Denifle, Chartulariumy t. I, p. 118, n. 62; 27 mars

3. Majus chronicon Lemovicense {Histor, de France, t. XXI, p. 764); Bernard Guy (ibi'd., p. 695); Mare historiarum (même recueil, t. XXIII, p. 108).

4. Bernard Guy, loc. cit, — Denifle, Chartularium , t. I , p. 129, n. 72 : a multi scolares confluunt Tholosam. »

5. Annales de Dunstable (Annales monattici, éd. Luard, t. III, p. 117), et les textes cités plus haut.

6. Denifle, p. 119, n. 64; Rymer, Fœdera, éd. de 1816, t. I, p. 195; 16 juiUet 1229.

BLANCHE ET l'uNIVERSITÉ. 135

on ne peut matériellement démontrer la fausseté » mais qui n*a aucune vraisemblance. Ils mirent en circulation une épîgramme que les chroniqueurs ont répétée à plaisir; elle est trop inconvenante pour qu'on ose la traduire; en voici la paraphrase : « Hélas! « nous nous mourons ; on nous abat, on nous enchaîne, on nous « noie, on nous dépouille; c'est la lubricité du légat qui nous « vaut tout cela*. » Cette légende, qui ne pouvait faire un tort sérieu»à la réputation de Blanche, jouit pendant quelque temps d*un certain crédit; on en retrouve un souvenir chez le Ménestrel de Reims, ce conteur charmant dont les récits reproduisent bien plutôt Topinion populaire que les événements historiques du treizième siècle, il nous montre la reine, accusée d'être enceinte par le fait du cardinal Romain, et se faisant voir toute nue à ses prélats et à ses barons pour confondre son calomniateur ^. Dans cet ordre d'idées, les inventions même les plus étranges trouvent presque toujours quelqu'un pour les amplifier.

Les attaques dont Blanche était l'objet ne l'empêchèrent pas de faire ce qu'elle put pour amener un arrangement. Aux sollicitations du roi d'Angleterre elle répondit en faisant confirmer par son fils, au mois d'août, le privilège de Philippe Auguste ', et c'est sans doute à cette époque que fut rédigé, tel que nous le connaissons, le serment impose au prévôt de Paris au sujet de ses rapports avec les écoliers <. Cette sorte de capitulation ne ramena pas encore les élèves et les maîtres qui avaient quitté Paris pour s'en aller en grand nombre chez les ennemis du roi. Ils se savaient soutenus par le pape; le 24 novembre 1229, Grégoire chargea l'évoque du Mans, Tévêque de Senlis et l'archidiacre de Châlons, de s'employer activement à rétablir la paix. Le même jour, il en écrivit à Louis IX et à sa mère *. Ses dispositions à l'égard de l'Université étaient plus que favorables; il avait, la veille, censuré en termes sévères et probablement injustes l'évoque de Paris, qui s'était montré, dans toute cette affaire, le défenseur de