Cf. Grég. de Tours, II
en diverses provinces ; il dota non-seulement l'Église de Reims, mais encore d'autres Églises de France, et favorisa particulièrement l'Église de Notre-Dame de Laon, ville du diocèse de Reims, où il avait été élevé K
Clovis avait établi sa demeure à Soissons. Le roi se plaisait beaucoup dans la compagnie et les entretiens de saint Rémi; mais, comme le saint homme n'avait dans son voisinage d'autre possession qu'un petit bien qui avait été autrefois donné à saint Nicaise, le roi offrit à saint Rémi de lui accorder tout le terrain qu'il pourrait parcourir pendant que luimême ferait sa méridienne ; il fît cette concession à la prière de la reine et à la demande des habitants, qui se plaignaient d'être surchargés d'exactions et de contributions et qui, pour cette raison, aimaient mieux
l.Un concile fut tenu à Orléans, la dernière année du règne de Clovis, par l'ordre du roi. Cette assemblée religieuse, la première qui ait été réunie sous la domination franque , promulgua quelques canons importants pour la discipline de l'Église et pour le règlement des mœurs publiques. Elle confirma et étendit en faveur des églises le droit d'asile qui 'interdisait, sous peine d'excommunication, d'arracher du sanctuaire, des parvis et des maisons épiscopales quiconque y chercherait refuge. Un canon défendit aux laïques d'entrer dans le clergé sans l'autorisation du roi ou du comte franc, mais reconnut aux évêques le droit d'ordonner les esclaves sans l'aveu des maîtres. Le même concile détermina enfin les conditions auxquelles les propriétaires ruraux devaient se conformer pour élever des églises paroissiales sur leurs terres, acte qui prouve que les églises, déjà nombreuses dans les villes, tendaient à se multiplier dans les campagnes.
payer à l'Eglise de Reims qu'au roi. Le bienheureux saint Rémi se mit donc en route, et l'on voit encore aujourd'hui les traces de son passage par les limites qu'il marqua. Chemin faisant, il advint qu'il fut chassé par un meunier, qui ne voulut pas que son moulin fit partie de son nouveau domaine. « Mon ami, lui dit avec mansuétude l'homme de Dieu, ne trouve pas mauvais que nous possédions ensemble ce moulin. » Celui-ci l'ayant encore refusé, la roue du moulin se mit à tourner à rebours ; lors le meunier de courir après saint Rémi et de s'écrier : ce Viens, serviteur de Dieu, et possédons ensemble ce moulin. — Non, répondit le saint, il ne sera ni à toi ni à moi. » Et en effet la terre se déroba aussitôt, et un tel abîme s'ouvrit à l'endroit que jamais depuis il n'a été possible d'y établir un moulin.
De même encore, comme il passait auprès d'un petit bois, ceux à qui il appartenait l'empêchant de le comprendre dans son domaine : « Eh bien, dit-il, que jamais feuille ne vole ni branche ne tombe de ce bois dans mon clos! » Ce qui a été en effet observé, par la volonté de Dieu, tant que le bois a duré, quoiqu'il fût tout à fait mitoyen et contigu.
De là, continuant son chemin, il arriva à Chavignon, qu'jl voulut aussi s'approprier ; mais les habitants ne le voulurent pas. Souvent repoussé mais toujours égal et paisible, il marchait ainsi, traçant les limites telles qu'elles existent encore à présent. A la fin, se trouvant repoussé tout à fait, on rapporte qu'il dit : « Vous travaillerez toujours, et demeurerez pauvres et souffrants, » ce qui s'accomplit encore au-
jourd'liui par la vertu et puissance de sa parole. Quand le roi Clovis se fut levé après sa méridienne, il donna à saint Rémi, par un édit de son autorité royale , tout le terrain qu'il avait enclos en marchant.
