‹ Histoire de l'abbaye de Saint-Denis en France. Tome premierChapitre 317 sur 367 · LIVRE V. — CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

LIVRE V. — CHAPITRE VI

ni dans le parloir ni dans la clôture. C'était le domaine de la discussion, de la controverse. Là se versaient certaines redevances et s'acquittaient plusieurs d’entre les obligations des tenures. Les agitateurs d'intérêts profanes, les débiteurs, les tenanciers, les vassaux du second et dü troisième ordre, les réclamants de toute espèce, étaient arrètés dans la Galiée; les femmes et les jeunes filles venaient y solder leurs coustumes ou y réclamer protection !.

C'est dans la Galilée qu'au temps des troubles de la Fronde le sous-prieur, auteur du Livre des choses mémorables de l'abbaye de Saint-Denis, cacha un émissaire du prince de Condé chargé de traiter secrètement avec le cardinal Mazarin, logé momentanément dans l’abbaye?.

La belle porte de Suger, les logis de l'official, celui du grand prévôt portier, la maison du clerc de la porte, l'aumonerie, l'ancien logis du sous-prieur, l'ancienne cène ou habitation du cénier et celle du grand cuisinier furent en 1668, avec d’autres grands bâtiments situés dans leur voisinage et contigus les uns aux autres, cédés juridiquement parles religieux à leur abbé Paul de Gondy, cardinal de Retz’; ils recevaient de lui en échange les hôtels abbatiaux de Bourbon

1 Galilæa monasteru : enclos du monastère, lieu où se tenaient les foires et les assemblées profanes; cour de l'abbaye ordinairement éloisnée des bâtiments claustraux et entourée de maisons dépendantes de l'abbaye ; endroit où l'on passait et signait les actes de donation ou autres, surtout lorsqu'il était nécessaire (ce qui arrivait souvent) que les personnes de l’autre sexe fussent présentes, soit pour les passations d'actes, soit pour les ratifications ; lieu où, dans les monastères rigides ou réformés, on recevait seulement les femmes. (Voyez l'abbé Simon, Histoire de Vendôme et de ses environs, t. IT, p. 196.)

3 M. Douct d’Arcq, Extrait du Livre des choses mémorables, etc. p. 425. Les conférences eureut lieu, mais restèrent sans résultat.

3% La suppression de la plupart des offices claustraux lors de la réforme de

et de Lorraine, que celui-ci voulait abattre et qu'il s'agissait de sauver !. La porte de Suger constitua donc, avec toute cette concession d'édifices, les bâtiments abbatiaux sous le règne de ce prélat. On verra la suite de leur destinée dans le chapitre qui traite de ces derniers. Consignons seulement ici que ce vénérable massif, ces logis empreints d'un sceau monastique et traditionnel, l'auditoire où des drames à jamais perdus pour nous s'étaient déroulés, les créneaux dont la dentelure se découpait dans les nuages, la statue de la sainte Vierge encaissée au front du rempart, les antiques et sombres tours, le rempart qui comptait des siècles, ont fait place en 1779 à une entrée sans caractère, qui subsiste encore en partie dans celle qu'on voit aujourd'hui. La gravure de Martinet, qui nous a gardé ce qui restait de cette porte au début du siècle dernier, en reproduit le caractère antique ct sombre; on y voit à droite et à gauche le rempart qui s'y rattachait, délabré, croulant et rompu.

Un incident des plus sinistres marqua la démolition de ces vieilles tours d'un triste souvenir; une femme chargée d'années, ayant traîné ses pas tremblants du côté des démolisseurs, fut atteinte par une poutre détachée inopinément ct fut écrasée par sa chute.

L'ancienne porte de Suger, telle qu'on la voit sur la gravure de Martinet, a l'analogie la plus remarquable avec celle

Saint-Maur, en 1633, explique la désertion et la ruine des logis des religieux officiers en 166.

1 L'hôtel abbatial de Lorraine était situé sur l'emplacement des grandes infirmeries de l'abbé Gilles de Pontoise, emplacement nommé aujourd'hui la promenade des élèves, et l'hôtel abbatial de Bourbon occupait une partie de la grande cour abbatiale près de la porte de Suger ; l'un et l'autre de ces édifices étaient enclavés dans la clôture.

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