LIVRE III — CHAPITRE IN

ciliés dans la ville, après que la collégiale de Saint-Paul avait fait sonner le couvre-feu, ou cloche de chasse-ribaud; emprisonnait les bourgeois de Saint-Denis inexacts à faire le guet ou arrivant tard à leur poste ou sen esquivant sans congé, les querelleurs, les tapageurs, ceux qui troublaient l'ordre public, ceux qui étaient convaincus «de faulx, de «bufles, de reclins, de laidures, d'injures et vilenies, d'en- « freins et désobéissances, de larrecins, de battures jusqu’au «sang entre personnes privées, à l'exclusion des gentils- « hommes.» Le prévôt fermier ne pouvait percevoir les amendes arbitraires, mais il levait toutes celles de soixante sous parisis et au-dessous imposées par le bailliage; il avait droit également aux amendes versées par quiconque s'était soustrait à l'obligation d'acquitter les droits de forage et de rouage et les coustumes établies.

Au début du xv° siècle, le prévôt fermier payait aux religieux, pour son fermage, sept-vingts livres parisis annuelles.

Les amendes dues au prévôt et le revenu des exploits appartenaient à la prévôté, sans part d'autray, mais celle-ci avait ses charges; on lit dans le Livre vert, rédigé par l’abbé Philippe de Villette au xv° siècle : « Ce sont les redevances « que cellui qui tient la prévosté doit : premièrement tout «le sel qui se despent en la cuisine du convent; item, le «sel que on déspent en la cuisine des enfermiers; item, en « la cuisine de l'ostel; item, devers monseigneur l'abbé; item, « devers le commandeur; item, devers le grant-prieur et le « soubs-prieur; item, en refectouër deux boisseaux et demy «de sel blanc la sepmaine; item, au maistre des charitez « pour saller son verjus. » La prévôté devait, en outre, « huit «livres annuelles au prieur du Boys-Saint-Père ; vingt sols à

«l'abbé de Juily ; vingt sols à l'abbé de Saint-Victor ; vingt au «curé de Saint-Marcel; quarante au religieux grand aumô- «nier; les espices et le miel à un personnage innommé; «quatre sols six deniers aux bourgoys de la terre de Saint- « Marcel, pour leur veille le jour de la saint Andry!.»

Au xnr' siècle, l'ouverture des trois grandes foires de Saint- Denis était dévolue au prévôt fermier ?. La charge de cet officier s'éteignit après quelques siècles ; au xvi° elle n'était plus exercée, et le religieux grand prévôt portier en avait ressaisi les attributions.

Richesses de l'abbé. — Leurs sources.

Les sources de l'opulence des abbés de Saint-Denis étaient considérables : outre les riches domaines qui composaient leur mense particulière, distincte de celle des religieux, mais toujours tendant à se confondre avec cette dernière par l'effet d'un instinct d'accaparement trop naturel à l'homme, les abbés étaient comblés d'exemptions et cumulaient des droits sans nombre.

Une ordonnance de Charles VIII, ravivant en 1487 beaucoup d'entre leurs anciens privilèges, exempte de tout droit de travers, dec taxes et de contributions coutumières tout charroi en vins, blés, avoine ou autres grains, miel, bestiaux, garance, bois, denrées et objets quelconques adressés à l'abbé de Saint-Denis ou bien expédiés par lui.

Dans le cours du xn° siècle, quand l'abbé allait en

1 Livre vert, I, 1. L'ancien Coustumier, manuscrit de la bibliothèque de la ville de Saint-Denis.

3 Voir au chapitre des Foires franches.

* D. Doublet, Autiquit. 423.