Voir ms. latin 17056, f. 28 et suiv. à

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égard et le feraient rentrer dans la voie lumineuse de la vérité ?.

La discussion se poursuivit. Les ambassadeurs répondirent au Pape, insistant sur les droits du roi René, sur les avantages qui résulteraient pour le Saint-Siège de l'appui qui lui serait donné: ils défendirent le Roi de l'accusation d'avoir voulu, par la Pragmatique, attenter aux privilèges du Siège apostolique, protestant de son constant dévouement à l’égard du Souverain Pontife, déclarant qu'il pourrait examiner encore une fois la question et prendre une décision avec maturité?. Le Pape reprit la parole, puis ramena la question à son point de départ : la croisade contre les Turcs. Il fit faire des propositions par ses orateurs : une assemblée serait convoquée le 24 juin de l’année suivante, où seraientappelés les rois de France et d'Angleterre unis ?, et le duc de Bourgogne, afin de chercher à rétablir la paix entre les princes et de réunir toutes leurs forces contre les Turcs; d’ici-là une nouvelle décime serait levée pour pourvoir aux plus pressants besoins de la défense. Les ambassadeurs répondirent que nul n'était plus disposé que le Roi à secourir l'Église; ils admettaient le projet d’une assemblée des princes chrétiens, mais ils ne pouvaient rien préciser à cet égard sans avoir consulté le Roï; en ce quiconcernail la levée d'une nouvelle décime, ils déclaraient n’avoir point d'autorisation pour formuler une opinion *.

Pie IT, redoutant les interprétations fâcheuses qui pourraient être données au Roi sur ses paroles, s'était empressé de lui écrire : par un bref en date du 12 décembre, il lui donnait l’assurance que ses ambassadeurs avaient été reçus avec les plus grands honneurs; qu'il avait écouté patiemment leur exposé en faveur du roi René, et que, en leur répondant, il n'avait rien dit qui fût contre l’honneur des rois de France et contre

1. Ce discours se trouve dans Spicilegium, t. Il, p. 811-20; il est reproduit dans la chronique d’Adrien de But, p. 3617-94.