XI. («W. p

• Ed cet état , une finie perd toute espérance pour son propre

• intérêt; mais elle ne perd Jamais dans la pailie supérieure ,

• o'est -à-dire, dans ses actes diiecls et intiraes, l'espérance par-

• faite qui est le désir déaiatéressé des promesses.

Xn. (/W.p. giO

• Un directeur peut alors laisser faire, à celte âme , un ac- < quiescement simple à la perte de sod intérêt propre, et à la

• GondamoatioD juste où elle croit être de la part de Dieu.

Xm. ilbid. p. m.)

• Ia partie inférieure de Jésus-Christ sur la croix ne commu-

• niquoit pas à la supérieure son trouble iovulontaire.

Xiy. {Ibid. p. met ii3.)

• 11 se fait, dans les dernières épreuve» pour la purification de l'amour, une séparation de la partie supérieure de l'âme d'ai«c l'inférieure... I<es actes de la partie iafërieure, dans cette séparation, sont d'un trouble enlièrement aveugle et Involonlaire; parce que tout ce qui est intellectuel et volontaire est de la partie supérieure.