LIVRE III — CHAPITRE XI

“accoustumé, et un chaperon, fait d'une demi-aune de « brouelle et fourré d'agneaulx !.»

D’après le même manuscrit, le maistre de la robbe devra déposer au dortoir, sur les lits, la veille de la fête de tous les saints, « deux lanières (les mêmes que l'ancienne «corde ou courroie de chalix) attachées à chaque couchette «pour suspendre le sac aux peignes et tout autre menu « bagage. D

Le maistre de la robbe fournira annuellement au grand prieur et au grand chantre «des bottes fourrées de blan- «chets à cuysseaulx de basane blanche (espèce de bottes “ retroussées et à montant pour leurs voyages à cheval), une « chausse couleur pers clair, et une cotte, complétée par des « manches de drap tondu ;

«Aux prieurs d'ordre, au grand chantre, aux anciens des « martyrs, dix aunes de toile pour floques, et pour tout esta- « mine ?, deux chefs ; |

« Au sous-chantre et au sous-prieur, une pelisse de gorge «ou de braies, avec la cotte déjà dite, » qui devra, pour eux seulement, demeurer sans manches.

C'est encore le maistre de la robbe qui doit fournir le parchemin destiné à former le corps des lanterncs à hampe portées par les enfants novices devant les rangs des religieux dans leur marche nocturne vers le chœur de la basilique et pendant celle du retour, et il livrera «ung chausson» au religieux chargé de surveiller ou de sauvegarder la marche de cette jeunesse.

1 Manuscrit des archives de France, coté LL 1240, f, fol. 321. 3 L'étamine (stamineum ou stamen) est la même chose que la sergetie monastique, chemise de tissu de laine ou de serge.

Ii devra fournir le vêtement des défunts, à savoir : «ung «soulier (c'est-à-dire une paire de chaussures), ainsi qu'une «chausse et une estamine , quand aucun de nos compaignons «(de nos frères) est trespassé. »

Il doit livrer à la communauté, le jeudi saint de chaque année, « hanap de plane » pour boire dans la cérémonie de la cène, et devra payer dix sous parisis le vendredi aouré (vendredi saint) au grand commandeur pour «lesdicts hanaps. »

Il aura sous sa dépendance le cordouanier, ou confectionneur de chaussures.

N veillera à ce que les trois varlets de sartrain reçoivent chaque année, sans faute, dix livres pour leur salaire tant seulement; qu'il leur soit donné chaque jour «trois pains «blanchets et une quarte de vin pour en déjeusner au sar- «train sans ce qu'ils ne le portent hors, à celle fin que nos «compaignons (nos frères) ne les puissent trouver prests, «toutefois qu'ils auront à faire ;» que les mêmes varlets prennent chaque jour «trois buches de moulle en yver, et « Je cordouanier trois pour la cordouannerie ; » enfin, que les mêmes varlets ne soient pas frustrés des autres libéralités que fixe le livre «des charges, » à savoir :un dineren l'Avent, fourni par le religieux hôtelier et payé sur les profits du poids de la laine! ; en outre, «chascun 17 sous pour cisieaux,

1 Cet impôt était appelé la coustume de la laynne et le petit poids des a'gnelins. En vertu de cette coutume, dont le produit revenait au monastère ou à l'abbé, chaque vendeur de laine devait faire peser sa laine sur la halle même au grant poids dans la ville de Saint-Denis, poids de monseigneur l'abbé, et non autrement. 11 devait 12 sous annuels pour sa loge, et 2 deniers s'il vendait sur la chaussée et à découvert. 11 ne devait rien s'il n'avait à vendre que deux toisons: il devait, s'il en avait trois, une obole, et s'il en avait de six à douze, un