Kefn, en tiretou et en gallois, dos, uéte de montagne
2. Sur le Mont^Amcois, & égttte distance de Semnr et de Moutliard.
10 r.ADLE INDÉPENDANTE. fAv.J.-G.
si on la prend au lùcd de la lettre, mais qui se rapporte à un lait attesté : c'est qu'Alésia fut , dans la haute antiquité, une sorte de centre politique et religieux pour les peuples gaulois ' . C'est là, autant qu'on peut l'entrevoir dans ces âges ténébreux, que la nationalité gauloise essaya de se constituer sous une forme fédérative; * c'est là qu'elle devait venir mourir.
On a fort exagéré l'action des Phéniciens sur la Gaule; leur influence dut être tout extérieure : leur esprit mercantile, matérialiste, orgiaque, dut avoir au fond peu de prise sur le génie liérolque et idéaliste des races g^auloises; il est même douteux qu'on puisse leur ac( ord<M' d'avoir été les fondateurs de Nîmes (.\cmausus, Namasus), dont le nom paraît purement gaélique et se rapporter au radical .\cirnhrli(h prononcez Xèmèse)^.
La puissance, phénicienne , qui avait atteint son apogée vers le onzième siècle, se maintint dans tout son développement parmi les races occidentales durant trois ou quatre cents ans. Les révolutions de l'Asie, les revers de la métropole, de la grande cité de Tyr, accablée par .les Assyriens, amen^^t la ruine des colonies phéniciennes d'Europe. Les Gaulois, les Ligures, les Aquitains se saisirent des mines que les Phéniciens leur avaient appris à exploiter ; les Grecs, dont la jeune civilisation commençait à rayonner dans toute la Méditerranée, s'emparèrent des jiorts phéniciens de la côte {?allo-ligurienne. Les Rhodiens, qui tenaient alors le premier rang parmi les îles grecques, fondèrent une nouvelle Rhodes {Hhoda, lihodanousia ] entre les bouches du Rliône', mais ils furent bien loin de s'élever à la grandeur des Phéniciens, et leurs établissement^ étaient déjà en déclin lorsque arriva de la
1. niodor. Skml. lY, p. 326. — U n'esfc pM pins vnIsemUabte que le» FhéoleiMis
aient appris aux Gaulois à labourer la terre ; car le froment ei le seigle, les principales céréales gauloise*, nVtaipnt pas cultivés on Phénicie.
2. La tradition de l'époque ptiéniciçnne dans 1 histoire de la Gaule nous a été trumiie sons une forme oqrthotogriqne par les Grecs, qui penionnlfièrent U Phénicie dans Hercule, et qui confondirent leur Alcide voyai^eur et dompteur de monstres avec le Meik-Karth tyrieii. le roi «ff I/i rilh, le dieu de la civilisation et du commerce. V. la légende d'Hercule en Gaule, dans VHiêloire det Gnuloia, de M. Âmédée Thierry, t. I, p. 19 23. Ce qui regarde la pleine de te Cmu est fort coriemc.
3. Dens lile de In CWnsrgae. Le nom dn Rhône (Rhodanut) ne vient pourtant pas de Rhoda, comme les historiens greos et latins l'ont imaginé, mais du gaeUqne Kmitkon (eau qui court).
1000 il 600.) FONDAT I0\ DK VIARÎÇEILLE. Il
Grèce usiatique une colonie doul lu destin devait èti'e plus i^ril-
lant et plus durable. , L'an 600 avant J.-C, un vaisseau parti de la ville ionienne de
Phocée jeta Tancre dans un goUe de la côte gallo-ligurienne, à Test des bouches du Rhône. Ces rmges appartenaient aux Ségobriges*, un des clans gaulois qui s'étaient maintenus dans le pays depuis l'établissement des Ligures. Nann, chef ou roi 'des Ségobriges, mariait ce jour^là sa fille; il fit aux étrangers un accueil hospitalier, et les invita au festin. Suivant la coutume de ces peuples 2, la jeune vierge elioisissait librement un époux entre ses prétendants réunis autour de la table de son père. Sur la lin (lu repas, d'après l'usage, la lilie de Nann i)arait, une coupe à la main; elle [ii'oniène ses regards sur l'assenihiée, s'arrèle en face du chef des Grecs et lui tend la coupe.
