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deMesle, qui fut aussi maladroit a la guerre que malheureux époux (4).

De retour a Rennes de ses expéditions , le prince de Bombes y reçut une mercuriale du parlement , ce qui ne l'empêcha pas de donner dans cette ville des joutes et des amusements de toutes sortes , qui laissèrent le duc de Mercœur libre de prendre Blavet où nous avons vu qu'il fit débarquer le secours que lui envoyait l'Espagne.

La bataille de Craon , où le duc de Mercœur remporta une victoire signalée sur le duc de Montpensier et le prince de Dombes décida Henri IV a envoyer en Bretagne le maréchal d'Aumont , comme commandant de la province. Nous le verrons , dans les mémoires du chanoine Moreau , réduire tout le pays sous la domination du roi.

Mais pendant que le prince de Dombes et le duc de Mercœur s'arrachaient succèssivement les places fortes de la province 9 le

(4) Toutes les personnes qui ont lu le second volume publié par M. de Fréminville sur le Finistère , y ont sans doute remarqué la touchante ballade de l'héritière de Reroulas. C'est à François du Chastel qu'elle avait été mariée , malgré son amour pour N. de Gouzillon , sieur de Kerthomas.

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parlement , que ce dernier avait établi a Nantes , non-seulement ne secondait pas les secrets desseins du duc , qui pensait a revendiquer la souveraineté de Bretagne, mais de peur de manquer d'un roi de la maison de France , il enregistrait , au mois de septembre 1590 , des lettres patentes données au nom de Charles X , par le conseil de l'union, établi li Paris , quoique le cardinal de Bourbon , auquel la Ligue avait donné ce nom , fut mort prisonnier de Henri IV , à Fontenay- le -Comte, le ï) mai de la même année. Il continua même jusqu'à sa destruction a rendre la justice au nom de ce prince défunt, et le duc de Mercœur lui-même se crut obligé de faire mettre son effigie sur la monnaie qu'il faisait frapper a Nantes.

Presque tous les faits qui concernent la mission du maréchal d'Aumont en Bretagne , et tous ceux de la guerre de la Ligue en Basse - Bretagne , où , pendant trois ans , elle fut ardente , sont rapportés par le chanoine Moreau avec un charme de naïveté qui leur donnera un caractère nouveau pour ceux qui les connaissent déjà , mais qui

n'ont pas lu les récits de notre narrateur quimperrois. L'on pourrait penser cpie ses opinions condamnent souvent celles que nous avons émises dans cette préface ; nous avouerons que si ses récits nous paraissent attachants > souvent même pleins de charmes , nous ne pouvons accepter ses jugements.

Depuis l'époque où il écrivait les dissentions locales de nos pères avec les préjugés de son parti et de sa localité, toutes les questions religieuses et sociales ont été soumises a l'examen de tous les gens qui pensent. La presse a touché a. tout , si elle n'a pas tout approfondi , et elle a fait lire a tout le monde les raisons pour et contre en tout. Nous le disons avec bonheur ? le catholicisme plane aujourd'hui au-dessus de toutes les questions soulevées par l'esprit d'examen ? et nous ne doutons pas que nous verrons un jour triompher comme droit social le principe de l'indépendance des peuplés que n'unit pas une même foi politique et religieuse.