FIANÇAILLES DE FERDINAND LE CATHOLIQUE ET DE GERMAINE DE FOIX

En ce même temps fut traité le mariage du roi Ferrand d'Aragon et de mademoiselle Germaine de Foix, nièce du roi; lequel Ferrand était veuf de dame Isabelle de Gastille, morte quelque peu de temps devant ce; et pour conduire le démené de cedit mariage, celui Ferrand, roi d'Aragon, avait envoyé ses ambassadeurs devers le roi, lesquels y besognèrent tellement, que, par le vouloir du roi et l'opinion de son conseil, le mariage fut conclu et accordé, et ladite Germaine de Foix, fiancée et épousée audit roi Ferrand, par procureur, où furent faits divers ébats et joyeux passe-temps, par lequel mariage fut dit et accordé que tous les princes et seigneurs du royaume de Naples, qui lors étaient en cour fui tifs dans leur pays pour avoir tenu pour le roi, seraient remis en leurs terres et seigneuries.

TRAITE DE SEGOVIE

§ 5. — traité de ségovie (16 octobre 1505) i. (Paul Lacroix, Histoire du xvie siècle.)

Ce traité, comme la plupart de ceux de ce tempslà, prenait pour motif la gloire de Jésus-Christ et l'accroissement de la religion chrétienne. Le Roi Catholique et le Roi Très-Chrétien, ainsi que deux âmes en un seul et même corps, devaient se donner aide et secours l'un l'autre envers et contre tous, pour la défense de leurs Etats et de leurs droits ; le roi de France enverrait au besoin mille hommes d'armes à son allié; le roi d'Espagne mille génétaires. En faveur de cette nouvelle confédération, ils renonçaient à toutes les alliances qu'ils avaient conclues antérieurement. Leurs sujets pouvaient aller, séjourner et commercer librement dans les États de l'un et de l'autre; toutes offenses étaient remises à ceux qui avaient suivi le parti de l'un des deux rois contre l'autre ; ainsi les princes et seigneurs italiens

1. Le 21 octobre, les villes de Flandre avaient reçu des lettres patentes dans lesquelles l'archiduc déclarait que son intention n'était pas d'entreprendre contre les droits, prééminences et souverainetés du roi; qu'il voulait garder ses hommages et serments de fidélité envers lui; qu'il annulait les mandements à ce contraires, et protestait ne les avoir signés que par force. Philippe d'Autriche crut alors être assuré du roi de France, et pouvoir laisser son pays de par deçà en paix, tandis qu'il irait en Espagne revendiquer son royaume de Castille contre son beau-père.

Celui-ci ne le craignait plus maintenant : son traité de confédération avec Louis XII et de mariage avec Germaine de Foix avait été conclu le 12 octobre, et quatre jours après il l'avait raliiié à Ségovie.

bannis seraient autorisés à revenir dans le royaume de Naples et à jouir des biens qu'ils y possédaient, pourvu qu'ils prêtassent serment de fidélité au Roi Catholique et à la reine son épouse. Le prince de Rosano, Honorât et Alphonse de Saint-Séverin, et tous les prisonniers faits durant les dernières guerres et encore retenus dans les prisons, étaient mis en pleine liberté sans rançon; tous les partisans du Roi Très- Chrétien dans les affaires d'Italie, de quelque condition qu'ils fussent, reprendraient dès lors la possession entière de tous les biens immeubles qu'ils avaient au commencement de la guerre, en 1502, lors même que ces biens eussent été transférés en d'autres mains par donation ou autrement. Le préfet de Rome, François-Marie de la Rovère, neveu du pape, était réintégré dans les domaines qu'on lui avait confisqués comme adhérent du roi de France; le cardinal légat, en vertu de cette paix, redevenait propriétaire de la seigneurie de Sarno et du duché de Gandie, nonobstant toutes aliénations. On restituait aussi à Isabelle, veuve du roi Frédéric, les immeubles qui lui appartenaient avant la guerre, à condition qu'elle et ses enfants feraient leur demeure où il plairait au Roi Catholique. En outre, pour la plus grande sûreté de la paix, le Roi Très-Chrétien, de concert avec les orateurs du Roi Catholique, accordait, dès à présent, le mariage de ce prince avec madame Germaine de Foix, et promettait d'envoyer l'épousée, honorablement accompagnée, vers les frontières d'Espagne le plus tôt que ce mariage pourrait être consommé. Le Roi Catholique concédait en dot à sa femme, pour elle et ses héritiers, la portion du royaume de Sicile, au delà du détroit, à laquelle il avait droit selon l'ancien partage de cette conquête, ainsi que le royaume de Jérusalem ; à défaut d'héritier direct, la