Nann crut reconnaître, dans le choix de sa iille, l'ordre des puissances célestes; il salua son hôte comme son gendre, et lui donna pour dot la plage où les Grecs avaient pris terre. L'heureux voyageur construisit sur une petite presqu'île du golfe une ville qu'il appela Massalie De nombreux colons, appelés à la h&te de Phocée par le fondateur de Massalie, apportèrent à la cité nouvelle du feu sacré pris sur l'autel du principal temple de la mère patrie, l'image de la grande Diane d'Kphèse (Artèmis), et les premiers [)lants de vigne et d'olivier qui furent euUivés en Gaule *. Massalie pros{)éra, s'agrandit et coujuienea de relever les anciens comptoirs fortiliés des Pliéniciens «jt des Rliodiens. L'hostilité des tribus liguriennes ne l'ut qu'une occasion de conquêtes pour les colons, tant que les Gaulois restèrent leurs amis; mais, après la mort de Nann, son fils et son successeur Goman se laissa entraîner dans une coalition avec les Ligures pour détruire ces étrangers,
1. Lti rat iiif Oriny si commune d'.iu> len noms g'aulois. veut dire inonta^fno.
2. More gentis; Justin. >[LUI, 3; Arislot. ap. Atlicu. Xill, 5. Aristoic appullo la jeune fille Petta, et 1« chef des Grecs, Ënxine. Justin nomme Viue G^pUs, l'antre PhMis.
3. Lps Latins en ont fait Mns'^ilia: les l'rovonçanx 'lu iiioypn ât;c, Har^illo; les Fraii<;ais, Marseille. D'une inircription punique, trouvée réc-eninient à Marseille , ut indiquant la pré::ience de magistrats phénieieiis (safltea, m\>heiim), on a cm pouvoir conclure quMl avait existé là une colonie phémeienne dispame avant l'arrivée
des Grecs.
4. La vigne existait à l'état sauvage dans la Gaule méridionale et centrale.
13 GAULE INDÉPENDANTE. f Ay. 3.-C.
qui devoiiaioTil trop puissants*. U complota de surprendre Massalie [X'iidant la fcMe d<' la « floraison de la vigne » {Anthestei-ia); une Gauloise, éprise d'un jeune Grec, révéla le complot, et (ioman % fut lui-même surpris et tué. Les Gallo-iiigures cependant s'acharnèrent à la gaerre, et Massalie eût succombé sous la multitude de 868 ennemis, si elle n*eût été protégée fortuitement par le contrecoup de grands momrements qui Tenaient de bouleverser la Gaule.
Les Gafils, à Torigine des temps, lorsqu'ils avaient quitté PAtie, avaient laissé derrière eux des frères, qui s'étaient avancés à leur tour en Europe. Les traditions des âp:es mythologiques de la Grèce nous font entrevoir an delà du Pont-Euxin, dans les réjîrions ténéhreusos où Homère place l'entrée du royaume des ombres, un peuple redoutable (pii porte un caractère tout à la fois sacré et infernal. Là des prêtresses homicides innnolent les étrangers sur les autels de dieux inconnus'*; de là des guerriers irrésistibles, enfonts de la nuit, s'élancent au midi du Caucase et de l'Buxin, et promènent partout Fépouvante (vers le onzième siècle avant J.-C). Les Grecs appelaient ce peuple Gimmériens (KifA(£ep(oi, Ki^[Lîçi) ; les Romains le nommèrent Gimbres (Cimbfiit légère altération de son nom national, Kimri *. Les Kimris étaient la seconde branche de la race gauloiise, et cette race avait été marquée d'une si forte empreinte à son origine qu'une séparation de bien des siècles n'avait point altéré les atlinités essentielles de sesdiMix i-.irïieaux. IncoinparableuKMif plus rapprochés des (laëls que d'aucune autre l acr humaine par le ^lénie, les moeurs et les langues*, les Kimris dilléraicnt d'eux, pourtant, [lar des traits bien déterminés, autant qu'on en peut juger en cherchant à démêler.
1. Justin (XLIII, 4) rapporte qu'un chef ligure décida Cuuiaa à prendre parti flontre le* Grecs «n lai racontant la fkble de U lice et de ses peUts.