‹ Histoire d'Hérode, roi des JuifsChapitre 34 sur 171 · Anl. Jud., XIV, xm, 3. — Bell. Jud., I, xm · texte numérisé non relu

Anl. Jud., XIV, xm, 3. — Bell. Jud., I, xm

troupe marcha à l'ennemi par le faubourg 1 ; son attaque fut si soudaine et si résolue qu'il mit les opposants en déroute, malgré leur immense supériorité de nombre. Ils prirent donc la fuite, les uns vers la ville, les autres dans l'intérieur du Hiéron, quelques-uns enfin dans la forteresse extérieure'; car il y en avait une de cette espèce. De son côté, Phasaël ne resta pas dans l'inaction, et il seconda de tout son pouvoir le mouvement agressif de son frère. Pacorus alors, à la prière d'Antigone, pénétra dans la ville à la tète d'une faible troupe de cavaliers*, sous le prétexte d'apaiser le tumulte, mais en réalité pour tirer parti de ce mouvement en faveur du prétendant. Phasaël étant allé au-devant de Pacorus. et lui rendant les honneurs que l'on rend à un hôte illustre, le prince parthe lui conseilla d'envoyer une députation à Barzapharnès : c'était un piège qu'il lui tendait. Phasaël, n'ayant aucun soupçon, agréa le conseil qu'on semblait lui donner par pure bienveillance; mais Hérode, qui se méfiait de la perfidie des Parthes, ne voulut pas acquiescer à ce projet qui lui semblait louche et il fit secrètement surveiller Pacorus et ses gens. Il alla même jusqu'à conseiller a son frère de se défaire de ce traître 4 .

Phasaël n'en donna pas moins suite à l'idée qu'on lui avait suggérée, et il sortit de Jérusalem pour aller chercher Barzapharnès, emmenant avec lui le grand prêtre Hyrcan. Lorsqu'ils furent prêts à partir, Pacorus, laissant auprès d' Hérode deux cents cavaliers et dix de ceux qu'on désignait

1. L'attaque eut lieu au nord de la ville, comme nous l'apprend Josèphe dans la Guerre judaïque (I, xm, 3).

*. Ou nous nous trompons fort, ou le ri î^&» /.xpaUwu* dont il est ici question n'est que l'espèce de fort qui était situé au point où existe aujourd'hui le Bab-el-Aâmoud, ou porte de Damas.

3. Cinq cents, est-il dit dans la Guerre judaïque ( I, xm, 3).

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