chapitre ii

Les forces révolutionnaires.

Le grand club des Jacobins n’était pas unanime dans ses sentiments. Il avait, comme l’Assemblée, ses partis. De son côté droit se détachent, sans rompre avec lui, plusieurs membres notoires qui folideili, en avril 1790, la Société de 1789 : Sieyès, Bancal des Issarts (de Clërrtiond-Férrand), Mirabeau, La Fayette, Bailly, Rœderer, Talleyrahd, Le Chapelier et La Rochefoucauld, Condorcet, André et Marie-Joseph Chénier, Lavoisier, Pastoret, Ramond, Suard, Brissot. Le nombre des membres ne doit pas dépasser 660; ils payent une cotisation de trois louis. C’est une société politique et philosophique. Son but est de perfectionner « l’art Social », de « maintenir et d’étendre la félicité des nations », et de constituer Une Science politique expérimentale, en associant ses efforts à ceux des sociétés similaires de l’étranger. Elle a pour principes fondamentaux (les principes de 1789 et la Constitution. C’est une sorte d’académie, qui siège dans un appartement luxueux, au Palais- Royal, donne de somptueux banquets et des conférences, publie des articles darts son journal, mais dont l’influence politique est à peu près nulle.

Cafés, restaurants, salons réunissent des groupes divers : café de Foy, au Palais-Royal, où affluent patriotes et nouvellistes, café de Chartres, au Palais-Royal encore, où Se voient le duc d’Orléans, Danton, Marat et Robespierre ; restaurants Méot, rue des Bons- Enfants, Février, au Palais-Royal, et Vénus, rue Saint-Honoré, où les députés viennent préparer leurs discours; cabinets de lecture; salons de Panckoucke, propriétaire du Moniteur ; de Mme de Genlis, où fréquentent Barère et Laclos, et où se montrent parfois Brissot et Desmoulins; d’Adrien Du Port, qui réunit Mirabeau, Target, Rœderer, Lameth et Barnave; salons constitutionnels de Pastoret, de Suard et de Bailly; salon de Condorcet, au palais de la Monnaie, où se rencontrent les philosophes et les savants des Académies et les hommes d’élite de passage à Paris, vrai salon européen, qui deviendra le « foyer de la république ».

Mais les porte-parole de la Révolution sont surtout les placards des clubs et de Marat, affichés surles murs, lesjournaux, les libelles, qui de Paris et des grandes villes propagent l’esprit patriote jusque dans les campagnes. Le nombre des journaux a augmenté. Au Point du Jour , de Barère, au Courrier de Provence , de Mirabeau, au Patriote français , de Brissot, et aux Révolutions de Paris, de Prudhommè et de Loustàllot, se sont ajoutés, depuis les mois de septembre et d’octobre, 1.4 mi du peuple, de Marat, les Annales, de Carra et Mercier, les Révolutions de France et de Brâbanl, de Camille Dès-moulins, ['Orateur du peuple , de Fréron. Dans lés grandes

LA SOCIÉTÉ DE n 89.