ADDITIONS

I'agb 414, ligne 11, donnent, 1m. donnèrent.

— 435, en marge, C. 133.1", lis. C. 123.Ur.

— 438, ligne 30, Cbassigney, lis. Chassignet.

— 441, ligne 26, p. 47, lit. p. 45.

— 449, ligne 28, et porte la date, lis. et sous la date.

— 451, ligne 3, ajoutez en note : L'usage de porter de l'eau

bénite, tous les dimanches, dans les maisons, était pratiqué à Gigny, comme à Clairvaux. Il n'y a cessé que depuis deux ans, par la mort du dernier porteur qui faisait sa distribution , le lundi, dans les deux hameaux de Cropet et du Villars. L'indigent auquel ce soin était confié par le curé se présentait dans chaque maison , revêtu d'une double besace percée pour y passer la tête, un pot d'eau bénite à la main gauche et un rameau de buis à la droite. 11 aspergeait a l'entrée, en récitant l'oraison Asperges me Domine, etc., et recevait ensuite le pain de la charité. Cette distribution a aussi cessé a Tournus depuis quatre à cinq ans environ; mais elle continue d'être faite à S. Amour et à Coligny par les enfants de chœur. Cette pratique était générale autrefois et fort ancienne dans les deux Bourgognes. Chacun sait que Jean Germain, porteur d'eau bénite a Cluny , dans son enfance au commencement du 15/ siècle, dut à cet humble emploi les évéebés de Nevers et de Chalon S. S., ainsi que la dignité de chancelier de l'ordre de la Toison d'or.

— 463, ligne 1, prieur, lis. prieuré.

— — en marge, C. 1 1 1 , lis. C. 1 1 3.

— 470, ligne 19, analysée , lis. analysé.

— 485, ligne 21 , Claud'ti, lis. Clodii.

— 525, ligne 15, Royge, lis. Boyge.

— 540, ligne 27, ajoutez : On lit seulement que S. Hippo-