Droysen, t. 2, p. 290. On voit, rteits le petit livre de

gnalée dès le seizième siècle par son zèle religieuxy et elle avait alors résisté longtemps à l'admission de Tintérim d'Augsbourg ^ Le fanatisme caractérisé par cet incident ne ^'y était point éteint ; et on y avait vu plus tard un prédicateur démagogue excommunier le conseil de la ville, qui avait eu besoin d'une force armée considérable pour expulser le perturbateur. D'autres germes de discorde avaient éclaté plus tard dans la malheureuse cité. Elle était le siège d'un archevêché doté de revenus immenses et disputé, en 4630, entre divers prétendants protestants et catholiques, parmi lesquels on comptait un fils de l'Electeur de Saxe et un archiduc d'Autriche. Au milieu des discussions religieuses, politiques et communales qui déchiraient cette ville, Y Administrateur, comme on appelait alors l'un des prétendants protestants à l'archevêché, qui en avait été investi depuis 4608, mais l'avait perdu en s'alliant au roi de Danemark, le margrave Christian Guillaume, prince de la maison de Brandebourg, s'était réintroduit furtivement dans la ville. Sous la pression de quelques partisans et aussi un peu sous la fallacieuse promesse

Burgus qui avait servi dans l'armée caUiolique, qu'on craignail fort les sorciers suédois.