Spicilegium, 1. II, p
3. Guichenon, Preuves, p. 335 et suiv.; Hardouin, t. VIII, p. 1307 ; Mansi, t. XXIX, p. 228. .
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« Œuvre bien digne, assurément; d’un prince chrétien! Travail dû par lui, avant tout autre, au Créateur de qui il tient son autorité et au Rédempteur qui a daigné mourir pour son salut éternel ! Guerre illustre et combat glorieux que votre piété a livré au démon pour l'Église qui est le corps de Jésus-Christ! Triomphe digne de celui qu'ont obtenu les fidèles qui ont préféré souffrir mille tourments plutôt que de sacrifier aux idoles |. Nous nous réjouissons donc infiniment dans le Seigneur de ce que votre entreprise soit enfin couronnée du succès que nous soubhaitions tant. C'est pourquoi nous rendons de toute notre âme des actions de grâce, si faibles et imparfaites qu’elles soient, à l’Auteur de ce grand acte, priant sa miséricorde de daigner recevoir, comme témoignage de notre gratitude, les désirs même de notre cœur.
« Mais que rendrons-nous à votre piété qui soit digne d'elle, en retour de tant de faitigues et de dépenses ? Notre cœur, assurément, sent qu’il doit beaucoup plus qu’il ne peut rendre, et le seul aveu de notre reconnaissance sera la meilleure manière de remercier d’un bienfait dont la grandeur nous surpasse. Eh bien! nous le répétons, et nous le proclamons ! Votre Altesse n’a point dégénéré des rois très chrétiens ses ancêtres; elle à comblé de bienfaits le Siège apostolique. Aussi nous n’hésitons pas à reconnaître combien nous sommes redevables à sa piété...
« Que le Dieu tout-puissant, qui semble avoir réservé Votre Majesté pour ces temps difficiles, daigne vous garder à votre royaume et à l’Église tout entière, et qu’il vous comble de bonheur et de gloire |! »
Ainsi fut dissous, grâce à la persévérance infatigable et à la rare habileté de Charles VIT‘, un schisme qui avait un moment
4. Les contemporains sont unanimes à attribuer à Charles VII l’honneur de cet important résultat. Le chroniqueur officiel Jean Chartier écrit (t. Il, p. 60) : « Et ainsi fut sanie la grosse playe qui estoit en saincte Église, par l'union qui a esté mise en icelle par le moyen, pourchas et excessive diligence que le très chrestien Roy de France - à fait en ceste partie. » — En 1484, les ambassadeurs de France envoyés au Pape étaient porteurs d'instructions où on lisait : « Toutes les fois qu’il y a eu scisme en l'Eglise, les Roys de France ont labouré à l'union ; et mesmement au scisme qui fut du temps de pape Eugène et après de pape Nicolas, lequel scisme fut pacifié par la prudence, frais et labeur de feu le Roy Charles VII, de bonne memoire. » (Steph. Baluzii Aficellanea historica, ed. Mansi, t. I, p. 363.) — Enfin le pape Pie Il, si peu favorable à Charles VII, s'exprime ainsi dans ses Commentaires (p. 183) : « Postremo cum jam se omnibus contemptui esse cerneret, nec spes ulla esset obedientiæ nanciscendæ, mortuo jampridem Eugenio, ac Nicolao Quinto suffecto, interventu Caroli Francorum regis, pacem ecclesiæ dare decrevit. Renuntiavit apostolatui..…, » etc.
troublé la chrétienté et failli renouveler les compétitions et les désordres du grand schisme d'Occident. Désormais la pacification de l'Église était heureusement et définitivement accom-
plie.