LIVRE DIXIÈME

sident Hénaut > que ce discours est fait pour honorer à jamais la mémoire de ce grand magistrat. Bossuet en avoit porté le même jugement que la postéritéCO. «M. de Meaux, écrit l'abbé Ledieu, " » ne cessoit de le louer. Il en a long-temps vanté » la saine et exacte doctrine sur le centre d'unité j> qui est le Pape y la supériorité des conciles gé- » néraux, l'autorité des évêques de droit divin -, » et le saint concours de toutes les églises pour » faire une décision infaillible. Il disoit que c'é- » toit précisément la doctrine de l'assemblée de » Paris; il louoit l'éloquence, les tours, l'insi- » nuation, la douceur du réquisitoire, qu'il di~ » soit être un ouvrage digne du zèle d'un évéque » et d'un théologien, plutôt que d'un magistrat, » parce que messieurs du parlement n'ont pas » coutume d'être si favorables à l'Eglise. Aussi at- » tribuoit-il le succès de cette pièce à la bonne » éducation de M. d'Aguesseau, à sa piété, à son » zèle pour l'Eglise. Une seule chose qu'il n'ap- » prouvoitpas, étoit que l'auteur parlât comme » de deux puissances, en parlant de celle du Pape » et de celle des évêques qui ne sont qu'une seule » et même puissance, sans compter quelques af-

(0 II paroi t par les manuscrits de l'abbé Ledieu, que M. d'Aguesseau s'étoit concerté avec Bossuet sur le plan de son dis* cours.

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» fectations dans le style qui ne méritent pas d'é- » tre relevées.

» Quand dans la suite, on a dit que Rome se » trouvoit choquée de ce réquisitoire, et qu'elle » pensoit à en faire justice., il ne faut pas le crains » dre, dit M. de Meaux, après la satisfaction » que Rome a marquée du procès-verbal de Vas* » semblée de Paris, puisque c'est la même doc~ » trine, et c'est ce qu'on verra bien, quand on le » lira avec attention. C'est la commune doctrine » de France, et les Romains savent bien qu'ils ne » nous la feront pas abandonner ».

Toutes les assemblées métropolitaines, en adhérant par voie de jugement et acceptation au bref du pape Inhocewt XII, étoient convenues que chaque évêque publieroit pour son diocèse un mandement particulier conforme aux décisions prises dans les assemblées. C'est ce qui fut exécuté dans toute la France aussitôt que la Déclaration du Roi , pour autoriser la publication du bref du Pape eut été enregistrée au Parlement.

Le cardinal de Noailles donna le premier l'exemple; et Bossue t, en une heure de temps, dit l'abbé Ledieu , composa son mandement dans la matinée du 16 août (1699 ) : et il le publia dans le synode de son diocèse le 3 septembre suivant. * Mu. de «*Ce mandement, qui est très-court, explique

Ledieu. * *