LIVRE 1V. — CHAPITRE IIL

genèt dans l'un des domaines des religieux, sur un point qui séparait la Normandie de Ile-de-France. Ce château, toujours disputé entre la France et l'Angleterre, passait tour à tour au pouvoir de l'un et de l'autre de leurs rois. En en recevant la propriété, Thibaud céda en échange à l'abbaye de Saint-Denis tout ce qu’il possédait de droits et de coutumes dans la ville de Mantes. Ces droits étaient : 1° une portion déterminée des acquits de Mantes pour le roi; 2° la coutume par terre ; 3° les acquits pour le monastère de Saint- Denis; 4° la boëtte du roi; 5° les coutumes de Mantes! Acquits de Mantes pour le roi. Ce tribut ou impôt sur les denrées, les marchandises transportées, le travers par terre et par eau, était réparti dans une mesure déterminée “entre le roi et ses compagnons ou personniers ( ses antrus- «tions), les Malvasinois, » et, en grande partie encore, «entre «Jes moines de Gassicourt, les nonnains et les chevaliers. » La part qui en revenait au roi devait être partagée, par portions égales, entre ce prince et l'abbé de Saint-Denis?. La coustume par terre de la prévosté de Mantes était un impôt levé principalement sur les transports par terre de

bétail, de poisson, de fruits, de légumes, de draps, de toile, |

‘ Noverint universi præsentes,.. quod Theobaldus de Gallanda, assensu fratrum suorum Roberti et Guillelmi de Gallanda, dedit in perpetuum ecclesiæ beati Dionysii universa tam in traverso aquæ Meduntæ quam in telone villæ, et griaria forestæ quæ dicitur Arthia, el in omnibus al'is rebus quas idem Theobaldus in Medunta habcbat. Hugo vero, abbas B. Dionysii, et Joannes prior, et conventus eidem loci Theobaldo in hujus rei compensationem dederunt Castrum novum beati Dionysii quod est in Vulcassino Normanno supra villam quæ Sanctus-Clarus dicitur, etc. ( Charte de confirmation de Philippe. Auguste, datée de 1196 : D. Doublet, Antiquit. p. 892.)

? Livre vert de l'abbaye de Saint-Denis, ms. de la bibliothèque de cette ville, t [, p. 4os et suiv.

de chausses, de laine, de sel, de vin, d'huile et de métaux. L'abbaye avait droit au huitième de cet impôt !.

Acquits de Mantes pour le monastère de Saint-Denis en France. Cet impôt, qui frappait les transports par eau de sel, de harengs, de blé et de pierre meulière, était directement et en totalité levé par les religieux ?.

La boëtte du roi «reçue par la main du voyer de Mantes «ou par le fermier qui la tient.» Le voyer du roi en transmettait aux religieux le huitième. Les taxes dont la réunion composait la boëtte du roi frappaient les bateaux portant sur la Seine des vins, des meules, du sel, des harengs, des grains et des graines , des peaux d'agneaux, des sauvagines ou fourrures de bêtes fauves, des coustes, du merrain, des fardels detoute nature, des gerbes, plaques, etc., de divers métaux, de la cire, du suif, de l'oing, du miel, du sain, des cuirs, des raisins, des figues, du lard, des pennes, du bois de ré: glisse, des morues et des maquereaux, des milliers de sèches. des chiefs de fromage, du bois à brûler, des droits de minage, de vente en grenier et de vente en détail du sel; enfin. les deux harengages de Quasimodo et de Saint-Hilaire en Bretagne.

Les coutumes de Mantes, également aflermées et perçues par le voyer du roi, qui en transmettait aux religieux de Saint-Denis le huitième, étaient au nombre de treize, savoir : « la coutume du pié fourché; celle de la laine; celle «des draps et des tissus; celle des chevaux; celle de la bou- «cherie; celle des grains; celle des lards; celle du cuir à

* Livre vert de l'abbaye de Saint-Denis, t. L*, p. 412 et 599. ? Jbid. p. 414.

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