M* Edgar Quinet

2. Grâce apparemment à la faculté d'aisfaiiilatiini qui eiiste entre la xaoe pélasglqne etbdléniqiie et lanMe slave. B importe, à la vérité, d'obsenrer que, là, les importations de populations slaves ont été eatrémmnent oomidérables pendant et après les laVasIons d'AtUla.

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ni Ttthl»' M dttriendTa jamais îii Slanrè il GoanafaL Qull ne repousse pas ce nom éè Valaque qui enreloppe celai de ses premlen aïeux Il rerendiqnej à bon dtolt, 9k filiation romaine; mais qu'il n'oublie pas que, sous la tradition de cette Rome qni a donné à l'Europe la civilisation matérielle, l'ordre extérieur des choses, une tradition plus ancienne avait apporté le principe de la vie intérieure, le souffle de ^immortalité. Les fils de Romulus sont aussi les fils de Zamoliis. Avant le père Jov, le JnpiTER DU Gapitolk , une autre divinité avait initié leurs ancêtres , le mystérieux Tut-tat *, le père des hommes , le conducteur des âmes, qui régna, dans les âges antiques, de la Crimée à la Celtibérie. Aujourd'hui encore, ce n'est pas dans la langue de Rome qne renfànt valaqne ou nmsnain salue son père et sa iuéie ; il ne les appelle point psf«r ou padn, matur on moÊre, mais lafd (tateu } f 9Mmé tinatoen)! il bégaie ses pramièKa paroles daliBkinâmalaiigQe^ tasA cehe de Galles oa de Bretagne^ d^sse on d'Irlande*. Gomme leli pQee da' pont de l^aa sens les eaot da Daanbe, de gMndeslndnee ptimoidttiles Mpa» laissent çà et là sous le flot latin du Tocabulaire rOQînaln.

Valaqne ou Roumain, oa, pour mieux dire, Yalaqne et Roumain, le OaUo-RomSin décrient n'a pas trop de sa double tradition poof lafimldz tant de piessiMii 4traii> gères et marcher à ses destinées.