DÉSAVEUX DE JACQUES DE MOLAY

rondissemens spéciaux pour le fait du jugement desdits Templiers.

Les formes des juridictions de l’église ne livraient point les accusés sans défense aux mains séculières; la bulle qui avait formé la commission des prélats, portait en même temps, que les Templiers seraient admis à justifier leur ordre d’une manière solennelle.

Le grand-maître Jacques de Molay fut le premier qui, revenant sur ses premiers aveux, demanda à prouver l’innocence de la maison du Temple. Le samedi 22 novembre 1309,lescommissaires virent arriver devant eux un homme revêtu d’habits séculiers ; il annonça qu'il se présentait pour le fait desdits Templiers. Interrogé, il répondit qu’il se nommait Jacques de Molay, du diocèse de Besançon, et 1l montra son scel où son nom était tracé; il déclara qu'il portait l’habit du Temple depuis dix ans, et qu’il n’avait jamais vu ni entendu quelque chose de mal dans ledit ordre : et Je l’affirme de mon serment. « Venez-vous pour le défendre? dites-le, nous sommes prêts à vous entendre avec douceur. — Je viens

JACQUES DE MOLAY; 141 pour ce que je vous ai dit, défendre l’ordre : faites de moi ce que vous voudrez, j'y suis préparé: donnez-moi ce qui m'est nécessaire , Car Je suis pauvre ‘. » Et comme il fut vu et su de tous les commissaires par les gestes et le visage , que cet homme était fort simple et pas bien sain d'esprit, on ne voulut pas l’entendre plus long-temps, et on lui persuada d’aller devant l’évêque de Paris, comme on faisait pour tous les Templiers fugitifs *.

Le 26 novembre, Jacques de Molay revint de nouveau. « Voulez-vous défendre l’ordre ?

— L'ordre a été institué par le siége apostolique, et il serait très-extraordinaire que l’église romaine püt ainsi subitement le détruire, alors qu’elle avait suspendu pendant trentedeux ans la sentence de déposition contre Frédéric. — Voulez-vous défendre l’ordre enfin ? — Je ne suis pas assez savant pour défendre l’ordre par moi-même ; cependant je le ferai

1 Instans penès ipsos dominos commÿssarios quod ordinarent de eo et illud quod vellent et facerent sibi administrare necessaria cum pauper esset. (Pièces de Dupuy, col. 317.)

2 Et quia fuit visum ex aspectu actuum, gestuum, loquelæ, quôd erat valdè simplex et non benè compos mentis.