Sidoine
a. Greg. Tur., lib. vm.
peuples, ni tressée en petites nattes, comme celle des Goths. Les simples Franks ont les cheveux coupés en rond, et il ne leur est pas permis de les laisser croître. »
On prêtait serment sur ses cheveux.
A douze ans on coupait pour la première fois la chevelure aux enfants de la classe commune : cela donnait lieu à une fête [de famille appelée capitolatoria.
Les clercs étaient tondus comme serfs de Dieu : la tonsure a la même origine.
On condamnait les conspirateurs à s'inciser mutuellement les cheveux.
Les Visigoths paraissent avoir attaché aux cheveux la même puissance que les Franks ; un canon du concile de Tolède, de Tan 628, déclare qu'on ne pourra prendre à roi celui qui se sera fait couper les cheveux.
Quand les cheveux repoussaient, le pouvoir revenait. ThierryïII recouvra la dignité royale, qu'il avait perdue en perdant ses cheveux. (Quam nuper tonsoratus amiserat, recepit dignitatem.) Khlovigh avait fait couper les cheveux au roi Khararik et à son fils. Khararik pleurait de sa honte ; son fils lui dit : « Les feuilles tondues sur le bois vert ne se sont pas séchées ; elles renaissent promptement. » (In viridi ligno hœ frondes succisœ sunty nec omnino arescunt, sed velociter emergunt.)
La couronne même de Charlemagne n'usurpa point sur la chevelure du Frank l'autorité souveraine. Lother se voulait saisir de Karle, son frère, pour le tondre, et le rendre incapable de la royauté ; la nature avait devancé l'inimitié fraternelle, et la tête de Karle le Chauve offrait l'image de son impuissance à porter le sceptre.
Mais, vers la fin du sixième siècle, il y avait déjà des Gaulois-Romains qui laissaient croître leur barbe et leurs cheveux: les Franks toléraient cette imitation,
pour cacher peut-être leur petit nombre, c Grégoire de Tours remarque que le bienheureux Léobard n'était pas de ceux qui cherchent à plaire aux barbares, en laissant flotter épars les anneaux de leurs cheveux. * {Dimissis capillorum flagellis barbarum plaudebat l) . Le précepteur de Dagobert, Saudreghesil, avait une longue barbe, puisque Dagobert la lui coupa. Enfin, dans le douzième siècle, les rois abrogèrent la loi qui défendait aux serfs de porter les cheveux longs. Cette abrogation fut obtenue à la sollicitation de Pierre Lombard, évoque de Paris, et de plusieurs autres prélats. Les ecclésiastiques, en envoyant leurs serfs à la guerre, et les donnant pour champions, exigèrent qu'ils eussent l'extérieur des ingénus contre lesquels ils combattaient. Voilà comment la longue chevelure a marqué parmi nous une grande époque historique, comment elle a servi à marquer le passage de l'esclavage à la liberté, et la transformation du Frank en Français, Il faut toutefois remarquer qu'il y avait des Gaulois appelés Capillati, Crinosi, une Gaule chevelue, Gallia cornai a \ que les Bretons portaient les cheveux longs comme les Franks 2 ; que, dans les vies de plusieurs saints gaulois, on voit ces saints arranger leur chevelure. Est-il probable que les Franks, en se fixant au milieu de leurs conquêtes, aient forcé tous les peuples qui reconnaissaient leur domination à quitter leurs usages ? C'est donc particulièrement de la nation victorieuse qu'il faut entendre tout ce qui est dit concernant les cheveux dans notre histoire.
je ne m'arrêterai point à l'examen de cette seconde invasion des Franks, qu'on place à l'avènement des
