LIVRE TREIZIEME

son appartement y où il se reoïit au lil^ il y passa presque tout le reste du jour, oe parlant pas y quoiqu'il eût la télé libre.

On fut dans Tiropossibilité de transporter Bossuet de Versailles à Paris avant le ao septembre. On parvint enfin , par l'usage fréquent et redoublé du quinquina, k se rendre maître de la fièvre, qui avoit pris un caractère d'intermittence ,' et à laqlue^e les n^eci^BS attFibuoient les inquiétudes, rassonpissement et l'embarras de ta teie. Les cruelles doukars causées par la pierre venoient se mêler aux accidens de la maladie , et arracboient quelquefois à Bossuet au milieu de la nuit des moU emti'ei^oupés (a) sans sujte ^ liaison.

Dans ses iniervaltes de calme, sa seule occupatien , «a seule consolation étoit de se fair€ lire TEyaagile.^ « // em fait tous les fours, écrit Ysthhé V Ledîeu ^ ia matière detms ses entretiens f d'est à » quoi il revient iaufmirs. Aujourd'hui (lo sep- # tembre), lï appuya beaucoup sur Jésiîs-Ghribt 1» sauveur et propitiateur, sans qui il ny a pas » de salut, d

C'étoit à l'Evangile qu'il revenoit saus cesse : « // en raisonne , il y prend plaisir, et se console r n pourvu quon soit avec lui* » Ce sont les exprès* sions qu'on retrouve à chaque page du journal de l'abbé Ledieu pendant le cours de cette longue

maladie.

Dans le cours de sa maladie, Bossuet se fit lire plus de soixante fois l'évangile de saint Jean, et en particulier les chapitres vi et xvii, ainsi qu« tous les passages de Sîaint Paul les plus propres à tr.: citer la confiance en la bonté et en la miseriez*) Mts. de Ledieo.

3o8 HISTOIRE DE BOSSUET,

corde de Dieu. C'étoit la voie par où Dieu le conduisoity ajoute l'abbë de SeUni- André dans une relation (0 manuscrite qu'il a laissée de la maladie et de la mort de Bossuet. L'abbé de Saint- André rapporte également qu'il lui avoîl lu jus-" qu*a cinq fois de suite le ménie chapitre y tant il y trouvoit de douceur et de consolation.

S'entretenant un jour avec le même ecclésiastique du mystère de la prédestination, Bossuet lui fit lire un grand nombre de passages des livres sacrés qui consacrent la vérité de ce dogme du christianisme. Mais il s'arrêta tout- à -coup, resta un demi- quart d'heure absorbé dans 'une profonde méditation^ sans que l'abbé de Saint-André o$àt se permettre^ de dire un seul mot qui pût l'arracher aux pensées qui occupoient si forlemenl son esprit;. Bossuet se leva brusquement^. et iL dit avec une sorte d'émotion : «iNon, mon Dieu, je ne. puis croire- V que vous nictfez donné inuiOèmeni cette con^ 9 fiance- en votre bonté. Mou salut est infiniment' » mieux entre vos mains, que dans les miennes* » Je veux ni abandonner à vous sans retour sur » moi-même; car on ne peut se voir sans vous, » mon Dieu , quon ne tombe dans une espèce de » désespoir» »

« Paroles admirables , écrit l'abbé de Saint- An- » dr^, qu'il nous a répétées pltis de cent fois dépuis » ce jour jusqu'à la fin de sa maladie. »

Pendiant les trois semaines qu'elle retint Bossuet â Versailles entre la vie et la mort, toute la Cour s'empressa de donner à Bossuet toufr les témoignages d'intérêt et de respect dus à tant de- titres

(0 Cette relation a depuis été imprimée dans le Journal chrétien de 1757, tome 11, p. 3{i.