‹ Histoire de Jeanne de Valois, duchesse d'Orléans et de Berry, reine de France, fondatrice de l'ordre des AnnonciadesChapitre 93 sur 174 · AI · texte numérisé non relu

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Sainte Jeanne de Dalois. 209

reuse fondatrice. Pendant la révolution française, cette statue,

qui guérissait et fortifiait les petits enfants alors que leurs parents invoquaient la sainte qu’elle représentait, ne souffrit aucune injure, et fut transportée dans l’église Notre - Dame de Bourges. Placée d’abord dans la chapelle de la Vierge, elle est cachée aujourd’hui sous l’autel , qui est à la droite du chœur. C’est la que les àmes pieuses vont encore journellement Ja découvrir, la prier, et déposer sur son efligie leurs pieuses et modestes offrandes. Sur le mur voisin se trouve aussi l'inscription même tracée, sur une longue lame de cuivre, à l’époque de la restauration de ce pieux monument, et qui fut faite par conséquent vers la fin du XVI° siècle.

Tel fut encore le sort de la vertueuse épouse de Louis XII, dans le Berry, que la belle et verte vallée de Linières n’a pas même un souvenir ni du séjour de Jeanne de Valois, ni du magnifique château - fort dans lequel s’écoula son heureuse enfance. Les ruines même ont péri. L'église du châteaufort subsiste seule, et dans l’une des chapelles on voit encore l'étroite et basse cheminée devant laquelle Jeanne de Valois, toute petite, dût se chauffer plus d’une fois, tant la religion survit aux choses humaines |

La grosse tour de Bourges, dans laquelle fut enfermé son séditieux époux, a totalement disparu aussi, et l’on discute maintenant sur son véritable emplacement. Mais le souvenir de la bienfaisance et de la vertu, celui de la duchesse de Berry, ont survécu à tout ce que la main de l’homme a coustruit ou créé.

Telle fut encore la destinée malheureuse des dépouilles mor-

telles de Jeanne de Valois, ainsi que de sa mémoire aux lieux Ë 27

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210 Sainte Jeanne de alois.

de son enfance; mais que sont devenus aussi, sous ce point de vue, tous les personnages que nous avons vu figurer dans le cours de cette histoire? Étaient-ils plus respectables? Ont-ils été plus respectés ? Si cette profanation du séjour des morts n’était pas a plus révoltante de toutes, nous pourrions rechercher ici cette fin de tant de cadavres illustres. Le tombeau de celui qui demanda, pour son propre fils, la main de Jeanne au berceau, qu'est-il devenu, depuis qu’arraché au sol où il fut placé, il orna quelque temps le Musée des Petits - Augustins, sous l'empire? La tombe de Jacques de Beaujeu, mort le 26 mai 1516, placce dans l’église de Linières , fut brisée et profanée par les protestants, alors qu’ils ravagèrent ce beau pays, et ses ossements ne furent-ils point jetés dans l’Arnon? Antoine de Chabannes, qui fonda en 1474 le chapitre de Saint-Fargeau, en y annexant un hôpital, qui mourut le 25 décembre 1488, et qui y fut enterré, n’a-t-il pas subi la même épreuve ? Sa statue équestre, placée au-dessus du banc d'œuvre, ne fut-elle pas détruite pendant la révolution? Que reste-t-il aujourd’hui de lui - mème et de son mausolée ? Rien que la table de marbre noir, où se lit son épitaphe et que l’on a placéa dans l’un des piliers de l'église. Le fanatisme républicain ne profana-t-il point'aussi, cn 1795, les dépouilles de Louis XI? Celles de Valentine de Milan; de son mari, Louis d'Orléans, second fils de Charles V; de Philippe de Commines ; de Juvenal des Ursins, etc. A la mème époque, Jeanne-Charlotte d’Albret, morte à Bourges en 1514, enterrée d'abord dans l’église du couvent de l’Annonciade, ne fut-elle point arrachée aussi de son tombeau et ses membres épars transportés dans l'église paroissiale de Lamotte-Feuilly (Indre), où son tombeau a été brisé, ses dé-

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