‹ Histoire de Jean-l'ont-prisChapitre 12 sur 15 · PAGES · texte numérisé non relu

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ss Anges ne sont pas tous de pnrs esprits : <flécisioa coi.f^rme du deuxième Concile de Nicée No 37. 77

xistence de créatures ou animaux raisonnables, [ autres que l'homme^ et ayant comme lui un corps et une âme N<^* 38 à 43. 79

Su quoi ces animaux diffèrent-ils de l'homme? Quelle est leur origine? Descendent-ils, comme tous les hommes d'Adam, d'un seul individu ? Y a-t-il entre eux distinction de sexes ? Quelles sont leurs moeurs, leurs lois. leurs habitudes sociales ? No* 44 à 5o. q3

Quelles sont la forme et l'organisation de leur corps? Comparaison tirée de la formation du vin. N** 5i I à 56. 101

• Ces animaux sont-ils sujets aux maladies, aux infirmités physiques et morales, à la mort ? N** 5? et 58. ii5

Naissent-ils dans le péché originel ? Ont-ils été rachetés par Jésus-Christ, et sont-ils capables de béatitude et de damnation ? N*« 61 et 63. 127

Preuves de leur existence N»* 65 à 70. i33

Histoire d'un Incube et d'une jeune nonne, N» 71. i5i

Histoire d'un jeune diacre No 73. i5S

Les Incubes sont affectés par des substances matérielles : donc ils participent de la matière de ces substances. • • • • No 73. 161

Exemple tiré de l'histoire de Tobie : expulsion de rincube qui tourmentait Sara ; gnérison du vieux Tobie N« 74 à 76. i63

Saint Antoine rencontre un Faune dans le désert : leur conversation. No* 77 à 84. 173

Autres preuves de la corporéité des Incubes, noumment la Manne des Hébreux ou Pain des Anges No» 90 à 95, 193

Comment il faut entendre ces paroles du Christ: • J*ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette

Table des Matières

bergerie •. — Discours d'Apollon à TEmpereur Auguste : la fin des Dieux .... N<»« 96 à loi. lé

« Lb grand Pan ut mort t , ou la mort du Christ annoncée aux Faunes, Syl vains et Satyres ; leurs lamentations N» 102. 217

Solution du problème : Comment une femme peut €tre fécondée par un Incube. — Comparaison des Géants avec les mulets N** 104 à io5. 324

En quoi consiste la vertu génératrice ; pourquoi il ne naît plus de Géants. Luxuria in humido. N»* 106 à III. 324

Appréciation du crime de Démonialité : 10 commis avec le Diable; 30 commis avec l'Incube. N"* lis i 114. 234

La Démonialité est-elle plus grave que la Bestialité? Conclusion N* ii5. 338

Appendice 243

NOTICB BIOORAPHIQUt 36l

La première édition de la Démonialité^ publiée avec luxe dans le format in-80, a été épuisée en quelques mois. L'édition Elzevirienne que nous annonçons aujourd'hui et que nous nous sommes efforcé de rendre digne de la première, recevra, nous l'espérons, un accueil aussi empressé. — • Un joli volume dexx-268 pages, imprimé par Motteroz en caractères antiques, papier de Hollande, titres en rouge et noir. Prix 1 ...... . 5 fr.

PETITE COLLECTION ELZEVIRIENNE {Même format que le précédent ouvrage et mêmes conditions de tyjiographie : papier de Hollande, caractères antiques, titres en rouge et noir),

Julius

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