Fils de Théoderic ou Thierry

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mie que leur foursenerie les menât à ce que ils oubliassent leur fraternité et l'amour de nature. Biau sire Dieu, père puissant, je te prie que tu mettes paix et amour entre frères germains; et tous ceux qui troublent paix et concorde, épouvante par ta puissance. » Nostre Sire ouït la prière de la sainte dame ; car tout maintenant commença à tonner en cette partie où le ciel était plus clair et plus net. Le roi Clotaire, qui bien vit qu'il n'avait pas gent pour assembler, ni pour soutenir la force des deux rois si puissants comme ils étaient, redouta le péril; il s'enfuit en Orléanais jusques à temps que ses frères fussent apaisés vers lui en quelque manière, et ses oz accrus et enforcés de gent qui venir devaient et de autre secours que il attendait de jour en jour. Mais la plus grande espérance qu'il eut était en Notre Seigneur. Lors montra bien notre Sire que il avait reçu Tes prières de leur mère. Car là où les deux rois et leur ost étaient logés, un tonnerre leva soudainement, qui donna si horrible fracas, que toute l'armée en fut épouvantée. Lors commença à pleuvoir trop abondamment, foudres et tempêtes à cheoir si memiment et si rudement ; le vent a venter si fortement que il arrachait les pavillons et éparpillait les chevaux en divers lieux; les chevaliers n'avaient défense contre les pluies et contre les coups de la tempête, fors des écus, dont ils se couvraient. Ils se couchèrent tous à terre en grande peur et en grande dévotion, et prièrent Notre Seigneur qu'il les épargnât et que il ne prît pas la vengeance de ce que ils avaient desservi par leur méfait. Plus grand mi-

CLOVIS ET SES FILS ôf

racle advint, car en cette partie où l'ost du roi Clotaire était logé ne venta point ni tomba eaue, ni signe de tonnerre ne apparut. Les deux rois envoyèrent maintenant leurs messagers au roi Clotaire pour requerre paix et concorde perpétuelle. Le roi Clotaire leur octroia volontiers ; lors départirent les pz en amour et paix et repaira chacun en sa contrée. En telle manière lurent les enfants sauvés et garantis du péril de mort eux et leur gent par la prière de leur dévote mère, ni ne souffrit pas notre Sire que ils accomplissent leurs félonies que ils avaient conçues. De cette chose furent liés tous ceux qui aimaient paix et concorde entre les deux frères l. En ce temps advint une vision à saint Germain. En dormant, il lui semblait que un vieux homme lui tendait les clés des portes de Paris : il demanda à ce vieillard que ce signifiait, et il lui répondit que il le saurait après. Lors advint que l'évêque de Paris qui avait nom Eusébius mourut ainsi comme il allait à rencontre du roi Childebert pour aucunes besognes de l'Église. A l'élection qui fut après, parut bien la signifiancede cette vision. Car messire saint Germain à la dignité de l'évêché fut élu.

t, Le lecteur dégagera des circonstances merveilleuses qui les entourent les faits véritablement historiques de ce récit. Cet épisode est entièrement tiré de saint Grégoire de Tours, III, 28.

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§ 11. — EXPEDITION DES ROIS CHILDEBERT ET CL0TÀ1RE EN ESPAGNE. — FONDATION DE L ABBAYE DE SALNT-GERMA1> i.

(Chron. de Saint-Denis, II, 15.)

Le roi Childebert , qui auparavant avait été eu Espagne et avait la cité de Toulete prise, appela son frère le roi Glotaire pour aide ; il y avait entre eux deux paix et amour par la concorde que ils avaient devant faite ; il vint à lui et amena grand ost et fort. Ensemble murent et chevauchèrent jusqùes à la cité de Saragosse, qui vaut autant que Gésarauguste (Gdesarea Augusta). En cette cité fut martyrisé saint Vincent. Les rois firent assiéger la ville pour ce que les citoyens ne voulurent les portes ouvrir. Assaut y eut et grand et périlleux; moult se défendirent bien ceux de dedans , mais à la parlin, quand les Espagnols virent le grand siège en la cité et qu'ils eurent conçu la force et la vigueur des Francs, ils n'eurent plus talent de combattre, ains tournèrent leurs espérances en la miséricorde de Notre Seigneur. Groix et eau bénite prirent, et firent procession tout autour des murs de la cité en chantant répons et litanies. Les rois qui ce virent cuidèrent premièrement qu'ils le faisaient pour aucunes sorcelleries ou pour aucun enchantement. Un vilain prirent du pays, et lui demandèrent de quelle religion ceux de là étaient et pourquoi ils allaient ainsi parmi la ville. Le paysan leur répondit que ils étaient chrétiens et qu'ils allaient ainsi priant Notre Seigneur qu'il les secourût. « Va,

Fig. 9. — Childebert.

dirent les rois, à l'évêque de laiens, et lui dis que il vienne seurernent parler à nous. » Le prudhomme alla à l'évêque et lui dit les paroles. Quand l'évêque fut venu devant les rois, le roi Chiidebert l'arraisonna et lui dit ; « Pour ce que vous êtes chrétiens, et croyez en Celui qui est vrai Dieu, nous avons décidé que nous vous épargnerons, si vous voulez faire ce que nous vous requerrons. » Lors tourna sa parole à l'évêque et lui dit : « 0 toi évêque, qui es en cette cité en lieu de prélat, si tu nous veux bailler les reliques du bon martyr saint Vincent, qui en cette cité resplendit par sainte conversation de vie, et fut couronné martyr, si comme Germain, évêque de Paris notre cité, nous a plusieurs fois conté, et la pure vérité de plusieurs le témoigne, nous ôterons le siège de votre cité et vous laisserons vivre en paix. » L'évêque, sans plus attendre, leur apporta l'étole et la cotte de saint Vincent. Les rois les reçurent en grande dévotion ; lors levèrent le siège, selon ce qu'ils avaient promis. La province prirent et gastèrent et puis s'en retournèrent en France *.

Le roi Chiidebert fit fonder au dehors des murs de Paris à la disposition et à la devise saint Germain, en l'honneur du benoît corps saint de monseigneur saint Vincent, une abbaye qui ore est appelée Saint- Germain des Prés. En cette église mit l'étole et la cote du glorieux martyr et moult grand partie de joyaux que il avait devant apportés de Toulete, comme calices d'or, textes d'évangile et croix d'œuvre merveilleuse.

1. Cf. Grég. de Tours, 111, 29 ; il ne donne pas la dernière partie de ce récit.

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