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9. L'avotal Barbin, dans nn procès plaidé le 5 septembre liSÎ, déclarait « pretupposer l'accord fait entre fea pape Martin et te Roj, tt Fapam modemum. i Archives, Xt« 9401, f. 100.

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noD avenu ce qui avait été conclu du temps de Martin V. Celte ordonnaace rappelait les édits de 1418; elle constatait que ces édits avaient été signifiée h plusieurs reprises au « feu pape Martin; » que, nonobstant ces signiticationB , des étrangers , et même des personnes hostiles au Roi , avaient été pourvus de bénéfices dans le royaume; qu*UDe grande assemblée avait été tenue, à la suite de laquelle le Roi avait décidé que nul ne serait reçu à tenir des bénéfices s'il n'était natif du royaume et soumis à l'obéissance royale; que, malgré les avertissements donnés au pape Eugène , le même abus s'était produit : le Roi donc, a ensuivant les bonnes ordonnances et délibérations de ses prédécesseurs, » déclarait renouveler sa déclaration relativement aux personnes admises à tenir des bénéfices '.

Nous croyons inutile d'insister sur une situation que l'exposé des rapports de Charles VII avec le concile de Bàle et avec le pape Eugène IV a déjà mise en lumière. Nous aurons, d'aiïlenrs, l'occasion d'y revenir-amplement quand nous parlerons de la Pragmatique sanction.

Un grand nombre d'actes attestent la protection donnée par Charles VII au clergé et sa constante préoccupation de favoriser les églises et les monastères. Il est impossible d'entrer dans le détail; mais nous pouvons citer les lettres de confirmation de privilèges accordées à l'église collégiale de Notre-Dame de Loches (novembre 1422), au chapitre de la Sainte-Chapelle de Bourges (mars 1423 et 20 juillet 142S), à l'église cathédrale d'Angers (19 octobre 1424) , à l'église Saint-Quiriace de Provins {avrill429),àrordrede Saint-Jean de Jérusalem(décembre 1423), aux abbayes de BeauUeu [août 1423) , de Saint^Martin de Tours (novembre 1423 et octobre 1433), de Saint-Jean d'Angely (10 août 1424) , de Saint- Antoine de Viennois (2fi décembre 1424 et 14 mai 1434), du Dorât (mai 1425), de Saint-Hilaire de Poitiers (juillet 1425) , de Saiut-Jean-Baptiste de Ligueil (lajuin 1432), et de Grammont (avril 1433 et octobre 1434}.— Des lettres d'octrois, de privilèges ou d'exemption furent concédées à l'abbaye du Mont-Saint-Michel (6 avril et 15 septembre 1423,