‹ Histoire de Grégoire VII précédée d'un discours sur l'histoire de laChapitre 163 sur 168 · CORRESPONDANCE AVEC MATHILDE ET BÉATRIX · texte numérisé non relu

CORRESPONDANCE AVEC MATHILDE ET BÉATRIX

Du fond de cette courageuse et austère tristesse, le pontife, ne perdant aucune des attentions de la terre, s'occupait, dans sa lettre, de Robert Guiscard, d'un procès en cour de Rome intenté pour mariage illégitime au margrave Azon^ des évéques appelés pour témoins dans cette affaire, d'un sauf-conduit à donner à ce seigneur pour assurer son passage sur les terres de Béatrix. — « Sachez, disait-il, que Ro- « bert Guiscard nous a souvent envoyé des léga- « tiens suppliantes, et qu'il veut déposer en nos « mains de tels gages de fidélité que personne ne ce doit ni ne peut se lier par de plus forts engage- <( ments à son seigneur, quel qu'il soit. Mais nous, « voyant de sérieux motifs de différer, nous attente dons les avis de la * sagesse d'en haut et les di- « rections de l'apôtre. Nous avons appris que l'une (( de vous doit passer les Alpes, et nous souhaitons ce beaucoup, s'il est possible, jouir auparavant de w l'entretien de toutes deux, parce que nous vou- (( Ions, dans nos difficultés et nos affaires, avoir « vos conseils comme ceux de nos sœurs et des ce filles de Saint-Pierre. Croyez bien que tout ce a que nous savons et pouvons par Dieu vous est « montré en toute franchise et affection, et sachez ce que votre nom se trouve chaque jour dans nos

■ SupernaB dispensationis et apostolic» procuratioDis praestolamur. Adbœc aiteram vestrùm hoc in texnpore transalpinaturam intelleximus ; sed priùs, si fieri posset, ambarum coUoquio utimultùm desideramus: quouiam veatra coDsilia» sicut sororum Dostrarum, et filiarum sancti Pétri, in causis et negotiis Dostris habere desideramus. (iictoconci/.Gre^.yepist. IX, lib. H.)

(c prières, et que, tout pécheur que nous sommes, (( nous le recommandons instamment à Dieu. »

Le pontife reprenait donc ses hardis desseins, la réforme deTÉglise, Tunion de l'Italie, l'humiliation de l'Allemagne, la soumission religieuse de la France et des autres royaumes, l'entreprise d'une croisade en Orient.

L'impératrice Agnès, à son retour, lui avait apporté l'assurance de la soumission de Henri; et les embarras de ce prince^ du côté de la Saxe, semblaient garantir la sincérité de ses promesses. Grégoire, alors, se flatta peut-être de trouver en lui un instrument de ses projets. Il écrivit à Henri ces paroles oîi respirent à la fois tout l'orgueil et toute l'humilité du prêtre : c( Tout pécheur que je suis, « au milieu des solennités de la messe j'ai fait et je « ferai encore commémoration de toi sur les corps c( des apôtres. »

En même temps il lui annonçait par une autre lettre, qui fut publiée dans toute l'Europe, son projet de secourir les chrétiens d'Orient : a J'instruis « ta Grandeur, lui disait -il, que les chrétiens « d'outre-mer, dont le plus grand nombre est chaque tf jour massacré comme de vils troupeaux, ont ence voyé humblement vei's moi pour me prier de c( secourir, comme je pourrais, nos frères, afin que « la religion chrétienne ne soit pas de nos jours (ce (( qu'à Dieu ne plaise) tout à fait anéantie* Et moi, « touché d'une vive douleur jusqu'à désirer la mort, « car j'aimerais mieux donner ma vie pour eux que a de les abandonner et de commander à l'univers

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