CHAPITRE XLVI
ABRAHAM de T1IESUT , prieur.
Statuts nouTeaux. — Fondations pieuses. — Mission. — U ermites. Moulinet four banaux. — Pont el tuilerie. — Afirancbissiment de G raye. Résout ellement dea terrier*. — Seigneurie de Condal. — Fier de Chicbeviére.
S 1. La famille de ce prieur était originaire et prenait son 1 663 nom de Thesut , fief ou hameau de Mont-Saint- Vincent ,
(.40) Des let premiers siècles de l'église chrétienne, il fut ordonné * i ou* les prêtre* d'avoir avec eux de jeunes clercs, qu'ils instruisaient, et qui
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1663 dans l'arrondissement de Chalon-sur-Saône. Elle a produit plusieurs hommes recommanda bles dans la magistrature, dans le clergé et même dans la littérature. Elle s'est divisée en plusieurs branches, celles de Hagyt de Lans, deGLvry, de Verrey, de Gourdon et de Moroges , villages de Saône-et- Loire et delà Côte-dOr.
Girard de Thesut se maria en 1375 avec Isabelle d'Odes, dame de Ragy.
Louis de Thesut-Ragy, maître aux comptes, fonda, dans l'église des Carmes de Chalon-sur-Saône , la chapelle de Saint-Claude, où il fut inhumé en 1489, et dès-lors, cette chapelle fat le lieu de sépulture de la plupart des membres de cette famille. On inscrivit ce distique assez peu modeste sur sa tombe:
Divio cor ret'met; Cabiton corpus humatum; Est anima m cœUs ; nomen m orbe manet.
Une de ses parentes, dame de Lans, contribua beaucoup, par ses bienfaits, h l'établissement de l'hospice de la Charité deChalon,en 1689.
Léonard de Thesut était officiai de Maçon en 1523.
Jacques de Thesut, docteur en Sorbonne , protonotaire apostolique, prédicateur et aumônier du roi, mort en 1691, à l'âge de 46 ans, fut auteur de quelques ouvrages ecclésiastiques.
Un autre Jacques de Thesut-de-Givry, mal à propos qua-
étaient témoins de leur coudait*, afin qoe celle-ci fût een» reproche. Chaque évèque avait aussi un prêtre qui ne le quittait point et qui couchait dans »• t ha more. Le patriarche de Constantinople lui-même avait également un Sjrmcel/t, qui l'accompagnait partout et le suppléait quelquefois dans ses offices Je peu d'importance. Posiérieurement chaque chanoioe de chapitre cathédralfut tenu d'avoir un ehaptlaint un *um6n>9rt ou ecclésiastique du be*charar,à son service, vivant à sa Uble, témoin de aea actions, le conduisant i l'éf. lise et l'en ramenant, le tout sou. peine d'être privé de son traitement et de set droits do présence. Les statuts de l'égli<e (TAutundt t4ea, 1414 * « fonl foi Pour les chancincs de celle cathédrale.