Déposition de Jean Fermen. Procès, L. c., f

44 HISTOIRE DE CHARLES VI. 14592 et suix.

d'être « agréable à toute personne. » Quant à la poudre, entre autres vertus, elle chassait le poison qui pouvait se trouver sur une table ou dans un plat. Si, ayant lavé son visage avec de l'eau à laquelle elle aurait été mélée, on se trouvait en compagnie de quelque ennemi, le visage de cet ennemi avait une apparence si horrible qu’on n’osait le regarder ; au contraire, avait-on en face de soi un ami, son visage semblait « très plaisant, bel et clair. » Voulait-on être renseigné sur quelque affaire sérieuse, on n'avait qu’à se mettre en état de grâce par la confession, et, en allant se coucher, à saupoudrer sa tête avec cette poudre : durant la nuit on était informé en songe de ce qu'on désirait savoir. La poudre était fabriquée avec de la peau de serpents, prise au moment où ces animaux se dépouillent, et brûlée à certaines heures, suivant les constellations. L’écusson et la poudre avaient chacun douze propriétés qui en faisaient de précieux talismans!. Le prévôt de Wastines, se trouvant à Tours, vers 1452, donna un écusson et un peu de cette poudre à la Reine, à laquelle le duc d'Alençon avait dit tant de bien du prévôt qu’elle avait voulu le voir et lui avait demandé de calculer sa nativité. Le Roi, ayant appris ce fait, fut très mécontent : il fit même arrêter un des secrétaires de sa femme qui avait été mêlé à l’affaire?. |

Le duc d'Alençon avait, en outre, fait beaucoup de démarches pour se proeurer une herbe fort rare, appelée Martagon, qui avait des propriétés merveilleuses : « C’est une herbe « souveraine, » avait dit le duc à l’un de ses secrétaires, « et « qui fait être en la grâce des dames. » On la chercha vainement en Angleterre et ailleurs.

Le duc eut aussi des rapports avec Hance de Saiïint-Dié, chirurgien du roi de Sicile, qu'il avait fait venir pour soigner un mal de jambe. Se croyant ensorcelé, il l'envoya par deux fois en Lombardie dans le but de consulter un saint ermite, afin d’avoir « la compagnie de sa femme » et de se mettre « en la grâce de tout le monde. » — « Que le duc se mette en la grâce

1. Déposition de Gilles Berthelot. Procès, £. c., f. 15 et suiv. 2. Id., ibid., f. 16-17.