‹ Histoire de l'abbaye de Saint-Denis en France. Tome premierChapitre 211 sur 367 · LIVRE III — CHAPITRE XVII · texte numérisé non relu

LIVRE III — CHAPITRE XVII

au nord de la grange du Bois, avec les vignes adjacentes; entre ces deux propriétés, toute l'étendue de prés qui les séparait du nord au sud.et dont le cours de la Vieiïlle-Mer baignait les verdures en en traversant toute la largeur. La grange du Bois de l'infirmerie, située au nord de la porte de Pontoise, contenait, outre son courtil, ses treilles etses pâturages, le grand bûcher de l'infirmerie, qui lui avait donné son nom; elle avait encore en 1610 son clos, son manoir, sa cour, ses jardins, son vivier, son pourpris, le tout entouré de fossés et muni de bonnes murailles !.

Le pont de l'Infirmerie, nomme encore pont de la Maison de l'infirmerie ou pont de decà l’ostel de l’enfermier, fut réparé en 1325, au prix de dix-huit livres, et refait en 1376, pour quatre livres dix-huit sous?. Il est souvent mentionné dans les écrits qui traitent de la question admi-

1 La grange du Bois et le clos de l'Infirmerie furent réunis et ne firent qu'une seule propriété. L'une ou l'autre faisait partie des possessions de l'infirmerie de Saint-Martin de l’Estrée avant que celle-ci fût changée par l'abbé Suger en un prieuré, qui prit bientôt le nom de Saint-Denis de l'Estrée. Leur possession était très-ancienne. C'est de ce terroir qu'il est parlé dans la charte de Louis VIT, datée de 1144, qui donne à l'abbaye tout ce que ce prince s'était jusqu'alors réservé de droits et de coutumes « dans le clüs de l'Infirmerie, situé « près de Saint-Denis » : « In cultura denique Infirmariæ quæ est prope burgum « Sancti Dionysii.» Un autre acte, de 1270, mentionne le Bûcher de l'infirmerie : « De quadam domo sita in vico Secanæ juxta Lignarium infirmariæ. » ( Cartulaire blanc, t. IT, p.291, aux Archives de France. D. Félibien, Pièces Justificatives, an 1144, et les Comptes manuscrits de la commanderie de l'abbaye de Saint-Denis rapportent très-fréquemment des réparations faites au lignariam Secane, au lignarium infirmariæ.

?«Ân 1325, pro ponte ante granchiam Infirmariæ reparato, 18 |. pour faire «un pont près la grange à l'Infirmerie, 4 1. 18 s.» (an 1376). ( Comptes manuscrits de la grande commanderie de l'abbaye de Saint-Denis, Archives de France. )

nistrative et de la juridiction temporelle de la ville de Saint-Denis : il bornait, en effet, à l'est les jardins les plus reculés et les dernières maisons du faubourg Saint-Remy, disséminés hors des remparts et au delà du fossé d'enceinte de cette ville ; c'était l'un des points terminaux qui, avec le pont Saint-Ladre au nord-est et la petite église de Saint- Quentin au sud, en limitaient la prévôté !, On ne voit pourtant le pont de l'Infirmerie marqué sur aucune carte topographique gravée, et on cherche aussi vainement l'emplacement précis où il existait sur les plans tracés à la plume pour l'usage des religieux et dans leurs terriers manuscrits conservés dans nos grandes bibliothèques ou dans les salles des archives. Il semble qu'à raison de sa notoriété elle-même les archivistes à terriers ou les religieux qui ont tracé ces cartes ne se soient pas inquiétés d'y marquer son nom. Les officiers de l'abbaye avaient le droit non-seulement d'acenser ct d’aflermer, mais encore de vendre à bail ou à rente et d'échanger leurs possessions, non toutefois sans consulter le parlement ou grand conseil des religieux. En 1615, l'infirmier Jean de Lafontaine cédait par échange au curé « de l'église Monsieur Saint-Pierre », dans la ville de Saint-Denis, des terres voisines du moulin de Brise-Gallant, d’autres de la Fosse-aux-Anglais, d'autres de la Maison de Seine, d'autres terres dans les lieux dits terre Saint-Marcel,

' «Les mettes de la prévosté sont la ville et forsbours jusques à Saint- «Quentin, Saint-Ladre, et le pont de deçà l'hostel à l'enfermier.» {Livre vert, Saint-Denis, t. I, Juridiction temporelle.) «Le pont de la Maison de l'infir- «merie est ainsi nommé, d'autant que cette maison appartient au religieux sinfirmier, en laquelle les religieux relevans de maladiealloient prendre l'air. » (D. Doublet, Antiquit. p.419 et 423.)

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