dans Guadii, la veille, six eeots chevaux, et dans les lieux environnans quatre mille fantassins, et les uns et les autres s'y tinrent tranquilles. Les chrétiens arrivèrent au nombre de mille chevaux et de deux mille fantassins. Ils marchaient à Tennemi contre leur vokmdé, pour deux causes : d'abord parce qu'ils avaient à se plaindre du roi, qui leur avait enlevé, à un prix fixé par lui-même et qu'encore il ne leur avait pas payé, tous leurs prisonniers faits dans la campagne précédente; en second Heu, paroe que certains présages les avaient découragés et ne leur faisaient rien augurer de bon de leur chevauchée ^.

^ t tov* Bwy fnuMl AalioeBfstagtterra este kNnar que el Rey fizo destos captivos. 3 Ofcrwl por fpiaoto atgunoA AdalMes^ dit Ayala, le dixeron un dia antes, que avlan bucaas sefiales para entrar en aquella, cavalcade dd iban. — Les Adalldes éÊÊkm, fommf <m soit, des officiers militaires chargés, par une loi des Partidas, de ItacttoM ddcrmiDéoi ^ (me nous avons rappelées ailleurs; aucune de ces fonctions ■e coDSiilaU à s'occuper de présages bons ou mauvais ; mais l'esprit d'ignorance et de jMycfitttton ks avait portés à s'ingérer de prédire l'avenir sur tels ou tels indi- De là ce que dit Ayala, qui d'ailleurs en prend texte pour blâmer énergiquecette mauvaise oeutugie : — Ca en aquella tierra las gentes de guerra guianse muelio por taies sefiales, maguer «s grand peoado; pero asi lo ban siempre accos-

16 HISTOIRE D*£SPAGN£.

Us armèrent ce joar-là (le samedi 1 5 janvier 1 362) de grand matin près de la ville de Guadix. Âucnn corps d*ennemis ne se laissait voir. Les chrétiens se divisèrent: nne partie alla conrir le val d*Alhama, l'autre partie resta devant Gaadix. Les voyant ainsi divisés, les Arabes se démasquèrent et vinrent attaquer les chrétiens. II y avait, entre ceux-ci et la ville, nne petite rivière et un pont. Les Arabes passèrent le pont pour combattre contre les chrétiens. Un certain nombre de chevaliers castillans et de genétaires (deux cents environ, diaprés Ayala) ne déclinèrent pas le combat et contraignirent les Grenadins à rebrousser chemin par le pont qu'ils venaient de passer, et eux-mêmes passèrent à leur suite et les poursuivirent sans cesser de les férir jusqu'à ce qu'ils se fussent jetés entre leurs troupes d'infanterie cantonnées et comme embusquées dans les campagnes de Guadix. Le maître de Galatrava, D. Enrique Enriquez et leurs troupes cependant, ne bougeaient, ne secourant pas ceux qui avaient passé le pont,i^ni ne profitant de l'avantage que Dieu avait donné à leur avant-garde contre les Maures; sur quoi ceuxci, voyant que les cavaliers qui les avaient attaqués n'étaient pas secourus des leurs, se retournèrent et soutinrent le combat avec tant de vigueur contre les chrétiens, d'ailleurs inférieurs en nombre , que ces derniers durent céder et repasser le pont* A ce passage périrent quelques chevaliers

tumbrado, é tienen que si fan contra aqueUo, que les viene desmano, é han lo puesto asi en su voluntad, que si les facen partir destas seBales non lieban el corazon ^guro : lo quai dana mucho en taies fechos desque los ornes toman rescelo é miedo en las voluntades. — Il s'est trouvé un liistorien qui, fort expert k généraliser, comme on dit, a Inféré de ce passage d' Ayala, que, précisément, roffice spédal des Adalides était , comme celui des anciens augures , de prédire , par le vol des oiseaux, par Tlnspection des astres, par la rencontre de telle ou telle bête, le bien ou le mal qui devait arriver. Son erreur est venue de ce que dit là le chroniqueur, qui lui a semblé la déBnition de rofflce des Adalides, au lieu de la simple expression d'un fait attribué particulièrement aux Adalides andalousiens ; en d'autres termes, à la mauvaise coutume du pays, et non à la nature même du ministère ou des foniiions des Adalides.