CHARLES V PROTECTEUR DES ARTS, DES LETTRES ET DES ÉTUDES
(Christine de Pisan.)
Regardons la subtilité de l'entendement de notre prince, comment grandement s'étendit à comprendre et concevoir toutes choses, tant spéculatives comme ouvrables, lorsque les belles sciences étudiait, desquelles les termes savait pleinement rapporter es assemblées et congrégations des sages maîtres et philosophes, parler de toutes choses si bien et si parfondement que nul ne l'en passait ; et c'est chose manifeste, sue et prouvée par gens dignes de foi, qui ce témoignent.
Si pouvons de celui roi conclure que, entre les élus, était très souverain et superlatif en hautesse d'entendement.
§ 2. — TRAVAUX d'art. — PROJET DE CRÉATION d'uN CANAL ENTRE LA LOIRE ET LA SEINE.
Encore que le roi Charles très amoureux, et désireux du bien et du profit commun fût vrai, prudent, et des choses au mieux faisables eût claire connaissance, appert par la grande providence et avis qu'il avait aperçu sur le bien et utilité de la cité de Paris, et mêmement sur grande part de son royaume, en ce que, comme il considérait qu'à Paris, pour la grande, quantité des gens et divers peuples, princes et autres qui pour cause que là est le siège principal de sa noble cour, arrivent de toutes parts, les vivres, au regard de la puissance du menu peuple, et aussi, contre le profit de tous , n'y peuvent être à si grand marché comme en mains autres lieux de son royaume, comme vers les parties de Bourbonnais et Nivernais et ailleurs, tant que la rivière de Loire s'étend, lequel pays est moult fertile et abondant de tous vivres, comme assez est su, et que à grand marché y sont, parce que on ne les peut par deçà porter, fors par charroi mener, qui est trop coûteux ; .que il ferait fossoyer la terre de tel large et profondeur , et en telle adresse que ladite rivière de Loire pût prendre son cours jusques en la rivière de Seine, et porter navire qui venit jusques à Paris; et ainsi l'avait ordonné le très pourvu sage roi, et a marché fait aux ouvriers qui devait coûter cent mille francs, laquelle mise n'était mie moult outrageuse au regard du grand bien et utilité qui s'en fût ensuivi à tout ce royaume; laquelle chose plût à Dieu que ainsi eût été fait pour le bien d'un chacun ! et en ce et maintes autres ordonnances bonnes n'eût
mie en faute, si mort, qui trop engreva ce royaume, ne Teût sitôt ôté de vie.